stringtranslate.com

Земля Пунта

Земля Пунт ( египетский : pwnt ; альтернативные египтологические чтения Pwene ( t ) [1] /puːnt/ ) было древним царством, известным из древнеегипетских торговых записей. Оно производило и экспортировало золото , ароматические смолы , черное дерево , черное дерево , слоновую кость и диких животных. [2] Недавние свидетельства помещают его на северо-западе Эритреи . [3] Возможно, что оно включает или соответствует Опоне , как позже стало известно древним грекам , [4] [5] [6] в то время как некоторые библейские исследователи отождествляли его с библейской землей Пут или Хавила . [7] [8]

Иногда Пунт называют Ta netjer ( tꜣ nṯr ), буквально « Земля Бога » . [9] Точное местоположение Пунта обсуждается историками. Предлагались различные местоположения: юго-восток Египта , прибрежный регион к югу от него вдоль Красного моря, Аденского залива и Индийского океана, в современных северо-восточном Судане , Эритрее , северо-восточной Эфиопии , Джибути и северном Сомали , включая Сомалиленд . 

Также возможно, что оно охватывало как Африканский Рог , так и территорию за морем, в Южной Аравии . [10] [11] [12] Автономное государство Пунтленд , современный сомалийский административный регион на оконечности Африканского Рога, названо в честь этого древнего королевства. [13]

Египетские экспедиции в Пунт

Пейзаж Пунта, на котором изображены несколько домов на сваях, две плодоносящие финиковые пальмы , три мирровых дерева, птица ( Hedydipna metallica ), корова, неопознанная рыба и черепаха в воде, которая в оригинале была зеленой, чтобы показать, что она соленая или приливная, [14] на рисунке со стен заупокойного храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри , изображающем царскую экспедицию в Пунт

Самая ранняя зафиксированная древнеегипетская экспедиция в Пунт была организована фараоном Сахуре из Пятой династии (25 век до н. э.), вернувшимся с грузами антуев и пунтитов. Однако золото из Пунта, как записано, находилось в Египте еще во времена фараона Хуфу из Четвертой династии . [15]

Впоследствии было еще больше экспедиций в Пунт в Шестой , Одиннадцатой , Двенадцатой и Восемнадцатой династиях Египта. В Двенадцатой династии торговля с Пунтом была воспета в популярной литературе в « Сказании о потерпевшем кораблекрушение моряке» .

В правление Ментухотепа III (11-я династия, около 2000 г. до н. э.) офицер по имени Ханну организовал одно или несколько путешествий в Пунт, но неизвестно, путешествовал ли он лично в этих экспедициях. [16] Торговые миссии фараонов 12-й династии Сенусерта I , Аменемхета II и Аменемхета IV также успешно прокладывали свой путь в таинственную страну Пунт и обратно. [17] [18]

В XVIII династии Египта Хатшепсут построила флот на Красном море , чтобы облегчить торговлю между заливом Акаба и пунктами на юге до Пунта, чтобы доставить погребальные товары в Карнак в обмен на нубийское золото. Хатшепсут лично совершила самую известную древнеегипетскую экспедицию, которая отплыла в Пунт. Ее художники раскрывают многое о королевских особах, жителях, жилищах и разнообразии деревьев на острове, раскрывая его как «Землю богов, регион далеко на востоке в направлении восхода солнца, благословленный продуктами для религиозных целей», откуда торговцы возвращались с золотом, слоновой костью, черным деревом , ладаном , ароматическими смолами, шкурами животных, живыми животными, косметикой для макияжа глаз, ароматной древесиной и корицей. [19] [20] Во время правления царицы Хатшепсут в 15 веке до н. э. корабли регулярно пересекали Красное море, чтобы добыть битум , медь, резные амулеты, нефть и другие товары, которые перевозились по суше и вниз по Мертвому морю в Эйлат у подножия залива Акаба, где их соединяли с ладаном и миррой, которые шли на север как по морю, так и по суше по торговым путям через горы, пролегавшим на север вдоль восточного побережья Красного моря. [21]

Дерево перед храмом Хатшепсут , которое, как утверждается, было привезено из Пунта экспедицией Хатшепсут, что изображено на стенах храма.

