Снижение христианской принадлежности в западном мире наблюдалось в течение десятилетий после окончания Второй мировой войны . В то время как большинство стран в западном мире исторически были почти исключительно христианскими, в эпоху после Второй мировой войны развитые страны с современными светскими образовательными учреждениями перешли к постхристианским , светским, глобализированным , многокультурным и многоконфессиональным обществам.
В то время как христианство в настоящее время является преобладающей религией в Латинской Америке , [1] Европе , [2] Канаде [3] [4] и Соединенных Штатах , [5] религия приходит в упадок во многих из этих регионов, особенно в Западной Европе , [6] [7] Северной Америке , [8] и Австралии и Новой Зеландии . Спад христианства среди стран Южного конуса Латинской Америки также способствовал росту неверия в Латинской Америке . [9]
На Западе, по крайней мере с середины двадцатого века, наблюдается постепенный спад в приверженности установленному христианству. В процессе, который описывается как секуляризация, « нецерковная духовность » приобретает все большую значимость по сравнению с организованной религией . [a]
Согласно исследованию Pew Research Center 2012 года , христианство останется крупнейшей религией в мире в течение следующих четырех десятилетий. Однако, согласно ожиданиям, христианство может понести самые большие чистые потери с точки зрения религиозного обращения. Во всем мире религиозные обращения, как прогнозируется, окажут «умеренное влияние на изменения в христианском населении» в период с 2010 по 2050 год [10] и могут «немного» негативно повлиять на рост христианского населения и его доли в мировом населении. [10] Однако эти прогнозы не содержат надежных данных о религиозном обращении в Китае, но, согласно сообщениям СМИ и экспертным оценкам, возможно, что быстрый рост христианства в Китае может сохранить или даже увеличить текущее численное преимущество христианства как крупнейшей религии в мире. [10] В Соединенных Штатах были некоторые обращения в христианство среди тех, кто вырос нерелигиозным, но их число не достигло уровня тех, кто был воспитан как христианин, но стал нерелигиозным в более позднем возрасте. [11]
Ученые предположили, что церковные институты теряют свою силу и значимость в большинстве индустриальных обществ, за исключением случаев, когда религия выполняет некоторую функцию в обществе, выходящую за рамки простого регулирования отношений между людьми и Богом. [12] Развивающиеся страны Латинской Америки и Африки не испытывают упадка, в основном из-за религиозного обращения в тех странах, где Церковь предлагает широкие услуги социальной поддержки. [13] [14] [15] Вместе с упадком западных христиан, растущее число христиан на глобальном Юге сформирует «новый христианский мир», в котором большинство христианского населения мира будет находиться на Юге. [13] [16] По мнению различных ученых и источников, пятидесятничество — протестантское христианское движение — является самой быстрорастущей религией в мире; [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] этот рост в первую очередь обусловлен религиозным обращением . [14] [15]
Исследование европейских ценностей показало, что в большинстве европейских стран в 2008 году большинство молодых респондентов идентифицировали себя как христиан . [26] В отличие от Западной Европы, в странах Центральной и Восточной Европы доля христиан либо была стабильной, либо увеличилась в посткоммунистическую эпоху. [27] Значительное большинство (83%) тех, кто был воспитан как христиане в Западной Европе, по-прежнему идентифицируют себя как таковых. Остальные в основном идентифицируют себя как религиозно независимые. [2] Христианство по-прежнему является крупнейшей религией в Западной Европе , где 71% западных европейцев идентифицировали себя как христиане, согласно исследованию, проведенному в 2018 году исследовательским центром Pew . [2]
Анализ Европейского исследования ценностей, проведенный в 2015 году в Справочнике по исследованиям детей и молодежи, выявил «резкий спад» религиозной принадлежности по всей Европе с 1981 по 2008 год; [26] однако, согласно тому же анализу, «большинство молодых респондентов в Европе заявили, что они принадлежат к христианской конфессии». [26]
В 2017 году в отчете, опубликованном Университетом Святой Марии в Лондоне , был сделан вывод о том, что христианство «как норма» исчезло, по крайней мере, в обозримом будущем. По крайней мере в 12 из 29 европейских стран, которые были опрошены исследователями на основе выборки из 629 человек, большинство молодых людей сообщили, что они не религиозны. [28] [6] Данные были получены из двух вопросов: один с вопросом «Считаете ли вы себя принадлежащим к какой-либо определенной религии или конфессии?» для всей выборки, а другой с вопросом «Какой именно?» для выборки, которая ответила «Да». [29] Исследовательский центр Pew подверг критике методологию двухэтапного подхода: «Предположительно, это происходит потому, что некоторые респонденты, которые относительно слабо придерживаются религиозной практики или убеждений, ответили бы на первый вопрос, сказав, что у них нет религии, в то время как те же респонденты идентифицировали бы себя как христиан, мусульман, иудеев и т. д., если бы им предоставили список религий и попросили выбрать среди них. Влияние этих различий в формулировке и формате вопросов может значительно различаться в разных странах». [2]
В 2018 году Папа Римский посетовал на продолжающуюся тенденцию перепрофилирования церквей: некоторые из них использовались как пиццерии , скейт-парки, стрип-клубы и бары. В Германии с 2000 года закрылось 500 католических церквей. Канада за этот период потеряла 20% своих церквей. Это является результатом нехватки духовенства, которое готово укомплектовать церкви персоналом, а также результатом неспособности церквей покрывать расходы. После скандала в Неаполе , где секонсисторская церковь стала местом проведения вечеринки в честь Хэллоуина , на которой полуголые ведьмы сидели на бывшем алтаре, Папа Франциск , признавая снижение посещаемости церкви, умолял, чтобы секонсисторские церкви были использованы для удовлетворения социальных потребностей по уходу за бедными. [30] В новом исследовании, опубликованном в 2022 году, исследовательский центр Pew Research Center прогнозирует, что если темпы перехода продолжат ускоряться (в первую очередь, в сторону отсутствия религиозной принадлежности), христиане будут составлять менее половины населения Америки к 2070 году, при этом предполагаемые диапазоны на этот год упадут от 35% до 46% населения Америки (снижение с 64% в 2022 году и снижение с 91% в 1976 году). [31] То же исследование показало, что уровень сохранения среди американских христиан приближается к 67%, при этом треть тех, кто был христианином в детстве, покидают религию к 30 годам. [31]
В западном мире исторические события, начиная с эпохи реформации в шестнадцатом веке, привели к постепенному разделению церкви и государства с восемнадцатого века и далее. С середины двадцатого века наблюдается постепенный спад приверженности установленному христианству. В процессе, описываемом как секуляризация, « нецерковная духовность », которая характеризуется соблюдением различных духовных концепций без присоединения к какой-либо организованной религии , приобретает все большую известность. [a]
По данным ученых, в 2017 году 77,8% населения Европы составляли христиане (по сравнению с 74,9% в 1970 году). [34] [35] Эти изменения в значительной степени стали результатом краха коммунизма и перехода к христианству в странах бывшего Советского Союза и Восточного блока . [34] Согласно исследованию Eurobarometer 2021 года , христианство было самой распространенной религией в Европейском союзе , на долю которой приходилось 66,1% населения ЕС, [36] по сравнению с 72% в 2012 году. [37]
В 2017 году исследовательский центр Pew Research Center обнаружил, что число христиан в Европе снижается. Это в основном связано с тем, что число смертей, по оценкам, превышает число рождений среди европейских христиан, а также со снижением рождаемости и переходом на нерелигиозную принадлежность. [38]
В 2018 году исследовательский центр Pew Research Center обнаружил, что уровень удержания христиан в Западной Европе составляет около 83% (от 57% в Нидерландах до 91% в Австрии). [2] Несмотря на снижение христианской принадлежности в Западной Европе, христианство по-прежнему является крупнейшей религией в Западной Европе , где 71% западных европейцев идентифицируют себя как христиане, согласно исследованию исследовательского центра Pew Research Center за 2018 год . [2] В отличие от Западной Европы, в странах Центральной и Восточной Европы доля христиан осталась стабильной или даже увеличилась в посткоммунистическую эпоху. [27]
В Западной Европе христиане имеют относительно низкие показатели сохранения в Нидерландах (57%), Норвегии (62%), Бельгии и Швеции (65%); большинство тех, кто оставил христианство в этих странах, теперь идентифицируют себя как не принадлежащих к какой-либо религии. [2] Между тем, христиане имеют относительно высокие показатели сохранения в Австрии (91%), Швейцарии и Италии (90%), а также Ирландии и Соединенном Королевстве (89%). [2] Доля респондентов, которые в настоящее время идентифицируют себя как христиане, снижается в Чехии и Словакии; между тем, доля респондентов, которые в настоящее время идентифицируют себя как христиане, остается стабильной или даже увеличивается в остальных странах Центральной и Восточной Европы . [27]
В Австрии в период с 1971 по 2021 год христианство снизилось с 93,8% до 68,2% (католицизм с 87,4% до 55,2% и протестантизм с 6% до 3,8%), в то время как количество людей без религии выросло с 4,3% до 22,4%. [39] В настоящее время христианство исповедуют 68,2% населения страны, согласно национальному опросу 2021 года, проведенному Статистическим управлением Австрии. Среди христиан 80,9% были католиками, 7,2% были православными христианами (в основном принадлежащими к Восточной православной церкви), 5,6% были протестантами, в то время как остальные 6,2% были другими христианами, принадлежащими к другим конфессиям религии или не связанными ни с какой конфессией, а 22,4% заявили, что не принадлежат ни к какой религии, конфессии или религиозной общине.
