Выражение « слон в комнате » (или « слон в гостиной ») [2] [3] — метафорическая идиома в английском языке, обозначающая важную или огромную тему, вопрос или спорную проблему, которая очевидна или о которой все знают, но никто не упоминает или не хочет обсуждать, потому что это заставляет по крайней мере некоторых из них чувствовать себя некомфортно и является лично, социально или политически смущающим, спорным, подстрекательским или опасным. Метафорический слон представляет собой очевидную проблему или сложную ситуацию, о которой люди не хотят говорить. [1] [4] [5]
В основе этой теории лежит идея и мысль о том, что нечто столь заметное, как слон, может, по-видимому, остаться незамеченным в кодифицированных социальных взаимодействиях, и что социология и психология репрессий действуют также в макромасштабе.
В разных языках мира есть слова, описывающие схожие понятия. [ необходима цитата ]
В 1814 году поэт и баснописец Иван Крылов (1769–1844) написал басню под названием «Любознательный человек», в которой рассказывается о человеке, который идет в музей и замечает всякие мелочи, но не замечает слона. Фраза стала поговоркой. [6] Федор Достоевский в своем романе « Бесы» писал: «Белинский был точь-в-точь как любознательный человек Крылова, который не заметил слона в музее...» [6]
Оксфордский словарь английского языка приводит первое зафиксированное использование фразы в качестве сравнения в The New York Times 20 июня 1959 года: «Финансирование школ стало проблемой, примерно равной наличию слона в гостиной. Она настолько велика, что ее просто невозможно игнорировать». [7] Согласно веб-сайту Phrase Finder, первое известное использование в печати датируется 1952 годом. [8]
Это идиоматическое выражение, возможно, вошло в обиход гораздо раньше 1959 года. Например, эта фраза появилась 44 года назад на страницах British Journal of Education в 1915 году. Предложение было представлено как тривиальная иллюстрация вопроса, на который могли бы ответить британские школьники, например: «Есть ли в классе слон?» [9]
Первой широко распространенной концептуальной ссылкой был рассказ, написанный Марком Твеном в 1882 году, « Украденный белый слон », в котором рассказывается о неумелых, далеко идущих действиях детективов, пытающихся найти слона, который в конце концов оказался прямо на месте. Эта история, в сочетании с белым медведем Достоевского , возможно, была на уме у Джерома Фрэнка, когда он писал в своем особом мнении в деле «Соединенные Штаты против Фейерверков Антонелли» (1946) [10] и снова в особом мнении в деле «Соединенные Штаты против Левитона» (1951) [11] о «истории Марка Твена о маленьком мальчике, которому сказали стоять в углу и не думать о белом слоне».
Эта фраза также может быть ответом на описание [12] достоверности непосредственного опыта, данное философом Альфредом Нортом Уайтхедом в 1929 году: «Иногда мы видим слона, а иногда нет. В результате слон, если он присутствует, замечается».
В 1935 году комик Джимми Дюранте сыграл главную роль на Бродвее в мюзикле Билли Роуза «Джамбо» , в котором полицейский останавливает его, когда он ведет живого слона, и спрашивает: «Что вы делаете с этим слоном?» Ответ Дюранта: «Какого слона?» был обычным гвоздем программы. Дюранте повторяет эту пьесу в киноверсии пьесы 1962 года « Джамбо Билли Роуза» .
Термин относится к вопросу, проблеме, решению или спорной теме, которая очевидна для всех, кто знает о ситуации, но которая намеренно игнорируется, потому что поступить иначе означало бы сильное смущение, грусть или споры, или просто табу. Идиома может подразумевать оценочное суждение о том, что вопрос следует обсудить открыто, или это может быть просто признанием того, что вопрос существует и не решится сам собой.
Термин часто используется для описания проблемы, которая связана с социальным табу или которая порождает разногласия, например, раса, религия, политика, гомосексуализм, психическое заболевание или самоубийство. Он применим, когда тема эмоционально заряжена; и люди, которые могли бы высказаться, решают, что этого, вероятно, лучше избежать. [13]
Идиома обычно используется в терминологии реабилитации от наркозависимости для описания нежелания друзей и семьи зависимого человека обсуждать его проблемы, тем самым способствуя его отрицанию. Особенно в отношении злоупотребления алкоголем идиома иногда сочетается с идиомой розового слона , «розового слона в комнате». [ требуется цитата ]
Выражение также использовалось как метафорическая идиома в испанском языке. В 1994 году « Процесс 8000» был юридическим расследованием колумбийской президентской кампании. Были обвинения в том, что кампания кандидата от Колумбийской либеральной партии Эрнесто Сампера частично финансировалась наркоденьгами картеля Кали . Настаивая на своей невиновности, Сампер заявил, что если наркоденьги и попали в президентскую кампанию, то это произошло «за его спиной». Кардинал Педро Рубиано , лидер Католической церкви Колумбии , заявил в интервью, что не знать, что наркоденьги частично финансируют президентскую кампанию, это то же самое, что не заметить «слона, входящего в чью-то гостиную». [14] [15] С тех пор события, которые привели к финансированию кампании «Сампера в президенты» наркоденьгами, стали называть «Слоном».
Название телевизионного фильма Алана Кларка 1989 года «Слон» отсылает к этому термину. Это, в свою очередь, повлияло на название одноименного фильма Гаса Ван Сента 2003 года , хотя Ван Сент считал, что отсылка к другому выражению .
Граффити-художник Бэнкси в своей выставке Barely Legal , состоявшейся в Лос-Анджелесе в 2006 году , включил чучело слона, раскрашенное в тон обоям, в качестве буквального представления концепции.
Сингл Александры Берк 2012 года « Elephant » также использует эту концепцию. Берк ошибочно утверждал, что привез фразу в Соединенное Королевство из Соединенных Штатов. [16]
Терри Кеттеринг назвал свою поэму «Слон в комнате » . [17] В выпуске журнала Time за ноябрь 2013 года губернатор Нью-Джерси Крис Кристи был назван на обложке «Слоном в комнате». [18]
Разновидностью является фраза «слон в углу», которая редко используется с тем же эффектом. [19]
Логик и философ Людвиг Витгенштейн использовал пример носорога в комнате либо для того, чтобы показать невозможность опровержения отрицательных экзистенциальных утверждений, либо, возможно, для более тонкого философского вывода. [20]