Отчет об этом путешествии на пяти кораблях сохранился на рельефах в заупокойном храме Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри . [22] Во всех храмовых текстах Хатшепсут «поддерживает вымысел о том, что ее посланник» канцлер Нехси , который упоминается как глава экспедиции, отправился в Пунт «чтобы получить дань от туземцев», которые признают свою преданность египетскому фараону. [23] В действительности экспедиция Нехси была простой торговой миссией в страну Пунт, которая к тому времени была хорошо устоявшимся торговым постом. [23] Более того, визит Нехси в Пунт не был чрезмерно смелым, поскольку его «сопровождали по меньшей мере пять кораблей с [египетскими] морскими пехотинцами» и тепло приветствовали вождь Пунта и его ближайшие родственники. [22] [23] Пунтийцы «торговали не только собственными продуктами — ладаном, черным деревом и короткорогим скотом, но [также] товарами из других африканских государств, включая золото, слоновую кость и шкуры животных». [23] Согласно храмовым рельефам, в то время страной Пунт правили царь Параху и царица Ати. [24] Эта хорошо иллюстрированная экспедиция Хатшепсут произошла на 9-м году правления женщины-фараона с благословения бога Амона :

Сказал Амен, Владыка Престолов Двух Земель: «Приди, приди с миром, дочь моя, изящная, которая в моем сердце, царь Мааткаре [т. е. Хатшепсут]... Я отдам тебе Пунт, весь его... Я поведу твоих солдат по суше и по воде, по таинственным берегам, которые соединяются с гаванями благовоний... Они будут брать благовония столько, сколько им захочется. Они будут загружать свои корабли для удовлетворения своих сердец деревьями зеленого [т. е. свежего] благовония и всеми благами земли». [25]

Египетские солдаты из похода Хатшепсут в страну Пунт, изображенные в ее храме в Дейр-эль-Бахри

Хотя египтяне «не были особенно сведущи в опасностях морских путешествий, и долгое путешествие в Пунт, должно быть, казалось чем-то вроде путешествия на Луну для современных исследователей... награды [получения ладана, черного дерева и мирры] явно перевешивали риски». [17] [26] Подробный отчет об экспедиции, основанный на таблицах, был предоставлен Амелией Эдвардс в 1891 году. [27]

По словам Стюарта Тайсона Смита , египтолога и профессора антропологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре , «сцена экспедиции в Пунт из погребального комплекса царицы Хатшепсуис в Дейр-эль-Бахри показывает пунтийцев с красной кожей и чертами лица, похожими на египтян, длинными или коротко стриженными волосами, козлиными бородками и килтами» [28] .

Преемники Хатшепсут XVIII династии, такие как Тутмос III и Аменхотеп III , также продолжили египетскую традицию торговли с Пунтом. [29] Торговля с Пунтом продолжалась до начала XX династии, прежде чем прекратиться до конца Нового царства Египта . [29] Папирус Харриса I , современный египетский документ, в котором подробно описаны события, произошедшие во время правления царя начала XX династии Рамсеса III , включает в себя подробное описание возвращения египетской экспедиции из Пунта:

Они благополучно прибыли в пустынную страну Коптос : они причалили с миром, неся привезенные ими товары. [Товары] были погружены, путешествуя по суше, на ослов и на людей, и перегружены на суда в гавани Коптос. [Товары и пунтиты] были отправлены вниз по течению, прибыв на празднестве, принося дань в царское присутствие. [30]

После окончания периода Нового царства Пунт стал «нереальной и сказочной землей мифов и легенд». [31] Однако египтяне продолжали слагать любовные песни о Пунте: «Когда я крепко прижимаю к себе свою любовь, и ее руки обнимают меня, я словно человек, перенесенный в Пунт, или словно кто-то в тростниковых зарослях, когда мир внезапно расцветает». [32]

Ta netjer

На этом рельефе изображены благовония и мирровые деревья, добытые во время похода Хатшепсут в Пунт.

