Sylheti Nagri или Sylheti Nāgarī ( силхети : ꠍꠤꠟꠐꠤ ꠘꠣꠉꠞꠤ , síloṭi nagri , произносится [sílɔʈi nagɾi] ), известный в классических рукописях как Sylhet Nagri ( ꠍꠤꠟꠦꠐ ꠘꠣꠉꠞꠤ ), а также под многими другими названиями, является индийским письмом брахмической семьи . [4] [5] Письмо исторически использовалось в районах Бенгалии и Ассама , которые находились к востоку от Падмы , [6] в первую очередь в восточной части региона Силхет , для документирования мусульманской религиозной поэзии, известной как путхи ; не имея присутствия в официальных документах. [5] В течение 20-го века он сильно уступил место стандартизированному восточному письму нагари . Печатные станки для Sylheti Nagri существовали вплоть до 1970-х годов, а в 2000-х годах для этого письма был создан шрифт Unicode . [7]
Sylhet Nagri — это соединение слов « Sylhet » ( ꠍꠤꠟꠐ ) и « nāgrī » ( ꠘꠣꠉꠞꠤ ). Sylhet — это название региона , в котором в первую очередь использовалась письменность и откуда она произошла. Nagri означает «относящийся к обители (nagar)». Следовательно, Sylhet Nagri обозначает обитель или город Силхет . В последнее время он стал известен как Sylhet i Nagri, хотя это название не использовалось в классических рукописях, таких как Pohela Kitab Мухаммада Абдула Латифа. [8] Нагендранат Басу утверждает, что Nagri назван в честь брахманов Нагар , которые были известны тем, что сохранили свою письменность Нагри , приняв местный язык мест, куда они мигрировали. [9]
Письменность была известна под другими названиями, такими как Джалалабади Нагри ( ꠎꠣꠟꠣꠟꠣꠛꠣꠖꠤ ꠘꠣꠉꠞꠤ ) по названию Джелалабада ( Силхет ), Пхул Нагри ( ꠚꠥꠟ ꠘꠣꠉꠞꠤ ), Джангли Нагри и Кат Нагри , [10] среди прочих. [11] Другой популярный термин — Мусалмани Нагри ( ꠝꠥꠍꠟ꠆ꠝꠣꠘꠤ ꠘꠣꠉꠞꠤ ) из-за его распространенности среди мусульман восточной Бенгалии. [12] [9]
По мнению Кадира (1999) и профессора Клиффорда Райта, эта письменность произошла от письменности кайтхи , которая преимущественно использовалась в Бихаре . [3]
Конкретное происхождение письменности является предметом споров. Хотя она наиболее популярна в Силхете, письменность исторически также использовалась в Большом Мимансингхе , Северо-Восточной Индии и Западной Бенгалии . [13] Одна из гипотез заключается в том, что мусульмане Силхета были теми, кто изобрел ее в целях массового исламского образования, [14] что, как полагают, произошло в 15 веке, когда бенгальские индуисты во главе с Кришной Чайтаньей начали движение за пробуждение санскрита и вайшнаваизма . [15] С другой стороны, Ахмад Хасан Дани считает, что она была изобретена афганцами во время их правления Бенгалией , поскольку буквы нагри напоминают символы афганских монет и большое количество афганских жителей в Силхете в то время. [5] Другая теория датирует возникновение письменности семнадцатым-восемнадцатым веками, утверждая, что она была изобретена для облегчения положения мусульманских сипаев, прибывающих из объединенного штата Бихар , и других иммигрантов-мусульман. [16]
Хотя его использовали почти исключительно мусульмане , существуют и другие теории, которые связывают происхождение письменности с буддистами и индуистами, которые позже обратились в ислам . Популярная теория заключается в том, что она была принесена в регион через брахманов Нагар . Это индуистская каста, известная тем, что путешествовала и расселялась по всему субконтиненту , принимая местный язык, но вместо этого писала на своем собственном варианте кайтхи Нагари . [17] Брахманы обратились в ислам, хотя сохранили практику письма нагри для поэзии. [9] Это также касается других частей Южной Азии, таких как Синд , Мултан и Варанаси . Байтали кайтхи был бывшим письмом, используемым для записи хиндустани в то же время, и он был идентичен силхет нагри, за исключением того, что последний имел матру (верхнюю горизонтальную линию, используемую в брахмических письмах ). [18] Другие говорят, что письменность была изобретена иммигрантами -бхикшу (первоначально буддистами по вере) из соседних стран, таких как Непал . [16]
Были найдены рукописи таких произведений, как «Раг Намах» Фазиля Насима Мухаммада, «Шонабханер Пути» Абдула Карима и самая ранняя известная работа «Талиб Хусан » (1549) Гулама Хусана. [13]
Упрощенная природа шрифта вдохновила многих поэтов, хотя основная часть литературы Силхети Нагри родилась в конце 19 века. Абдул Карим, мунши , который учился и завершал свое образование в Лондоне , провел несколько лет в английской столице, чтобы изучить печатное дело. Вернувшись домой примерно в 1869 году, он разработал ксилографический шрифт для шрифта и основал Islamia Printing Press в Бандар-Базаре, Силхет . Падманат Бхаттачарджи Видьябинод, написавший первую научную статью о шрифте, считает, что стандартизация Абдул Карима знаменует начало периода возрождения шрифта (нободжонмо). [19] До вмешательства Абдул Карима мало что известно о популярности и использовании шрифта. [20] Рукописи были прозаического качества, [16] но поэзия также была в изобилии. Мунши Садек Али считается величайшим и самым популярным автором письменности. Помимо известных литературных произведений, таких как «Халат-ун-Наби» , «Джонгонама» , «Махаббатнама» или «Нур Ношихот» , она использовалась для написания медицинских и магических рукописей, а также поэм Второй мировой войны .
Другие типографии Sylheti Nagri были основаны в Силхете, Сунамгандже , Шиллонге и Калькутте . Некоторые из них включают Sarada Printing and Publishing в Найорпуле, Силхете; и Calcutta's General Printing Works на Гарднер-лейн, 16, Талтала , а также Hamidi Press в Силдахе . [12] В научных трудах утверждается, что этот шрифт использовался вплоть до Банкуры , Барисала , Читтагонга и Ноакхали . [5] [ нужна страница ] Шрифт также распространился в Трипуре , Мименсингхе и Дакке . [4] Считается, что шрифт распространился в Читтагонг и Барисал по реке.
Письмо, никогда не входившее в систему формального образования, с кажущейся легкостью дошло до простых людей. [5] В регионе Силхет на определенном этапе литературные произведения на силхетском нагри стали более популярными в использовании, чем бенгальский шрифт. [21] Хотя письмо широко распространилось по всей Бенгалии , его использование «было ограничено определенным классом мусульман», в частности мусульманскими женщинами. [6] Еще в 1930-х годах Нагендранат Басу заметил, что бенгальские мусульмане Бишнупура , Банкура использовали бенгальский алфавит для всех целей, но письмо нагри для путхи . [9] По словам Джорджа Грирсона в его «Лингвистическом обзоре Индии» , письмо почти не использовалось в какой-либо официальной документации по сравнению с бенгальским письмом и использовалось только для чтения путхи , или некоторые подписывали свои имена этим письмом. [22] Многие типографии Sylheti Nagri вышли из строя во время Бангладешской освободительной войны и индо-пакистанской войны 1971 года , включая типографию Islamia Press в городе Силхет, которая была уничтожена пожаром. [23]
Исследования письменности получили наибольшее распространение в постколониальном Пакистане и независимом Бангладеш . [6] В конце 20-го века Мунши Ашраф Хуссейн , исследователь бенгальской народной литературы, внес огромный вклад в исследование Силхети Нагри. [24]
В 2009 году публикация литературы на языке нагри возобновилась в Бангладеш благодаря усилиям Мостафы Селима, основавшего издательскую компанию Utsho Prokashon в Дакке , и New Nation Library Анвара Рашида в Пуран-Лейн, Силхет. [25] [26] К 2014 году коллекция из 25 рукописей, известная как Nagri Grantha Sambhar , была опубликована Мухаммадом Абдулом Маннаном и Селимом из Utsho Prokashon. Недавние возрождения вызвали большой интерес в стране и получили значительное освещение в национальных газетах, на телевидении и радиоканалах по всему Бангладеш. [25] [26] Правительство разрешило свободное распространение книг о Нагри для распространения в школах и колледжах в Силхете. Документальный фильм режиссера Сарвара Тамизуддина под названием Nagri Lipir Nabajatra транслировался по всей стране. Bangla Academy , учреждение, финансируемое правительством Бангладеш в качестве официального органа по бенгальскому языку, [27] начала организовывать книжные киоски Nagri на книжной ярмарке Ekushey . [26] В 2014 году пресс-конференция Nagri прошла в центре Pathak Shamabesh в Шахбаге , крупном районе, расположенном в столице Бангладеш, Дакке . [28] Корпорация города Силхет и окружной совет Силхета профинансировали создание круглой фрески стоимостью 20 000 фунтов стерлингов в Surma Point, известной как Nagri Chattar, в 2018 году, которая была разработана Шубхаджитом Чоудхури. [ необходима цитата ] Официальное здание заместителя комиссара округа Силхет также установило вывески Nagri. [29]
Исторически письменность была транскрибирована в стандартной форме среднебенгальского языка с характеристиками, схожими с регистром добхаши , но отличалась фонологическим влиянием языка силхети . Несмотря на свои региональные различия, она считалась частью более широкой бенгальской мусульманской литературной культуры. [30] В настоящее время Sylheti Nagri возродился как ключевой маркер идентичности силхети, в частности, в диаспоре. [31] [32] Это возрождение в первую очередь обусловлено усилиями по сохранению силхети как неотъемлемой части культурного наследия, в отличие от доминирования стандартного бенгали. Лондонский университет SOAS в Соединенном Королевстве является одним из институтов, который возглавил такие инициативы, как «Проект силхети». [33] Некоторые утверждают, что орфография письменности приравнивается к силхети из-за меньшего количества символов, поскольку в силхети меньше фонем. [34] Новый Завет — одна из немногих книг, переведенных на язык силхети шрифтом силхети-нагри Джеймсом Ллойдом-Уильямсом и другими в Великобритании под названием Pobitro Injil Shorif в 2014 году . [35] [36]
Письмо Sylheti Nagri можно разделить на гласные и диакритические знаки/знаки гласных, согласные и союзы согласных, диакритические и пунктуационные знаки. Гласные и согласные используются как алфавит, а также как диакритические знаки. Письмо характеризуется упрощенным глифом с меньшим количеством букв, чем в бенгальском. Общее количество букв составляет 32; есть 5 гласных и 28 согласных. [16]
Общепринятое количество гласных — 5, хотя в некоторых текстах встречаются дополнительные гласные. Например, дифтонг ôi иногда рассматривался как дополнительный гласный. Гласные не следуют последовательности бенгальского алфавита. Гласные также имеют свои собственные соответствующие диакритические знаки, известные как «xar» ( ꠇꠣꠞ ).
Всего существует 27 согласных. Названия букв обычно представляют собой только согласный звук с присущей ему гласной ꠅ /ɔ/ . Поскольку присущая ему гласная подразумевается и не пишется, названия большинства букв выглядят идентично самой букве, то есть название буквы ꠊ — ghô .
Из-за исторических звуковых изменений так называемые «аспирированные согласные» повышают тон, но согласные произносятся так же, как непридыхательные (концептуально похожи на тайский и гурмукхи ). Существует разница между произношением ꠞ rô и ꠠ ṛo . Хотя в обычной речи они произносятся так же, как /ɾɔ/ .
В силхетском нагари четыре поэтических знака. Кроме того, в нем используется брахмический знак данда, а также некоторые знаки препинания на основе латинского языка .
Ниже приведен пример текста статьи 1 Всеобщей декларации прав человека Организации Объединенных Наций на языке силхети :
Силхети шрифтом Силхети Нагари
Силхетский язык в фонетической романизации
Силхети в IPA
Глянец
Перевод
В 1997 году Сью Ллойд-Уильямс из STAR создала первый компьютерный шрифт для письма. New Surma — это фирменный шрифт. Noto fonts предоставляет шрифт с открытым исходным кодом для письма. Syloti Nagri был добавлен в стандарт Unicode в марте 2005 года с выпуском версии 4.1 и доступен на устройствах Apple . [37] Другие шрифты включают Fonty 18.ttf Муктера Ахмеда, разработанный на основе рукописей для включения традиционных сильхетских чисел. В качестве рутинного проекта Столичного университета Силхет , Саббир Ахмед Шавон и Мухаммад Нурул Ислам (под названием CapsuleStudio) разработали и выпустили клавиатуру Syloti Nagri , также для Google Play , 9 декабря 2017 года. [38] Сейчас доступны различные клавиатуры и шрифты:
Шрифт Syloti Nagri был добавлен в стандарт Unicode в марте 2005 года с выпуском версии 4.1.
Блок Unicode для Syloti Nagri — U+A800–U+A82F:
По мнению Кадира (1999) и профессора Клиффорда Райта из SOAS (личное сообщение), силоти нагри является формой кайтхи, письма (или семейства писем), которое принадлежит к основной группе североиндийских писем.
Среди низших слоев мусульман восточной части округа... письменность почти не используется.
_by_Ridwan_Ridoy.jpg/1280px-Syloti_Nagri_Calligraphy_(1)_by_Ridwan_Ridoy.jpg)
_by_Ridwan_Ridoy.jpg/1280px-Syloti_Nagri_Calligraphy_(2)_by_Ridwan_Ridoy.jpg)