Христианство во Франции неуклонно снижается с 1980-х годов. В 2021 году французский опрос показал, что более половины французских граждан не верят в Бога или считают христианство неактуальным. Число людей, идентифицирующих себя как католиков, сократилось с 81% в 1986 году до 47% в 2020 году, в то время как число людей, идентифицирующих себя как нерелигиозных, выросло с 16% до 40%. [40] В 2021 году около 50% всех французских респондентов идентифицировали себя как христиан. [41]
В Финляндии 77,4% населения исповедуют христианство, и эта цифра снизилась до 67,7% в 2021 году, что примерно на 10 процентов меньше за десятилетие. [42] Количество членов церкви, покидающих церковь, особенно сильно возросло осенью 2010 года. Это было вызвано заявлениями относительно гомосексуализма и однополых браков, которые считаются нетерпимыми по отношению к представителям ЛГБТ , сделанными консервативным епископом и политиком, представляющим христианских демократов, в телевизионных дебатах по этому вопросу. [43]
В 2022 году было подсчитано, что 50,7% населения Германии были христианами, среди них 47,4% членов двух крупных христианских церквей. [44] Посещаемость и членство как в католических, так и в протестантских церквях в Германии снижались в течение нескольких десятилетий. По состоянию на 2021 год менее половины граждан Германии впервые в истории страны принадлежат к церкви. Около 52,7% населения были христианами, среди них 49,7% членов двух крупных христианских церквей. [45] Около 360 000 католиков покинули церковь только в 2021 году, и около 280 000 человек покинули протестантские церкви. [46] В 2017 году исследовательский центр Pew обнаружил, что число смертей, по оценкам, превышает число рождений среди немецких христиан почти на 1,4 миллиона. [38]
По некоторым данным, в Венгрии наблюдается спад христианства . В период с 1992 по 2022 год христианство снизилось с 92,9% до 42,5% (католицизм с 67,8% до 29,2%). В 2022 году только 35,5% людей в возрасте 30-39 лет идентифицировали себя как христиане, а в возрасте 20-29 лет это число сократилось до 32,8%. [47] Среди католиков только 12% регулярно посещают церковь. [48] [49] С другой стороны, серия опросов, проведенных Pew Research Center в 2018 году, показала, что доля христиан в Венгрии осталась довольно стабильной (75% тех, кто сказал, что они были воспитаны христианами, против 76%, которые говорят, что они христиане сейчас). [27]
Христианство, в частности католицизм , остается преобладающей религией в Республике Ирландия . По данным переписи 2022 года, 75,7% населения идентифицировали себя как христиане. [50] Однако недавние социальные изменения, включая отмену запрета на аборты и легализацию однополых браков, укрепили рост либерального мышления в Ирландии, особенно в молодежной среде. Ирландский священник, отец Кевин Хегарти, утверждал в 2018 году, что авторитет церкви был подорван папской энцикликой под названием Humanae Vitae , которая установила неприятие церковью контрацепции . Он сообщил, что во всей епархии Киллалы есть только один священник моложе 40 лет ; за последние 17 лет было рукоположено только два священника, и с 2013 года не было ни одного кандидата на священство. Хегарти винит в этом упадке позиции церкви по вопросам женского рукоположения , контрацепции и сексуальности. [51] Продолжающееся требование к детям, поступающим в школы, принадлежащие ирландским католикам , креститься сохраняет общий уровень крещений высоким, хотя число людей, исповедующих веру или посещающих церковь, уменьшается. Проблемы, возникающие из-за сексуального насилия над детьми и исторического преследования матерей-одиночек и их семей, также внесли большой вклад в упадок католицизма в Ирландии. [ необходима цитата ]
