Сомалийцы в Соединенном Королевстве включают британских граждан и резидентов, родившихся в Сомали или имеющих предков из Сомали . Соединенное Королевство (Великобритания) является домом для крупнейшей сомалийской общины в Европе : по оценкам Управления национальной статистики , в 2018 году в Великобритании проживало около 108 000 иммигрантов сомалийского происхождения . Большинство из них проживают в Англии , наибольшее число — в Лондоне. Меньшие сомалийские общины существуют в Бирмингеме , Бристоле , Манчестере , Ливерпуле , Лестере , Милтон-Кинсе , Шеффилде и Кардиффе .
Самыми ранними сомалийскими иммигрантами в Великобритании были ласкары и торговцы, прибывшие в 19 веке. Вторая небольшая группа моряков прибыла во время Второй мировой войны с Королевским флотом из Британского Сомалиленда (современный Сомалиленд ). В 1980-х и 1990-х годах гражданская война в Сомали привела к большому количеству сомалийских иммигрантов, составляющих большинство нынешнего сомалийского населения в Великобритании.
Британские сомалийцы — одна из крупнейших мусульманских общин в Великобритании .
Известные британские сомалийцы включают известных спортсменов, режиссеров, активистов и местных политиков. Они также создали бизнес-сети и медиа-организации.
Сомалийское сообщество в Великобритании включает британских граждан , беженцев , просителей убежища , лиц, получивших исключительное разрешение на пребывание, нелегальных мигрантов и сомалийцев, которые переехали в Великобританию после получения статуса беженца в других европейских государствах. [3] [4] [5] Большинство сомалийских жителей Англии и Уэльса имеют паспорт Великобритании. [6]
По данным переписи 2011 года, 36 процентов сомалийцев, проживающих в Англии и Уэльсе, прибыли в Великобританию в 1990-х годах. [7] Большинство (57 процентов) прибыли после 2001 года, а около 25 процентов прибыли в период с 2001 по 2003 год. [8]
Соединенное Королевство исторически было тесно связано с Сомалилендом через свое участие в протекторате Британский Сомалиленд . Эта связь дала начало давней традиции сомалийской миграции в Соединенное Королевство. [9] Мобильность сыграла важную роль в сомалийской культуре. [9] [10] Первыми сомалийскими иммигрантами были моряки и торговцы , которые обосновались в портовых городах в конце 19 века, в основном в Кардиффе , Ливерпуле и Лондоне . [9] [11] [12] Многие из этих первых моряков приехали из Британского Сомалиленда и работали в процветающих доках. В Кардиффе многие жили в пансионатах, которыми управляли другие сомалийцы. [13] [14] Наряду с йеменскими моряками, эти сомалийские моряки были среди ласкаров из арабского мира, которые работали в британской судоходной отрасли. [15] После расовых беспорядков в Кардиффе и других городах в 1919 году около 600 сомалийцев, египтян и других жителей арабского мира были эвакуированы в свои родные страны. [16] Аналогичные беспорядки произошли в Солфорде в 1921 году и в Саут-Шилдсе в 1930 году. [17] Сомалийцы, как сообщается, проживали в Лондоне с 1914 года, будучи завербованными для участия в Первой мировой войне . [18]
Вторая, небольшая группа прибыла во время Второй мировой войны с Королевским флотом и осталась в поисках работы. [19] Их набрали в качестве моряков из частей Британской империи из-за нехватки рабочей силы. [20] Большинство из этих моряков считали свое пребывание в Великобритании временным и оставили свои семьи. [9] [21] В результате парламентского акта, принятого в 1894 году, [22] до 1950-х годов сомалийские мигранты были юридически ограничены работой в судоходной отрасли, получали зарплату на 25% ниже стандартной ставки рабочей силы и по закону должны были селиться только в городах и поселках, которые были центрами судоходства. [23] Они в основном были сосредоточены в Кардиффе и Саут-Шилдсе, где в 1938 году было 116 и 47 моряков сомалийского происхождения соответственно. Следовательно, местное арабоязычное население обычно было известно как «сомалийское», поскольку большинство моряков в этих портах были из регионов вблизи Аденского залива. [20] В 1953 году в Великобритании проживало около 600 сомалийцев. [9] Когда в 1950-х годах британский торговый флот начал сокращаться, многие из этих мигрантов переехали в промышленные города, такие как Бирмингем , Шеффилд и Манчестер , где рабочая сила пользовалась большим спросом. [9] [24] Первые сомалийцы, прибывшие в Шеффилд, сделали это в 1930-х годах. Еще больше прибыло между 1940-ми и 1960-ми годами, в частности, для работы в сталелитейной промышленности города. [25] Сомалийцы также работали в сталелитейной промышленности в Южном Уэльсе, выполняя физически тяжелую работу, которая не нравилась валлийским рабочим. [26] В 1952 году сомалийский мужчина был одним из последних, кого повесили в Уэльсе, за убийство владельца магазина и ростовщика в Бьюттауне , Кардифф. Его приговор был отменен в 1998 году. [12]
К 1960-м годам в Соединенном Королевстве все еще оставалось всего несколько сомалийских женщин. [11] После того, как британская промышленность начала переживать бурный рост, сомалийские мужчины привезли своих жен и семьи. [9] [27] Впоследствии сомалийские женщины начали создавать общественные организации в городах, где они проживали, некоторые из которых существуют и по сей день. [9] В 1960-х и 1970-х годах сомалийские студенты из Британского Сомалиленда также приезжали учиться в Великобританию. Некоторые предпочли остаться в Соединенном Королевстве, в то время как другие вернулись в Сомали после окончания учебы. [9] Некоторые давно обосновавшиеся сомалийцы также вернулись в Сомали в 1960-х годах после обретения страной независимости, хотя многие впоследствии вернулись в Великобританию в результате растущей нестабильности в 1980-х годах. [28]
В 1982 году, когда британское правительство реквизировало гражданские суда для Фолклендской войны , трем зарегистрированным в Великобритании морякам сомалийского происхождения было отказано в трудоустройстве по причине их расы. Отрасль находилась вне сферы действия Закона о расовых отношениях 1976 года , и дискриминация внутри отрасли была значительной. В 1982 году 90% сомалийских моряков, проживающих в Кардиффе, были безработными. Это было подтверждено как незаконное промышленным трибуналом и апелляционным судом, и дело способствовало значительному вниманию в СМИ к вопросу дискриминации в судоходной отрасли. [29]
В 1980-х и 1990-х годах гражданская война в Сомали привела к появлению большого количества сомалийских иммигрантов , которые составили большинство нынешнего сомалийского населения в Великобритании. [9] [27] [34] В период с 1988 по 1994 год излюбленным местом назначения людей, спасающихся от гражданской войны, была Скандинавия , но к 1999 году 53 процента заявлений на предоставление убежища сомалийцам в Европе были поданы в Великобритании. [35] Многие из этих просителей убежища бежали из соседних стран, таких как Эфиопия, прежде чем мигрировать в Великобританию. [9] [19] Многие из этих беженцев были женщинами и детьми, чьи мужчины были убиты или остались в Сомали, чтобы сражаться, изменив сомалийское поселение с одного моряка-одиночки на сообщество беженцев. [27] В период с 1985 по 2006 год сомалийцы входили в десятку крупнейших групп стран происхождения людей, ищущих убежища в Великобритании. [36] В конце 1980-х годов большинство этих ранних мигрантов получили статус беженцев, в то время как те, кто прибыл позже в 1990-х годах, чаще получали временный статус. [9]
Некоторые сомалийские беженцы также были переселены в Великобританию в рамках правительственной программы Gateway Protection Programme , которая была запущена в 2004 году. В рамках этой схемы беженцы, обозначенные УВКБ ООН как особо уязвимые , оцениваются Министерством внутренних дел на предмет соответствия требованиям Конвенции о беженцах 1951 года . Если они соответствуют критериям соответствия, их затем доставляют в Великобританию и предоставляют им бессрочный вид на жительство . [37] [38] Первые переселенные сомалийские беженцы прибыли в 2010 году, и в период с 2010 по 2012 год в Великобританию было переселено в общей сложности 418 сомалийцев. [39] Еще больше сомалийцев было переселено в рамках программы в 2013 году. [40]
Люди, чьи заявления о предоставлении убежища были отклонены, но которые остаются в Великобритании, составляют одну из ряда категорий нелегальных иммигрантов . [41] [42] В 2010 году 270 сомалийцев получили отказ в окончательных решениях по своим заявлениям о предоставлении убежища. [43] Британское правительство объявило о политике не депортации лиц, получивших отказ в предоставлении убежища, в Сомали, поскольку считает это слишком опасным для возвращения, [44] хотя оно принудительно возвращало людей в регионы страны, которые являются более стабильными и доступными по воздуху, такие как Сомалиленд . [45] [46] В апреле 2014 года Министерство внутренних дел выпустило новые рекомендации своим сотрудникам, в которых говорилось, что теперь безопасно возвращать людей в столицу Могадишо . [44] В ходе тестового дела в июне 2014 года судья вынес постановление о прекращении депортации сомалийского мужчины в Могадишо. Некоторые сомалийцы были возвращены в Могадишо до выпуска новых указаний, и эти возвращения подверглись критике со стороны членов сомалийской общины, а также правозащитных групп и организаций. [45] Из тех сомалийцев, чьи заявления о предоставлении убежища были отклонены или чей временный статус истек, некоторые добровольно репатриировались. [46] Многие другие были подвергнуты бессрочному содержанию под стражей в иммиграционных центрах содержания под стражей . [47]
