Сожжение невесты — это форма домашнего насилия, практикуемая в странах, расположенных на Индийском субконтиненте или вокруг него . Форма смерти из-за приданого , сожжение невесты происходит, когда женщину убивает ее муж или его семья за отказ ее семьи платить дополнительное приданое . Жену обычно обливают керосином , бензином или другой легковоспламеняющейся жидкостью и поджигают, что приводит к смерти от сожжения . [1] [2] Керосин часто используется в качестве топлива для приготовления пищи для небольших бензиновых печей, некоторые из которых опасны, поэтому это позволяет утверждать, что преступление было несчастным случаем. Это наиболее распространено в Индии и является серьезной проблемой там по крайней мере с 1993 года. [3]
Сожжение невест было признано важной проблемой в Индии [4] , на которую приходится около 2500 [ неудачно подтвержденных ] смертей в год в стране. [4] В 1995 году журнал Time сообщил, что количество смертей из-за приданого в Индии возросло с примерно 400 в год в начале 1980-х до примерно 5800 в год к середине 1990-х годов. [5] Год спустя CNN опубликовало сюжет, в котором говорилось, что полиция получает более 2500 сообщений о сожжении невест каждый год. [6] По данным Национального бюро регистрации преступлений Индии, в 2008 году было вынесено 1948 обвинительных приговоров и 3876 оправдательных приговоров по делам о смерти из-за приданого . [7]
Смерть из-за приданого — это смерть молодой женщины в странах Южной Азии, в первую очередь в Индии , которую убивает или доводит до самоубийства ее муж. Это происходит из-за того, что муж или его семья постоянно пытаются получить больше приданого от невесты или ее семьи. Сожжение невесты — это всего лишь одна из форм смерти из-за приданого; также имеют место обливание кислотой , отравление и другие формы смертельного насилия. Поскольку приданое обычно зависит от класса или социально-экономического положения, женщины часто подвергаются давлению со стороны своего будущего мужа или его родственников, связанному с приданым. [2]
Существует по крайней мере четыре точки зрения на то, почему возник обычай сжигания невест и как он распространился в странах Южной Азии, подробно описанные Авнитой Лакхани в ее докладе о сжигании невест под названием «Слон в комнате вышел из-под контроля». Эти теории описывают практики, которые способствовали росту приданого в целом, таким образом, в конечном итоге способствуя сжиганию невест. [ необходима цитата ]
Одна из наиболее культурно обоснованных теорий предполагает, что в таком патриархальном обществе, как Индия, роль женщины определяется еще до ее рождения, что в конечном итоге ставит ее ниже мужчин. [8] Поскольку она рассматривается как обуза и «лишний рот, который нужно кормить», [2] ее статус как экономической обузы способствует идее, что мужчины, которые считаются физическими активами, могут относиться к женщинам как к подчиненным. [2] Как только женщина выходит замуж, она связана со своим мужем и его волей, потому что «общество требует повиновения мужу». [2] [8]
Другая теория утверждает, что потребительство привело к тому, что такие страны, как Индия, стали жадными. [9] Из-за этого приданое используется как средство для получения более высокого социально-экономического статуса. [8] По мере того, как статус постоянно повышается, спрос на приданое невесты увеличивается, чтобы продолжать продвигаться вверх по социальной лестнице. [2]
Лакхани также предполагает, что исторически система приданого могла быть задумана как способ отличить мусульманскую культуру от индуистской, [8] создавая дальнейшее разделение внутри каст . Более высокое приданое будет указывать на более высокий статус и отличие от ислама, тем самым предоставляя стимул требовать большее приданое. [8]
Наконец, некоторые ученые утверждают, что практика приданого возникла из-за британского правления и влияния в Индии, чтобы различать «различные формы брака» между кастами. [2] Когда система приданого была установлена в высших кастах, британское правительство стремилось укрепить ее в низших кастах как средство искоренения их более ритуализированных браков. [2] Такие формы союза были дискредитированы до тех пор, пока не были признаны только системы брака в высших кастах. [2]
По оценкам 2011 года, в Индии, Пакистане и Бангладеш ежегодно в результате сожжения невест погибает от 4000 до 25000 человек . [10]
