Северо-восточный мандарин

Разновидность мандаринского языка, на котором говорят в Северо-Восточном Китае.

Северо-восточный мандарин ( упрощенный китайский :东北话; традиционный китайский :東北話; пиньинь : Dōngběihuà ; букв. «Северо-восточная речь» или东北官话/東北官話 Dōngběiguānhuà «Северо-восточный мандарин») - это подгруппа разновидностей мандарина, на которых говорят на северо-востоке. Китай с за исключением Ляодунского полуострова и нескольких анклавов вдоль рек Амур и Уссури . Классификация северо-восточного мандарина как отдельной диалектной группы от пекинского мандарина была впервые предложена Ли Жуном , автором Языкового Атласа Китая , в 1989 году. Однако многие исследователи не принимают это различие. ^[2]

Географическое распределение

На северо-восточных разновидностях мандарина говорят в северо-восточной части Китая, в провинциях Ляонин (кроме южной части от Даляня до Даньдуна , где говорят на цзяоляо-мандарине ), Цзилинь и Хэйлунцзян , а также в некоторых северных частях Внутренней Монголии . ^[3] Число говорящих оценивалось в 1987 году в 82 миллиона человек. ^[1]

Диалекты

Языковой Атлас Китая разделил северо-восточный мандаринский диалект на три подгруппы в соответствии с классификацией Хэ Вэй, основанной на появлении носовых инициалов в словах, имеющих нулевой инициал в Пекине: ^{[3] [4] [5]}

• Цзи-Шэнь (吉沈) на востоке, включая диалект Цзилинь и диалект Шэньян , имеет в этих словах нулевой инициал, как и в Пекине.
• Ха-Фу (哈阜) на западе, включая диалект Харбина и диалект Чанчуня , в этих словах имеет носовые инициалы.
• Хэй-Сонг (黑松) на севере, включая диалект Цицикар , имеет нулевые или носовые инициалы в случайных вариациях.

Более отдаленные разновидности, как правило, больше похожи на пекинский диалект , чем более близкие, так что речь Харбина ближе к речи Пекина, чем речь Цзилиня и Чанчуня, которые, в свою очередь, ближе, чем речь Шеньяна. ^[6]

На одной из форм северо-восточного мандарина (с некоторыми словами из удэгейского и нанайского языков ) говорят примерно с 1800 года тазы, живущие неподалеку на Дальнем Востоке России , в основном в Приморском крае . ^[7]

За рубежом на северо-восточном мандаринском языке говорят во все более крупных общинах в китайских кварталах Нью-Йорка / Флашинге в Соединенных Штатах .

Фонология

Северо-восточный мандарин имеет сходство с пекинским диалектом , например, аналогичное развитие входящего тона и сохранение начального [w] , тогда как в диалектах провинции Хэбэй , окружающей Пекин , есть [v] . ^[6] Однако в северо-восточном китайском окончание -ian или -üan произносится с помощью [æ] , а не с [ɛ] или [e], как в стандарте. ^[8] Начальная буква [ʐ] названия Пекина (пишется r- в пиньинь ) обычно опускается в северо-восточных вариантах. ^{[9] [10]}

Культурная и региональная идентичность

Варианты мандаринского языка , такие как северо-восточный мандарин, часто способствуют сильной региональной идентичности. Из-за неформального использования слов и тонов комики часто используют северо-восточные диалекты во время выступлений. Комик Чжао Бэньшань известен по всей стране за свои выступления, в которых с юмором используются северо-восточный диалект и народные танцевальные и песенные традиции северо-восточного Эржэньчжуаня . ^[11]

Рекомендации

1. Ян (2006), с. 62.
2. Чжан, Шифан张世方 (2010). Бэйцзин Гуанхуа юин яньцзю 北京官话语音研究 (на китайском языке). Пекинский юань даксуэ чубанше. п. 45. ИСБН 9787561927755.
3. Вурм и др. (1987), Карта B1.
4. Курпаска (2010), с. 64.
5. Симмонс (2016), с. 70.
6. Ли (2004), с. 101.
7. «Российская перепись 2010: Население по национальностям». Государственный комитет по статистике . Проверено 6 марта 2019 г.
8. Ли (2004), с. 115.
9. Вурм и др. (1987), Б1.
10. Курпаска (2010), с. 90.
11. Лю (2011), с. 74.

Цитируемые работы

• Курпаска, Мария (2010), Китайский язык (и): взгляд через призму «Большого словаря современных китайских диалектов» , Берлин: De Gruyter Mouton, ISBN 978-3-11-021914-2.
• Ли, Крис Вэнь-Чао (2004), «Противоречивые представления о чистоте языка: взаимодействие архаизирующего, этнографического, реформистского, элитарного и ксенофобского пуризма в восприятии стандартного китайского языка», Language & Communication , 24 (2): 97–133 , номер документа : 10.1016/j.langcom.2003.09.002.
• Лю, Цзинь (2011), «Девиантное письмо и молодежная идентичность: репрезентация диалектов с китайскими иероглифами в Интернете», Китайский язык и дискурс , 2 (1): 58–79, doi :10.1075/cld.2.1.03liu.
• Симмонс, Ричард ВанНесс (2016), «Разновидности мандарина донгбей», Журнал Азиатско-Тихоокеанской коммуникации , 26 (1): 56–80, doi :10.1075/japc.26.1.03van.
• Вурм, Стивен Адольф; Ли, Ронг; Бауманн, Тео; Ли, Мэй В. (1987), Языковой атлас Китая , Гонконг: Longman, ISBN 978-962-359-085-3.
• Ян, Маргарет Миан (2006), Введение в китайскую диалектологию , Мюнхен: LINCOM Europa, ISBN 978-3-89586-629-6.