В исламе пост (известный как sawm , [1] арабский : صوم ; арабское произношение: [ sˤawm] или siyam , арабский : صيام ; арабское произношение: [sˤijaːm] ) — это практика воздержания, как правило, от еды, питья, сексуальной активности и всего, что заменяет еду и питье. Во время священного месяца Рамадан sawm соблюдается между рассветом и закатом, когда звучит азан молитвы Магриб . [2] Рамадан — девятый месяц мусульманского лунного календаря , и пост является обязательным для мусульман, поскольку это четвертый из пяти столпов ислама. [3]
Религиозный пост не является исключительно мусульманской практикой; он практиковался на протяжении веков в таких религиях, как христианство , конфуцианство , индуизм , иудаизм и даосизм , среди прочих. [4] В Коране говорится , что Аллах говорит:
О вы, которые веруют! Вам предписан пост, как и тем, кто был предписан до вас, — быть может, вы уразумеете Бога.
— Коран 2:183 [4]
Некоторые культуры в Северной Америке постились, чтобы искупить грехи и предотвратить катастрофы. [4] Официальные практики империи инков и многих коренных народов Мексики соблюдали посты, чтобы умилостивить своих богов. Бывшие народы, такие как ассирийцы и вавилоняне, соблюдали пост как форму покаяния. Евреи соблюдают пост как форму очищения и покаяния в День искупления или Йом-Киппур ежегодно. Еда и напитки в этот день запрещены. [4]
Пост принял другую форму на Западе, например, голодовки , которые используются в качестве политического оружия, метод, ставший популярным благодаря лидеру борьбы Индии за свободу Махатме Ганди . Он проводил посты, чтобы заставить своих последователей соблюдать его заповедь ненасилия. [4] Ранние христиане связывали пост с очищением и покаянием в первые два столетия. Христианская церковь сделала пост добровольной подготовкой к принятию таинств крещения взрослых и Святого Причастия , а также к рукоположению священников. [4] Позже пост стал обязательным, и были добавлены другие дни. Великий пост был расширен в VI веке до 40 дней, когда разрешался один прием пищи в день. Пост был сохранен большинством протестантских церквей и стал необязательным в некоторых случаях после Реформации . Однако более строгие протестанты осудили как церковные праздники, так и свои традиционные посты. Римско-католики постятся в Пепельную среду и Страстную пятницу ; Их пост может включать частичное воздержание от еды и питья или полное воздержание. [4]
В Коране упоминается практика поста. В стихе 2:183 [3] Коран описывает ситуации, в которых мусульманину разрешено воздерживаться от поста, и предлагает альтернативные решения, такие как кормление нуждающихся людей. Кроме того, в стихах 2:183–185 подчеркивается , что людям, которые путешествуют или больны, не обязательно соблюдать пост, и его можно отложить до «другого равного количества дней». [3] Согласно стиху 5:95 , среди прочего, пост может быть использован для искупления определенных грехов, таких как принесение в жертву животного во время состояния ихрама . В стихе 2:185 также говорится, что Коран был ниспослан в месяц Рамадан. [3] В другом стихе, 97:1 , говорится, что он был ниспослан «в Ночь могущества », которую мусульмане соблюдают в одну из последних 10 ночей Рамадана. [3]
О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас, чтобы вы отвратили (зло); (поститесь) определенное количество дней; и (для) того, кто болен среди вас, или находится в пути, (столько же) других дней; и для тех, кто может себе это позволить, есть выкуп: накормить нуждающегося человека, - но кто делает добро от себя, тому это лучше; и чтобы вы постились, лучше для вас, если бы вы только знали - Месяц Рамадан, в который был ниспослан Коран, руководство для людей, и ясные доказательства руководства, и различение (истины и лжи). И всякий из вас, кто присутствует, пусть постится в этот месяц, и всякий из вас, кто болен или находится в пути, (пусть постится) столько же других дней. [...] Вам дозволено вступать в контакт с вашими женами в ночь поста. [...] Так что вступайте с ними в общение и ищите то, что предписал вам Аллах, и ешьте и пейте, пока белая нить не станет для вас различимой от черной нити рассвета. Затем строго соблюдайте пост до наступления ночи; и не прикасайтесь к ним во время молитв в мечетях. Таковы ограничения, наложенные Аллахом, так что не приближайтесь к ним. Так Аллах разъясняет Свое откровение людям, чтобы они могли отвратить (зло).