Эшли К. Джутла и Дэвид Хаймбах описывают сожжение невесты, говоря, что «муж и/или его родственники решили, что приданое, подарок, данный родителями дочери мужу, было недостаточным, и поэтому пытаются убить новую невесту, чтобы муж мог снова жениться или наказать невесту и ее семью». [11] В Индии размер приданого является отражением богатства. Индийский автор Раджеш Талвар написал пьесу о смертях из-за приданого под названием « Невеста, которая не сгорит» . [12]
В 1961 году правительство Индии приняло Закон о запрете приданого, сделав требование приданого при организации свадьбы незаконным. [13]
В 1986 году индийский парламент добавил смерть из-за приданого в качестве нового преступления домашнего насилия . Согласно новому разделу 304-B Уголовного кодекса Индии, если невеста «в течение 7 лет ее брака убита и доказано, что незадолго до ее смерти она подвергалась жестокости или преследованиям со стороны своего мужа или любого родственника ее мужа, или в связи с любым требованием приданого, такая смерть должна называться «смертью из-за приданого», и такой муж или родственник должен считаться причиной ее смерти». [13]
Преступники могут быть приговорены к любому сроку, от минимум семи лет тюрьмы до максимума пожизненного заключения. [14] Было зарегистрировано много случаев домашнего насилия, самоубийств и убийств, связанных с приданым. В отчете 1997 года утверждается, что по меньшей мере 5000 женщин умирают каждый год из-за смертей из-за приданого и по меньшей мере дюжина умирают каждый день в «кухонных пожарах», которые считаются преднамеренными. [15] Около 30 процентов зарегистрированных смертей из-за приданого заканчиваются обвинительными приговорами в суде. [7]
В Пакистане Ассоциация прогрессивных женщин утверждает, что 300 женщин ежегодно погибают от рук семей своих мужей, а инциденты с поджогами невест иногда маскируются под несчастные случаи, такие как «взрыв печи». [16] По данным Ассоциации, врачи говорят, что жертвы этих несчастных случаев имеют травмы, не соответствующие ожогам от печи. [16] Согласно отчету Amnesty International за 1999 год, хотя было зарегистрировано 1600 случаев с поджогами невест, только 60 из них были привлечены к ответственности, и только два из них закончились обвинительными приговорами. [17]
В Пакистане женщины, включая Шахназ Бухари, боролись за принятие защитного законодательства против этой практики, за создание приютов для женщин и больниц со специализированными ожоговыми отделениями. [18] Amnesty International заявила, что давление изнутри, а также со стороны международных правозащитных групп, возможно, повышает уровень осведомленности в правительстве Пакистана. [19] По оценкам BBC, в 1999 году было сожжено заживо около 300 пакистанских невест. [20]
В 1988 году опрос показал, что таким образом было убито 800 женщин; в 1989 году это число возросло до 1100, а в 1990 году оно составило 1800 предполагаемых убийств. Газеты в Лахоре за шестимесячный период (1997 год) сообщали в среднем о 15 нападениях в месяц. [21] Согласно оценке Human Development in South Asia, в среднем происходит 16 случаев сожжения невест в месяц. [22] Women's eNews сообщил о 4000 случаях нападения на женщин таким образом в окрестностях Исламабада за восьмилетний период, и что средний возраст жертв составляет от 18 до 35 лет, при этом, по оценкам, 30 процентов из них были беременны на момент смерти. [23] Шахназ Бухари сказала о таких нападениях: [23]
Либо Пакистан является родиной одержимых печей, в которых сжигают только молодых домохозяек, и которые особенно любят гениталии, либо, судя по частоте, с которой происходят подобные инциденты, складывается мрачная картина, что эти женщины являются жертвами преднамеренного убийства.
По данным Ассоциации прогрессивных женщин, такие нападения становятся растущей проблемой, и в 1994 году в Международный женский день было объявлено, что различные НПО объединятся для повышения осведомленности об этой проблеме. [24] Каждый час в Пакистане убивают одну женщину в результате домашнего насилия, практики, известной как сожжение невесты, категории убийств из-за приданого, что приводит, возможно, к одной из самых ужасных смертей — сожжению заживо. [25]
Иногда сожжение невест происходит среди переселенцев из Индии, Пакистана и Бангладеш в других частях света, например, в Соединенных Штатах.
