stringtranslate.com

Век унижения

Европейские державы планируют поделить Китай между собой; Германия, Италия, Британская империя , Австро-Венгрия , Россия и Франция представлены Вильгельмом II , Умберто I , Джоном Буллем , Францем Иосифом I (в заднем плане), Николаем II и Эмилем Лубе . Соединенные Штаты, представленные дядей Сэмом , выступили против этого, стремясь сохранить Китай открытым для всех. Пак 23 августа 1899 г., Дж. С. Пью .
Политическая карикатура, изображающая Викторию (Великобритания), Вильгельма II (Германия), Николая II (Россия), Марианну (Франция) и Мэйдзи (Япония), разделяющих Китай династии Цин , словно разрезая пирог.

Век унижения был периодом в истории Китая, начавшимся с Первой опиумной войны (1839–1842) и закончившимся в 1945 году, когда Китай (тогда еще Китайская Республика ) вышел из Второй мировой войны в качестве одного из стран Большой четверки и стал постоянным членом Совета Безопасности Организации Объединенных Наций , или, поочередно, закончившимся в 1949 году основанием Китайской Народной Республики . Этот столетний период характеризуют упадок, поражение и политическая раздробленность династии Цин и последующей Китайской Республики, что привело к деморализующей иностранной интервенции , аннексии и подчинению Китая западными державами , Россией и Японией . [1]

Характеристика периода как «унижения» возникла в атмосфере китайского национализма в противовес Двадцати одному требованию, выдвинутому японским правительством в 1915 году, и усилилась в связи с протестами против плохого обращения с Китаем в Версальском договоре в 1919 году. И Гоминьдан , и Коммунистическая партия Китая популяризировали эту характеристику в 1920-х годах, протестуя против неравноправных договоров и потери китайской территории иностранными колониями. В 1930-х и 1940-х годах этот термин стал общепринятым из-за японского вторжения в Китай . [2] Хотя формальные положения договора были отменены, эпоха остается центральной для концепций китайского национализма, и этот термин широко используется как в политической риторике, так и в популярной культуре . [3]

История

Мемориальная доска на горнолыжном курорте Чэндэ, на которой Пекинская конвенция отмечена как «национальное унижение» Китая
Японские солдаты обезглавливают китайских пленных во время Первой китайско-японской войны , 1894 г.
Американские войска штурмуют городские стены Пекина во время восстания боксеров , 1900 г.
Солдаты Альянса восьми держав в Запретном городе , 1900 г.

Китайские националисты в 1920-х и 1930-х годах датировали Веком унижения середину XIX века, канун Первой опиумной войны [4] на фоне последовавшего за этим драматического политического распада Цинского Китая . [5]

Поражения иностранных держав, причисляемые к «веку унижения», включают в себя следующее:

В этот период Китай пережил серьезную внутреннюю раздробленность, проиграл почти все войны, в которых участвовал, и часто был вынужден идти на крупные уступки великим державам по неравноправным договорам . [11] Во многих случаях Китай был вынужден выплачивать большие суммы репараций , открывать порты для торговли, сдавать в аренду или уступать территории (например, Внешнюю Маньчжурию , части Маньчжурии ( Северо- Западный Китай ) и Сахалин Российской империи , залив Цзяочжоу Германской империи , Гонконг и Вэйхай Британской империи, Макао Португальской империи , Чжаньцзян Франции , а Тайвань и Далянь Японии) и делать различные другие уступки суверенитета иностранным « сферам влияния » после военных поражений.

Конец унижений

Уже во время заключения Боксерского протокола в 1901 году некоторые западные державы считали, что они действовали чрезмерно, и что Протокол был слишком унизительным. [ требуется цитата ] В результате государственный секретарь США Джон Хей сформулировал политику открытых дверей , которая не позволяла колониальным державам напрямую делить Китай на колонии де-юре и гарантировала всеобщий торговый доступ к рынкам Китая. Предназначенная для ослабления Германии, Японии и России, она была лишь отчасти реализована и постепенно была нарушена последующей эпохой милитаристов и японскими интервенциями. [12] Полупротиворечивый характер политики открытых дверей был отмечен рано, поскольку, хотя она сохраняла территориальную целостность Китая от иностранных держав, она также приводила к торговой эксплуатации со стороны тех же стран. Соглашением Рута-Такахира в 1908 году США и Япония поддержали политику открытых дверей, но другие факторы (такие как ограничения на иммиграцию и назначение боксерской компенсации управляемой стипендии по боксерской компенсации вместо ее прямого возврата правительству Цин ) привели к продолжению унижения с точки зрения Китая. [13] В эпоху материковой части Китайской Республики Договор девяти держав 1922 года также был крупной попыткой подтвердить китайский суверенитет, хотя он не смог остановить экспансионизм Японии и имел ограниченное влияние на экстерриториальность. [14] [15] В конечном итоге политика открытых дверей была распущена во время Второй мировой войны , когда Япония вторглась в Китай.