Также имела место некоторая вторичная миграция сомалийцев в Великобританию из Нидерландов , Швеции и Дании . [48] [49] По словам эксперта по беженцам Джилл Раттер, в некоторых местах вторичные мигранты составляют большинство сомалийской общины. [50] В научной статье, опубликованной в 2011 году, говорится, что с 2000 года от 10 000 до 20 000 сомалийцев из Нидерландов переехали в Великобританию. [49] Движущие силы этой вторичной миграции включали: желание воссоединиться с семьей и друзьями; [9] [51] рост сопротивления голландцев мусульманской иммиграции ; сопротивление сомалийцев жилищной политике, которая вынуждала их жить разбросанными небольшими группами по разным городам, а не в более крупном агломерированном сообществе; [52] ограничительная социально-экономическая среда, которая, среди прочего, затрудняла поиск работы для вновь прибывших; [53] и сравнительная легкость открытия бизнеса и получения средств, чтобы выйти из социального обеспечения в Великобритании. [52] Исследование этого перемещения также предполагает, что некоторые сомалийские мигранты в Нидерландах не намеревались оказаться там в качестве конечного пункта назначения. Их путешествия могли быть прерваны в Нидерландах, или у них могло быть мало выбора относительно места назначения. В результате, некоторую вторичную миграцию можно рассматривать в контексте желания завершить запланированную миграцию в Великобританию. [49]
В период с 1983 по 1994 год число сомалийцев, получивших британское гражданство, было в целом низким: от 40 в 1987 году до 140 в 1994 году. В 1995 году число предоставленных гражданств начало значительно расти, достигнув пика в 11 165 в 2004 году, прежде чем несколько снизиться в последующие годы. [54] В 2018 году 2746 граждан Сомали получили британское гражданство, что составило около 1,75 процента от всех натурализаций и сделало сомалийцев 18-й по распространенности национальностью среди получивших гражданство в том году. [55]
Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, 71,5% жителей Англии и Уэльса, родившихся в Сомали, имеют паспорт Великобритании. Это шестой по величине показатель среди групп, родившихся за границей. [6]
В дополнение к натурализации британское правительство может предоставить иностранным гражданам разрешение на поселение. Это предоставляет иностранным гражданам право на постоянное проживание в Великобритании, не предоставляя им британского гражданства. Разрешение на поселение предоставляется на основе различных факторов, включая занятость, создание и воссоединение семьи, а также убежище (в том числе для решения проблем с нерассмотренными делами о предоставлении убежища). [56] Общее количество разрешений на поселение гражданам Сомали составило 1952 в 2017 году из общего числа 65 102 для всех иностранных граждан, по сравнению с 4900 из 241 192 в 2010 году. [57]
По состоянию на 2018 год считалось, что в Великобритании проживает самая большая сомалийская община в Европе . [61] По оценкам Управления национальной статистики , в 2018 году в Великобритании проживало 108 000 иммигрантов сомалийского происхождения. [1]
В переписи населения Великобритании 2021 года было зарегистрировано 106 912 человек в Англии как родившиеся в Сомали, а также в Уэльсе 2009 года [62] и 646 человек в Северной Ирландии. [63] Перепись в Шотландии была отложена на год до 2022 года. [64] Предыдущая перепись 2011 года зафиксировала 99 484 сомалийских жителя в Англии, 1886 в Уэльсе [58] , 1591 в Шотландии [65] и 88 в Северной Ирландии . [66] Предыдущая перепись, проведенная в 2001 году , зафиксировала 43 532 сомалийских жителя. [67] Это было широко расценено как недоучет, и в ответ на это Управление национальной статистики воспользовалось услугами консультанта из сомалийской общины в преддверии переписи 2011 года, чтобы решить проблему возможного недоучета сомалийцев. [68] [69]
Оценки населения, родившегося в Сомали, осложняются обменом сомалийцами, как прибывающими в Великобританию, так и теми, кто решает вернуться в Сомали или в другое место. [9] По словам академика Лоры Хаммонд, эта мобильность распространена внутри сомалийской диаспоры, и многие из них имеют резиденции как в Сомали, так и в Великобритании. Сомалийские иммигранты из более стабильных регионов Сомали часто проводят в этих районах длительные периоды летом. Программа развития Организации Объединенных Наций подсчитала в 2009 году, что 10 000 сомалийцев ежегодно посещали северо-западный регион Сомалиленд из Великобритании, [70] хотя Хаммонд утверждает, что это общее количество может также включать людей, просто переезжающих через Великобританию. [71]
Этническая классификация сомалийцев в Великобритании менялась на протяжении многих лет. В начале 20-го века сомалийцы назывались «сомали» или « арабами » вместе с египтянами, суданцами, занзибарцами и йеменцами. Наряду с другими группами из арабского мира, Африки, Карибского бассейна и Южной Азии, эти группы населения также иногда коллективно идентифицировались в нерасовом, политическом смысле с эпитетом «черный» или его тогдашним нейтральным эквивалентом «цветной», чтобы подчеркнуть их общий опыт колониального подчинения. [72]
В настоящее время среди ответов на вопрос об этнической принадлежности в переписи населения Великобритании нет варианта «сомалиец». Однако респонденты, которые идентифицируют себя как сомалийцы, могут указать это с помощью опции ответа «вписать». [73] После лоббирования со стороны сомалийцев и других групп в переписи 2011 года был введен новый флажок «араб». [74] По словам социологов Питера Дж. Аспиналла и Марты Джудит Чинуйя, качественные результаты указывают на то, что «группы из Северной Африки, Африканского Рога и некоторых частей восточного побережья и островов Африки могут не идентифицировать себя как чернокожих африканцев. Было высказано мнение, что они не считают себя чернокожими или африканцами и могут описывать себя конкретно по национальности (например, сомалийцы или суданцы), возможно, афро-арабы или арабо-африканцы». [5] Аспиналл и Лавиния Миттон отмечают, что «выходцы из Сомали могут считать себя арабо-африканцами, а не чернокожими африканцами из-за своей религии и физических особенностей». [75] Центр политических исследований утверждает, что «включение арабов поможет уточнить картину британских мусульман, поскольку многие арабоговорящие британские граждане, являющиеся мусульманами, а также многие, кто ими не является, не смогли найти подходящую категорию и выбрать из 3 или 4 близких совпадений». Однако он предупредил, что «новая арабская этническая категория даст нам более ясную картину, но может запутать этническое подсчет сомалийцев [...], это может привести к проблемам в точном определении граждан сомалийского происхождения. Таким респондентам придется выбирать между арабами в качестве лингвистического выбора и чернокожими африканцами в качестве географического и/или расового выбора. Более того, из-за таких общественных стремлений сделать сомалийцев более заметными, вполне вероятно, что ответы сомалийцев в разделе «Черные» будут разделены на африканцев и других чернокожих». [74] Тестирование вопросов с сомалийцами в Уэльсе в преддверии переписи выявило непоследовательность ответов на вопрос об этнической принадлежности. Некоторые сомалийские участники теста отметили галочкой поле «Африканец», другие написали «Сомалиец», а один человек отметил и «Африканец», и «Араб». Некоторые сомалийские участники как в Уэльсе, так и в Англии считали, что необходимо отметить поле «Сомалиец», тогда как другие считали, что достаточно варианта «Африканец». [76] Ни один сомалийский, египетский, берберский, курдский или иранский респондент не выбрал идентификацию исключительно как араб. [77] Аналогичным образом тестирование вопросов в Шотландии показало, что «сомалиец» был наиболее частым ответом, данным в заголовке «Африканец или выходец из стран Карибского бассейна: Другое». «Сомалиец» также был наиболее частым ответом, указанным в заголовке «Другая этническая группа: Другое». [78]
Когда проводилась перепись 2011 года, 37 708 жителей Англии и Уэльса написали «сомалиец», а 5 226 написали «сомалийец» в графе «черный/африканец/карибец/черный британец» в ответе на вопрос об этнической принадлежности. 6 146 написали «сомалиец», а 826 «сомалийец» в графе «другая этническая группа». Другие также написали «сомалиец» или «сомалийец» в графах «белый» (743 «сомалиец» и 151 «сомалийец»), «смешанные/множественные этнические группы» (621 «сомалиец») и «азиат/азиатско-британский» (257 «сомалиец»). [79] В Шотландии 238 человек написали «сомалиец» в графе «африканец». [80] Что касается ответов на вопрос об этнической принадлежности, Национальная ассоциация британских арабов указывает, что «многие люди ответили на вопрос с точки зрения уточненной категоризации, и в частности арабы из Северной Африки и Сомали», но отмечает, что неизвестно, сколько из этих людей ответили в общем поле «араб». [81] Организация относит иммигрантов, родившихся в Сомали, к арабам. На основании данных переписи населения она указывает, что они являются самой большой группой британских арабов по стране рождения. [82] В декабре 2018 года была опубликована Белая книга переписи населения 2021 года , в которой предлагаются дальнейшие изменения в классификации этнической принадлежности, в частности, добавление флажка для населения рома и возможность «поиска по мере ввода», чтобы людям сомалийского происхождения было проще использовать запись в разделе « Черный африканец ». [83]
В переписи 2021 года 150 649 жителей Англии и Уэльса написали «сомалиец» и 25 446 «сомалийцев» в графе «Черный, черный британец, черный валлийец африканского происхождения», 6396 написали «сомалиец» в графе «Черный, черный британец, черный валлийец или выходец из Карибского бассейна», а 11 300 написали «сомалиец» и 1840 «сомалийцев» в графе «Другая этническая группа». [84] В Северной Ирландии 27 человек были записаны как «Другое: сомалиец». [85]
Управление национальной статистики подсчитало, что 176 645 постоянных жителей Англии и Уэльса (0,3% населения) идентифицировали себя как сомалийцев в качестве своей этнической группы, национальной идентичности или и того, и другого в переписи 2021 года. Это на 78,5% больше, чем в предыдущей переписи 2011 года, когда эквивалентное число составляло 98 937 (0,2% населения). [2]