Алеямма Мэтью была дипломированной медсестрой в больнице в Кэрролтоне, штат Техас , которая умерла от ожогов 5 апреля 1992 года. [26] Она и ее муж, Мэтью Варугхез, иммигрировали из Индии два десятилетия назад и имели трех дочерей в Соединенных Штатах. [26] У пары были супружеские проблемы с конца 1980-х годов, которые достигли кульминации в драке, которая привела к смерти Алеяммы. [26] Она была найдена своими детьми, облитой бензином и охваченной пламенем, вскоре после этого она умерла. [26]
После инцидента в The Dallas Morning News и The Atlanta Journal-Constitution были опубликованы краткие статьи , в то время как Dallas Observer опубликовал подробную девятистраничную статью, освещающую смерть Алеяммы. [26] Статья подверглась некоторой критике за изображение не-западных стран как отсталых или ненадлежащих: «Избитая мужем, Алеямма Мэтью осталась верна своей культуре. В конце концов она стала ее жертвой». [26]
В настоящее время существуют правительственные инициативы по криминализации сожжения невест и низовые организации, работающие над борьбой с этой практикой, а также международные законы, направленные против нарушений прав человека. [2] Наконец, существует множество предлагаемых инициатив, направленных на то, чтобы положить конец сожжению невест во всем мире.
В 1961 году в Индии был принят Закон о запрете приданого [27] , чтобы остановить убийства из-за приданого. В начале 1980-х годов в него были внесены поправки, чтобы «исправить несколько присущих ему слабостей и лазеек» [8] , чтобы сделать уголовным преступлением, если муж или его родственники заставляют женщину «умереть от ожогов или телесных повреждений или неестественных обстоятельств в течение семи лет брака и если есть доказательства того, что она подверглась жестокости и домогательствам в связи с приданым». [2] Однако этот закон не дает всеобъемлющего определения приданого, которое может изменить способ его требования и предоставления. В конечном итоге это дало преступникам больше гибкости в суде по делам о смерти из-за приданого. [2] Пункт о семилетнем сроке также проблематичен, поскольку он просто позволяет мужьям ждать окончания этого периода, чтобы сжечь или иным образом вызвать смерть своей невесты. [2]
Другой важный индийский закон, «Закон о борьбе с жестокостью» 1983 года, запрещает жестокость по отношению к жене и подвергает мужа и/или его родственников штрафам или тюремному заключению, если они проявляют жестокость по отношению к жене. [2] Однако закон столь же неоднозначен, что приводит к неадекватному применению законов о сожжении невест и убийствах из-за приданого. [2]
Статья 1 Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». [28] Статья 5 гласит: «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство обращению или наказанию». [28]
В Индии, где наблюдается большинство случаев сжигания невест, внутреннее законодательство, как правило, не соблюдается должным образом. Из-за этого низовые организации «взялись за дело, чтобы остановить сжигание невест». Одним из примеров этого являются финансируемые правительством ячейки семейного консультационного центра, в которых предполагаемая цель состоит в укреплении семейных связей и сокращении юридического вмешательства. Однако часто такие ячейки только усиливают стереотип о «женских острых языках» и мужской власти «бить и бить». [2] Другие похожие НПО консультационного стиля были созданы для решения таких проблем с аналогичными последствиями. [8]
В первую очередь, альтернативные инициативы решают вопрос реформирования текущих несовершенных, неэффективных законов. Одно предложение призывает к расширению защиты женщин в соответствии с международным правом беженцев, чтобы предоставить убежище жертвам гендерной дискриминации или гендерцида. [29] Одним из способов достижения этого было бы включение женщин в определение «преследуемой социальной группы», [2] что позволило бы их полу искать международное убежище под страхом преследований, связанных с приданым, во всем мире.
В апреле 1984 года Европейский парламент внес предложение, которое должно было «защитить женщин от преследований по признаку пола» [2] путем реформирования международного законодательства о беженцах. [2] Однако это предложение было отклонено.
Другое решение заключается в повышении экономического интереса женщин путем установления их имущественных прав . [30] Даже будучи замужем, невеста не имеет никаких прав на имущество, принадлежащее мужу, пока он жив. [2] Предоставляя женщинам право владеть имуществом, женщинам не нужно будет выходить замуж по экономическим или юридическим причинам, тем самым игнорируя практику приданого. [2]