Кентерберийский собор — собор архиепископа Кентерберийского , духовного лидера Церкви Англии и символического лидера всемирного англиканского сообщества . Расположенный в Кентербери , графство Кент, он является одним из старейших христианских сооружений в Англии и входит в список Всемирного наследия . Его официальное название — Собор и Метрополитическая церковь Христа, Кентербери . [3] [a]
Основанный в 597 году, собор был полностью перестроен между 1070 и 1077 годами. Восточная часть была значительно расширена в начале XII века и в значительной степени перестроена в готическом стиле после пожара 1174 года, со значительными расширениями на восток, чтобы вместить поток паломников, посещающих гробницу Томаса Бекета , архиепископа, убитого в соборе в 1170 году. Нормандский неф и трансепты сохранились до конца XIV века, когда они были снесены, чтобы освободить место для нынешних сооружений.
До английской Реформации собор был частью бенедиктинской монашеской общины, известной как Церковь Христа в Кентербери , а также являлся резиденцией архиепископа.
_(14803396943).jpg/1280px-An_essay_on_the_history_of_English_church_architecture_prior_to_the_separation_of_England_from_the_Roman_obedience_(1881)_(14803396943).jpg)
Христианство в Британии упоминается Тертуллианом уже в 208 году нашей эры [4], а Ориген упоминает его в 238 году нашей эры. В 314 году три епископа из Британии посетили Арльский собор . [5] После окончания римской жизни в Британии, в течение первых трех десятилетий пятого века, [6] и последующего прибытия язычников англосаксов , христианская жизнь на востоке острова была нарушена. [7] Однако текстовые источники предполагают, что христианские общины, основанные в римской провинции, сохранились в Западной Британии в течение четвертого, пятого и шестого веков. [8] Это западное британское христианство продолжало развиваться на своих собственных условиях. [9]
В 596 году папа Григорий I приказал Августину Кентерберийскому , ранее бывшему настоятелем бенедиктинского аббатства Святого Андрея в Риме, возглавить Григорианскую миссию по обращению англосаксов в христианство . [10] Согласно писаниям более позднего монаха Беды , эти августинские миссионеры получили разрешение от кентского короля восстановить несколько ранее существовавших церквей. [11] Затем в 597 году Августин основал Кентерберийский собор и посвятил его Иисусу Христу , Святому Спасителю . [12] Когда в Англии были основаны другие епархии, Августин был назначен архиепископом.
Августин также основал аббатство Св. Петра и Павла за пределами городских стен Кентербери . Позднее оно было переосвящено самому Святому Августину и на протяжении многих столетий было местом захоронения последующих архиепископов. Аббатство является частью Всемирного наследия Кентербери, наряду с собором и древней церковью Св. Мартина . [13]
Беда записал, что Августин повторно использовал бывшую римскую церковь. Однако самые старые останки, найденные во время раскопок под нынешним нефом в 1993 году, были частями фундамента англосаксонского здания, которое было построено поперек римской дороги. [14] [15] Они указывают на то, что первоначальная церковь состояла из нефа, возможно, с нартексом , и боковых часовен на севере и юге. Меньшее вспомогательное здание было найдено к юго-западу от этих фундаментов. [15] В течение IX или X века эта церковь была заменена более крупным строением (161 на 75 футов, 49 на 23 м) с квадратным западным концом. Похоже, что у нее была квадратная центральная башня. [15] Летописец XI века Эдмер , знавший саксонский собор ещё в детстве, писал, что по своей планировке он напоминал собор Святого Петра в Риме, указывая на то, что он имел базиликальную форму с восточной апсидой. [16]
Во время реформ Дунстана , архиепископа с 960 года до своей смерти в 988 году, [17] к собору было добавлено бенедиктинское аббатство под названием Christ Church Priory. Но формальное учреждение монастыря, похоже, датируется только ок. 997 годом , а община стала полностью монашеской только со времен Ланфранка (с монашескими уставами, адресованными им приору Генриху). Дунстана похоронили с южной стороны главного алтаря.
Англосаксонский король Этельред Неразумный и нормандка Эмма Нормандская поженились в Кентерберийском соборе весной 1002 года, и Эмма была посвящена в «королеву Эльфгифу ». [18] [19]
Собор был сильно поврежден во время датских набегов на Кентербери в 1011 году. Архиепископ Эльфхеах был взят в заложники налетчиками и в конечном итоге убит в Гринвиче 19 апреля 1012 года, став первым из пяти архиепископов Кентербери, принявших мученическую смерть. [b] После этого была добавлена западная апсида в качестве молельни Святой Марии , вероятно, во время архиепископства Лифинга (1013–1020) или Этельнота (1020–1038).