Иногда древние египтяне называли Пунт Та неджер ( tꜣ nṯr ), что означает «Земля Бога». [33] Это относилось к тому факту, что он был среди регионов Бога Солнца , то есть регионов, расположенных в направлении восхода солнца, к востоку от Египта. Ресурсы этих восточных регионов включали продукты, используемые в храмах, в частности благовония. В более старой литературе утверждалось, что название «Земля Бога», если его интерпретировать как «Святая Земля» или «Земля богов/предков», означало, что древние египтяне считали Землю Пунт своей родиной. WM Flinders Petrie считал, что Династическая Раса пришла из Пунта или через него и что «Пан, или Пунт, был районом на южном конце Красного моря, который, вероятно, охватывал как африканские, так и аравийские берега». [34] Более того, EA Wallis Budge заявил, что «египетская традиция династического периода считала, что исконной родиной египтян был Пунт...». [35] Джеймс Брестед в 1906 году утверждал, что термин Ta netjer применялся не только к Пунту, расположенному к юго-востоку от Египта, но и к регионам Азии к востоку и северо-востоку от Египта, таким как Ливан , который был источником древесины для храмов. [36]

На фресках храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри изображены царь и царица Пунта вместе со своей свитой. Из-за ее необычной внешности иногда предполагалось, что царица страдает прогрессирующей стеатопигией [37] или слоновостью [38] .

Предлагаемые места

Африканский Рог

Предполагаемое местоположение вокруг Красного моря и основных маршрутов передвижения по суше и морю

Большинство считает, что Пунт находится на Африканском Роге , основываясь на том факте, что продукты Пунта (изображенные на иллюстрациях Хатшепсут) были в изобилии найдены на Африканском Роге, но были менее распространены или иногда отсутствовали в Аравии. Эти продукты включали золото и ароматические смолы, такие как мирра , ладан и черное дерево ; дикие животные, изображенные в Пунте, включали жирафов , бабуинов , бегемотов и леопардов . Ричард Панкхерст утверждает: «[Пунт] был идентифицирован с территорией как на Аравийском побережье, так и на побережье Африканского Рога. Рассмотрение предметов, которые египтяне получали из Пунта, в частности золота и слоновой кости, предполагает, однако, что они были в основном африканского происхождения. ... Это заставляет нас предположить, что термин Пунт, вероятно, больше относился к африканской, чем к аравийской территории». [2] [23] [39] [40] [41]

В 2003 году Ян Шоу написал, что «Все еще ведутся споры относительно точного местоположения Пунта, который когда-то отождествлялся с регионом современной Сомали. Сейчас выдвигаются весомые аргументы в пользу его расположения либо в Южном Судане, либо в Эритрейском регионе Эфиопии, где местные растения и животные наиболее близки к тем, что изображены на египетских рельефах и картинах». [42]

По словам Саймона Наджовица, наиболее вероятным местом считается территория, включающая Сомали , Джибути , побережье Красного моря Эритреи и Судана в районе Африканского Рога. [43]

В 2010 году исследователи из Калифорнийского университета в Санта-Крусе проанализировали волосы двух мумифицированных бабуинов с помощью анализа изотопов кислорода и смогли определить, откуда они произошли. Исследователи сравнили образцы изотопов кислорода у древних бабуинов с образцами, найденными у их современных собратьев. Образцы изотопов у бабуинов в Сомали и Йемене не совпадали, но образцы в Эритрее и восточной Эфиопии совпадали. Исследовательская группа пришла к выводу, что Пунт, скорее всего, был ограниченным регионом, который включал восточную Эфиопию и всю Эритрею. [44]

В июне 2018 года польские археологи, проводившие исследования в храме Хатшепсут с 1961 года, обнаружили единственное изображение птицы-секретаря ( Sagittarius serpentarius ), известное из Древнего Египта, на барельефах из портика Пунта, изображающих великую экспедицию фараонов в страну Пунт. [45]

В декабре 2020 года приматологи из Дартмутского колледжа исследовали ткани мумифицированных бабуинов, найденных в Новом царстве и Птолемеевских поселениях в Египте, которые, как считалось, прибыли из Пунта. Исследование показало, что все мумифицированные бабуины родились за пределами Египта и были гамадрилами . Гамадрилы — это вид бабуинов, обитающий на Африканском Роге и юго-западной оконечности Аравийского полуострова. Содержание стронция в зубной эмали подтвердило, что бабуины родились в районе, простирающемся через современные Эритрею , Эфиопию и северо-западную часть Сомали . [46]