Экстерриториальная юрисдикция и другие привилегии были отменены Соединенным Королевством и Соединенными Штатами в 1943 году. Во время Второй мировой войны вишистская Франция сохранила контроль над французскими концессиями в Китае , но была вынуждена передать их коллаборационистскому режиму Ван Цзинвэя . Послевоенное китайско-французское соглашение от февраля 1946 года подтвердило китайский суверенитет над концессиями.

Чан Кайши объявил об окончании «века унижений» в 1943 году, отменив все неравноправные договоры, а Мао Цзэдун объявил о его окончании после Второй мировой войны , при этом Чан Кайши пропагандировал свое военное сопротивление японскому правлению и место Китая среди « большой четверки» победоносных союзников в 1945 году, а Мао объявил об этом, создав Китайскую Народную Республику в 1949 году.

Однако китайские политики и писатели продолжали изображать более поздние события как истинный конец унижения. Его конец был объявлен отпором силам ООН во время Корейской войны , воссоединением с Гонконгом в 1997 году , воссоединением с Макао в 1999 году и даже проведением летних Олимпийских игр 2008 года в Пекине. Некоторые китайские националисты утверждают, что унижение не закончится, пока Китайская Народная Республика не будет контролировать Тайвань . [16]

В 2021 году, совпав с переговорами США и Китая на Аляске , китайское правительство начало называть этот период 120 годами унижений, ссылаясь на Боксерский протокол 1901 года , в соответствии с которым Цин были вынуждены выплатить крупные репарации членам Альянса восьми государств . [17]

Подразумеваемое

Использование «века унижения» в историографии Коммунистической партии Китая и современном китайском национализме, с его акцентом на «суверенитет и целостность [китайской] территории» [18], было использовано в таких инцидентах, как бомбардировка США китайского посольства в Белграде , инцидент на острове Хайнань и протесты за независимость Тибета во время эстафеты олимпийского огня в Пекине в 2008 году . [19] Некоторые аналитики указали на его использование для отклонения иностранной критики нарушений прав человека в Китае и внутреннего внимания от проблем коррупции и укрепления его территориальных претензий и общего экономического и политического подъема . [16] [20] [21]

Комментарии и критика

Историки полагают, что уязвимость и слабость династии Цин перед лицом иностранного империализма в XIX веке была обусловлена ​​главным образом слабостью ее военно-морского флота, однако на суше она добилась военных успехов против западных стран. Историк Эдвард Л. Дрейер утверждал: «Унижения Китая в девятнадцатом веке были тесно связаны с его слабостью и неудачами на море. В начале Первой опиумной войны у Китая не было единого флота, и он не понимал, насколько он уязвим для атак с моря. Британские военно-морские силы плавали и плыли туда, куда хотели. Во время Второй опиумной войны (1856–1860) у китайцев не было возможности помешать англо-французской военно-морской экспедиции 1860 года войти в залив Чжили и высадиться как можно ближе к Пекину. Тем временем новые, но не совсем современные китайские армии подавили восстания середины века , обманом заставили Россию мирно урегулировать спорные границы в Центральной Азии и разгромили французские войска на суше в китайско-французской войне (1884–85) . Но поражение на море и возникшая в результате угроза пароходному сообщению на Тайвань вынудили Китай заключить мир на невыгодных условиях». [22] [23]

Историк Джейн Э. Эллиотт раскритиковала утверждение, что Китай отказался модернизироваться или был неспособен победить западные армии, как упрощенное, отметив, что Китай приступил к масштабной военной модернизации в конце 1800-х годов после нескольких поражений, закупил оружие у западных стран и производил свое собственное в арсеналах, таких как арсенал Ханьян во время Боксерского восстания . Кроме того, Эллиотт подвергла сомнению утверждение, что китайское общество было травмировано западными победами, поскольку многие китайские крестьяне (тогда 90% населения) жили за пределами концессий и продолжали свою повседневную жизнь без помех и без какого-либо чувства «унижения». [24]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Эдкок Кауфман, Элисон (2010). «Век унижения» тогда и сейчас: китайское восприятие международного порядка». Pacific Focus . 25 (1): 1–33. doi :10.1111/j.1976-5118.2010.01039.x.
  2. ^ Каллахан (2008), стр. 210.
  3. ^ Грис (2004), стр. 45.
  4. ^ Грис (2004), стр. 43-49.
  5. ^ Чанг, Мария Ся (2001). Возвращение дракона: раненый национализм Китая . Westview Press. С. 69–70. ISBN 978-0-8133-3856-9.
  6. ^ ab Šebok, Filip (2023). «Историческое наследие». В Kironska, Kristina; Turscanyi, Richard Q. (ред.). Contemporary China: a New Superpower? . Routledge . ISBN 978-1-03-239508-1.
  7. ^ Грайс, Питер Хейс (2004). Новый национализм Китая: гордость, политика и дипломатия . Издательство Калифорнийского университета. С. 43–49. ISBN 978-0-520-93194-7.
  8. ^ Шамбо, Дэвид (2020-01-30). Китай и мир. Oxford University Press. стр. 73. ISBN 978-0-19-006231-6.
  9. ^ Шапиро, Джудит (2013-04-17). Экологические проблемы Китая. John Wiley & Sons. ISBN 978-0-7456-6309-8.
  10. ^ «Китай захватывает темную главу Тибета», Эдвард Вонг, The New York Times , 9 августа 2010 г. (10 августа 2010 г., стр. A6, NY ed.). Получено 10 августа 2010 г.
  11. ^ Nike, Lan (2003-11-20). "Отравленный путь к открытости". Shanghai Star . Архивировано из оригинала 2010-03-23 . Получено 2010-08-14 .
  12. ^ Каллинейн, Майкл Патрик (2017-01-17). Эра открытых дверей: внешняя политика США в двадцатом веке. Издательство Эдинбургского университета. С. 25–26, 178. ISBN 978-1-4744-0132-6.
  13. ^ Мур, Грегори (2015-05-27). Определение и защита политики открытых дверей: Теодор Рузвельт и Китай, 1901–1909. Lexington Books. стр. xiii, xiv, xv. ISBN 978-0-7391-9996-1.
  14. ^ Уноки, Ко (2016-04-08). Международные отношения и истоки войны на Тихом океане. Springer. стр. 108. ISBN 978-1-137-57202-8.
  15. ^ Цзяньлан, Ван (27.11.2015). Неравные договоры и Китай (2-томный комплект). Enrich Professional Publishing Limited. стр. 139. ISBN 978-1-62320-119-7.
  16. ^ ab Kilpatrick, Ryan (20 октября 2011 г.). «Национальное унижение в Китае». e-International Relations . Получено 3 апреля 2013 г.
  17. ^ Росс Смит, Николас; Фэллон, Трейси. «Как КПК использует историю». thediplomat.com . The Diplomat . Получено 7 июля 2021 г. .
  18. ^ WA Callahan. «Национальная неуверенность: унижение, спасение и китайский национализм» (PDF) . Альтернативы . 20 (2004): 199.
  19. ^ Jayshree Bajoria (23 апреля 2008 г.). "Национализм в Китае". Совет по международным отношениям . Архивировано из оригинала 2009-10-14 . Получено 2009-11-12 .
  20. ^ «Рассказы об унижении: китайская и японская стратегическая культура – ​​анализ». Eurasia Review . International Relations and Security Network. 23 апреля 2012 г. Получено 3 апреля 2013 г.
  21. ^ Каллахан, Уильям (15 августа 2008 г.). «Китай: нация пессооптимистов». The China Beat. Архивировано из оригинала 2013-02-17 . Получено 5 апреля 2020 г.
  22. ^ PO, Chung-yam (28 июня 2013 г.). Концептуализация Blue Frontier: Великая Цин и морской мир в долгом восемнадцатом веке (PDF) (диссертация). Университет имени Рупрехта и Карла в Гейдельберге. стр. 11.
  23. Эдвард Л. Дрейер, Чжэн Хэ: Китай и океан в эпоху ранней династии Мин, 1405–1433 (Нью-Йорк: Pearson Education Inc., 2007), стр. 180
  24. ^ Джейн Э. Эллиотт (2002). Некоторые сделали это ради цивилизации, некоторые сделали это ради своей страны: пересмотренный взгляд на войну боксеров. Издательство китайского университета. стр. 143. ISBN 962-996-066-4. Получено 28.06.2010 .

Библиография и дополнительная литература

Внешние ссылки