Раскопки 1993 года показали, что новая западная апсида была многоугольной и окружена шестиугольными башнями, образуя западную часть . В ней находился трон архиепископа, а алтарь Святой Марии располагался прямо на востоке. Примерно в то же время, когда был построен западная часть, были укреплены стены аркад и добавлены башни к восточным углам церкви. [15]
Собор был уничтожен пожаром в 1067 году, через год после нормандского завоевания. Восстановление началось в 1070 году под руководством первого нормандского архиепископа Ланфранка (1070–1077). Он расчистил руины и реконструировал собор по проекту, основанному на проекте аббатства Сент-Этьен в Кане , где он ранее был аббатом, используя камень, привезенный из Франции. [21] Новая церковь, ее центральная ось была примерно в 5 м к югу от оси ее предшественницы, [15] была крестообразным зданием с нефом с девятью пролетами, парой башен на западном конце, трансептами без проходов с апсидальными часовнями, низкой крестовой башней и коротким хором, заканчивающимся тремя апсидами. Она была освящена в 1077 году. [22]
При преемнике Ланфранка Ансельме , который был дважды изгнан из Англии, ответственность за перестройку или улучшение собора в значительной степени была оставлена в руках приоров . [ 23] После избрания приора Эрнульфа в 1096 году неадекватная восточная часть Ланфранка была снесена и заменена восточной частью длиной 198 футов, удвоив длину собора. Она была возведена над большой и искусно украшенной криптой . Эрнульфа сменил в 1107 году Конрад, который завершил работу к 1126 году. [24] Новый хор принял форму полноценной церкви со своими собственными трансептами; восточная часть была полукруглой в плане, с тремя часовнями, открывающимися в деамбулаторий . [24] Отдельно стоящая колокольня была построена на насыпи на территории собора примерно в 1160 году. [25]
Как и во многих готических церковных зданиях, интерьер хора был богато украшен. [26] Уильям Малмсберийский писал: «Ничего подобного нельзя было увидеть в Англии ни по свету его стеклянных окон, ни по блеску его мраморных полов, ни по многоцветным картинам, которые уводили взгляд к потолку с панелями наверху». [26]
Хотя кафедра Святого Августина названа в честь архиепископа-основателя VI века , церемониальное кресло для интронизации архиепископа Кентерберийского может датироваться нормандским периодом. Первое зарегистрированное использование датируется 1205 годом.
Поворотным моментом в истории собора стало убийство архиепископа Томаса Бекета в северо-западном трансепте (также известное как Мученичество) во вторник 29 декабря 1170 года рыцарями короля Генриха II . У короля были частые конфликты с волевым Бекетом, и, как говорят, он воскликнул в отчаянии: « Неужели никто не избавит меня от этого беспокойного священника? » Четыре рыцаря восприняли это буквально и убили Бекета в его собственном соборе. После англосаксонской Эльфхеи в 1012 году Бекет был вторым убитым архиепископом Кентерберийским.
Посмертное почитание Бекета превратило собор в место паломничества, что потребовало как расширения здания, так и увеличения богатства за счет доходов от паломников, чтобы сделать расширение возможным.
В сентябре 1174 года хоромы были сильно повреждены пожаром, что потребовало масштабной реконструкции, [27] ход которой был подробно описан монахом по имени Жервас . [28] Склеп пережил пожар неповрежденным, [29] и оказалось возможным сохранить внешние стены хора, которые были увеличены в высоту на 12 футов (3,7 м) в ходе перестройки, но с круглой формой окон, оставленной без изменений. [30] Все остальное было заменено в новом готическом стиле, со стрельчатыми арками, ребристыми сводами и аркбутанами. Использованный известняк был импортирован из Кана в Нормандии, а для шахт использовался пурбекский мрамор . Хор снова начал использоваться к 1180 году, и в том же году останки Дунстана и Эльфхеах были перенесены туда из склепа. [31]
Мастером-каменщиком, назначенным для восстановления хора, был француз Вильгельм Санский . После травмы, полученной им при падении с лесов в 1179 году, его заменил один из его бывших помощников, известный как Вильгельм Англичанин . [31]
В 1180–1184 годах на месте старой, квадратной, восточной часовни была построена нынешняя Троицкая часовня, широкая пристройка с деамбулаторием, предназначенная для размещения раки Святого Томаса Бекета. [31] Еще одна часовня, круглая в плане, была добавлена за ней, в которой хранились другие реликвии Бекета, [31] как широко распространено мнение, включавшие верхнюю часть его черепа, отбитую во время его убийства. Эта последняя часовня стала известна как «Корона» или «Корона Бекета». [32] Эти новые части к востоку от трансептов хора были возведены на более высоком склепе, чем хор Эрнульфа, что потребовало лестничных пролетов между двумя уровнями. Работа над часовней была завершена в 1184 году [31], но останки Беккета не были перемещены из его гробницы в склепе до 1220 года. [33] Среди других значительных захоронений в часовне Троицы были захоронения Эдуарда Плантагенета (« Черного принца ») и короля Генриха IV .