Было высказано предположение, что Пунт может быть расположен в восточном Судане и западной Эритрее, где процветала группа Гаш (около 3000-1800 гг. до н.э.), а позднее и группа Джебель-Мокрам . Особенно на стоянках группы Гаш было найдено много египетских керамических сосудов и египетских фаянсовых бусин, что указывает на тесные контакты с Египтом. Найденные ракушки Красного моря демонстрируют контакт с побережьем Красного моря. [47] [48]

Новостной сайт в 2023 году опубликовал доказательства того, что ДНК, взятая у мумифицированных бабуинов, могла показать, где находился Пунт в Эритрее . [49] Группа исследователей, состоящая в основном из немцев, опубликовала результаты извлечения митохондриальной ДНК из мумифицированного бабуина. Сравнив это с митохондриальной ДНК, извлеченной из 14 музейных образцов бабуинов 19-го и 20-го веков с известным происхождением, они пришли к выводу, что мумифицированный бабуин прибыл из современной Эритреи. [50] Поскольку мумифицированный бабуин датируется периодом, когда Египет торговал с Пунтом, можно предположить, что он прибыл оттуда, и авторы предположили (но не смогли доказать), что Пунт, вероятно, является тем же самым, что и более поздний классический портовый город Адулис . [49]

Аравийский полуостров

Димитри Микс не согласен с гипотезой Африканского Рога и указывает на древние надписи, которые помещают Пунт на западное побережье Аравийского полуострова, от залива Акаба до Йемена. Он написал, что «Тексты, несомненно помещающие Пунт на юг, находятся в меньшинстве, но они единственные, которые цитируются в текущем консенсусе о местоположении страны. Пунт, как нам говорят египтяне, расположен — по отношению к долине Нила — как на севере, в контакте со странами Ближнего Востока Средиземноморья, так и на востоке или юго-востоке, в то время как его самые дальние границы находятся далеко на юге. Только Аравийский полуостров удовлетворяет всем этим указаниям». [11]

Другие

Некоторые ученые утверждают, что Пунт — это ранний остров Пандья Тамрапарни , ныне Шри-Ланка . [51] [52] [53] [54] Первоначально утверждалось, что артефакт, датируемый Пятой династией, был сделан из древесины Diospyros ebenum , дерева, которое изначально произрастало в Южной Индии и на Шри-Ланке. Однако такая идентификация в настоящее время считается неподтвержденной из-за маловероятности столь раннего контакта между Египтом и индийским субконтинентом, а также из-за сложности правильной идентификации образца растения, мертвого в течение тысяч лет. [55] [56] [57]

