Сербы в Венгрии ( венгерский : Magyarországi szerbek , сербский : Срби у Мађарској / Srbi u Mađarskoj ) признаны этническим меньшинством , насчитывающим 7210 человек или 0,1% от общей численности населения (перепись 2011 года). [1] Численность сербов в Венгрии резко сократилась; в XVI, XVII и XVIII веках крупные сербские общины существовали по всей Венгрии, особенно в Буде (западная часть Будапешта ), Байе , Сентендре и Сегеде . Сербская община на территории современной Венгрии берет свое начало в миграциях с территории средневековых сербских государств во время и после османского завоевания этих государств. Матьяш Корвин и его преемники, как известно, приветствовали сербов с другой стороны Дуная, предоставив изгнанным военачальникам феоды для управления и защиты от османов. После распада Австро-Венгерской монархии в 1918 году и после того, как новые границы были определены Трианонским договором в 1920 году, только небольшая часть этнических сербов осталась в границах пост-Трианонской Венгрии . [6]
История
Присутствие сербов на территории современной Венгрии датируется Средними веками . Матерью венгерского короля Гезы II (1141-1162) была Елена Сербская , дочь Уроша I , правителя Великого княжества Сербского . [7] Во время правления Гезы II ее брат Белош Вуканович был палатином Венгерского королевства . [ 8] Когда мадьяры прибыли в Паннонскую котловину при Арпаде в 896 году, они встретились там с уже хорошо обосновавшимся славянским населением. Однако это славянское население было быстро ассимилировано или иным образом истреблено. Сербы, которые позже мигрировали в Паннонскую котловину с Балкан, были потомками тех славян, которые в 7 веке мигрировали из Паннонской котловины на юг на Балканский полуостров.
Начиная с XIV века, спасаясь от османской угрозы, большое количество сербов мигрировало в Венгерское королевство, где многие из них служили солдатами. После битвы при Мохаче в 1526 году большая часть территории современной Венгрии перешла под управление Османской империи. Во время османской администрации города на территории современной Венгрии начали приходить в упадок, а бывшее венгерское и немецкое население покинуло их. В то время, особенно в XVII веке, многие сербы и другие южнославянские мигранты поселились на территории современной Венгрии. Интересно, что большинство османских солдат на территории современной Венгрии были южными славянами (в основном сербами и боснийскими мусульманами).
После того, как территория современной Венгрии перешла под управление Габсбургов , в 1690 году в этот регион хлынула новая волна сербских беженцев в результате войны Габсбургов с Османской империей. [9] После опустошительных войн с Османской империей население этих городов было очень низким.
В 1698 году более половины населения Печа составляли южные славяне (включая сербов). В 1715 году население Буды насчитывало 1539 домов, из которых 769 были южнославянскими (в основном сербскими), 701 немецкими и 68 венгерскими. В 1715 году население Байи насчитывало 237 домов, из которых 216 были южнославянскими (сербскими и буневацкими ), 16 венгерскими и 5 немецкими. В 1720 году 88% населения Сентендре составляли южные славяне (в основном сербы). В 1720 году население Сегеда насчитывало 193 дома, из которых 99 были сербскими.
В течение XVIII и XIX веков венгерско-сербская этническая граница сместилась на юг и закрепилась на территории современной Воеводины . После распада Австро-Венгерской монархии в 1918 году сербская армия и Южнославянское народное управление из Нови-Сада контролировали не только территорию современной Воеводины, но и южные части современной Венгрии.
После того, как сербско-хорватско-словенская армия покинула территорию Республики Баранья-Байя, две страны подписали договор о гражданстве. Согласно этому договору, члены сербского меньшинства в Венгрии получили право выбора гражданства Королевства сербов, хорватов и словенцев. Около двух третей сербов (называемых оптантами ) покинули Венгрию в следующем десятилетии. Почти все сербское население Шарока , Деска , Уйсентивана , Сёрега , Майша и Дунашекчо стало оптантами.
В 1910 году на территории современной Венгрии на сербском языке говорили 26 248 человек . В 1920 году число сербских носителей составляло 17 132, в 1930 году — 7 031, в 1941 году — 5 442, в 1970 году — 11 177, в 1980 году — 3 426, в 1990 году — 2 953, в 2001 году — 3 388 и в 2011 году — 3 708 (по сравнению с 7 210 заявленными сербами в том же году). [10] [1]
География
Небольшие сербские общины разбросаны в южной части страны. Также есть сербы, которые живут в центральной части страны - в крупных городах, таких как Будапешт , Сентендре и т. д. Единственное поселение с этническим сербским большинством в Венгрии - это Лорев (серб.: Ловра / Ловра) на острове Чепель . В этой небольшой деревне с населением 307 человек проживало 180 сербов (и 202 человека с сербским "культурным наследием"). Но есть и другие небольшие сербские поселения в городе Рацкеве и деревне Сигетсеп , также на острове Чепель. Недалеко на севере находится поселение Буневцы в Тёкёле . Существовала традиция взаимных свадеб между Лоревым и Тёкёлем , а также прочные связи с сербами из деревень Медина на юге, трёх деревень к северу от Будапешта — Будакалас , Помаз и Чобанка . Мы также находим сербов и буневцев, живущих вместе в других венгерских городах Баха , Гара и Катимар , а также в следующих деревнях: Чаволи , Фельшентиван , Баксалмаш , Чикерия , Бачбокод , Матетельке и Васкут . [ нужна ссылка ]
Наследство
Сербы оставили ценное архитектурное наследие в Венгрии . Количество сербских православных церквей выше, чем можно было бы ожидать из-за небольшого количества современного сербского населения. Эти барочные церкви были построены в основном в 18-19 веках, когда сербские купцы образовали богатые и влиятельные общины в венгерских городах. Деревенские церкви показывают историческое присутствие сербов в местах, откуда они к настоящему времени полностью исчезли.