Совершите паломничество и визит ради Бога. И если вам помешают, то пошлите такие дары, которые можно легко получить, и не брейте головы, пока дары не достигнут места назначения. И тот из вас, кто болен или имеет болезнь головы, должен заплатить выкуп постом или милостыней или подношением. И если вы в безопасности, то тот, кто довольствуется визитом ради паломничества (должен дать) такие дары, которые можно легко получить. А тот, кто не может найти (таких даров), то поститесь три дня во время паломничества и семь дней, когда вы вернетесь, то есть всего десять. Это для тех, кто не присутствует в Неприкосновенном Месте Поклонения . Соблюдайте свой долг перед Богом и знайте, что Бог суров в наказании.
О вы, которые уверовали! Не убивайте дичь, пока вы находитесь в паломничестве. Тот из вас, кто убьет ее намеренно, должен заплатить штраф в размере того, что он убил из домашних животных, судьями должны быть двое мужчин из вас, известных своей справедливостью, (штраф) должен быть принесен в качестве приношения Каабе ; или, в качестве искупления, он должен накормить бедняков или поститься в размере этого, чтобы он мог вкусить злые последствия своего деяния. Аллах прощает все, что (такого рода) могло произойти в прошлом, но кто совершит рецидив, того Аллах возмездие воздаст. Аллах - Могущественный, Способный на возмездие.
Те из вас, кто разводится со своими женами (говоря, что они подобны своим матерям) , не являются их матерями; их матерями являются только те, которые родили их, — они произносят скверное слово и ложь. И воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный. Те, кто разводятся со своими женами (говоря, что они подобны своим матерям), а затем отступают от того, что они говорили, (наказанием) в таком случае (является) освобождение раба, прежде чем они прикоснутся друг к другу. К этому вас увещевают, и Аллаху сообщают о том, что вы делаете. А тот, кто не находит (средств), пусть постится два месяца подряд, прежде чем они прикоснутся друг к другу; а для того, кто не в состоянии сделать это (наказанием) является) накормление шестидесяти нуждающихся. Это для того, чтобы вы уповали на Аллаха и Его Посланника. Таковы ограничения (наложенные Аллахом); а для неверующих — мучительное наказание.
Пост — это прежде всего упражнение в преданности, чтобы добровольно отказаться от себя на определенный период времени от всех телесных аппетитов, чтобы сформировать духовную дисциплину и самоконтроль. [5] Мусульманам запрещено есть и пить от рассвета ( фаджр ) до заката ( магриб ), когда звучит азан . Считается, что пора начинать пост, когда человек, стоящий снаружи, может отличить белую нить от черной, т. е. свет рассвета и тьму ночи. [6]
«Намерение ( ниййат ) означает решение поститься. Важно иметь намерение накануне вечером, каждую ночь в Рамадан». [7] Для поста необходимо сделать намерение поститься. [8]
В течение всего поста мусульмане воздерживаются от определенных положений, которые Коран в противном случае разрешает; а именно, от еды, питья и половых сношений. [9] [4] [10] Это в дополнение к стандартному обязательству, которое уже соблюдают мусульмане, избегая того, что не разрешено по Корану или закону шариата (например, невежественная и непристойная речь, споры и драки и похотливые мысли ). Без соблюдения этого стандартного обязательства саум становится бесполезным и рассматривается просто как акт голодания. Пост должен быть мотивом быть более благосклонным к ближним. Милосердие к бедным и нуждающимся в этом месяце является одним из самых вознаграждаемых поклонений.
