Pehlwani , [1] также известный как Kushti , является формой борьбы, используемой на индийском субконтиненте . Она была разработана в 14 веке путем объединения персидского Koshti pahlevani с влиянием коренного индийского Malla-yuddha . [2] [3] Слова pehlwani и kushti происходят от персидских терминов pahlavani (героический) и koshti (борьба, дословно убийство) соответственно, что означает Героическая борьба. Практикующий этот вид спорта называется pehlwan (персидское слово, обозначающее героя ), в то время как учителя известны как ustad (персидское слово, обозначающее учителя или мастера ). [3]
Одним из самых известных практиков пехлвани был Великий Гама (Гулам Мохаммад Бакш Батт), который считается одним из величайших борцов всех времен. Коди Раммурти Наиду был другим примером. [4] Брахмдев Мишра - еще один пример индийского борца, который был известен своей техникой и телосложением не только в Индии, но и во всем мире. [5] Пехлвани - один из видов спорта, который повлиял на борьбу в кетч-рестлинге , [6] [7] который, в свою очередь, частично вдохновил на борьбу в народном стиле , вольную борьбу и смешанные боевые искусства (ММА). [8]
Древняя индийская форма борьбы называется малла-юддха . [3] Практикуемая по крайней мере с 5-го тысячелетия до н. э., [9] [10] описанная в трактате 13-го века Малла-пурана , она была предшественником современной Кушти. [2]
В XVI веке северная Индия была завоевана центральноазиатскими Моголами , которые имели тюрко-монгольское происхождение. Под влиянием иранской и монгольской борьбы , со временем, местная малла-юддха была вытеснена персидской Кошти. Интересно, что аспекты малла-юддхи сохранились в культуре Акхада (академии борьбы): от студентов ожидается, что они будут вегетарианцами, будут готовить, заботиться о заведении и соблюдать целибат.
Бабур , первый император Моголов, сам был борцом и, как сообщается, мог очень быстро бегать на большие расстояния, держа по человеку под каждой рукой. Борцы эпохи Моголов иногда даже носили багх нака на одной руке, в вариации, называемой наки ка кушти или «борьба когтями».
,_f.203v_-_BL_Add._27255.jpg/1280px-Two_men_wrestling_-_Tashrih_al-aqvam_(1825),_f.203v_-_BL_Add._27255.jpg)
В конце 17 века Рамадас путешествовал по стране, призывая индусов быть физически активными в знак уважения к великому богу Хануману . Правители маратхов поддерживали Кушти, предлагая большие суммы призовых денег для чемпионов турниров. Говорили, что каждый мальчик маратхов в то время мог бороться, и даже женщины занимались этим видом спорта. В колониальный период местные князья поддерживали популярность Кушти, проводя матчи и соревнования. Борьба была любимым зрелищным видом спорта джатов , и, как говорили, они ждали турниров «с большим беспокойством». У каждого принца или вождя джатов было несколько чемпионов по борьбе, с которыми они соревновались ради его развлечения. Говорят, что величайшими центрами борьбы были Западный Уттар-Прадеш и регион Пенджаб .
.jpg/1280px-CO_1069-485-14_(7887880962).jpg)
В 1909 году бенгальский торговец по имени Абдул Джаббар Саудагар намеревался объединить местную молодежь и вдохновить ее на антибританскую борьбу против колонистов посредством демонстрации силы, проведя турнир по борьбе. Известный как Джаббар-эр Боли Кхела, этот конкурс продолжался и после обретения независимости, и последовавшего раздела . Он до сих пор проводится в Бангладеш каждый Boishakhi Mela (бенгальский новый год), сопровождаемый игрой на традиционных санаи (флейта) и даборе (барабан), и является одной из старейших традиций Читтагонга .
В недавнем прошлом в Индии были известные борцы класса Великого Гамы (Британская Индия, а затем Пакистан, после раздела ) и Гобара Гохо . Индия достигла пика своей славы на IV Азиатских играх (позже названных Джакартскими играми) в 1962 году, когда все семь борцов были включены в список медалистов, и между ними они выиграли 12 медалей в вольной борьбе и греко-римской борьбе . Повторение этого выступления было снова засвидетельствовано, когда все 8 борцов, отправленных на Игры Содружества, проходившие в Кингстоне , Ямайка, удостоились чести получить медали для страны. В 60-е годы Индия входила в число первых восьми или девяти борцовских стран мира и принимала чемпионат мира по борьбе в Нью-Дели в 1967 году.
Пехлваны, которые соревнуются в борьбе в наши дни, также известны тем, что кросс-тренируются в аспектах борьбы дзюдо и джиу-джитсу . Легендарные борцы ушедшей эпохи, такие как Карл Готч, совершали туры в Индию , чтобы изучить кушти и еще больше отточить свое мастерство. Карлу Готчу даже подарили пару мугдар (тяжелые деревянные дубинки, используемые южноазиатскими борцами для наращивания мышц рук и плеч). Упражнения по кондиционированию пехлвани были включены во многие аспекты кондиционирования как кетч-рестлинга , так и шут-рестлинга , вместе с их производными системами.