Святыня в Троицкой часовне была помещена прямо над оригинальной могилой Беккета в склепе. Мраморный постамент, поднятый на колоннах, поддерживал то, что один из первых посетителей, Уолтер из Ковентри , описал как «гроб, чудесно выделанный из золота и серебра и чудесно украшенный драгоценными камнями». [34] Другие отчеты ясно показывают, что золото было положено на деревянный сундук, который, в свою очередь, содержал окованный железом ящик с останками Беккета. [35] Дополнительные вотивные сокровища были добавлены к украшениям сундука на протяжении многих лет, в то время как другие были помещены на пьедесталы или балки поблизости, или прикреплены к висящей драпировке. [36] Большую часть времени сундук (или « фереторий ») был скрыт деревянной крышкой, которая театрально поднималась на веревках, когда собиралась толпа паломников. [33] [35] Голландский гуманист Дезидериус Эразм Роттердамский , посетивший это место в 1512–1514 годах, записал, что после того, как крышка была поднята, «приор ... указал на каждую драгоценность, сообщив ее название по-французски, ее стоимость и имя дарителя; поскольку основными из них были подношения, отправленные суверенными князьями». [37]
Доход от паломников (таких, как те, что изображены в «Кентерберийских рассказах » Джеффри Чосера ), которые посещали гробницу Беккета, считавшуюся местом исцеления, в значительной степени окупил последующую перестройку собора и связанных с ним зданий. Этот доход включал прибыль от продажи значков паломников, изображавших Беккета, его мученичество или его гробницу.
Святыня была удалена в 1538 году. Король Генрих VIII якобы вызвал мертвого святого в суд, чтобы предъявить ему обвинение в измене. Не явившись, он был признан виновным заочно, а сокровища его святыни были конфискованы и увезены в двух сундуках и 26 телегах. [38]
Вид с высоты птичьего полета на собор и его монастырские постройки, сделанный около 1165 года [40] и известный как «план водопровода», сохранился в Псалтыре Эдвина в библиотеке Тринити-колледжа в Кембридже . [41] Подробное описание плана можно найти в классической статье Уиллиса . [39] : 158–181 [42] Он показывает, что Кентербери использовал те же общие принципы расположения, что и все бенедиктинские монастыри , хотя, что необычно, клуатр и монастырские постройки находились к северу, а не к югу от церкви. Был отдельный капитул [40] , который до сих пор существует, и считается «крупнейшим в своем роде во всей Англии». Витраж здесь изображает историю Кентербери. [43]
Здания образовывали отдельные группы вокруг церкви. Примыкая к ней с северной стороны, стояли монастырь и здания, посвященные монашеской жизни. К востоку и западу от них находились те, которые были посвящены проявлению гостеприимства. Также к востоку находился лазарет со своей собственной часовней. К северу большой открытый двор отделял монастырские здания от служебных, таких как конюшни, зернохранилища, амбар, пекарня, пивоварня и прачечные, в которых жили миряне-слуги учреждения. На максимально возможном расстоянии от церкви, за пределами монастырской территории, находился отдел благотворительности . Милостыня для помощи бедным с пристроенным большим залом образовывала госпиталь для бедных. [40]
Группа зданий, посвященных монашеской жизни, включала два монастыря. Большой монастырь был окружен зданиями, в основном связанными с повседневной жизнью монахов: церковь на юге, с трапезной, размещенной, как всегда, на противоположной стороне, общежитие, поднятое на сводчатом подклете , и прилегающий к нему дом капитула, и жилища келаря, ответственного за обеспечение монахов и гостей едой, на западе. Проход под общежитием вел на восток в меньший или лазаретный монастырь, предназначенный для больных и немощных монахов. [40]
Зал и часовня лазарета простирались к востоку от этого монастыря, напоминая по форме и расположению неф и алтарь церкви с проходами. Под общежитием, с видом на зеленый двор или гербарий, располагался «писалис» или «калефакторий», общая комната монахов. В его северо-восточном углу был доступ из общежития в нецессариум , здание в форме нормандского зала, 145 футов (44 м) в длину и 25 футов (7,6 м) в ширину, содержащее 55 мест. Оно было построено с тщательным соблюдением гигиены, с потоком воды, протекающим через него от конца до конца. [40]
.jpg/1280px-Canterbury_Cathedral_Treasury_Storer_Plate_07_historyantiquiti01stor_0057_(cropped).jpg)
Второе маленькое общежитие для монастырских офицеров тянулось с востока на запад. Рядом с трапезной, но за пределами монастырских клуатров, находились хозяйственные помещения, связанные с ней: на севере — кухня, площадью 47 футов (14 м) с пирамидальной крышей, и кухонный двор; на западе — кладовые, кладовые и т. д. В лазарете была своя собственная небольшая кухня. Напротив двери трапезной в монастыре находились два здания, где монахи мылись до и после еды. [40] Одно из них — круглая двухэтажная башня -лаваторий . [39] : 62–63 К югу от монастыря-лазарета, недалеко от восточного конца собора, находится сокровищница с характерным восьмичастным сводом. [42] : 56
Здания, предназначенные для гостеприимства, были разделены на три группы. Группа приора «входила в юго-восточном углу зеленого двора, помещалась около самой священной части собора, как и подобало выдающимся священнослужителям или знати, которые были назначены к нему». Здания келаря, где принимались посетители среднего класса, стояли около западного конца нефа. Паломники низшего звания и нищие были отправлены в северный зал или милостыню, прямо внутри ворот. [40]
Приорами приората Крайст-Черч были Джон Ситтингборн (избран в 1222 году, ранее был монахом приората) и Уильям Чилленден (избран в 1264 году, ранее был монахом и казначеем приората). [44] Монастырю было предоставлено право избирать своего собственного приора, если место было вакантно папой, и — начиная с Григория IX — право на свободные выборы (хотя архиепископ контролировал их выбор). Монахами приората были Этельрик I , Этельрик II , Уолтер д'Эйншем , Реджинальд Фиц-Джослен (принят в качестве конфратера незадолго до своей смерти), Найджел де Лоншам и Эрнульф. Монахи часто выдвигали кандидатов на пост архиепископа Кентерберийского, как из своих рядов, так и извне, поскольку архиепископ номинально был их настоятелем, но это могло привести к столкновениям с королем или папой, если бы они выдвинули другого человека — примерами служат выборы Балдуина Фордского и Томаса Кобэма .
В начале XIV века приор Истри воздвиг каменную ограду и перестроил здание капитула, а его преемник приор Оксенден вставил большое пятисветное окно в часовню Святого Ансельма. [46]
Собор был серьезно поврежден землетрясением в Дуврском проливе в 1382 году , в результате чего были утеряны колокола и колокольня. [47]
С конца XIV века неф и трансепты были перестроены на нормандском фундаменте в перпендикулярном стиле под руководством известного мастера-каменщика Генри Йевела . [48] В отличие от современной перестройки нефа в Винчестере , где большая часть существующей конструкции была сохранена и переделана, опоры были полностью удалены и заменены менее громоздкими готическими, а старые стены нефа были полностью снесены, за исключением низкого «цоколя», оставленного на южной стороне. [49] [15] В трансептах, особенно в восточных стенах, было сохранено больше нормандской конструкции, [49] а старые апсидальные часовни не были заменены до середины XV века. [46] Арки новой аркады нефа были исключительно высокими по сравнению с фонарным столбом . [46] Новые трансепты, нефы и неф были покрыты сводами лиерна , украшенными выступами. Большая часть работ была выполнена во время настоятельства Томаса Чиллендена (1391–1411): Чилленден также построил новую ширму для хора в восточной части нефа, в которую была встроена существующая ширма Истри. [46] Однако нормандский каменный пол нефа сохранился до своей замены в 1786 году. [15]
С 1396 года клуатры были отремонтированы и перестроены учеником Йевеле Стефаном Лоте, который добавил своды лиерна. Именно в этот период был создан сводчатый свод капитула.
Нехватка денег и приоритет, отданный восстановлению клуатров и капитула, привели к тому, что восстановление западных башен было проигнорировано. Юго-западная башня была заменена только в 1458 году, а нормандская северо-западная башня просуществовала до 1834 года, когда ее заменила копия ее перпендикулярной спутницы. [46]
Около 1430 года южная апсида трансепта была удалена, чтобы освободить место для часовни, основанной леди Маргарет Холланд и посвященной Святому Михаилу и всем ангелам. Северная апсида трансепта была заменена часовней леди, построенной в 1448–1455 годах. [46]
Строительство 235-футовой (72 м) башни-перехода было начато в 1433 году, хотя подготовка уже была сделана во время настоятельства Чиллендена, когда были укреплены опоры. Дальнейшее укрепление было признано необходимым в начале XVI века, когда под арками южной и западной башни были добавлены контрфорсные арки. Башню часто называют «Шпилем Ангела» в честь позолоченного ангела, который когда-то стоял на одной из ее вершин. [46]
Собор перестал быть аббатством во время роспуска монастырей , когда все религиозные дома были упразднены. Кентерберийский собор и большой монастырь Крайст-Черч были переданы короне 30 марта 1539 года после того, как его обитатели провели «инвентаризацию имущества, движимого имущества, посуды, драгоценных украшений, свинца и денег, принадлежащих монахам», и «все, что можно было переместить», было «передано мастеру ювелирного дома» Тауэра, после чего «приор и монахи были изгнаны». [50] Собор вернулся к своему прежнему статусу «коллегии светских каноников». Согласно веб-сайту собора, он был бенедиктинским монастырем с 900-х годов. Новый фонд был основан 8 апреля 1541 года. [51] Святилище Святого Томаса Бекета было разрушено по приказу Генриха VIII, а реликвии утеряны.
Около 1576 года крипта собора была передана гугенотской общине Кентербери для использования в качестве церкви склепа .
В 1642–1643 годах, во время Гражданской войны в Англии , иконоборцы- пуритане во главе с Эдвином Сэндисом (парламентарием) нанесли значительный ущерб во время своей «зачистки» собора. [52] В эту кампанию входило разрушение статуи Христа в воротах Крайст-Черч и снос деревянных ворот группой во главе с Ричардом Калмером . [53] Статуя была заменена только в 1990 году, но ворота были восстановлены в 1660 году, и в то же время началось множество других ремонтных работ; они продолжались до 1704 года. [54] [55]
В 1688 году столяр Роджер Дэвис, житель Лондона, удалил мизерикорды XIII века и заменил их двумя рядами своей собственной работы с каждой стороны дести. Некоторые из мизерикордов Дэвиса имеют отчетливый средневековый оттенок, и он, возможно, скопировал некоторые из оригинальных дизайнов. Когда сэр Джордж Гилберт Скотт проводил реставрацию в XIX веке, он заменил первый ряд мизерикордов Дэвиса новыми, собственного дизайна, которые, по-видимому, включают множество копий тех, что находятся в Глостерском соборе , Вустерском соборе и Новом колледже Оксфорда .
Большинство статуй, которые в настоящее время украшают западный фасад собора, были установлены в 1860-х годах, когда реставрировалось Южное крыльцо. В то время ниши были пусты, и декан собора посчитал, что внешний вид собора улучшится, если их заполнить. Викторианский скульптор Теодор Пфифферс получил заказ на создание статуй, и большинство из них были установлены к концу 1860-х годов. В настоящее время насчитывается 53 статуи, представляющих различных деятелей, оказавших влияние на жизнь собора и английской церкви, таких как духовенство, члены королевской семьи, святые и теологи. Представлены архиепископы Кентерберийские от Августина Кентерберийского и Ланфранка до Томаса Кранмера и Уильяма Лода . Включены короли и королевы от Этельберта и Берты Кентских до Виктории и Елизаветы II . [56]
Первоначальные башни ворот Крайст-Черч были демонтированы в 1803 году и заменены в 1937 году. Статуя Христа была заменена в 1990 году бронзовой скульптурой Христа работы Клауса Рингвальда. [54]
Первоначальная нормандская северо-западная башня, имевшая свинцовый шпиль до 1705 года, [57] была снесена в 1834 году из-за проблем со структурой. [46] Она была заменена близнецом юго-западной башни в перпендикулярном стиле (спроектированной Томасом Мапилтоном), теперь известной как башня Арундела, что обеспечило собору более симметричный вид. [58] [55] Это было последнее крупное структурное изменение собора.
В 1866 году существовало шесть жилых каноников, один из которых был присоединен к архидьяконству Кентербери , а другой — к архидьяконству Мейдстона . [59] В сентябре 1872 года большая часть крыши часовни Троицы была полностью уничтожена пожаром. Не было никаких существенных повреждений каменной кладки или интерьера, и повреждения были быстро устранены. [60]
Во время бомбардировок Второй мировой войны его библиотека была уничтожена, [61] но собор не получил значительных повреждений от бомбежек; местные пожарные потушили пламя на деревянной крыше. [62]
В 1986 году в северо-западном трансепте, на месте, где был убит Томас Бекет, был установлен новый Алтарь мученичества, первый новый алтарь в соборе за 448 лет. На стене над ним установлена металлическая скульптура скульптора из Труро Джайлза Бломфилда, изображающая крест, окруженный двумя окровавленными мечами, которые вместе с тенями, которые они отбрасывают, представляют четырех рыцарей, убивших Бекета. Каменная табличка также увековечивает визит Папы Иоанна Павла II в Соединенное Королевство в 1982 году. [63] Скульптура Энтони Гормли «Транспорт» была открыта в склепе в 2011 году. Она сделана из железных гвоздей с крыши юго-восточного трансепта. [64]
В 2015 году Сара Маллалли и Рэйчел Тревик стали первыми женщинами, рукоположенными в епископы собора, епископом Кредитона и епископом Глостера соответственно. [65] В 2022 году было объявлено, что Дэвид Монтейт , который является геем и состоит в гражданском партнерстве , будет исполнять обязанности декана собора. [66] [67] Его назначение подверглось критике со стороны Глобального южного братства англиканских церквей (GSFA) и Глобального братства исповедующих англикан (GAFCON); Церковь Англии защитила это решение, заявив, что Монтейт живет целомудренно со своим партнером. [68] В 2024 году собор начал предлагать благословения однополым парам, «уже состоящим в гражданском партнерстве или гражданском браке» или в «заветной дружбе» во время обычных или регулярных церковных служб в соответствии с «Молитвами любви и веры». [69] [70]
Собор является полковой церковью Королевского полка принцессы Уэльской и местом окончания обучения в Университете Кента [71] и Университете Крайст-Черч в Кентербери [72] .
