Нордические и скандинавские американцы — американцы скандинавского и/или нордического происхождения, включая датчан (оценка: 1 453 897), фарерских американцев , финских американцев (оценка: 653 222 [3] ), гренландских американцев , исландских американцев (оценка: 49 442 [4] ), норвежских американцев (оценка: 4 602 337) и шведских американцев (оценка: 4 293 208). [5] Также включены лица, которые указали «скандинавское» происхождение (оценка: 582 549) в своей переписи. Согласно оценкам переписи 2021 года, в Соединенных Штатах насчитывается приблизительно 9 365 489 человек скандинавского происхождения. [1] [ необходима полная цитата ]
Скандинавы исследовали восточное побережье Северной Америки еще в XI веке, хотя они не создали прочных поселений. Позже, в XVII веке, на реке Делавэр недолгое время существовала шведская колония . Однако подавляющее большинство американцев нордического или скандинавского происхождения являются потомками иммигрантов XIX века. В эту эпоху произошла массовая эмиграция из Скандинавии после увеличения населения, которое существующая инфраструктура региона не могла поддерживать. Многие преобладающие традиции, соблюдаемые нордическими и скандинавскими американцами, относятся к этой эпохе и отражают образ жизни сельских иммигрантских общин конца XIX века.
Термины «скандинавский» и «нордический» тесно связаны и часто ошибочно используются как взаимозаменяемые. Страны Северной Европы — это географический регион, состоящий из Швеции , Норвегии , Дании , Гренландии , Фарерских островов , Исландии , Финляндии и Аландских островов . Хотя эти регионы имеют общую культурную историю, в них проживают различные исторические группы населения, включая саамов и норвежцев .
Напротив, термин Скандинавия более избирательно относится только к Дании, Норвегии и Швеции, хотя другие страны Северной Европы иногда включаются в это определение. Совместное правление Дании и Норвегии с середины XIV века до 1814 года, а затем совместное правление Швеции и Норвегии до 1905 года способствовали формированию тесно связанной культуры. Эти три страны также разделяют взаимопонятные языки, поскольку все они произошли от древнескандинавского . Фарерский и исландский также являются потомками древнескандинавского, хотя они сохранили больше древнескандинавской грамматики и орфографии, в то время как северогерманские языки претерпели более или менее те же упрощения и являются взаимно понятными и читаемыми. Однако степень легкости, с которой люди понимают друг друга, варьируется в зависимости от страны и региона происхождения.
К 11 веку норманны обосновались в Исландии и Гренландии, в непосредственной близости от континентальной Северной Америки. Было совершено несколько экспедиций в то, что они называли Винланд , около Ньюфаундленда и Лабрадора . Хотя это был самый значительный доколумбовый контакт европейцев с Северной Америкой, никаких прочных поселений не было создано. [6]
В середине 17 века Швеция основала недолговечную колонию вдоль реки Делавэр под названием Новая Швеция. Несмотря на свою короткую историю, скандинавским поселенцам приписывают долгосрочное влияние на колониальную практику в регионе. Шведские колонисты, вероятно, привезли в Северную Америку строительство бревенчатых домов , хотя некоторые историки утверждают, что они были более позднего немецкого или швейцарского происхождения. [7] [8] Кроме того, было высказано предположение, что финские колонисты оказали долгосрочное влияние на использование лесных массивов в регионе. [9] Колония была завоевана голландцами в 1655 году и впоследствии расформирована. Несмотря на ее роспуск, шведские и финские колонисты оставались большинством европейского населения в этом районе. Шведские власти сохранили некоторую автономию под голландской администрацией. Однако к середине 1660-х годов англичане превосходили по численности как голландцев, так и шведов, в конечном итоге став доминирующей силой в этом районе. Судьба первоначальных шведских и финских колонистов в значительной степени утеряна для истории. Считается, что некоторые из них двинулись на запад и поселились среди местного населения, в то время как другие ассимилировались в рамках английского режима. [10]