Как и в случае с оценками общей численности сомалийского населения в Великобритании, оценки по городам значительно различаются в разных источниках. [86] Эта проблема отчасти является результатом определения «сомалийцев», при этом некоторые источники оценивают только население, родившееся в Сомали, а другие оценивают размер этнической сомалийской общины, включая британских сомалийцев второго и последующих поколений. [87] Перепись 2011 года показала, что в Лондоне проживало 65 333 сомалийских рожденных. [58] Другие источники предполагают, что в Кардиффе проживает самое большое количество рожденных в Британии сомалийцев из любой точки Великобритании, [88] [89] хотя число иммигрантов, родившихся в Сомали, там относительно невелико. [90]
Питер Дж. Аспиналл утверждает, что «перепись в первую очередь предназначена для удовлетворения потребностей правительства и не может отвечать требованиям местных властей, где могут группироваться определенные группы, не входящие в систему категорий. Примерами служат сомалийцы и йеменцы в Шеффилде , городской совет утверждает, что необходим новый подход к охвату более широкого круга этнических групп, где их численность не имеет значения в национальном масштабе». [91] В отчете 2003 года, подготовленном для лондонского района Хакни, отмечалось, что: «Отсутствие чувствительности при мониторинге способствовало тому, что потребности сомалийской общины, часто отчаянные, были упущены из виду». [92] В окончательном отчете Комиссии по расовым и этническим различиям , опубликованном в марте 2021 года, утверждалось, что «2 категории, которые в будущем можно было бы полезно подразделить, — это «Белые другие», которые не проводят различий между западноевропейцами и восточноевропейцами, и «Черные африканцы», которые не проводят различий между африканцами к югу от Сахары в целом и сомалийцами, которые теперь сами по себе являются значительной группой». [93]
Сомалийское население Великобритании включает непропорционально большое количество женщин по сравнению с общей численностью населения. Анализ данных из обследования рабочей силы Института исследований государственной политики (IPPR) показывает, что 61 процент сомалийского населения в 2006/07 году составляли женщины. [94] Из 101 370 сомалийских жителей Англии и Уэльса, зарегистрированных переписью 2011 года, 57 042 (56,3 процента) были женщинами. [95] Эквивалентный показатель для Великобритании в целом по предыдущей переписи, проведенной в 2001 году, составлял 54 процента. [96] Выраженный в виде соотношения полов , показатель 2011 года показывает, что на 100 сомалийских женщин приходилось 78 сомалийских мужчин, по сравнению с общим соотношением полов для Англии и Уэльса, равным 97 мужчинам на 100 женщин. [97]
Было выдвинуто несколько объяснений такой высокой доли женщин-иммигрантов, родившихся в Сомали. IPPR предполагает, что это может быть связано с тем, что в гражданской войне в Сомали погибло больше мужчин, чем женщин , из-за чего женщины стали беженцами, что некоторые сомалийские мужчины покинули Великобританию для работы в арабских государствах Персидского залива , где их перспективы трудоустройства лучше, а также с тем, что некоторые сомалийские мужчины покинули Великобританию, чтобы вернуться в Сомалиленд, в то время как их семьи остались, чтобы завершить образование. [94] Гражданская война в Сомали привела к изменению состава сомалийского населения в Великобритании. До 1980-х годов оно в основном состояло из одиноких моряков; в результате войны оно стало сообществом беженцев с возросшей долей женщин и детей. [27]
Харрис утверждает, что уровень разводов среди сомалийцев в Великобритании высок. Она объясняет: «Если мужчина безработный, не приносит дохода, тратит то, что его жена зарабатывает или получает от социального обеспечения, на кат , не помогает с домашними делами и вступает в сговор с придирчивыми родственниками мужа, то женщина может чувствовать себя лучше без него». [98] В 2006 году эксперт по образованию беженцев Джилл Раттер сообщила, что исследования показали, что от 20 до 70 процентов сомалийских домохозяйств в Великобритании возглавляются одинокими женщинами. [99] По данным переписи 2011 года, 61 процент семей в Англии и Уэльсе, где глава семьи родился в Сомали, состоял из одиноких родителей с детьми-иждивенцами. Это самая высокая доля среди всех стран рождения. 7,6 процента одиноких родителей, родившихся в Сомали, были мужчинами, что составляет около половины доли одиноких родителей-мужчин в общей численности населения. [100]
Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, сомалийское население в Англии и Уэльсе в среднем молодо. 79 процентов сомалийских иммигрантов были моложе 45 лет по сравнению с 58 процентами населения в целом. [8] Отчасти из-за более молодой возрастной структуры сомалийского населения, 47 процентов семей сомалийских иммигрантов включали трех или более детей-иждивенцев по сравнению со средним показателем в 7 процентов для всех семей в Англии и Уэльсе. [101]
Перепись населения Великобритании 2011 года зафиксировала 85 918 человек, проживающих в Англии и Уэльсе, которые говорили на сомалийском как на основном языке. Это составляло 0,16 процента населения и 2,06 процента носителей неанглийского основного языка. [102] Носители сомалийского языка присутствовали только в нескольких округах (16 процентов). [103] Число носителей сомалийского языка, зарегистрированных в Шотландии, составило 1 050 человек. [104]
Некоторые сомалийцы в Великобритании также говорят на арабском языке , другом афро-азиатском языке и другом официальном языке Сомали, [105] около 15 процентов сомалийцев в Англии свободно говорят на нем, согласно отчету Центра внешней политики за 2006 год . Сомалийская община в Великобритании также включает небольшое меньшинство носителей языка чимвини . [106]
Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, 73 765 из 101 131 жителей Сомали, проживающих в Англии и Уэльсе, указали, что английский язык не является их основным языком. Из них 54 369 человек указали, что они могут говорить на этом языке хорошо или очень хорошо, 16 575 указали, что они не могут говорить на этом языке хорошо, а 2 821 указали, что они вообще не могут говорить на этом языке. 27 366 жителей Сомали, родившихся в Сомали, указали, что английский язык является их основным языком. [107]
Большинство сомалийцев, в Великобритании и других странах, являются мусульманами. [108] [109] Большинство придерживается суннитской ветви ислама и шафиитской школы исламской юриспруденции . [110] Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, 94 197 или примерно 93% родившихся в Сомали жителей Англии и Уэльса являются мусульманами. Они составляют одну из крупнейших мусульманских групп в Великобритании . [111] Мечети являются основными центрами религиозных и общественных собраний, а также играют важную роль в обмене информацией. Традиционно сомалийцы посещали мечети, основанные более оседлыми мусульманскими общинами из азиатских и арабских стран, [92] хотя в настоящее время существует небольшое количество мечетей, которыми управляют сомалийцы. [112]
Исследование, проведенное для лондонского округа Камден , опубликованное в 2002 году, отмечает, что уровень религиозной приверженности и интерпретации ислама в сомалийской общине варьируется в зависимости от социального класса. В целом, исследование показало, что приверженность сомалийских мигрантов исламу имеет тенденцию к росту в Великобритании, поскольку он «предлагает уникальный общий знаменатель в построении специфически сомалийской идентичности». [113]
Уровень образования среди взрослых сомалийцев в Великобритании низок по сравнению со многими другими группами иностранцев и населением, родившимся в Великобритании. [68] [114] [115] Анализ данных обследования рабочей силы Института исследований государственной политики, опубликованных в 2008 году, показывает, что в 2006/07 году 48 процентов трудоспособного населения Сомали в Великобритании не имели квалификации. 6 процентов имели GCSE на уровне A*-C или эквивалентные иностранные квалификации, а 19 процентов имели A-level или их эквивалент. Остальные 27 процентов были классифицированы как имеющие «другие квалификации». IPPR отмечают, что часто бывает сложно классифицировать иностранные квалификации, и, следовательно, более высокая доля населения, родившегося за границей, классифицируется в этой категории, чем население, родившееся в Великобритании. Они отмечают, что когда квалификации иммигрантов классифицируются как «другие», они часто имеют высокий уровень. [94]
Согласно переписи 2011 года, из 89 022 резидентов Сомали в возрасте 16 лет и старше, проживающих в Великобритании, 55 процентов закончили начальное среднее образование ( уровень 2 по шкале ISCED ), 25 процентов закончили полное среднее образование (уровень 3 по шкале ISCED), 20 процентов закончили первый этап высшего образования (уровень 5 по шкале ISCED) и 0,3 процента закончили второй этап высшего образования (уровень 6 по шкале ISCED). Для сравнения, 29 процентов всех резидентов, родившихся за границей, в возрасте 16 лет и старше закончили начальное среднее образование, 24 процента закончили полное среднее образование, 46 процентов закончили первый этап высшего образования и 0,9 процента закончили второй этап высшего образования. [116]