Большая часть каменной кладки Кентерберийского собора повреждена и осыпается, крыши протекают, а большая часть витражей сильно проржавела. Последний пятилетний структурный обзор [73] показал, что сочетание столетий выветривания, загрязнения и постоянного использования сказалось на древнем здании, и некоторые серьезные проблемы требовали срочного решения.
Самая большая проблема — крыша. Собор покрыт огромным слоем свинца, и хотя большая часть деревянного каркаса остается в целости и сохранности, большую часть самого свинца нужно заменить. Кроме того, необходимо удалить большой объем бетона, покрывающего нижнюю часть балок крыши, и заменить его традиционными деревянными подножиями.
Сохранение внешней кладки, особенно на северной стороне здания, не менее важно. Собор частично построен из канского камня . Проводятся подробные археологические исследования, чтобы точно определить, какие камни необходимо заменить или отремонтировать. Кроме того, используются специальные методы очистки для удаления накопившихся химических отложений, которые наносят большой вред зданию. Что касается интерьера, приоритеты включают украшение сводов часовни Троицы , работы по консервации в нескольких других часовнях и крупные улучшения здания казначейства, в котором, среди прочего, находятся помещения для репетиций хора.
Самые ранние цветные стеклянные окна в соборе датируются концом XII века, в то время как другие являются такими же новыми, как четыре окна Эрвина Боссани в юго-восточном трансепте (1957). Многие из них уже были законсервированы и защищены командой реставраторов витражей во главе с Леони Селигер. Однако еще предстоит проделать большую работу по консервации, особенно окна Окулус в юго-восточном трансепте — круглого окна конца XII века. [74]
Осенью 2008 года была завершена крупная реставрация свинцовой крыши над трансептом, стоимость которой составила около 500 000 фунтов стерлингов. [75] В 2018 году свинцовая крыша нефа была заменена. [76] Масштабная реставрация собора, которая проводилась в середине 2018 года, была частью графика на 2016–2021 годы, который также включает улучшение ландшафта и доступности, новые помещения для посетителей и общую внешнюю реставрацию. [77] Так называемый проект «Путешествие в Кентербери» [78] должен был обойтись примерно в 25 миллионов фунтов стерлингов; финансирование включало грант лотереи «Наследие» в размере 13,8 миллионов фунтов стерлингов, 10,9 миллионов фунтов стерлингов от фонда Кентерберийского собора и 250 000 фунтов стерлингов от друзей собора. [76]
Собор и его окрестности включают в себя большое количество перечисленных зданий . Большинство из них перечислены в Grade I, самом высоком классе, и гораздо меньшее количество перечислено в Grade II*.
The cathedral itself is listed at Grade I.[1] Other Grade I listed buildings include: the Chapter House,[79] the main gate into the cathedral precincts,[80]the cloister,[81] a passageway known as the Dark Entry,[82] the Lavatory Tower,[83]the Library,[84] Meister Omers, at No.16 The Precincts, originally a guest house for visitors,[85] the Norman Staircase,[86] the Prior Sellinge Gate,[87] the Prior's Chapel,[88] the remains of the Cellarer's Hall in the Archbishop's Palace Garden,[89] the Archbishop's Palace itself,[90] the Archdeacon of Canterbury's House,[91] the Cathedral Appeal Fund Office & the Deanery,[92] the Wolfson Library,[93] and Nos. 22-26 and 27 and 28 The Precincts.[94][95]
Buildings listed at Grade II* include; No.17 Cathedral Precincts,[96] the Pilgrims Entry or Pentise attached to Number 29, Cathedral Precincts[97] and the County of Kent War Memorial Cross.[98]
Christchurch Priory and the Archbishop's Palace,[99] and the Norman Staircase, the Cellarer's Hall, and the Pilgrim's Entry are also designated scheduled monuments, the latter three under a composite listing, Monuments in the precinct of Canterbury Cathedral.[100]
The Foundation is the authorised staffing establishment of the cathedral, few of whom are clergy. The head of the cathedral is the Dean, currently David Monteith, who is assisted by a chapter of 30 canons, four of whom are residentiary, the others being honorary appointments of senior clergy in the diocese. There are also a number of lay canons who all together form the greater chapter which has the legal responsibility both for the cathedral itself and also for the formal election of an archbishop when there is a vacancy-in-see. By English law and custom, they may only elect the person who has been nominated by the monarch on the advice of the prime minister. The Foundation also includes the choristers, lay clerks, organists, King's Scholars, the Six Preachers and a range of other officers; some of these posts are moribund, such as that of the cathedral barber. The cathedral has a workforce of over 300 (many of whom work part-time), and approximately 800 volunteers.