Ранние группы скандинавских иммигрантов в США были мотивированы религиозными факторами, а именно небольшими общинами религиозных меньшинств, которые уехали, чтобы отделиться от лютеранских государственных церквей. Хотя небольшое количество скандинавских иммигрантов уже обосновалось в США, наибольшее их число иммигрировало в 19 веке в ответ на рост населения по всей Скандинавии. В 19 веке население Дании, Норвегии и Швеции в совокупности утроилось. Этот рост, вероятно, был вызван улучшением медицинской и сельскохозяйственной практики, а также необычайно мирной эпохой в регионе, которая последовала за Наполеоновскими войнами . В результате уровень смертности снизился, в то время как уровень рождаемости оставался высоким. Существующая инфраструктура региона не могла поддерживать такой экстремальный рост. В частности, рост населения истощил ресурсы сельского населения, где пригодной для использования земли и так было мало. С увеличением количества детей, которые нужно было содержать, фермы последовательно делились на более мелкие участки, которые делились между потомками, и семьи все больше не могли прокормить себя за счет своей собственной земли. Это привело многих людей в сельских общинах к нищете. Некоторые решили мигрировать в городские районы, что в свою очередь увеличило безработицу. Более поздняя рецессия в 1860-х годах и голод еще больше подтолкнули скандинавов к эмиграции. Хотя иммиграция в Соединенные Штаты снизилась во время Гражданской войны в США , значительная волна снова уехала в 1880-х годах. К 1920-м годам число скандинавских иммигрантов значительно сократилось, остановившись почти полностью во время Великой депрессии . [11]
В период с 1825 по 1930 год эмигрировало около трех миллионов скандинавов, более 95 процентов из которых переехали в Соединенные Штаты. По оценкам, эта группа состояла из 1,2 миллиона шведов, 850 000 норвежцев и 300 000 датчан. [12] Первоначально семьи обычно переезжали целыми группами и селились в сельской местности, чаще всего на Среднем Западе . Это изменилось к концу 1800-х годов, когда больше неженатых людей иммигрировали в городские районы. За ними часто следовали другие члены их семей, как только они финансово обосновались. Аналогичным образом, посредством цепной миграции , иммигранты часто селились рядом с теми, кого они уже знали по своей стране происхождения. Это привело к появлению отдельных сообществ датчан, шведов и норвежцев, которые выражали региональные различия. [11]
В то время как некоторые иммигранты быстро ассимилировались, многие из образовавшихся изолированных сельских общин оставались культурно обособленными. Они основали свои собственные церкви, газеты и школы на своем родном языке и в соответствии со своими традициями. Такие учреждения помогли сохранить их культурную идентичность, хотя со временем эти общины начали ассимилироваться. Их идентичность стала более однородной скандинавской, а не определялась исключительно их родной страной. Это соответствовало глобальным концепциям скандинавизма , поскольку разные национальности были вынуждены работать вместе из-за близости. [13] [11]
После Второй мировой войны в Соединенных Штатах возрос интерес к этническому происхождению, в результате чего все больше скандинавских американцев стали называть себя норвежско-американцами, датско-американцами и т. д. Оставшиеся общины стали заниматься культурным активизмом и сохранением. Эти усилия часто концентрировались вокруг церковных общин и обществ, таких как Сыны Норвегии и Шведско-американское историческое общество . Хотя использование северогерманских языков в значительной степени вымерло среди потомков 19-го века, скандинавская идентичность сохранилась, особенно в сельских общинах. [14] [15]
Большинство иммигрантов из Финляндии прибыли в Соединенные Штаты в конце 19-го и начале 20-го века. [16] Сегодня численность финно-американского населения составляет около 650 000 человек. [17] Многие иммигрировали на Верхний полуостров Мичигана и в Айрон-Рейндж северной Миннесоты , чтобы работать в горнодобывающей промышленности; большая часть населения в этих регионах остается финского происхождения. [18]
Исландские иммигранты прибыли в Соединенные Штаты в основном в период 1873–1905 годов [19] и после Второй мировой войны . По оценкам 2019 года, в США проживает около 49 400 исландских американцев [4] . Большинство из них проживает в Верхнем Среднем Западе . В Соединенных Штатах проживает вторая по величине исландская диаспора в мире после Канады . [20]
После резкого увеличения иммигрантов на Аляску во время золотой лихорадки 1890-х годов правительству Аляски было поручено найти способы поддержать население, которое было не готово к суровому климату. В 1890-х годах оно наняло около сотни саамов, чтобы начать оленеводство. [21] Однако Закон об оленях 1937 года сделал владение оленями некоренными жителями Аляски незаконным, и большинство саамов покинули Аляску. [22]
По оценкам, в Северной Америке проживает около 30 000 человек саамского происхождения. [19] [23] Небольшая община саамов на полуострове Китсап недалеко от Сиэтла продолжает сохранять саамско-американскую культуру. [22]
День Лейфа Эриксона , Лейф Эриксон отмечается как первый европеец, совершивший морское путешествие в Северную Америку. [24]
« Олеанна » — скандинавско-американская народная песня . [25] [26]
{{cite book}}
: CS1 maint: местоположение ( ссылка )