Мохеган-пекот (также известный как мохеган-пекот-монтаук , секатог и шиннекок-пуспатук ; диалекты в Новой Англии включают мохеган , пекот и ниантик ; а на Лонг-Айленде — монтаукетт и шиннекок ) — алгонкинский язык, на котором раньше говорили коренные народы на юге современной Новой Англии и на востоке Лонг-Айленда . [2]
По состоянию на 2014 год в племени зарегистрировано от 1400 до 1700 членов (эти цифры различаются в зависимости от источника). Мохеганский язык не использовался около 100 лет; последний носитель языка, Фиделия Филдинг , умерла в 1908 году. Филдинг, потомок вождя Ункаса, считается хранительницей языка. Она оставила четыре дневника, которые используются в процессе восстановления языка в 21 веке. Она также принимала участие в сохранении традиционной культуры. Она вела традиционный мохеганский образ жизни и была последним человеком, который жил в традиционном бревенчатом жилище.
Другим важным членом племени была Глэдис Тантаквиджон , которая была знахаркой племени с 1916 года до своей смерти в 2005 году. Она также внесла большой вклад в сохранение культуры Мохеган, поскольку она собрала тысячи племенных документов и артефактов. Эти документы имели решающее значение для поддержки документации племени в его деле о федеральном признании, которое было одобрено в 1994 году. [3]
С 2010 года народы шиннекоков и ункечауг Лонг-Айленда, штат Нью-Йорк , начали работать с Университетом штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук , кампус Саутгемптон, над возрождением своих языков или диалектов вышеперечисленных. [4]
По состоянию на 2012 год проект Mohegan Language Project создал уроки, словарь и другие онлайн-материалы для обучения, чтобы возродить свой язык. [5] Проект также имеет в разработке полную грамматику, которую составила Стефани Филдинг . Основная цель проекта — чтобы следующее поколение людей Mohegan свободно говорило на этом языке.
Многие из существующих словарей основаны на интерпретации показаний Бутнаки (Летящей Птицы) Джи, также известной как Фиделия Филдинг, сделанной Джоном Дайнели Принсом и Фрэнком Г. Спека . [6]
Коллекция Музея и исследовательского центра племени пекотов Машантакет включает меню 1992 года, «в котором предпринята попытка перевести такие слова, как гамбургер и хот-дог, на язык мохеган-пекотов». [7]
Язык был задокументирован еще в 17 веке.
«В 1690 году список лексики языка пекот был составлен преподобным Джеймсом Нойесом в Гротоне . В 1717 году священник конгрегации Экспириенс Мэйхью перевел молитву Господню на мохеганский язык пекот. Эзра Стайлз , президент Йельского университета, собрал лингвистические данные языка пекот в Гротоне в 1762 году». [7]
Молитвы Веры Бахаи были переведены на язык мохеган-пекот. [8]
«Это священная обязанность», — говорит вождь Голден Хилл Погассетт Биг Игл . «Индейцы должны сохранять свои языки живыми. Если на языке не говорят, его нужно заставить снова жить». [7]
Исторически мохеган-пекот не имел письменности, и его носители полагались на устную передачу знаний, а не на письменность. Единственные значимые исторические сочинения были созданы европейскими колонизаторами, которые взаимодействовали с носителями мохеган-пекот.
Словари, учебники грамматики и другие материалы, которые разрабатываются в последние десятилетия в рамках усилий по возрождению языка мохеган-пекот, приняли и используют стандартизированную латинскую орфографию, состоящую из двенадцати согласных и шести гласных. [9]
/n/ реализуется как [ŋ] только перед [k] .
Гласные звуки
Носовой звук /ɔ̃/ может варьироваться до ротового звука /ɔ/ . ⟨a⟩, написанная с острым ударением ( ⟨á⟩ ), представляет собой долгий звук / aː /.
Существительные [9]
Существительные в языке мохеган имеют две формы: одушевленные и неодушевленные. Они также различаются по числу. Одушевленные существительные включают людей, животных, небесные тела (солнце, луну, звезды, но не облака) и духов. Есть и другие предметы, которые попадают в категорию одушевленных, такие как определенные культурные предметы и растения, но неизвестно, почему эти предметы считаются одушевленными. Это то, что просто выучивается и запоминается. Один из способов определить, является ли существительное одушевленным или неодушевленным, — это посмотреть на его форму множественного числа. Одушевленные существительные во множественном числе обычно заканчиваются на -k, тогда как неодушевленные существительные во множественном числе заканчиваются на -sh .
Одушевленные существительные имеют четыре формы: единственное число, множественное число, обвиатив и локатив. Обвиатив используется, когда в предложении есть два или более одушевленных существительных третьего лица, чтобы обозначить существительное, которое менее заметно (менее релевантно для дискурса). Неотмеченное существительное называется проксиматом, которое более заметно/релевантно для дискурса. Обвиатив также используется для обозначения обладаемого существительного третьего лица, при этом обладатель считается проксиматом, даже если обладаемое существительное более заметно, чем его обладатель. Локативный падеж используется, чтобы показать, где что-то находится в пространстве. Для неодушевленных существительных нет обвиативной формы, и ни обвиатив, ни локативный падеж не имеют форм множественного числа (множественность известна из контекста).
Глаголы [9]
Глаголы в языке мохеган существуют в нескольких формах. Независимые глаголы существуют в четырех формах: неодушевленные непереходные, одушевленные непереходные, неодушевленные переходные и одушевленные переходные. Существует также союзная форма, которая не несет аффиксов (используемых для уточнения лица), которые имеют вышеупомянутые.