Пунт, изображенный Древним Египтом

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ян Шоу и Пол Николсон, Словарь Древнего Египта , British Museum Press, Лондон . 1995, стр. 231.
  2. ^ ab Shaw & Nicholson, стр. 231.
  3. ^ «Мы наконец-то нашли землю Пунт, где фараоны получали свои дары». New Scientist . 14 декабря 2022 г. . Получено 28 октября 2023 г. .
  4. ^ "Punt". Энциклопедия всемирной истории . Получено 27 ноября 2017 г.
  5. ^ Флюкигер, Фридрих Август; Хэнбери, Дэниел (20 марта 2014 г.). Фармакография. Издательство Кембриджского университета. п. 136. ИСБН 9781108069304.
  6. ^ Вуд, Майкл (2005). В поисках мифов и героев: исследование четырех эпических легенд мира . Издательство Калифорнийского университета. стр. 155. ISBN 9780520247246. opone пунт.
  7. ^ Олбрайт, У. Ф. (1922). «Расположение Эдемского сада». Американский журнал семитских языков и литератур . 39 (1): 20. doi :10.1086/369964. ISSN  1062-0516. JSTOR  528684. S2CID  170465632.
  8. ^ Сэдлер, Родни-младший (2009). «Put». В Кэтрин Сакенфельд (ред.). New Interpreter's Dictionary of the Bible . Том 4. Нэшвилл: Abingdon Press. С. 691–92.
  9. ↑ Брэстед, Джон Генри (1906–1907), Древние записи Египта: исторические документы с самых ранних времен до персидского завоевания, собранные, отредактированные и переведенные, с комментариями, стр. 433, т. 1
  10. ^ Симсон Р. Наджовиц (май 2003 г.). Египет, ствол дерева, т. I: Современное исследование древней земли. Т. 1. Algora Publishing. стр. 77. ISBN 978-0-87586-234-7.
  11. ^ ab Dimitri Meeks – Глава 4 – «Определение местонахождения Пунта» из книги « Таинственные земли » Дэвида Б. О'Коннора и Стивена Квирка.
  12. ^ Где находится Пунт? Нова. http://www.pbs.org/wgbh/nova/ancient/egypt-punt.html
  13. ^ "Профиль Пунтленда". BBC News . 11 июля 2011 г. Получено 6 марта 2023 г.
  14. ^ «Королева Хатасу и ее экспедиция в страну Пунт». digital.library.upenn.edu . Получено 31 мая 2021 г. .
  15. ↑ Брестед 1906–07, стр. 161, т. 1.
  16. ↑ Брестед 1906–07, стр. 427–433, т. 1.
  17. ^ Джойс Тилдесли, Хатчепсут: Женщина-фараон, Penguin Books, 1996, твердый переплет, стр. 145
  18. ^ Эль-Сайед Махфуз: Аменемхет IV в Вади-Гавасис , Бюллетень Французского института археологии Востока А. (BIFAO) 2010, том. 110, [165–173, 485, 491 [11 стр.], ISBN 978-2-7247-0583-6 , см. также [1] 
  19. ^ Смит, Ричард Л. (2008). Досовременная торговля в мировой истории. Routledge. стр. 45. ISBN 9781134095803. Получено 28 июня 2019 г. .
  20. ^ Манансала, Пол (1994). Раса Нагов. Мичиганский университет: Фирма KLM. п. 89 . Проверено 28 июня 2019 г.
  21. ^ Д-р Мухаммед Абдул Наим, (1990). Доистория и протоистория Аравийского полуострова. Хайдарабад. ISBN.
  22. ^ ab Tyldesley, Hatchepsut, стр.149
  23. ^ abcde Tyldesley, Hatchepsut, стр.147
  24. ↑ Брестед 1906–07, стр. 246–295, т. 1.
  25. ^ Э. Навилл, Жизнь и памятники королевы в ТМ Дэвис (ред.), гробница Хатшопситу , Лондон: 1906. стр. 28–29
  26. ^ Тилдесли, Хатчепсут, стр.148
  27. ↑ Эдвардс 1891, стр. 275–296.
  28. ^ Смит, Стюарт Тайсон. Редфорд, Дональд (ред.). стр. 28-29 (1 февраля 2001 г.). «Оксфордская энциклопедия Древнего Египта – Том 3».{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  29. ^ ab Tyldesley, Hatchepsut, стр. 145–146
  30. ↑ KA Kitchen, «Пунт и как туда добраться», Orientalia 40 (1971), 184–207:190.
  31. ^ Тилдесли, Хатчепсут , стр.146
  32. ^ О'Коннор, Дэвид Б. (2003). Таинственные земли. Routledge. С. 88. ISBN 978-1844720040.
  33. ↑ Брестед 1906–07, стр. 658, т. II.
  34. ^ «История Египта» Том I, стр. 13 Более того, в «Создании Египта» (1939) говорится, что Земля Пунт была «священной для египтян как источник их расы». [ необходима цитата ]