Нидерланды терпели большее религиозное разнообразие среди христианских сект, чем скандинавские страны, где «автоматизм» (регистрация по умолчанию в лютеранской церкви по рождению) был нормой. Неконфессионализм усилился в Нидерландах в 19 веке. Этот процесс замедлился между 1930-ми и 1960-ми годами, после чего неконфессиональная принадлежность возросла на очень высоком уровне. Служение церкви бедным не было необходимо в современных Нидерландах, которые разработали системы государственного благосостояния и светской благотворительности. Уменьшение влияния религиозных институтов в общественной жизни позволило большому религиозному, философскому и теологическому плюрализму в частной и индивидуальной сферах голландского общества. [52] [53] В 1960-х и 1970-х годах столбовая структура начала ослабевать, и население стало менее религиозным. В 1971 году 39% населения Нидерландов были членами Римско-католической церкви; к 2014 году их доля в населении снизилась до 23,3% (данные KASKI, предоставленные церковью) или до 23,7% (большое выборочное исследование, проведенное Статистическим управлением Нидерландов в 2015 году). Доля приверженцев кальвинизма и методизма снизилась за тот же период с 31% до 15,5%. [54] В 2022 году епархия Амстердама объявила, что 60% католических церквей (всего около 100 церквей) закроются там в течение следующих пяти лет. [55]
В 2015 году Статистическое управление Нидерландов , правительственный институт, который собирает статистическую информацию о Нидерландах, обнаружило, что христиане составляют 43,8% от общей численности населения. [54] Поскольку в настоящее время (2015 год) только 49,9% голландцев придерживаются какой-либо религии, Нидерланды являются одной из наименее религиозных стран Европейского союза после Чешской Республики и Эстонии . К 1980-м годам религия в значительной степени утратила свое влияние на политику Нидерландов, и в результате политика Нидерландов в отношении прав женщин , абортов , эвтаназии , гомосексуализма и проституции стала очень либеральной в 1980-х и 1990-х годах. В результате упадка два основных течения кальвинизма, Голландская реформатская церковь и Реформатские церкви в Нидерландах , вместе с небольшой лютеранской группой, начали сотрудничать как Samen op weg Kerken («Вместе на дороге церкви»). В 2004 году эти группы объединились в Протестантскую церковь Нидерландов . [ необходима ссылка ]
По состоянию на 2015 год 63% голландцев считают, что религия приносит больше вреда, чем пользы. [56] Четверть населения считает, что мораль находится под угрозой, если никто не верит в Бога, что меньше, чем 40% в 2006 году. Число людей, сообщающих, что они никогда не молятся, выросло с 36% в 2006 году до 53% в 2016 году. [ необходима цитата ] В 2015 году Статистическое управление Нидерландов обнаружило, что 50,1% взрослого населения заявили о своей нерелигиозной принадлежности. [54]
В переписи населения Польши 2021 года 71,3% поляков идентифицировали себя как католиков, хотя 20,53% отказались отвечать на вопрос о своей религии. Опрос 2022 года показал, что 84% поляков идентифицируют себя как католиков, но только 42% являются практикующими католиками, а среди 18-24-летних только 23% являются практикующими католиками, по сравнению с 69% в 1992 году. Католический скандал с сексуальным насилием, большие ограничения на аборты в Польше способствовали этому снижению католицизма среди молодого поколения. [57]
Приверженность установленным формам церковного поклонения быстро снижается в Италии и Испании, а авторитет церкви в социальных, моральных и этических вопросах снизился. [12] Ежедневное посещение церкви сократилось, но католицизм по-прежнему остается преобладающей религией в Испании и Италии. Однако, по данным Испанского центра социологических исследований , 55,6% испанцев идентифицировали себя как католиков в 2023 году, но только 18,3% заявили, что являются «практикующими» католиками. [58]
В Италии около 68% участников опроса Ipsos 2023 года идентифицировали себя как «христиане». [59] Однако, хотя большая часть населения заявляет о своей религиозной принадлежности [b] , по данным Итальянского национального института статистики (ISTAT), менее 19% [c] итальянцев заявили, что они практикуют. В то время как доля тех, кто никогда не практиковал религию, удвоилась с 16% в 2001 году до 31% в 2022 году. [60] [61] [62]
По данным переписи 2021 года в Англии и Уэльсе , 46,2% населения идентифицировали себя как христиане . Около 37,2% населения идентифицировали себя как нерелигиозные . [63]
Посещаемость англиканских церквей начала снижаться в Соединенном Королевстве к эпохе Эдуарда , при этом как членство в основных церквях, так и посещение воскресных школ снижалось. [64] Крещение младенцев снизилось после Второй мировой войны . В 2014 году архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс заявил, что Великобритания стала « постхристианской страной». В том же году только 4,3% населения приняли участие в рождественской службе Церкви Англии (C of E). [65] Тем не менее, около 60% всех респондентов по-прежнему идентифицировали себя как христиане в переписи 2011 года. [66] [67]
Римско -католическая церковь стала свидетелем самого высокого уровня сохранения среди всех христианских конфессий. В 2015 году 9,2% населения Великобритании были католиками. По словам ученого Стивена Булливанта, основанного на Британском исследовании социальных установок и Европейском социальном исследовании , спад англиканства замедлился благодаря «возвращению патриотизма и гордости за христианство», а число последователей англиканской церкви немного увеличилось к 2017 году. [68] Однако этот рост все еще ниже необходимого и в основном происходит за счет африканских иммигрантов. Англиканство было в основном африканским с 2001 года. В 2017 году отчет, заказанный христианской группой Hope Revolution, показал, что 21% британской молодежи идентифицируют себя как «активные последователи Иисуса». [69]
Согласно Британскому опросу социальных установок (BSA) 2018 года, 33% людей старше 75 лет идентифицировали себя как C of E, в то время как только 1% людей в возрасте 18−24 лет сделали это. В отчете говорится, что «Британия становится более светской не потому, что взрослые теряют свою религию, а потому, что пожилые люди, привязанные к C of E и другим христианским конфессиям, постепенно заменяются в составе населения молодыми людьми, не имеющими никакой принадлежности». [70]
В переписи населения Шотландии 2022 года впервые большинство людей заявили, что не идентифицируют себя ни с какой религией — 51,1% по сравнению с 36,7% в 2011 году. [71] [72]
Процент людей, принадлежащих к той или иной форме христианства, снизился с 52,2% в переписи 2016 года до 43,9% в переписи 2021 года. Между тем, число тех, кто заявил, что у них нет религии, увеличилось с 30% в переписи 2016 года до 38,9% в переписи 2021 года. [73] В опросе 2017 года среди подростков Австралии в возрасте 13–18 лет 52% заявили, что у них нет религии, по сравнению с 38% христиан, 3% мусульман, 2% буддистов и 1% индуистов. [74]
Единственная форма христианства, которая показала значительный рост в переписи 2016 года, — это пятидесятническая церковь, рост которой составил 2,1% по сравнению с 1,7% в 2016 году. [75] [73] [76] Однако, как и другие формы христианства, она также снизилась в переписи 2021 года. [77] Большинство последователей пятидесятнических церквей молоды, поскольку средний возраст среди них составляет 25 лет. [75] [78]
В Новой Зеландии наблюдается снижение христианства и увеличение населения, заявляющего «никакой религиозной принадлежности». Причиной этого является снижение веры в институциональную религию и рост секуляризма. [79] По данным переписи 1991 года, 20,2% населения Новой Зеландии не исповедовали никакой религии. [80]
Эта доля более чем удвоилась за два десятилетия, достигнув 41,9% в переписи 2013 года, и эта цифра снова увеличилась до 48,2% в переписи 2018 года. В то же время христианское население сократилось с 47,65% в переписи 2013 года до 37,31% в переписи 2018 года. В переписи 2018 года население Новой Зеландии, заявляющее «нет религии», официально обогнало христианство. [81]
В 2021 году Статистическое управление Канады обнаружило, что только 68% канадцев в возрасте 15 лет и старше сообщили о своей религиозной принадлежности, что стало первым случаем, когда это число опустилось ниже 70% с тех пор, как StatCan начал отслеживать религиозную принадлежность в 1985 году. [82] Христианство остается самой распространенной религией в Канаде : по данным переписи 2021 года, 53,3% населения идентифицировали себя как христиане. [83]
В Квебеке после Тихой революции более 500 церквей (20% от общего числа) были закрыты или переоборудованы для использования, не связанного с богослужением. [84] В 1950-х годах 95% населения Квебека ходили на мессу; в настоящее время это число приближается к 5%. [85] Несмотря на снижение посещаемости церквей , христианство остается крупнейшей религией в Квебеке, где, согласно переписи 2021 года, 64,82% людей были христианами. [83]
С утратой монополии христианства, которое когда-то было центральной и неотъемлемой частью канадской культуры и повседневной жизни, [86] Канада стала постхристианским и светским государством. [87] [88] [89] [90]