Хотя борьба на индийском субконтиненте претерпела изменения в эпоху Великих Моголов и в колониальный период, режим тренировок оставался неизменным на протяжении более 150 лет. Начинающие борцы могут начать заниматься уже в 6 лет, но большинство начинают формальную подготовку в подростковом возрасте. Их отправляют в акхару или традиционную школу борьбы, где они попадают под опеку местного гуру. Их единственная тренировочная одежда — ковпинам или набедренная повязка.
Вьяям или физическая подготовка направлена на развитие силы и развитие мышечной массы и гибкости. Упражнения, в которых используется собственный вес тела борца, включают Сурья Намаскар , ширшасану и данду , которые также встречаются в хатха -йоге , а также бетхак . Савари (от персидского savâri , что означает «пассажир») — это практика использования веса тела другого человека для добавления сопротивления таким упражнениям. [3]
В программах тренировок могут использоваться следующие устройства для силовых тренировок:
Режимы упражнений могут также включать дхакули , которые включают в себя скручивающие вращения, лазание по канату, перетягивание бревна и бег. Массаж считается неотъемлемой частью режима упражнений борца.
Типичный тренировочный день будет проходить следующим образом:
Согласно индуистской философской школе санкхья , все во вселенной, включая людей, действия и продукты питания, можно разделить на три гуны : саттва (спокойный/хороший), раджас (страстный/активный) и тамас (вялый/апатичный). [ релевантно? ]
Как энергичная деятельность, борьба имеет изначально раджасическую природу, которой пехлван противодействует посредством потребления саттвической пищи. Молоко и топленое масло считаются наиболее саттвической пищей и, наряду с миндалем, составляют святую троицу пехлвани кхурак (от персидского خوراک پهلوانی khorâk-e pahlavâni ), или диеты. Распространенной закуской для пехлвана является нут , который прорастал в воде в течение ночи и приправлялся солью, перцем и лимоном; вода, в которой прорастал нут, также считается питательной. Различные статьи в ежемесячном индийском журнале по борьбе Bharatiya Kushti рекомендовали употребление следующих фруктов: яблоки, лесные яблоки , бананы, инжир , гранаты, крыжовник , лимоны и арбузы. Апельсиновый сок [ требуется цитата ] и зеленые овощи также рекомендуются из-за их саттвической природы. Многие пехлваны едят мясо из-за высокого содержания белка. Знаменитый пехлван Дара Сингх съедал более фунта мяса каждый день. [11]
В идеале борцы должны избегать кислой и чрезмерно острой пищи, такой как чатни и ачар , а также чаат . Допустимы легкие приправы чесноком, тмином, кориандром и куркумой. Употребление алкоголя, табака и паана настоятельно не рекомендуется. [3]
Говорят, что большинство приемов, встречающихся в формах борьбы других стран, присутствуют в кушти, а некоторые из них уникальны для индийского субконтинента. Это в первую очередь замки, броски, удержания и захваты. В отличие от своего древнего предка малла-юддха , кушти не допускает ударов руками или ногами во время поединка. Среди наиболее популярных приемов — дхоби паат (бросок через плечо) и касаута (удушающий захват). Другие приемы включают бахарли , дхак , махли гота и мултани .
.jpg/1280px-Kushti_(in_Bharatpur_March_2013).jpg)
Соревнования по борьбе, известные как дангал или кушти , проводятся в деревнях и, как таковые, являются разнообразными и гибкими. Площадка имеет либо круглую, либо квадратную форму, размером не менее четырнадцати футов в поперечнике. Вместо того, чтобы использовать современные маты, южноазиатские борцы тренируются и соревнуются на земляных полах. Перед тренировкой пол очищается от гальки или камней. Пахта, масло и красная охра посыпаются на землю, придавая грязи ее красный оттенок. Вода добавляется каждые несколько дней, чтобы поддерживать ее нужную консистенцию: достаточно мягкую, чтобы избежать травм, но достаточно твердую, чтобы не мешать движениям борцов. Каждому поединку предшествует бросание борцами нескольких горстей грязи с пола на себя и своего противника в качестве благословения. Несмотря на обозначенные границы арены, участники могут выходить за пределы ринга во время поединка без штрафа. Раундов нет, но продолжительность каждого боя оговаривается заранее, обычно около 25–30 минут. Если оба соперника согласны, продолжительность матча может быть продлена. Продление матча обычно составляет около 10–15 минут. [12] В отличие от борьбы на матах, здесь нет системы подсчета очков; победа достигается путем одновременного прижатия плеч и бедер противника к земле, хотя победа нокаутом , остановкой или сдачей также возможна. В некоторых вариациях правил достаточно прижатия только плеч. За боями наблюдает рефери внутри ринга и группа из двух судей, наблюдающих снаружи. [ необходима цитата ]
Официальные титулы, присуждаемые чемпионам кушти, следующие. Обратите внимание, что титул Рустам на самом деле является именем иранского героя из эпоса Шахнаме .
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )