Реформация была крупным движением западного христианства в Европе XVI века , которое, среди прочего, бросило религиозный и политический вызов католической церкви и папской власти. Реформация положила начало протестантизму и Западной церкви, которая включала более чем одну церковь или деноминацию. Хотя Католическая церковь продолжала претендовать на то, чтобы быть единственной истинной церковью , церкви, возникшие в результате Арбитражной Реформации, продолжают претендуть на то, чтобы быть частью продолжения Католической Церкви, какой она была и упоминается в Никейском Символе веры . В тот период существовало несколько деноминаций, ищущих различные способы проведения христианского богослужения и христианской жизни по сравнению с Римской церковью. Среди них были судебные реформаторы и радикальные реформаторы .
Арбитражная Реформация «обозначает лютеранскую, кальвинистскую [реформатскую] и англиканскую церкви» и то, как эти конфессии «относятся к светским властям, таким как князья, магистраты или городские советы», то есть «магистратура». [1] [2] В то время как Радикальная Реформация (которая привела к анабаптистским церквям ) отвергала любую светскую власть над церковью, [3] Арбитражная Реформация приводила доводы в пользу взаимозависимости церкви и светских властей, т.е. «магистрат имел право власти внутри церкви, точно так же, как церковь могла полагаться на власть магистрата для обеспечения дисциплины, подавления ереси или поддержания порядка». [2]
Кроме того, термин «магистр» связан с упором на авторитетных учителей. Теологические школы, известные под общим названием протестантские авторитеты, включают лютеранскую , реформатскую и англиканскую традиции христианства. [4] [5]
Основными реформаторами, представлявшими Арбитражную Реформацию, были Лютер , Цвингли и Кальвин , [6] Джон Нокс , [7] , а также Томас Кранмер . Арбитражные реформаторы считали, что следует следовать светской власти там, где она не противоречит библейским заповедям. Примером этого было Крестьянское восстание 1525 года, которое Лютер первоначально поддержал, но позже осудил, когда оно переросло в насилие. [8] [9]
Арбитражная реформация обозначает лютеранскую, кальвинистскую и англиканскую церкви; иногда это называют основным направлением Реформации. Арбитражный означает, что светские власти («магистраты») играли роль в жизни церкви; Церковь и государство были тесно связаны.
... где доминирующие на национальном уровне авторитетные протестантские церкви (лютеранская, англиканская и пресвитерианская) стали фактически «государственными департаментами» в своем управлении, как их охарактеризовал один историк Реформации.
Все «авторитетные» протестантские конфессии (т. е. лютеранские, реформатские и англиканские) утверждали, что чтят вселенские соборы неделимой Церкви и дают хоть капельку власти отцам церкви.