Хотя Мексика является второй по величине католической страной в мире по числу прихожан, католицизм снижается за последние 30 лет: с 89,7% населения в 1990 году до 77,7% в 2020 году. Число католиков в Мексике сократилось на 20,5% с 1950 года. [91] [92] В 2020 году 8,1% мексиканцев не идентифицировали себя ни с какой религией. [93]
Христианство, крупнейшая религия в Соединенных Штатах, пережило пик 20-го века в 91% от общей численности населения в 1976 году. [31] Этот показатель снизился до 73,7% к 2016 году [94] и 64% в 2022 году. [31] Евангелическо-лютеранская церковь в Америке (ELCA) потеряла около 30% своей общины и закрыла 12,5% своих церквей: Объединенная методистская церковь потеряла 16,7% своей общины и закрыла 10,2% своих церквей. Пресвитерианская церковь испытала самый резкий спад, потеряв более 40% своей общины и 15,4% своих церквей в период с 2000 по 2015 год. [95] Крещение младенцев также сократилось; по всей стране католические крещения сократились почти на 34%, а крещения ELCA более чем на 40%. [95]
В исследовании, опубликованном в 2022 году, исследовательский центр Pew Research Center спрогнозировал, что если темпы снижения продолжат ускоряться, то к 2070 году христиане составят менее половины населения Америки, при этом предполагаемые диапазоны на этот год составят от 35% до 46% населения Америки. [31] В 2024 году исследовательский центр Pew опубликовал исследование, в котором говорится, что процент взрослых американцев, которые идентифицируют себя как не принадлежащих ни к какой религии, известных как «неверующие», составил 28%, что выше, чем у католиков (23%) и евангелических протестантов (24%). [96]
В 2019 году 65% взрослых американцев назвали себя христианами. [97] В 2020 году 47% американцев заявили, что они принадлежат к церкви, по сравнению с 70% в 1999 году; это был первый случай, когда опрос выявил, что менее половины американцев принадлежат к церкви. [98] Общенациональное католическое членство увеличилось в период с 2000 по 2017 год, но количество церквей сократилось почти на 11%, а к 2019 году количество католиков сократилось на 2 миллиона человек, [99] снизившись с 23% населения до 21%. [100] С 1970 года еженедельное посещение церкви среди католиков сократилось с 55% до 20%, количество священников сократилось с 59 000 до 35 000, а количество людей, покинувших католицизм, увеличилось с менее 2 миллионов в 1975 году до более 30 миллионов сегодня. [101]
В 2022 году в Соединенных Штатах насчитывалось менее 42 000 монахинь, что на 76% меньше, чем за 50 лет, при этом менее 1% монахинь моложе 40 лет. [102] Южная баптистская конвенция пережила спад: в период с 2006 по 2020 год она потеряла 2,3 миллиона членов, что на 14% меньше, чем за этот период. [103] [104] Лютеранская церковь – Синод Миссури сообщила в 2021 году, что конфессия сокращается в членстве. [105] В 2020 году церковь сообщила примерно о 1,8 миллионах крещеных членов, что ниже пикового значения 1971 года, когда она сообщила о почти 2,8 миллионах крещеных членов. [106] [107]
Исследование религиозного ландшафта 2014 года показало, что подавляющее большинство тех, кто был воспитан как христиане в Соединенных Штатах, по-прежнему идентифицируют себя как таковые (уровень сохранения составил 87,6% среди тех, кто вырос как христиане), в то время как те, кто больше не идентифицирует себя как христиане, в основном идентифицируют себя как религиозно не аффилированных лиц. [108] Более поздние исследования показали уровень сохранения, близкий к 67%, при этом треть тех, кто был христианином в детстве, оставили религию к 30 годам. [31] Исследование 2014 года показало, что 84% всех взрослых, которые были воспитаны как исторически чернокожие протестанты, продолжают идентифицировать себя как таковые или идентифицируют себя сейчас с различными христианскими конфессиями, [108] евангельские протестанты (81%), мормоны (76%), католики (75%), православные христиане (73%), протестанты основного течения (70%) и свидетели Иеговы (62%) продолжают идентифицировать себя как таковые или идентифицируют себя сейчас с различными христианскими конфессиями . [108] Значительное меньшинство тех, кто вырос почти во всех христианских конфессиональных семьях, теперь говорят, что они не аффилированы, колеблясь от 13% среди тех, кто вырос исторически как чернокожие протестанты, до 35% среди тех, кто вырос как Свидетели Иеговы. [108] Небольшое меньшинство тех, кто вырос почти во всех христианских конфессиональных семьях, теперь идентифицируют себя с другой верой, колеблясь от 3% среди тех, кто вырос исторически как чернокожие протестанты, евангельские протестанты, мормоны, православные христиане и Свидетели Иеговы, до 4% среди тех, кто вырос как католики и протестанты основного течения. [108] Исследование Pew Research 2022 года показало, что 30% латиноамериканцев в Соединенных Штатах не были религиозно аффилированы, а половина латиноамериканцев в возрасте 18-29 лет не были религиозно аффилированы. [109]