По данным IPPR, относительно низкий уровень образования сомалийских мигрантов в Великобритании можно объяснить их миграционной историей и ситуацией в стране происхождения. Они отмечают, что, как и многие другие сообщества беженцев и мигрантов, ранние сомалийские мигранты, как правило, относительно хорошо образованы, но более поздние прибывшие, включая членов семей ранних мигрантов, менее квалифицированы. Трудовые мигранты, прибывшие до 1988 года, как правило, владели английским или арабским языком, хотя немногие имели законченное среднее образование. Многие из первой волны беженцев от гражданской войны в Сомали, которые начали прибывать с 1988 года, были хорошо образованы, многие имели среднее образование, а некоторые имели ученые степени. По данным IPPR, образовательный профиль сомалийских мигрантов впоследствии снова изменился из-за влияния гражданской войны на образование в Сомали. На севере, включая Сомалиленд, большинство школ в городских районах были разрушены, наряду с высшими учебными заведениями. На юге «образование было полностью разрушено боевыми действиями». Хотя некоторые школы были восстановлены и вновь открыты, IPPR сообщает, что «молодые сомалийцы, приехавшие непосредственно из Сомали, не посещали университет и, скорее всего, имели очень прерванное образование или вообще не имели его». [94]
В 2009 году мигранты, родившиеся в Сомали, имели самый низкий уровень занятости среди всех иммигрантов в Великобритании. [118] Данные, опубликованные Управлением национальной статистики, показывают высокий уровень экономической неактивности и безработицы среди сомалийских иммигрантов. За три месяца до июня 2008 года 31,4 процента сомалийских мужчин и 84,2 процента сомалийских женщин были экономически неактивны (статистика включает студентов, лиц, осуществляющих уход, и длительно больных, травмированных или инвалидов в этой группе). [119] [120] Из тех, кто был экономически активен, 41,4 процента мужчин и 39,1 процента женщин были безработными. Уровень занятости составил 40,1 процента для мужчин и 9,6 процента для женщин. Уровень занятости мужчин в 2008 году вырос с 21,5% в 1998 году. [119] В 2013 году Джилл Раттер заявила, что «за последние 10 лет уровень занятости населения, родившегося в Сомали, редко превышал 20% населения в возрасте 16–64 лет». [121]
В отчете Института исследований государственной политики низкий уровень занятости объясняется новизной сомалийской общины и тем фактом, что большинство иммигрантов приехали в поисках убежища, а не через каналы трудовой миграции. Исследования показывают, что беженцы в целом, по-видимому, испытывают больше трудностей с доступом к трудоустройству, чем другие группы. [122] [123] Многие сомалийцы испытывали трудности с признанием в Великобритании квалификаций, полученных ими в Сомали. [124] [125] [126] Другие основные препятствия для трудоустройства включают отсутствие рекомендаций и предыдущего опыта работы в Великобритании, незнание британской культуры труда, дискриминацию, чрезмерную зависимость от устных объявлений о вакансиях, а не от центров занятости и объявлений, а также недостаточное владение английским языком. [126] IPPR предполагает, что высокая доля сомалийских домохозяйств, возглавляемых одинокой женщиной, может означать, что уход за детьми является дополнительным препятствием для сомалийских женщин, устраивающихся на работу. [94] Кроме того, просителям убежища обычно не разрешается работать за плату, пока рассматривается их заявление, хотя они могут запросить разрешение на работу, если они ждали первоначального решения по своему заявлению о предоставлении убежища более 12 месяцев. [127]
Анализ данных обследования рабочей силы (LFS), проведенный академиком Лавинией Миттон, показывает, что 22 процента взрослых, родившихся в Сомали в Великобритании, испытывают трудности с поиском и сохранением работы из-за отсутствия знания английского языка. [128] Миттон и Аспиналл также утверждают, что логистический регрессионный анализ данных LFS за 2003, 2006 и 2009 годы указывает на то, что этническое наказание существовало для сомалийцев даже после того, как были приняты во внимание другие факторы, влияющие на занятость, такие как знание английского языка, опыт работы, здоровье, возраст, религия и семейное положение. [129]
По данным Министерства внутренних дел, 64 процента сомалийских беженцев имели низкий уровень владения английским языком на момент принятия решения о предоставлении убежища в Великобритании, что затрудняло их возможность найти работу. Еще 28 процентов имели средний уровень владения языком, а 8 процентов имели высокий уровень владения языком. Уровень занятости также неуклонно рос с течением времени: 20 процентов беженцев были трудоустроены через 8 месяцев после принятия решения о предоставлении убежища, 28 процентов — через 15 месяцев и 39 процентов — через 21 месяц. [130]
Согласно переписи населения Великобритании 2011 года, в Англии и Уэльсе было 26 926 рожденных в Сомали жителей в возрасте 16 лет и старше, работающих в Англии и Уэльсе. Из этих иммигрантов большинство работали в начальных профессиях (26 процентов), причем доля работающих в этих профессиях была выше среди тех, кто прибыл в Великобританию в период с 2001 по 2011 год, чем среди прибывших ранее сомалийцев. [117] Эти начальные профессии были вторыми по распространенности профессиями среди иностранных граждан в целом, [131] и самыми распространенными профессиями для лиц, не владеющих английским языком. [132] Следующими по распространенности профессиями среди сомалийских иммигрантов были уход, досуг и другие виды услуг (14 процентов), операторы процессов, заводов и машин (14 процентов), продажи и обслуживание клиентов (11 процентов), профессиональные профессии (10 процентов), ассоциированные профессиональные и технические профессии (8 процентов), административные и секретарские профессии (7 процентов), менеджеры, директора и старшие должностные лица (5 процентов) и квалифицированные торговые профессии (5 процентов). [117]
По данным Trust for London , в 2015–2016 годах Сомали была единственной страной рождения жителей Лондона, где мужская безработица (доля трудоспособного населения, которая не работает или экономически неактивна) превышала 30 процентов, при показателе 37 процентов. Женская безработица среди тех, кто родился в Сомали, составляла 71 процент. [133]
Известные сомалийские музыканты, живущие в Великобритании, включают Аара Маанта , который создает эклектичную смесь стилей, смешанных с традиционной сомалийской музыкой , такой как классический стиль Qaraami («любовные песни» на арабском языке) 1940-х годов, основанный на уде . [134] Поли Стайрин (урожденная Марианна Джоан Эллиотт-Саид), чей отец был сомалийцем, была участницей панк-рок-группы X-Ray Spex , а затем сольным исполнителем. [135] Ахмед Исмаил Хусейн Худейди , который умер в Лондоне от COVID-19 в апреле 2020 года после того, как поселился в городе, был описан BBC как «отец-основатель современной сомалийской музыки». [136]
BBC Somali Service — радиостанция, вещающая на сомалийском языке по всему миру. Большинство сомалийцев в Великобритании слушают BBC Somali Service для получения новостей и информации. [137] В то время как многие слушают дома через спутниковое радио или Интернет, другие слушают группами в сомалийских магазинах, ресторанах или мечетях. [137]
Somali Eye Media — это медиа-организация, базирующаяся в Лондоне и созданная в 2003 году Адамом Дириром, видным членом сомалийской общины. Она издает журнал Somali Eye ежеквартально, [138] и управляет радиостанцией Somali Voice Radio через Sound Radio 1503 AM. [139] Две другие сомалийские радиостанции, базирующиеся в Великобритании, — это Somali On Air [137] и Nomad Radio. [140] Bristol Community FM предлагает еженедельное ток-шоу, которое ведет Somali Women's Voice. [141]
В Великобритании также есть несколько еженедельных и ежемесячных сомалийских газет, доступных как на сомалийском, так и на английском языке, включая Kasmo , Jamhuuriya , [142] и The Somali Voice . [143] Другие журналы и газеты потерпели неудачу из-за низкой читательской аудитории. [142] Опрос, проведенный в 2006 году Международной организацией по миграции, показывает, что сомалийцы в Великобритании предпочитают читать такие газеты, как Metro , чтобы улучшить свои знания английского языка, хотя прослушивание радио было более популярным. [142] В 2007 году пять начинающих сомалийских авторов (включая Адама Дирира) опубликовали Silent Voices , антологию о жизни сомалийцев в Великобритании. [144]
Известные сомалийские медиа-деятели в Великобритании включают Рагеха Омара , телеведущего новостей и писателя, а также защитника сомалийского сообщества. Он получил премию Ethnic Multicultural Media Academy за 2002–2003 годы как лучший тележурналист. [145] Ранее Омаар был корреспондентом BBC по международным делам, где он сделал себе имя, освещая войну в Ираке . [146] [147] В сентябре 2006 года он перешел на новую должность в Al Jazeera English , где в настоящее время ведет программу о текущих событиях The Rageh Omaar Show . [148] Юсуф Гараад Омар — сомалийский журналист и бывший глава сомалийской службы BBC. [149] Другими представителями сомалийских СМИ являются Майя Джама , теле- и радиоведущая, [150] и Мо Али , кинорежиссер, родившийся в Саудовской Аравии , [151], дебютировавший в 2010 году своим художественным фильмом « Шэнк» , действие которого происходит в футуристическом Лондоне. [152] [153] Дебютный роман сомалийско-британской писательницы Надифы Мохамед «Black Mamba Boy » (2009) выиграл премию Бетти Траск 2010 года и вошел в шорт-лист нескольких наград, включая премию Guardian First Book Award 2010 года , [154] премию Дилана Томаса 2010 года , [155] и премию Джона Ллевеллина Риса 2010 года . [156] В 2013 году Варсан Шайр был также выбран из списка шести молодых бардов в качестве первого молодого поэта-лауреата Лондона, в рамках программы Spoke корпорации London Legacy Development Corporation в Олимпийском парке королевы Елизаветы и прилегающих районах. [157] Кроме того, короткие рассказы визуального художника и писателя Дирие Осман получили литературное признание, [158] как и стендап-комик и актер принц Абди . [159]