Человек [9]
Мохеганские одушевленные непереходные глаголы показывают, кто является субъектом, с помощью аффиксов. Формы единственного числа имеют префиксы, но третье лицо (единственное и множественное) имеет только суффиксы. Во множественном числе есть инклюзивные и исключительные суффиксы; инклюзивный we включает говорящего, а также человека, с которым он/она разговаривает, тогда как исключительный we не включает человека, с которым разговаривает говорящий. Когда основа одушевленного непереходного глагола заканчивается на долгую гласную ( á, i, o или ô ), третье лицо единственного числа не принимает конечное -w , а в третьем лице множественного числа эти же глаголы принимают -k в качестве окончания вместо -wak .
*аффиксы выделены жирным шрифтом
*аффиксы выделены жирным шрифтом
Числа [9]
Местный падеж
Местный падеж используется для указания места нахождения чего-либо. Мохеганский язык использует суффикс -uk для указания пространственных отношений, которые можно сравнить с английскими предлогами on , at и in . В мохеганском языке нет формы множественного числа для обвиатива и местного падежа: одна и та же форма используется для единственного и множественного числа, а разница определяется контекстом.
Пример местного падежа
Отсутствующий падеж
Отсутствующий падеж используется для обозначения умершего человека (включая любое имущество, которое он оставил после себя). Это достигается путем добавления суффикса к его/ее имени, титулу или имуществу.
*суффикс выделен жирным шрифтом
Следующий пример демонстрирует использование отсутствующего падежа:
Niswi nusihs uk wikôtamak áposuhuutut.
«Оба моих покойных дяди любили готовить».
Владение
В языке мохеган существует два типа владения: отчуждаемое владение и неотчуждаемое владение. Существительные получают различную маркировку в зависимости от отношений между владельцем и одержимым существительным. Если одержимое существительное связано (физически или иногда метафорически) с одержимым существительным, оно считается неотчуждаемым владением. Например, во фразе "the man's hand" рука находится во владении неотчуждаемо, потому что она неотделима от мужчины. Неотчуждаемое владение также может быть метафорическим; например, во фразе "the man's mother" мать находится во владении неотчуждаемо из-за культурного восприятия родства как "сильной" связи. Неотчуждаемые существительные всегда должны получать маркировку. Если владелец владеет одержимым существительным, но физически не прикреплен к нему, это считается отчуждаемым владением. Во фразе "the man's house" дом находится во владении отчуждаемо, потому что дом не прикреплен к мужчине.
Существительные, относящиеся к родству и частям тела, всегда классифицируются как неотчуждаемые, но есть некоторые термины, которые не попадают ни под одну из этих категорий, которые должны быть классифицированы как неотчуждаемые, например, существительное home . Для обозначения неотчуждаемости используются различные аффиксы, а также различные аффиксы используются для различения одушевленного/неодушевленного и единственного/множественного числа. Кроме того, когда термин требует владения, но владелец неясен или неизвестен, он помечается префиксом, который указывает на неопределенного владельца.
Суффиксы локативного ( -uk ) и обвиативного ( -ah ) добавляются к формам единственного числа 1-го, 2-го и 3-го лица. В содержании предложения следует указать, является ли слово единственным или множественным. Обвиативные аффиксы употребляются только с одушевленными существительными.
Когда принадлежащее существительное стоит во множественном числе, это должно быть указано. С одушевленным существительным суффикс -ak сочетается с притяжательным окончанием (за исключением третьего лица единственного числа и третьего лица множественного числа, где множественное число совпадает с единственным).
*аффиксы на всех графиках выделены жирным шрифтом
Пункт, объединяющий
В грамматике мохеган глаголы, которые находятся в зависимом предложении, называются в порядке соединения. Соединительные глаголы имеют одинаковое количество лиц для каждого глагола, но у них нет префиксов, только суффиксы. В свою очередь, вся информация о лице находится в конце слова.
*суффиксы на диаграмме выделены жирным шрифтом
Пример: Mô yáyuw maci ákacu yϒn .
Перевод: «Это было так плохо , что мне стыдно ».
В соединительной форме, если первая гласная слова краткая, то есть /a/ или /u/ , она меняется на долгую /á/ .
Переходные глаголы с неодушевленными объектами также принимают только суффикс. Суффикс варьируется в зависимости от окончания основы.
Для основ, оканчивающихся на -m- или -n-, суффиксы следующие:
1-е лицо единственного числа: -ôn
2-е лицо единственного числа: -an
3-е лицо единственного числа: -k
1-е лицо множественного числа: -ak
2-е лицо множественного числа: -áq
3-е лицо множественного числа: -hutut
Причастие 3-го лица множественного числа: -kik
Неопределенное подлежащее (пассив): -uk
Для основ, оканчивающихся на -о-, суффиксы следующие:
1-е лицо единственного числа: -yôn
2-е лицо единственного числа: -yan
3-е лицо единственного числа: -ôk
1-е лицо множественного числа: -як
2-е лицо множественного числа: -yáq
3-е лицо множественного числа: -w'hutut
Причастие 3-го лица множественного числа: -ôkik
Неопределенное подлежащее (пассив): -muk
Для основ, оканчивающихся на -u-, суффиксы следующие:
1-е лицо единственного числа: -wôn
2-е лицо единственного числа: -wan
3-е лицо единственного числа: -k
1-е лицо множественного числа: -wak
2-е лицо множественного числа: -wáq
3-е лицо множественного числа: -'hutut
Причастие 3-го лица множественного числа: -kik
Неопределенное подлежащее (пассив): -muk