В 2018 году газета Minneapolis Star Tribune сообщила, что церкви в Миннесоте закрываются из-за сокращения посещаемости. [95] Традиционные протестантские церкви в Миннесоте столкнулись с самым резким сокращением числа своих прихожан. [ необходима цитата ] Католическая церковь закрыла 81 церковь в период с 2000 по 2017 год; архиепархия Святого Павла и Миннеаполиса закрыла 21 церковь в 2010 году и была вынуждена объединить еще десятки. Примерно за тот же период времени Евангелическо-лютеранская церковь в Америке в Миннесоте потеряла 200 000 членов и закрыла 150 церквей. Объединенная методистская церковь , которая является второй по величине протестантской конфессией Миннесоты, закрыла 65 своих церквей. В начале 1990-х годов архиепархия Чикаго закрыла почти 40 католических церквей и школ. [110] В 2016 году рост расходов и нехватка священников подпитывали планы по закрытию или объединению до 100 католических церквей и школ Чикаго в течение следующих 15 лет. [111] Архиепархия Нью-Йорка объявила в 2014 году, что почти треть их церквей объединяются и закрываются. [112] Архиепархия Бостона закрыла более 70 церквей в период с 2004 по 2019 год. [113] В 2021 году архиепископ Цинциннати объявил, что 70% католических церквей закроются там в течение следующих нескольких лет. [114] В мае 2023 года архиепископ Сент-Луиса объявил о закрытии 35 приходов. [115] В 2024 году архиепископия Балтимора объявила, что две трети их приходов закроются. [116] В национальном масштабе количество учащихся в католических школах сократилось более чем на 430 000 человек с 2008 года. [117]
Умеренные и либеральные конфессии в Соединенных Штатах закрывают церкви в три или четыре раза быстрее, чем число новых церквей, которые освящаются . [118] Однако, по данным The Christian Century , уровень ежегодных закрытий составляет около 1% и довольно низок по сравнению с другими типами учреждений. Утверждается, что из примерно 3700 церквей, которые закрываются каждый год, до половины являются неудачными новыми церквями. [119] Более консервативные евангелические конфессии также пришли в упадок, представляя 23% населения в 2006 году и 14% в 2020 году, согласно данным Public Religion Research Institute . [120]
Православная церковь и такие конфессии, как Свидетели Иеговы , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Пятидесятники , имели небольшой рост членства в период с 2003 по 2018 год, но число взрослых в Соединенных Штатах, которые не сообщают о какой-либо религиозной принадлежности, почти удвоилось за этот период. [121] Однако в 2021 году Греческая православная архиепископия Америки , крупнейшая православная церковь в Соединенных Штатах, сообщила о потерях членства за 40-летний период. [122] В 2015 году Исследовательский центр Пью сообщил о снижении числа православных церквей в Соединенных Штатах. [123]
Перепись населения Америки, проведенная в 2020 году Институтом исследований религии, показала, что общее снижение численности белых христиан в Америке замедлилось, стабилизировавшись на уровне около 44% населения. [124] [125] Она также показала, что, вопреки ожиданиям, численность белых евангелистов продолжала снижаться, и теперь их превосходят по численности белые протестанты основного течения. [125] [126] [127] Напротив, Исследовательский центр Пью в 2022 году обнаружил, что снижение продолжало ускоряться в течение предыдущих пятидесяти лет. [31]
В статье, написанной Адамом Гэббэттом в апреле 2021 года для британской газеты The Guardian, утверждалось, что «аллергическая реакция» на консервативных христиан привела к упадку религии в целом, в первую очередь из-за того, что некоторые консервативные христиане в целом не поддерживают продвижение прав ЛГБТ и права на аборт , точку зрения, которую в основном разделяют молодые люди, такие как миллениалы. Гэббэтт и другие исследователи, опрошенные в статье, в частности, обвиняют Республиканскую партию в продвижении социальной консервативной политики. [128]