Сомалийские спортсмены в Великобритании включают Мо Фараха , бегуна на длинные дистанции, который выиграл золотые медали в беге на 5000 метров и 10 000 метров на Олимпийских играх 2012 года в Лондоне . [160] [161] Фарах родился в Могадишо , но вырос в Джибути и переехал в Великобританию в возрасте восьми лет. [162] Он обычно соревнуется в беге на 5000 метров , выиграв свой первый крупный титул на чемпионате Европы по легкой атлетике среди юниоров в 2001 году. Фарах также соревнуется в беге по пересеченной местности , где в декабре 2006 года он стал чемпионом Европы в Италии. [163] Он является обладателем британского рекорда в помещении в беге на 3000 метров . В 2010 году Фарах принёс Великобритании первую в истории золотую медаль в беге на 10 000 метров на чемпионате Европы по лёгкой атлетике , а также второе золото в беге на 5 000 метров. [164] [165] С зимы 2011 года Фарах с женой и дочерьми живёт в Портленде, штат Орегон , куда они переехали, чтобы он мог тренироваться под руководством своего американского тренера Альберто Салазара . [166] [167] Среди других выдающихся сомалийских спортсменов в Великобритании — бронзовый призер Паралимпийских игр Абди Джама , родившийся в Бурао и играющий в баскетбол на колясках на международном уровне за Великобританию. [168]
Сомалийцы в Великобритании подвергаются значительной степени социальной изоляции . В своей статье в The Guardian в 2008 году Джереми Сар утверждал, что «социальная изоляция британских сомалийцев не имеет себе равных и отражает изоляцию самого Сомали». [169] Согласно статье в The Economist, опубликованной в 2013 году, сомалийцы «являются одними из самых бедных, наименее образованных и наименее занятых» групп беженцев в Великобритании. [114] Хаммонд утверждает, что данные об образовательном, трудовом и жилищном статусе сомалийцев в Великобритании раскрывают их «ужасные условия жизни». Хаммонд предостерегает от принятия этих показателей за доказательство отсутствия желания интегрироваться со стороны британских сомалийцев, утверждая, что, хотя несомалийцы считают их «упрямым нежеланием подчиняться», для самих сомалийцев их социальная изоляция «воспринимается сомалийцами как ограничение их способности взаимодействовать как со своим сообществом, живущим в диаспоре, так и, что наиболее важно, с сомалийцами, живущими в стране происхождения». [71]
Одним из главных препятствий для интеграции, с которыми сталкиваются сомалийцы, является недостаточное знание английского языка, что влияет на жилищные условия и состояние здоровья. [170] Проблема молодежной преступности и насилия со стороны банд [ каких? ] в сомалийской общине часто освещается в СМИ. [171] [172]
Сомалийцы чрезмерно представлены среди уголовных преступлений по сравнению с их долей в британском населении и входят в первую десятку национальностей по числу преступников, осужденных за преступления, связанные с терроризмом в Соединенном Королевстве. [173] У сомалийцев один из самых высоких показателей тюремного заключения среди всех национальностей, присутствующих в Соединенном Королевстве. 268 из каждых 10 000 сомалийцев, проживающих в Соединенном Королевстве, находятся в тюрьме, что является восьмым по величине показателем среди всех национальных групп в Соединенном Королевстве. [174]
Согласно отчету The Times за 2009 год , « Наиболее дестабилизирующим побочным продуктом крупномасштабной сомалийской миграции в Великобританию стала склонность значительного числа молодых сомалийских мужчин к участию в преступлениях и применении насилия». [175] Согласно The Times, «В период с 2017 по 2019 год 26 молодых британских сомалийцев погибли в результате ножевых атак и насильственных преступлений, согласно доказательствам, представленным парламенту Лондонским сомалийским молодежным форумом». [176] В отчете, выпущенном Советом сомалийских организаций в 2016 году, «Имеющиеся доказательства указывают на то, что наиболее распространенными преступлениями, совершаемыми сомалийской молодежью, являются грабежи, а также насильственные и связанные с наркотиками преступления» [177]
В октябре 2021 года британский депутат сэр Дэвид Амесс был убит в своем избирательном округе Али Харбой Али , британцем-сомалийцем и сторонником Исламского государства . Али нанес жертве несколько ножевых ранений на глазах у толпы. [176]
По данным столичной полиции , «насилие среди сомалийской молодежи становится все более серьезной проблемой», особенно в районах Тауэр-Хамлетс в Лондоне . [178] [175] The Standard сообщает, что «сомалийские банды — это новая сила в Ист-Энде, хотя они не так сильны, как азиатские банды, которые контролируют целые районы и, как полагают, занимаются торговлей героином ». [178]
В ответ на это были созданы общественные молодежные форумы, которые тесно сотрудничают с правоохранительными органами для сдерживания преступности. Также начали формироваться женские группы, а в 2009 году столичная полиция наняла свою первую сомалийскую женщину-офицера. [171] Кроме того, Центр ресурсов развития сомалийской молодежи (SYDRC), сомалийская организация по работе с общественностью, базирующаяся в Кэмдене, объединила усилия с командой стратегического взаимодействия «Сообщества вместе» столичной полиции для создания Лондонского сомалийского молодежного форума. Инициатива предоставляет молодым сомалийцам города возможность решать вопросы, связанные с безопасностью, и взаимодействовать с местной полицией. SYDRC наняла для этой цели многочисленных молодежных послов. По состоянию на декабрь 2009 года 16 молодых сомалийцев прошли специальную подготовку по взаимодействию с общественностью. [179] По словам Абдикадира Ахмеда из Центра ресурсов развития сомалийской молодежи в Кэмдене, который поощряет молодых сомалийцев использовать предпринимательские навыки, полученные ими в бандах, для более продуктивных целей и который работает с сомалийцами в исправительном учреждении для несовершеннолетних преступников Фелтхэма , число молодых сомалийцев, находящихся в заключении, сокращается. The Economist сообщает, что в летних беспорядках 2011 года участвовало лишь несколько сомалийцев . [114] В марте 2019 года сообщалось, что некоторые сомалийские матери в Лондоне отправляли своих сыновей обратно в Сомали, Сомалиленд и Кению, чтобы те не стали жертвами ножевых преступлений. [180]
Согласно переписи населения Соединенного Королевства 2021 года, 47,1% всех сомалийцев в Великобритании были «экономически неактивными», термин, относящийся к лицам, которые не учатся, не работают и не проходят профессиональную подготовку и не ищут работу. Это сопоставимо с 24,7% от общей численности населения Англии и Уэльса. [2]
Согласно исследованию, в середине 2000-х годов более 95 процентов сомалийских иммигрантов в Великобритании проживали в арендном жилье , а из этой группы около 80 процентов проживали в социальном жилье . [122] [181] Это представительство численно очень мало по отношению к общему числу социальных арендаторов в Великобритании; согласно анализу обследования рабочей силы, в 2007 году 72 800 из 92 200 человек, родившихся в Сомали, проживали в социальном жилье по сравнению с 8,4 миллионами социальных арендаторов, родившихся в Великобритании. [181]
По данным переписи населения 2021 года, из тех постоянных жителей Англии и Уэльса, которые идентифицировали себя как сомалийцы, 72,0% проживали в социальном арендном жилье , что более чем в четыре раза превышает показатель населения в целом (16,6%). [2]
Факторы, которые объясняют высокий уровень потребления социального жилья в сообществе, включают в себя, как правило, более низкие доходы домохозяйств, что затрудняет покупку недвижимости; предпочтение проживания в Лондоне, где цены на недвижимость выше и есть пропорционально больше социальных арендаторов из всех сообществ; и высокая доля вновь прибывших в сомалийское сообщество, причем у вновь прибывших меньше всего шансов накопить сбережения, необходимые для покупки недвижимости. [181] Другим способствующим фактором является пропорционально больший размер семьи, для которой необходимо найти доступное и подходящее жилье; около 10,8 процентов домохозяйств, родившихся в Сомали, имеют пять или более детей по сравнению с 0,3 процента населения, родившегося в Великобритании. Население, родившееся за границей, в целом, как правило, имеет большие семьи, чем в среднем у населения, родившегося в Великобритании. [182]
Большинство иммигрантов, родившихся в Сомали, имеют право на социальное жилье, поскольку они имеют статус беженца, статус оседлости или гражданство Великобритании или другого государства Европейской экономической зоны (ЕЭЗ). [183] Социальное жилье и поддержка для лиц, ищущих убежища, предоставляются Министерством внутренних дел. [184]
Комментаторы и политики выразили обеспокоенность по поводу низкой успеваемости сомалийских учеников в британских школах. [114] [185] [186] Общенациональная статистика по количеству и уровню образования сомалийских учеников в Великобритании отсутствует. Это связано с тем, что «сомалиец» не является опцией для галочки в официальных классификациях этнической принадлежности . [187] Следовательно, сомалийские ученики часто объединяются в более широкую категорию «черных африканцев» в данных об успеваемости учеников. [188] [189] [190] Некоторые местные органы образования в Англии используют так называемые «расширенные коды этнической принадлежности» для сбора данных о более конкретных группах учеников, включая сомалийцев. Сопоставляя данные от местных органов власти, которые собирают эти данные, Институт исследований государственной политики опубликовал статистику по успеваемости на экзаменах GCSE по расширенным кодам этнической принадлежности. Согласно этим статистическим данным, в учебном году 2010–11 доля сомалийских учеников, получивших пять или более оценок GCSE с оценками от A* до C, включая математику и английский язык, была на 23,7 процентных пункта ниже среднего показателя по всем группам в 56,9 процента. [191] Фейиса Деми из отдела исследований и статистики лондонского района Ламбет использовала язык, на котором говорят дома, в качестве показателя этнической принадлежности, используя языковые данные об учениках, чей родной язык не английский, которые собирались в Англии с 2007 года. Его анализ показывает, что из 2748 учеников, классифицированных как чернокожие африканцы и говорящих дома на сомалийском языке, сдающих GCSE в 2012 году, 47 процентов получили пять или более оценок A*-C, по сравнению с 58 процентами всех чернокожих африканских учеников и средним показателем по стране для всех учеников в 59 процентов. [192]