Если человек болен, беременен, менструирует, кормит грудью или путешествует, он считается освобожденным от поста. Любые нарушенные или пропущенные посты из-за болезни, беременности, менструации , кормления грудью или путешествия восполняются, когда человек может до следующего месяца Рамадан. Согласно Корану, во всех других случаях не поститься разрешается только тогда, когда действие потенциально опасно для здоровья — например, тем, кто болен, пожилой или находится в путешествии, а также женщинам, которые менструируют, беременны или кормят грудью, разрешено прерывать пост, но это должно быть восполнено путем уплаты фидья , которая по сути является ифтаром и сухуром для постящегося, которому требуется такая финансовая помощь. [11]
Мусульманские ученые заявили, что соблюдение поста запрещено для женщин во время менструации. Однако, когда у женщины прекращаются месячные, она должна искупаться и продолжить поститься. Любые пропущенные или нарушенные посты из-за менструации должны быть восполнены, когда она может, до следующего месяца Рамадан (не все мусульмане верят, что пропущенные из-за менструации посты должны быть восполнены). Женщины должны поститься в то время, когда у них нет менструации, поскольку Коран указывает, что все религиозные обязанности предписаны как для мужчин, так и для женщин. Причина этого в том, что Коран называет менструацию «Скажи: Это дискомфорт (менструация)». [ необходимо разъяснение ] По словам Нумана Али Хана, исламского оратора в Соединенных Штатах, причина этого запрета заключается в боли, связанной с ней. Мусульманка все еще может совершать зикр (поминание Аллаха) и делать дуа (мольбу Аллаху) в это время. [a] [2]
Пост обязателен для человека, если он выполняет пять условий: [2]
Во время Рамадана, если кто-то непреднамеренно нарушает пост, съев или выпив, то он должен продолжать поститься остаток дня, и пост остается действительным. Те, кто намеренно нарушает пост, съев или выпив, должны восполнить это и также покаяться. Последствия нарушения поста половым актом следующие:
Во время добровольных постов, если кто-то непреднамеренно нарушает пост, то он может продолжать поститься остаток дня, и пост остается действительным. Если кто-то намеренно нарушает пост, на нем нет греха, потому что это только добровольно. [12] [13]
Если клятва дана и обстоятельства диктуют необходимость ее нарушения (или если дающий клятву намеренно нарушает ее), необходимо предложить искупление ( каффара ), освободив раба или накормив или одев десять нуждающихся людей средним количеством того, что необходимо для собственной семьи, или, если ни то, ни другое невозможно, то вместо этого предписывается пост в течение трех дней. [14]
В соответствии с традициями, переданными Мухаммедом , мусульмане принимают предрассветную пищу, называемую сухур . Вся еда и питье должны быть закончены до азана для фаджра , предрассветного призыва к молитве. В отличие от молитвы зухр и магриб , которые имеют четкие астрономические определения (после полудня и после захода солнца), существует несколько определений, используемых на практике для определения времени «истинного рассвета» ( аль-фаджр аль-садик ), как упоминается в хадисе . Они варьируются от того, когда центр Солнца находится на 12-21 градус ниже горизонта [15], что соответствует примерно 40-60 минутам до гражданского рассвета. Нет никаких ограничений на утреннюю трапезу, кроме тех, которые установлены исламскими диетическими законами . После завершения сухура мусульмане читают молитву фаджр . После сухура нельзя принимать пищу или пить . Вода может попасть в рот, но не может быть проглочена во время вуду .
Еда, которую едят в конце поста, называется ифтар . Мусульмане прерывают пост финиками и водой перед молитвой магриб , после чего они могут съесть более полезную пищу.
Пост был предписан всем мусульманам как форма религиозного обязательства для преодоления их похоти и желаний в разумных пределах, чтобы человек мог контролировать себя и не стать рабом своих аппетитов. Коран утверждает , что если люди не могут удержать себя от желаний, то они не могут достичь спасения:
А кто боится предстать перед своим Господом и удерживается от низких желаний, тому обителью станет Рай.