  35. ^ Краткая история египетского народа, Э. А. Уоллис Бадж. Бадж утверждал, что «египетская традиция династического периода считала, что исконной родиной египтян был Пунт...»
  36. ↑ Брестед 1906–07, стр. 451,773,820,888, т. II.
  37. ^ DW Phillipson. 2005. Африканская археология, стр. 81 из 389 страниц.
  38. ^ Кристенсон, Бернард (май 2006 г.). «Королева Пунта» (PDF) . Клинические инфекционные заболевания . 42 (9): 1344–5. doi : 10.1086/503306 . PMID  16586397 . Получено 20 марта 2017 г. .
  39. ^ Панкхерст, Ричард (2001). Эфиопы: История. Wiley. ISBN 978-0-631-22493-8.
  40. ^ Мондерсон, Фредерик (сентябрь 2007 г.). Фредерик Мондерсон - Google Books. AuthorHouse. ISBN 9781425966447. Получено 31 мая 2021 г. – через books.google.com.
  41. ^ Манзо, Андреа (2022). Древний Египет в его африканском контексте: экономические сети, социальные и культурные взаимодействия . Кембридж. С. 133–160. ISBN 978-1009074544.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  42. ^ Шоу, Ян (2003). Оксфордская история Древнего Египта (Новое издание). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 317. ISBN 9780192804587.
  43. ^ Симсон Наджовиц, Египет, ствол дерева, Том 2 , (Algora Publishing: 2004), стр.258.
  44. ^ Jarus, Owen (26 апреля 2010 г.). «Анализ мумии бабуина показывает, что Эритрея и Эфиопия являются местом расположения земли Пунт» . Получено 11 марта 2023 г. .
  45. ^ Здзебловски, Шимон (20 июня 2018 г.). «Польский египтолог обнаружил птицу-секретаря в храме Хатшепсут». Наука в Польше .
  46. ^ Брессан, Дэвид. «3300-летний череп бабуина, как полагают, прибыл из затерянной земли Пунт». forbes.com . Получено 20 мая 2023 г.
  47. ^ Кэтрин А. Бард , Родольфо Фаттович (2018): Морские экспедиции в Пунт в Срединном королевстве Брилл, ISBN 9789004368507 , стр. 158–171 
  48. ↑ Рауэ, Дитрих (4 июня 2019 г.). Справочник Древней Нубии. Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. ISBN 978-3-11-042038-8.
  49. ^ ab Fauzia, Miriam (11 ноября 2023 г.). «Мумифицированные бабуины указывают направление к легендарной земле Пунт». Ars Technica . Получено 12 ноября 2023 г. .
  50. ^ Гратвол, Франциска; Роос, Кристиан; Циннер, Дитмар; и др. (2023). «Адулис и перевалка бабуинов во времена классической античности». eLife . 12 e87513. doi : 10.7554/eLife.87513.sa0 . Получено 12 ноября 2023 г. .
  51. ^ Куппусвами (профессор), ТВ; Кулкарни, Шрипад Даттатрая; Индия), Шри Бхагаван Ведавьяса Итихаса Самшодхана Мандира (Бомбей (1995). История Тамилакама. Тьма на горизонте. Шри Бхагаван Ведавьяса Итихаса Самшодхана Мандира. стр. 71. Проверено 30 июня 2019 .
  52. ^ Пиллаи, Мадхаван Арджунан (1988). Древняя индийская история. Ashish Publishing House. стр. 223. ISBN 9788170241881. Получено 30 июня 2019 г. .
  53. ^ Brahmavidyā: The Adyar Library Bulletin. Adyar Library and Research Centre. 1947. стр. 40. Получено 30 июня 2019 г.
  54. ^ Ставиг, Гопал (1989–1992). «Исторические контакты между Индией и Египтом до 300 г. н.э.» (PDF) . Журнал индийской истории : 1–22 . Получено 30 июня 2019 г. .
  55. ^ Николсон, Пол Т.; Шоу, Ян; Издательство Кембриджского университета (2000). Древнеегипетские материалы и технологии. Издательство Кембриджского университета. стр. 338. ISBN 9780521452571. Получено 28 июня 2019 г. .
  56. ^ Лукас, А.; Харрис, Дж. (2012). Древнеегипетские материалы и отрасли промышленности. Courier Corporation. стр. 435. ISBN 9780486144948. Получено 28 июня 2019 г. .
  57. ^ Бертон, Энн (1973). Диодор Сицилийский, Книга 1: Комментарий. BRILL. стр. 9. ISBN 9789004035140. Получено 28 июня 2019 г. .

Ссылки

Дальнейшее чтение

Старая литература

Внешние ссылки

Репортажи о раскопках в Вади-Гавасисе