Деми и коллеги также проанализировали данные местных органов власти Лондона, которые используют расширенные коды этнической принадлежности. Они отмечают, что «данные по Лондону показывают закономерность постоянной неуспеваемости сомалийских детей по сравнению со средним показателем по стране среди белых британцев, африканцев, карибцев, индийцев и других этнических меньшинств», и что сомалийские ученики являются группой с самыми низкими результатами на уровне Key Stage 2 , Key Stage 3 и GCSE в ряде местных органов власти. Они приводят средний показатель по 10 местным органам власти Лондона, показывающий, что только 34 процента сомалийских учеников получили пять или более оценок A*-C GCSE в 2006 году. [193] Средний показатель для сомалийцев в школах в 28 местных органах власти Лондона составил 43 процента. [194] Наблюдались заметные различия в успеваемости этих учеников по всему Лондону. В одном местном органе власти ни один сомалийский ученик не получил пять экзаменов GCSE с оценками A*-C, но в пяти других местных органах власти доля учащихся, достигших этого критерия, составила от 52 до 69 процентов. [195]
Было предложено несколько объяснений относительно низкой успеваемости сомалийских учеников в британских школах. К ним относятся тот факт, что многие сомалийцы поздно поступают в британскую систему образования из-за прибытия в качестве беженцев и прерывания обучения, стереотипы и отсутствие культурной осведомленности со стороны школьного персонала, неспособность родителей оказать достаточную поддержку из-за отсутствия знаний о системе и отсутствия материнской грамотности, бедность и перенаселенность в сомалийских домах, а также отсутствие образцов для подражания . [193] [196] [197] [198] Незнание английского языка является ключевым фактором. В лондонском районе Ламбет около 87 процентов сомалийских учеников не владеют английским языком. [199]
Значительные улучшения в успеваемости сомалийских учеников были отмечены в некоторых районах Лондона. В сентябре 2000 года сомалийские общественные группы совместно с Советом Кэмдена , полицией и добровольным сектором создали Центр ресурсов развития сомалийской молодежи для предоставления консультаций, информации и мероприятий для сомалийской молодежи с целью содействия образовательным достижениям после того, как только один сомалийский ученик получил пять хороших оценок GCSE в районе в том году. [114] [200] Центру приписывают помощь в значительном улучшении успеваемости сомалийцев на экзаменах GCSE. [114] Местные власти Кэмдена и Тауэр-Хамлетса сообщили, что успеваемость их сомалийских учеников была сопоставима с общей численностью учащихся в этих районах в учебном году 2011–12. [201]
Научные исследования показали, что возможность британских сомалийцев получать доступ к здравоохранению «может быть ограничена из-за трудностей, с которыми сталкиваются учреждения здравоохранения в признании их языкового и культурного разнообразия, а также из-за более широких социальных, политических и экономических последствий» [202] .
Из-за неопределенности относительно того, какие услуги доступны в рамках Национальной службы здравоохранения , как получить доступ к этой помощи и чего от нее ожидать, сомалийцы в районе Манчестера, как сообщается, часто обращаются за медицинской помощью в Германию . Немецкая система здравоохранения воспринималась ими как очень профессиональная и отзывчивая, с быстрым доступом к специализированной помощи и современным технологиям сканирования. [203] Немецкие врачи также много лет рекламировались на сомалийском телевидении, и это стало основным маршрутом медицинского туризма для сомалийских общин. [204] Исследования, проведенные с сомалийскими работниками здравоохранения в Лондоне, также показали, что у многих сомалийских женщин плохой опыт родов в Великобритании. Это может быть результатом неправильного управления уходом, связанным с женским обрезанием, как во время беременности, так и во время родов. Респонденты также сообщили, что при решении коммуникативных барьеров важность устной культуры среди сомалийцев недостаточно признана. Кроме того, сомалийские женщины считали, что отношение акушерок к ним было стереотипным и негативным. [205] Другие исследования показали, что социальные службы, по всей видимости, не работают с сомалийской общиной в Лондоне, и что растет недоверие к мотивам социальных служб. [206]
Сообщая о пандемии COVID-19 в апреле 2020 года, BBC заявила, что пандемия «сильно ударила по сомалийскому сообществу как в экономическом, так и в человеческом плане», при этом среди умерших от этой болезни было «непропорционально большое число сомалийцев». [207] В отчете Financial Times за июнь 2020 года отмечалось, что сомалийцы непропорционально сильно пострадали от пандемии, хотя «точное число умерших установить трудно, поскольку сомалийцы пока не фигурируют как отдельная этническая идентичность в официальной статистике Великобритании». [208]
Женское обрезание (FGM) является обычным явлением в Сомали (обычно в форме инфибуляции ), но является незаконным в Великобритании. [209] [210] ЮНИСЕФ оценивает, что 98 процентов девочек и женщин в возрасте от 15 до 49 лет в Сомали подвергались FGM. [211] Три врача, работающие в больнице Northwick Park в Лондоне, где значительная часть африканских женщин, рожающих, были сомалийками, предупредили в 1995 году, что из-за растущего населения сомалийских и суданских мигрантов, «проблема ухода за женщинами, подвергшимися инфибулированию, в какой-то момент столкнется с большинством акушерок и акушеров». [212] Также в 1995 году Блэк и Дебелль отметили в British Medical Journal «доказательства того, что операция проводится нелегально в Великобритании... квалифицированными или неквалифицированными врачами-практиками, и что детей отправляют за границу на «отпуск», чтобы сделать ее». [210] Эта последняя практика продолжается, и детей регулярно вывозят в Сомали или Кению на летние школьные каникулы для проведения FGM. [213] [214] [215] [216] Оценки, опубликованные в июле 2014 года, показывают, что подавляющее большинство женщин, родившихся в Сомали в Великобритании, подверглись FGM. [217] В докладе Элисон Макфарлейн и Эфуа Доркену отмечается, что некоторые члены групп мигрантов продолжают поддерживать FGM, оказавшись в Великобритании, хотя молодые поколения, скорее всего, выступают против этого. [218] Исследование, опубликованное в 2004 году, основанное на исследовании с участием молодых сомалийцев в Лондоне, показало, что 70 процентов женщин сообщили о том, что были обрезаны, две трети из них — путем инфибуляции. Из тех, кто уже жил в Великобритании до обычного возраста проведения FGM, только 42 процента подверглись этой практике, тогда как среди тех, кто переехал в Великобританию после этого возраста, эта доля составила 91 процент. Исследование также показало, что эти молодые люди сообщили о менее традиционных взглядах на FGM, чем их родители. 18 процентов женщин-респондентов и 43 процента мужчин заявили, что они намерены сделать обрезание всем своим дочерям. [219] Некоторые сомалийские женщины в Великобритании, особенно молодого поколения, публично высказывались и проводили кампании против этой практики. [214] [215] [220]
Исследование, проведенное учеными из Университета Бристоля и Университета Кардиффа в 2018 году, показало, что сомалийцы, включенные в исследование, были привержены прекращению практики FGM, но они чувствовали себя травмированными и жертвами политики защиты FGM. Исследователи отметили, что сомалийцы «чувствовали недоверие, подозрение в их намерениях и игнорирование их потребностей. Было ощущение, что вся сомалийская община была несправедливо преследуема и стала «подозрительным сообществом»…: группа, которую государство считало подозрительной, несмотря на отсутствие доказательств преступной причастности. Участники также описали политику защиты FGM как изначально расистскую и привели примеры того, как более широкие дебаты по поводу FGM напрямую способствовали возникновению случаев расистского насилия со стороны общественности». [221]
Кат — это растение, которое в основном выращивается в Восточной Африке и на Ближнем Востоке . Его листья жуют из-за их стимулирующих свойств, в первую очередь люди из этих регионов. В сомалийской культуре, особенно, жевание ката имеет долгую историю как социальный обычай, который традиционно объединяет людей для отдыха и поощрения беседы. Некоторые люди также используют его, чтобы оставаться бдительными во время работы или учебы. Обычно использование ката ограничивалось определенными периодами дня и продолжительностью сеансов. [222] Источник 2007 года сообщает, что в то время кат был легко доступен в мафришах , коммерческих заведениях, где это вещество продавалось и жевалось. [223] В сомалийской общине, а также в других группах с традициями жевания ката, эта деятельность, как правило, воспринималась как законная и не порицалась, как употребление алкоголя и запрещенных наркотиков в тех же общинах. [222] В июне 2014 года использование ката было объявлено незаконным в Великобритании. [224]