Несмотря на то, что в других странах Южной и Центральной Америки, а также Карибского бассейна за последние 30 лет наблюдался рост религиозности, случаи сексуального насилия, попытки скрыть информацию и вмешательство в государственные дела стали основными причинами упадка христианства в Чили. [129] По данным общественного вещателя TVN , число чилийцев, объявляющих себя католиками, сократилось с 73% в 2008 году до 45% в 2018 году. [130] Кроме того, именно в этой латиноамериканской стране меньше всего доверяют Церкви (36%) во всем регионе, согласно Latinobarómetro. [131] Согласно Encuesta Nacional Bicentenario, 63% населения Чили исповедуют какую-либо ветвь христианства и идентифицируют себя как христиане, при этом, по оценкам, 45% чилийцев заявляют, что являются частью католической церкви , а 18% — пятидесятнической церкви. 5% населения придерживаются другой религии. [132]
Попытки восстановить римско-католическую христианскую веру в Чили потерпели неудачу. Аргентинская газета Clarín сообщила, что государственный визит Папы Франциска в Чили в 2018 году «был худшим за пять лет его понтификата». [133] После папского визита кризис в чилийской католической церкви усилился. [134] Согласно опросу Bicentenario , атеизм вырос с 21% в 2018 году до 32% в 2019 году, а затем до 36% в 2020 году и 37% в 2021 году. Несмотря на упадок Римско-католической церкви, пятидесятничество по-прежнему сохраняет тот же процент приверженцев с 2012 года. [135]
Уругвай — одна из самых светских стран мира. Недавнее исследование AmericasBarometer показало, что почти 63% уругвайцев не имеют религиозной принадлежности. Исследование LatinoBarometro называет этот показатель 47%.
Worldwide, religious switching is projected to have a modest impact on changes in the Christian population. Christians would make up a slightly larger share of the world's inhabitants in 2050 (32% rather than 31%) if religious switching were not taken into account.Full report PDF
In the projection model, all directions of switching are possible, and they may be partially offsetting. In the United States, for example, surveys find that some people who were raised with no religious affiliation have switched to become Christians, while some who grew up as Christians have switched to become unaffiliated.Full report PDF
At the heart of this religious resurgence are Islam and Pentecostalism, a branch of Protestant Christianity. Islam grew at an annual average of 1.9 percent between 2000 and 2017, mainly as the result of a high birth rate. Pentecostalism grew at an average of 2.2 percent each year, mainly by conversion. Half of developing-world Christians are Pentecostal, evangelical or charismatic (all branches of the faith emphasize the authority of the Bible and they also emphasize the need for a spiritual rebirth). Why are people so attracted to it?.
Pentecostalism grew at a rate of 2.2 percent each year, mainly by conversion. Half of developing-world Christians are Pentecostal, evangelical or charismatic.
Pentecostalism is the fastest-growing religious movement in the world
With its remarkable ability to adapt to different cultures, Pentecostalism has become the world's fastest growing religious movement.
Today, one quarter of the two billion Christians in the world are Pentecostal or Charismatic. Pentecostalism is the fastest growing religion in the world.
The world's fastest-growing religion is not any type of fundamentalism, but the Pentecostal wing of Christianity.
Pentecostalism is widely recognized as the fastest-growing Christian movement in the world by religious scholars, reaching into many different denominations.
One of the most significant transformations in twentieth-century Christianity is the emergence and development of Pentecostalism. With over five hundred million followers, it is the fastest-growing movement in the world. An incredibly diverse movement, it has influenced many sectors of Christianity, flourishing in Africa, Latin America, and Asia and having an equally significant effect on Canada.
Many scholars claim that Pentecostalism is the fastest growing religious phenomenon in human history.
Pentecostalism arguably has been the fastest growing religious movement in the contemporary world