As of 1 August 2022:[101]
The Cathedral uses "Vice Dean" not of one particular appointee, but to refer to the Canon in Residence for each month.[105]
Minor canons:
Canterbury Cathedral receives no government or state funding and only occasional grants from English Heritage. It is not funded by the Church of England. The Church Commissioners pay the salary of the dean and two of the residentiary canons only. The cathedral is therefore largely self-funded.
It costs around £20,000 per day to maintain the cathedral. (2023)[106] In order to meet these costs the cathedral has to rely on income from entry fees paid by visitors and a number of commercial operations such as property rental, the Cathedral Shop, as well as the Cathedral Lodge Hotel and Conference Centre.[107]
The "Save Canterbury Cathedral" appeal was launched in October 2006 to protect and enhance the cathedral's future as a centre of worship, heritage and culture. The aim was to raise £50 million; by the end of 2010 the appeal had raised £11.5 million,[74] and as at May 2014 over £20 million had been raised.[73]
The core part of the fundraising programme is focused on the cathedral's fabric. The major conservation-restoration projects already identified will cost £30 million. Fabric conservation is the most urgent element of the campaign. The appeal – the third of its kind following major fundraising drives at Canterbury in the 1950s and 1970s – was launched to fund these projects. Fundraising for the appeal will take place over a number of years both nationally and internationally, stressing the cathedral's role as the mother church of the worldwide Anglican Communion and as a World Heritage Site. An integrated conservation programme that addresses the priority areas has been drawn up by the cathedral's Surveyor to the Fabric, John Burton.
Major repair and conservation projects to be funded by the appeal include roofs of the nave, aisles, and North West and South East Transepts; stone carvings, pinnacles and stone facings of the central Bell Harry Tower; work on the North side of the Corona Chapel;[74] conservation of the Christ Church Gate entry to the Precincts; conservation of stained glass and surrounding stonework throughout the cathedral; and preservation of the collection of historic books and manuscripts.
In addition, there are plans to refurbish the cathedral pipe organ and renovations to the Choir House have already been completed, providing better facilities for choristers. Improvements are planned to the fabric of the library buildings and to the cathedral's audio-visual and lighting systems which will significantly benefit visitors including the disabled, visually impaired and hard of hearing. The appeal also aims to develop the outmoded workshop area and stained glass studio, in order to ensure the survival of Canterbury as a centre of excellence for vital craft skills and to promote a sustainable maintenance base for work on the cathedral which can be viewed by the public.
The fundraising group is the Canterbury Cathedral Trust, an independent, registered charity (1112590) seeking funds to provide conservation, craftsmanship, music and education. Since mid-2017, the Chief Executive has been Sarah Frankland. The Trust was able to obtain the £24.7m needed for The Canterbury Journey multi-year restoration programme which was planned for completion in 2021. In 2016–17 the Trust received £3.66m in donations and an additional £1.61m had been pledged for future projects. The next plan was to raise funds to restore and improve the Quire organ by 2020. In 2017, the cathedral was planning to have the new Welcome Centre open in 2019, with exhibition spaces and viewing gallery.[108]
The cathedral has its own police service, known as the Canterbury Cathedral Close Constables. They are attested Constables, with powers of arrest, who police and protect the Cathedral and Close. They also work with Kent Police.
Polyphonic music written for the monks of Christ Church Priory, now Canterbury Cathedral, survives from the 13th century. The cathedral may have had an organ as early as the 12th century,[109] though the names of organists are only recorded from the early 15th century.[110]One of the earliest named composers associated with Canterbury Cathedral was Leonel Power, who was appointed master of the new Lady Chapel choir formed in 1438.