— Коран; 79:40–41 [16] )
Мусульмане воздерживаются от допустимой нормы повседневной жизни по повелению Аллаха , чтобы это укрепляло самообладание и увеличивало осознание Господа. Это не предписано как наказание для людей или для навязывания обременительных практик. Это моральное и духовное обучение, основная идея которого заключается в том, чтобы научить умеренности и духовной дисциплине, чтобы человеческие искушения не превосходили моральные дисциплины, реализованные в Исламе. Кроме того, пост обязателен только в течение определенного периода времени и не способствует полному отказу от аппетита плоти. Еда, питье и половые сношения становятся допустимыми для человека по окончании поста. Поэтому исламский пост направлен на поощрение надлежащих ограничений в его естественных границах.
Исламский пост, как ограниченная по времени привычка в еде, которая меняет нормальный человеческий режим дня и ночи для соблюдения, может иметь пагубные последствия для здоровья, касающиеся сна и общего состояния здоровья. Было показано, что пост в Рамадан изменяет режим сна [17] и связанную с ним выработку гормонов.
Статистическое сравнение тысяч школьников, часть из которых родилась без месяца Рамадан во время беременности, а часть, где Рамадан совпал с беременностью, выявило более низкие когнитивные способности и более низкий рост в подростковом возрасте, если мать соблюдала пост Рамадан во время беременности. Дети, матери которых постились во время Рамадана, также имеют более высокую заболеваемость несколькими хроническими заболеваниями, например, диабетом 2 типа [18] (см. постановление относительно постящихся беременных женщин).
Пост является одной из альтернатив, доказано снижающей уровень DPP-4 и активирующей ингибиторы дипептидилпептидазы-4 и, таким образом, предотвращающей остеопороз . С другой стороны, циркадный ритм имеет прямую связь с остеопорозом. Это было обнаружено с помощью биохимических маркеров , указывающих на то, что пост в определенные часы дня, особенно в те часы дня, которые рекомендуются как часть мусульманской традиции (исламский пост), очень эффективен для снижения последствий остеопороза. [19]
Департаменты образования Берлина и Соединенного Королевства пытались отговорить студентов от поста во время Рамадана, поскольку они утверждали, что отказ от еды и питья может привести к проблемам с концентрацией внимания и плохим оценкам. [20] [21] Пост во время Рамадана также был связан с потерей производительности труда на 35–50%. [22] [23]
Многие из предполагаемых преимуществ для здоровья, связанных с постом в Рамадан, учитывают только воздержание от пищи, игнорируя недостаток потребления воды, что может иметь вредные последствия даже для здоровых людей. [24] Во многих культурах это связано с обильным приемом пищи и воды во время сухура и ифтара , что может принести больше вреда, чем пользы.
Пост в Рамадан безопасен для здоровых людей при условии, что общее потребление пищи и воды является достаточным , но лицам с медицинскими проблемами следует обратиться за медицинской помощью, если у них возникнут проблемы со здоровьем до или во время поста. [25] Период поста обычно связан с небольшой потерей веса, но впоследствии вес может вернуться. [26]
Обзор литературы, проведенный иранской группой, показал, что пост во время Рамадана может вызвать повреждение почек у пациентов с умеренным (СКФ <60 мл/мин) или тяжелым заболеванием почек , но не наносит вреда пациентам с трансплантированной почкой с хорошей функцией или большинству пациентов с образованием камней . [27] Однако, поскольку больные и/или находящиеся в группе риска лица освобождены от обязанности поститься, пост в Рамадан можно пропустить.