Города, культурные учреждения, церкви и монастыри:
Самым сложным образцом сербского архитектурного наследия в Венгрии является старый город Сентендре (серб. Sentandreja ) на берегу Дуная с семью православными церквями (две из которых были проданы), ярко раскрашенными купеческими домами, Музеем сербского православного наследия и Архивом Будайской епархии .
Дёме Стояй (Димитрий Стоякович) (1883–1946), венгерский солдат и дипломат сербского происхождения, занимавший пост премьер-министра Венгрии во время Второй мировой войны.
Сава Текелия (1761–1842), первый сербский доктор права, президент Матицы сербской, филантроп, дворянин и торговец.
Михай Виткович (Михайло Виткович) (1778–1829), венгерский и сербский поэт.
Себо Вукович (Сава Вукович) (1811–1872), венгерский политик сербского происхождения, занимавший пост министра юстиции в 1849 году во время Венгерской революции.
^ Беренд, Нора; Урбанчик, Пшемыслав; Вишевский, Пшемыслав (2013). Центральная Европа в эпоху высокого средневековья: Богемия, Венгрия и Польша, около 900–1300 гг. Издательство Кембриджского университета. п. 248. ИСБН9780521781565.
^ М. Бак, Янош; Веспреми, Ласло, ред. (2018). Иллюстрированная хроника: Хроника деяний венгров из иллюстрированного кодекса четырнадцатого века. Издательство Центрально-Европейского университета. стр. 308. ISBN9789633862650.
^ Веремес, Танос; Кофос, Эвангелос (1998). Косово: как избежать еще одной балканской войны . Греческий фонд европейской и внешней политики. стр. 181. ISBN9789607061409.
Андрич, Станко (2016). «Святой Иоанн Капистран и деспот Георгий Бранкович: невозможный компромисс». Византинославица . 74 (1–2): 202–227.
Батакович, Душан Т. , изд. (2005). Histoire du peuple serbe [ История сербского народа ] (на французском языке). Лозанна: L'Age d'Homme. ISBN 9782825119587.
Давид, Геза; Фодор, Пал, ред. (1994). Венгерско-османские военные и дипломатические отношения в эпоху Сулеймана Великолепного. Будапешт: Университет Лоранда Этвеша, Венгерская академия наук, Институт истории. ISBN 9789638312310.
Энгель, Пал (2001). Царство Святого Стефана: История средневековой Венгрии, 895-1526. Лондон и Нью-Йорк: IBTauris. ISBN 9781850439776.
Файн, Джон Ван Антверпен-младший (1991) [1983]. Ранние средневековые Балканы: Критический обзор с шестого по конец двенадцатого века. Энн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472081497.
Файн, Джон Ван Антверпен-младший (1994) [1987]. Балканы позднего средневековья: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания. Энн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472082604.
Фодор, Пал; Давид, Геза, ред. (2000). Османы, венгры и Габсбурги в Центральной Европе: военные ограничения в эпоху османского завоевания. Лейден: BRILL. ISBN 9004119078.
Гаврилович, Славко (1993). «Сербы в Венгрии, Славонии и Хорватии в борьбе против турок (15-18 вв.)». Сербы в европейской цивилизации. Белград: Нова, Сербская академия наук и искусств, Институт балканских исследований. стр. 41–54. ISBN 9788675830153.
Исайлович, Невен Г.; Крстич, Александр Р. (2015). «Сербский язык и кириллица как средство дипломатической грамотности в Юго-Восточной Европе в XV и XVI веках». Опыт грамотности в средневековой и ранней современной Трансильвании. Клуж-Напока: Институт истории Джорджа Барициу. С. 185–195.
Ивич, Павле , ред. (1995). История сербской культуры. Edgware: Porthill Publishers. ISBN 9781870732314.
Крестич, Василий (2015). «Сербы в Венгрии во время Первой мировой войны». Сербы и Первая мировая война 1914-1918. Белград: Сербская академия наук и искусств. С. 43–56. ISBN 9788670256590.
Крстич, Александр Р. (2017). «Какое королевство вы выберете? – Сербское дворянство между османами и венграми в 15 веке». Государство и общество на Балканах до и после установления Османского правления. Белград: Институт истории, Турецкий культурный центр имени Юнуса Эмре. С. 129–163. ISBN 9788677431259.
Палосфальви, Тамаш (2018). От Никополя до Мохача: история османско-венгерской войны, 1389–1526 гг. Лейден: БРИЛЛ. ISBN 9789004375659.
Прелич, Младена (2003). «Этническая идентичность: сербы в Венгрии» (PDF) . Гласник Этнографского института . 50–51 (2002–2003): 71–78.
Тодорович, Елена (2006). Православная праздничная книга в империи Габсбургов: Праздничное приветствие Захарии Орфелина Мойсею Путнику (1757 г.). Олдершот: Издательство Ashgate. ISBN 9780754656111.