The Reformation brought a period of decline in the cathedral's music which was revived under Dean Thomas Neville in the early 17th century. Neville introduced instrumentalists into the cathedral's music who played cornett and sackbut, probably members of the city's band of waits. The cathedral acquired sets of recorders, lutes and viols for the use of the choir boys and lay-clerks.[109]
The organ at Canterbury is of four manuals and is in both south and the north quire aisles, as well as a nave division. It was built in 1886 by Henry Willis and subsequently rebuilt by the same firm in the mid-20th century. It was rebuilt by N. P. Mander in 1978 and reduced to three manuals at about that time. David Flood, Organist and Master of the Choristers for over 40 years, oversaw the redesign, specification and total expansion and rebuilding project of the Cathedral Organ in 2018–2020[111] The organ has now been fully restored and greatly enlarged, including reinstating the fourth manual, by Harrison and Harrison with work finishing in February 2020.[112]
Organists and assistant organists at Canterbury Cathedral have included composers William Shelbye, Clement Charlton Palmer, Gerald Hocken Knight and Philip Moore and musical directors Allan Wicks and Stephen Darlington. Following 42 years as both Assistant Organist and Organist and Master of the Choristers, David Flood retired on 29 December 2020.[113] Following 10 years as Assistant Organist and latterly Director of the Girls' Choir and a period as Acting Director of Music, David Newsholme was appointed Director of Music in July 2021.[114] The Assistant Organist is Jamie Rogers and he was appointed in December 2021.[115]
There has been a choral tradition at Canterbury Cathedral for 1400 years. The cathedral choir consists of up to 25 boy choristers and 12 lay clerks and choral scholars. The boys are aged eight to thirteen. They receive scholarships and attend St Edmund's School, Canterbury.[116] There are seven choral services a week with Choral Evensong at 5:30 pm Monday through Friday, with the boys alone on Thursday and men on Wednesday. On Saturday and Sunday, there is evensong at 3:15 pm or 5:30pm and Eucharist on Sunday at 11 am. There are numerous extra services, especially at Christmas, Easter, and Pentecost.
The Girls' Choir of Canterbury Cathedral was founded in 2014 and their first performance at Evensong, in January, was attended by more than 600 people and widely covered by the international press.[117][118] They gave their first concert in December of that year.[119] They now share their duties equally with the boys of the choir and sometimes work together. The girls are aged 12 to 18. They attend local schools in Canterbury and some further afield.[120]
In February 2023 it was announced that the entire framework for the child choristers at Canterbury Cathedral would be changing and that they would no longer board or attend St Edmund's School, causing local and international comment.[121] The Equality and Inclusion Plan set up by the new Dean was at the heart of this.[122]
The cathedral has a total of 21 bells in three of its five towers:
The South West Tower (Oxford Tower) contains the cathedral's main ring of bells, hung for change ringing in the English style. There are fourteen bells – a ring of twelve with two semitones, which allow for ringing on ten, eight or six bells while still remaining in tune. All of the bells were cast in 1981 by the Whitechapel Bell Foundry from seven bells of the old peal of twelve with new metal added and rehung in a new frame. The length (draught) of the ropes was increased by lowering the floor of the ringing chamber to the level of the south aisle vault at the same time, also allowing for the new bells to be set lower in the belfry than the old, with the intention of reducing stress on the Medieval structure. The heaviest bell (tenor) of this ring weighs 34 long cwt 3 qr 4 lb (3,896 lb or 1,767 kg).[123] The ringers practise on Thursday at 7:15 pm.
The North West Tower (Arundel Tower) contains the cathedral's clock chime. The five-quarter chimes were taken from the old peal of twelve in the Oxford Tower (where the clock was originally), and hung from beams in the Arundel Tower. The chimes are struck on the eighth Gregorian tone, which is also used at Merton College, Oxford. The hour is struck on Great Dunstan, the largest bell in Kent at 62 long cwt 2 qr 9 lb (7,009 lb or 3,179 kg),[124] which is also swung on Sunday mornings for Matins.
In 1316 Prior Henry of Eastry gave a large bell dedicated to Saint Thomas, which weighed 71+1⁄2 cwt (3,630 kg). Later, in 1343, Prior Hathbrand gave bells dedicated to Jesus and St Dunstan. At this time the bells in campanile were rehung and their names recorded as "Jesus", "Dunstan", "Mary", "Crundale", "Elphy" (Ælfheah) and "Thomas". In the 1382 Dover Straits earthquake the campanile fell, destroying the first three named bells. Following its reconstruction, the other three bells were rehung, together with two others, of whose casting no record remains.
The oldest bell in the cathedral is Bell Harry (approximately 8 long cwt (900 lb or 400 kg)[125]), which hangs in a cage on the top of the central tower to which the bell lends its name. This bell was cast by Joseph Hatch in 1635, and is struck at 8 am and 9 pm every day to announce the opening and closing of the cathedral, and also occasionally for services as a Sanctus bell.[126]
The cathedral also has custody of the bell of HMS Canterbury, a World War I-era light cruiser, hung near the Buffs Chapel in the southwest transept.
The cathedral library has a collection of about 30,000 books and pamphlets printed before the 20th century and about 20,000 later books and serials. Many of the earlier books were acquired as part of donated collections. It is rich in church history, older theology, British history (including local history), travel, science and medicine, and the anti-slavery movement. The library's holdings are included in the online catalogue of the library of the University of Kent.[127]
In July 2018, the cathedral purchased at auction a medieval Trussel Bible for £100,000. This Bible, subsequently renamed the "Lyghfield Bible", after the monk William Lighfyld, had previously been at Canterbury, and had been removed following the Dissolution of the Monasteries.[128]
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