Пост в Рамадан может быть потенциально опасен для беременных женщин, поскольку он связан с риском стимуляции родов и возникновения гестационного диабета , хотя, по-видимому, он не влияет на вес ребенка. Разрешается не поститься, если это угрожает жизни женщины или ребенка, однако во многих случаях беременные женщины чувствуют себя нормально до развития осложнений. [28] [29] [30] [31] [32] Таким образом, беременным женщинам может быть целесообразно пропустить пост и вместо этого заплатить фидью (если женщины в состоянии заплатить; бедные люди могут быть полностью освобождены от поста). [18]
Если человек подвержен риску обезвоживания или другим медицинским рискам, которые могут привести к серьезным последствиям, то ему разрешается прервать пост. [33] Было рекомендовано распределить потребление воды на всю ночь (вместо того, чтобы пить много за один раз) и не переедать при прекращении поста в качестве решения обычно сообщаемого чрезмерного потребления воды и пищи на закате (чрезмерное употребление пищи и еды на самом деле запрещено в Исламе). Можно прервать свой пост и заменить его на другие месяцы или заплатить фидью , если они представляют очевидный риск для здоровья, кормят грудью или беременны ( фидью в данном случае) или на работе, требующей тяжелого физического труда, согласно Мухаммаду Абдо . [33]
Здоровому человеку разрешено пропускать пост при очевидном риске, даже если он еще не подвергся риску, и автор «Аль-Мугни» ( Ибн Кудама ) заявил в своей книге, что некоторые ученые даже разрешают пропускать пост при очень легком вреде, таком как зубная боль или синяки на коже, и если путешествующему человеку разрешено пропускать пост, даже если он может, то эти виды «болезней» должны быть разрешены. Говорят, что этой позиции придерживаются Бухари , ' Ата и Захириты . [33]
Пост в месяц Рамадан считается фардом . Ибн Кудама сказал, что существует единогласное мнение мусульман о том, что пост в месяц Рамадан обязателен. [34]
Если кто-то клянется или дает клятву, например: «Если я закончу учебу с хорошей оценкой, я буду поститься три дня ради Аллаха», то общепринятое убеждение предписывает, что человек должен это выполнить. Этот вид поста считается обязательным. Нарушение такой клятвы считается греховным.
Мусульманам рекомендуется, хотя и не обязательно, делать следующее:
Хотя пост считается благочестивым делом в исламе, существуют случаи, когда пост считается запрещенным или нежеланным, по мнению большинства суннитских ученых :
Других запретов относительно дней поста в Коране не содержится.
Ничто в Коране не содержит прямых указаний относительно полярных регионов Земли и поста; согласно мнению Совета старших ученых Саудовской Аравии . В полярных широтах июньское солнцестояние характеризуется полуночным солнцем , а декабрьское солнцестояние — полярной ночью . Эти природные явления происходят из-за того, что ось Земли наклонена к Солнцу летом и от Солнца зимой, в результате чего полюса подвергаются воздействию солнечных лучей в течение шести месяцев без перерыва. Причина, по которой большинство первых мусульман не испытывали этих явлений в ранние дни ислама, заключается в том, что они жили не в полярных регионах, а в субтропиках , где солнце может находиться прямо над головой и заходить ночью.
В Коране «Маарифул» говорится, что Коран гласит: [ необходима цитата ]
(Во время Рамадана) ешьте и пейте до тех пор, пока белая нить рассвета не покажется вам отличной от черной нити.
Это приводит к тому, что пост является обязанностью мусульман только тогда, когда существуют дни и ночи, в противном случае пост не является необходимым. [39]
Мусульмане Свальбарда в Норвегии должны поститься только тогда, когда ночь наступает в течение одного 24-часового периода. Если Рамадан приходится на июнь или декабрь, они могут прекратить пост и завершить его в мартовское или сентябрьское равноденствие , когда дни и ночи уравниваются солнцем на Свальбарде. В исламском праве это называется qaḍē .
Аллах желает вам всяческих благ и не желает ставить вас в затруднительное положение. (Он хочет), чтобы вы завершили предписанный срок и прославили Его за то, что Он наставил вас на прямой путь, и, может быть, вы будете благодарны.