До введения запрета некоторые комментаторы, специалисты в области здравоохранения и члены сообщества выражали обеспокоенность по поводу долгосрочных последствий употребления ката сомалийцами в Великобритании, предполагая, что чрезмерное употребление оказывает негативное социальное и медицинское воздействие на сообщество. [223] Один обзор исследований последствий употребления ката сомалийцами и другими иммигрантами для их психического здоровья показал, что необходимо провести более тщательное исследование жевания ката и его возможной связи с психическими расстройствами; также было высказано предположение, что публичный дискурс по этому вопросу демонстрирует элементы моральной паники . [225] Некоторые сомалийские общественные организации также выступали за запрет ката. [226] В результате этих опасений Министерство внутренних дел заказало последовательные исследования для изучения этого вопроса и в 2005 году представило вопрос о правовом статусе ката Консультативному совету по злоупотреблению наркотиками. После тщательного изучения доказательств экспертная комиссия в январе 2006 года рекомендовала сохранить статус ката как легального вещества на данный момент. [223]
В 2005 году Министерство внутренних дел опубликовало отчет об исследовании, изучающем уровень и характер употребления ката сомалийцами в четырех английских городах: Бирмингеме, Бристоле, Лондоне и Шеффилде. В нем было обнаружено, что 38 процентов респондентов когда-либо употребляли кат в своей жизни, причем 58 процентов мужчин и только 16 процентов женщин сообщили, что когда-либо употребляли его. 34 процента от общей выборки указали, что они жевали кат месяцем ранее, причем 51 процент всех мужчин в исследовании и 14 процентов женщин делали это. Некоторые сообщили о семейных противоречиях, возникающих из-за употребления ими ката. 49 процентов опрошенных высказались за запрет ката, а 35 выступили против, но в отчете предполагалось, что это не будет эффективным. Три четверти участников, которые употребляли кат, сообщили о том, что у них возникли проблемы со здоровьем, хотя они были в основном незначительными по своей природе, причем наиболее распространенными симптомами, которые респонденты связывали с употреблением ката, были трудности со сном, потеря аппетита и желание жевать больше ката. Исследование пришло к выводу, что большинство участников, которые употребляли кат, употребляли его умеренно как с точки зрения количества, так и частоты и продолжительности сеансов жевания, и что употребление ката, как правило, было социальной деятельностью. Только небольшое меньшинство участников исследования употребляли ката чрезмерно. [222] В январе 2013 года Консультативный совет по злоупотреблению наркотиками также снова сослался на недостаточность доказательств того, что растение вызывало серьезные проблемы со здоровьем или обществом, чтобы оправдать государственный контроль. [227]
В 2008 году консервативный политик Саида Варси заявила, что будущее консервативное правительство запретит кат. [228] После лоббирования сомалийскими общественными группами в июле 2013 года было объявлено, что кат будет классифицирован как наркотик класса C и, следовательно, запрещен. [229] Кат был официально объявлен незаконным в Великобритании в июне 2014 года. [224] [230] Этот шаг приветствовали некоторые сомалийские группы, [230] а министр внутренних дел, ответственный за надзор за запретом, заявил: «Мы приняли решение, основываясь на твердых взглядах сомалийского сообщества, особенно матерей и жен. Они считали, что кат мешает сомалийскому сообществу интегрироваться; он отвлекает мужей и сыновей от получения образования и работы, которые их жены и матери отчаянно хотели им предоставить». [231] Критикуя запрет, Комитет по внутренним делам Палаты общин заявил, что он «основан не на каких-либо доказательствах медицинского или социального вреда, причиненного его употреблением, а на желании избежать превращения Великобритании в центр незаконного импорта ката в другие страны ЕС». [232]
Согласно данным, опубликованным Подразделением по принудительным бракам (FMU) британского правительства, совместным усилием Министерства внутренних дел и Министерства иностранных дел и по делам Содружества , из 91 случая, связанных с Сомали в 2017 году, 71,4% касались жертв женского пола и 28,6% — мужского пола, 25,3% были моложе 15 лет, а еще 29,7% были в возрасте 16–17 лет. Примерно 75% жертв уже находились за границей, когда они связались с FMU. Количество случаев, связанных с Сомали, сообщенных FMU в 2017 году, более чем в два раза превысило количество, зарегистрированное в 2016 году. 91 случай составил 7,6% всех случаев, переданных в FMU, где Сомали занимала третье место по количеству случаев после Пакистана и Бангладеш. [233]
_-_geograph.org.uk_-_934243.jpg/1280px-Poplar,_Follett_Street,_E14_(1)_-_geograph.org.uk_-_934243.jpg)
В 2011 году был создан Совет сомалийских организаций (CSO) для коллективного представления сомалийских общественных институтов, координации их деятельности и повышения их операционной эффективности. [234] До создания CSO исследования показали, что отсутствие центральной организации сомалийцев, позволяющей им высказывать свое мнение, делало их невидимыми для многих политиков. Сомалийцы в Лондоне, как правило, существуют в небольших общинах, разбросанных по всей столице. Исследователи сопоставили это с британской бангладешской общиной, которая более концентрирована и, как утверждается, поэтому имеет большую способность выражать «общий голос». [235] Исследования Shire Foundation выявили 131 сомалийскую общественную организацию в Лондоне. [235] Основываясь на интервью с сомалийскими женщинами-беженцами в Лондоне, академик Гейл Хопкинс утверждала в 2006 году, что сомалийцы были плохо представлены существующими организациями чернокожих и этнических меньшинств (BME), и отмечает, что ее интервьюируемые считали себя более тесно связанными с арабским населением, чем с африканцами и афро-карибцами. Сомалийцы чувствуют, что их считают частью населения BME, но что организации BME не знают об их особых потребностях как сообщества. Опрошенные Хопкинс были обеспокоены способностью конкретно сомалийских организаций представлять сообщество из-за клановой напряженности среди сомалийцев. [236] По состоянию на февраль 2012 года [обновлять]CSO представляла 30 отдельных сомалийских организаций. Потребовалось четыре года, чтобы создать зонтичную организацию, и это отчасти объяснялось культурным подозрением к иерархии. [68] Предыдущая сомалийская зонтичная организация, Сомалийская лондонская общинная культурная ассоциация, была создана в 1970-х годах, но распалась в 1995 году. [237]
Движение против племенного строя (ATM) было создано в Лондоне в 2010 году с целью борьбы с клановой дискриминацией в Великобритании и Сомали. [238] В 2011 году агентство Reuters сообщило, что организация заявила о наличии 53 000 последователей, большинство из которых проживают в Сомали. [239] По состоянию на 2015 год [обновлять]ATM утверждает, что имеет 130 000 членов по всему миру. [238]
Марк Хендрик , имеющий англо-сомалийское происхождение, ранее был членом Европейского парламента, прежде чем был избран членом парламента от Лейбористского кооператива от Престона на дополнительных выборах в 2000 году . [240] [241]
Сомалийское сообщество все больше вовлекается в местную политику. [242] Мохамед «Джимми» Али стал первым сомалийским советником Великобритании в 2004 году. [125] Советник Ахмед Омер, который был городским мэром Тауэр -Хамлетс в 2009/10 годах [243] (в значительной степени церемониальная должность, получаемая путем назначения, а не путем прямых выборов [244] ), был первым сомалийцем, назначенным на ежегодную должность в Лондоне и Англии. [245] [246] Около 17 сомалийских кандидатов баллотировались на местных выборах 2010 года . Из них было избрано не менее семи сомалийских советников, [242] включая Гулайда Абдуллу Ахмеда, [247] Абдифатаха Адена, [248] Авале Олада, [249] и Абдула Мохамеда из Лейбористской партии , [250] а также Асада Османа из Либеральных демократов , бывшего председателя Сомалийского центра ресурсов развития молодежи. [242] [251] На местных выборах 2014 года также были избраны девять сомалийских советников. [252] Среди должностных лиц была Хибак Джама, советник избирательного округа Лоуренс-Хилл от Лейбористской партии , которая является первой сомалийской женщиной-советником в Бристоле, [253] а также Амина Али, советник избирательного округа Тауэр-Хамлетс от Лейбористской партии, которая в феврале 2015 года стала первой сомалийской женщиной, избранной для участия в выборах в парламент Соединенного Королевства . [254] Али была выбрана из списка трех женщин, но через три дня ушла в отставку, указав, что не хочет прерывать воспитание своих детей переездом. [255] [256] На выборах 2015 года активисты сомалийской общины в Бристоле создали целевую группу, чтобы побудить британских сомалийцев голосовать. [257] В 2018 году бывший сомалийский беженец Магид Магид был назначен лорд-мэром Шеффилда , церемониальная должность, которую занимает член городского совета. Магид был избран советником Партии зеленых в Брумхилле и Шарроу-Вейле в 2016 году. [258]
Амина Али утверждает, что сомалийские женщины привезли с собой в Британию «сильное чувство политического участия и активизма», укорененное в традиции женского участия в политике в Сомали. В Великобритании, утверждает она, они оказываются исключенными из политического процесса. Ранние сомалийские общественные группы, утверждает Али, часто возглавлялись женщинами, и именно эти группы часто знакомили сомалийских женщин с британской политикой и «указывали им на Лейбористскую партию как на партию, за которую «такие люди, как мы, могут голосовать»». Она утверждает, что, несмотря на эту партийную лояльность, лейбористы воспринимали сомалийские голоса как должное и не взаимодействовали с сомалийской общиной или не пытались понять ее потребности. Она жалуется, что депутаты от Лейбористской партии в избирательных округах с большим сомалийским населением ошибочно предположили, что, поскольку община мусульманская, они должны взаимодействовать только с членами-мужчинами, и что даже сомалийские мужчины жалуются на отсутствие взаимодействия. В преддверии всеобщих выборов 2015 года Али утверждал, что депутаты от Лейбористской партии в маргинальных округах «постепенно приходят к пониманию того, что голоса сомалийцев имеют значение» [259] .
Академик Лора Хаммонд утверждает, что транснациональный активизм сомалийско-британской общины эффективно отреагировал на засуху 2011 года в Восточной Африке, когда ее члены быстро мобилизовали ресурсы в виде увеличения денежных переводов для поддержки членов семей в Сомали. Они также объединили средства для поддержки НПО, работающих в лагерях для перемещенных лиц в Могадишо, Эфиопии и Кении . [71] Опрос, проведенный Хаммонд в юго-центральном Сомали, также показал, что 68,2 процента поставщиков социальных услуг там были репатриантами. [71]
В феврале 2012 года британское правительство провело консультацию с представителями сомалийской диаспоры Великобритании, основанную на трех основных темах Лондонской конференции по Сомали : политический переход, безопасность и роль регионов Сомали. Саммит состоялся позднее в том же месяце совместно с Федеральным правительством Сомали . [260] Кроме того, сомалийцы с двойным сомалийско-британским гражданством внесли значительный вклад в процесс восстановления в Сомали, особенно в воссозданную политическую систему страны. По состоянию на 2017 год [обновлять]29 из 275 членов Федерального парламента Сомали имели британские паспорта. [261] В июне 2014 года министр иностранных дел Сомали Абдирахман Дуале Бейле призвал членов сомалийской диаспоры в Великобритании вернуться домой, чтобы помочь восстановить страну. [262]
У сомалийцев есть сильные традиции в торговле, с долгой историей морского предпринимательства, уходящей корнями в древность, которая включает возможную торговлю с древними британцами на основе редких товаров, таких как олово . [263] В последнее время несколько сомалийских многонациональных компаний имеют свои штаб-квартиры в Великобритании, такие как Integrated Property Investments Limited Омара А. Али , [264] Villa and Mansion Architects Александра Юсуфа и Invicta Capital, которая имеет инвестиционный капитал в размере 1,4 млрд фунтов стерлингов. [265] Исследование 2008 года по иммигрантскому бизнесу в Великобритании показало, что уровень поддержки сообщества, которым пользуются сомалийские торговцы, был высоким по сравнению с другими группами иммигрантов. [266] В некоторых районах сомалийские предприятия также начали заменять ранее доминировавшие индийцы деловые помещения. Например, в Саутхолле теперь есть несколько сомалийских ресторанов и кафе. [267]
Исследование владельцев сомалийского бизнеса в Лестере показало, что они были высоко мотивированы и обладали значительным социальным капиталом. Исследователи предположили, что это, в свою очередь, облегчило предпринимателям обосноваться в этом районе, нанять персонал, обмениваться информацией о местных возможностях для бизнеса и объединять средства. Они утверждали, что это было обусловлено недостаточной капитализацией, рыночными барьерами и связанными с ними пространственными и отраслевыми ограничениями. Следовательно, сомалийские учреждения следовали тому, что они считали стандартной парадигмой бизнеса этнических меньшинств, которая в основном была сосредоточена на очень конкурентных рынках с конечной окупаемостью инвестиций и неопределенной долговечностью. [268]
Сомалийская диаспора взаимосвязана посредством обмена информацией и неформальных систем денежных переводов. [268] Сомалийцы в Великобритании управляют различными деловыми сетями, при этом Торговая палата Сомалиленда имеет местный офис. Другая сомалийская деловая сеть, Ассоциация сомалийского бизнеса Мидлендса, некоммерческая организация со штаб-квартирой в Бирмингеме, предлагает коммерческие консультации сомалийским предприятиям, базирующимся в городе. Она также издает ежеквартальный информационный бюллетень и проводит семинары и конференции для местного сомалийского делового сообщества. Кроме того, число сомалийских предприятий в Великобритании увеличивается, начиная от ресторанов , компаний по переводу денег , парикмахерских и туристических агентств и заканчивая, в частности, интернет-кафе . Хотя некоторые из этих предприятий обслуживают основное британское общество, большинство нацелено на сомалийскую клиентуру. Ассоциация сомалийского бизнеса Мидлендса признала потенциальные преимущества проникновения в более крупное британское деловое сообщество и призывает заинтересованные стороны подключиться к этому сектору. Организация также изучает возможности для транснационального бизнеса. [269]
В 2014 году в Лондоне также стартовал предпринимательский съезд Fiiri Bandhiga, призванный продемонстрировать в Великобритании молодые сомалийские предприятия. [270]
Некоторые сомалийские компании, имеющие представительство в Великобритании, особенно в секторе денежных переводов, уже работают на международном уровне. К последним относятся Dahabshiil , Qaran Express, Mustaqbal, Amal Express, Kaah Express, Hodan Global, Olympic, Amana Express, Iftin Express и Tawakal Express. Большинство из них являются аккредитованными членами Somali Money Transfer Association (SOMTA) (или ее предшественника, Somali Financial Services Association (SFSA)), зонтичной организации, которая регулирует сектор денежных переводов сообщества . Основная часть денежных переводов отправляется сомалийцами родственникам в Сомали, что оказало стимулирующее воздействие на экономику этой страны. [269]
Dahabshiil является крупнейшим из сомалийских операторов денежных переводов (MTO), захватив большую часть рынка, освобожденного Al-Barakaat . Фирма имеет штаб-квартиру в Лондоне и насчитывает более 2000 сотрудников в 144 странах, имея 130 филиалов только в Великобритании, еще 130 филиалов в Сомали и 400 филиалов по всему миру, включая один в Дубае . [269] [271] Она инвестирует 5 процентов своей прибыли в общественные проекты, направленные на улучшение школ, больниц, сельского хозяйства и санитарных услуг, а также спонсирует ряд общественных мероприятий, включая фестиваль «Неделя Сомали» и Ассоциацию молодежного спорта Сомали, которые способствуют взаимопониманию и сотрудничеству посредством сомалийского искусства, культуры и спорта соответственно. [271] В 2008 году генеральный директор Dahabshiil Абдирашид Дуале , сомалиец с британским гражданством, был удостоен награды «Топ-менеджер года» от Международной ассоциации сетей денежных переводов в знак признания услуг, которые фирма предлагает своим клиентам. [272] За этим в 2010 году последовала награда мэра Тауэр-Хамлетс за выдающиеся достижения в обществе, которая признает «выдающийся вклад», который Dahabshiil внес в местное, национальное и международное сомалийское сообщество за последние 40 лет. [271]
После Dahabshiil, Qaran Express является крупнейшей сомалийской компанией по переводу средств. Фирма имеет штаб-квартиры в Лондоне и Дубае, имеет 175 агентов по всему миру, 64 агента в Лондоне и 66 в Сомали, и не взимает плату за перевод благотворительных средств. Mustaqbal является третьей по значимости сомалийской MTO с филиалами в Великобритании, имея 49 агентов в Великобритании и 8 агентов в Сомали. [269]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )