stringtranslate.com

Список султанов Османской империи

Османский имперский штандарт
Генеалогическое древо
Османская империя в 1683 году, на пике своей территориальной экспансии в Европе.

Султаны Османской империи ( турецкий : Osmanlı padişahları ), которые все были членами Османской династии (Дом Османа), правили трансконтинентальной империей с ее предполагаемого зарождения в 1299 году до ее распада в 1922 году. На пике своего развития Османская империя охватывала территорию от Венгрии на севере до Йемена на юге и от Алжира на западе до Ирака на востоке. Управляемая сначала из города Сёгют с 1280 года, а затем из города Бурса с 1323 или 1324 года, столица империи была перенесена в Адрианополь (теперь известный как Эдирне на английском языке) в 1363 году после его завоевания Мурадом I , а затем в Константинополь (современный Стамбул ) в 1453 году после его завоевания Мехмедом II . [1]

Ранние годы Османской империи были предметом различных повествований из-за сложности различения фактов от легенд. Империя возникла в конце 13-го века, и ее первым правителем (и тезкой империи) был Осман I. Согласно более поздней, часто ненадежной османской традиции, Осман был потомком племени Кайы турок -огузов . [2] Одноименная османская династия, которую он основал, просуществовала шесть столетий благодаря правлению 36 султанов. Османская империя исчезла в результате поражения Центральных держав , с которыми она заключила союз во время Первой мировой войны . Раздел империи победоносными союзниками и последовавшая за этим турецкая война за независимость привели к упразднению султаната в 1922 году и рождению современной Турецкой Республики в 1922 году. [3]

Имена

Султана также называли падишахом ( османский турецкий : پادشاه , романизированный :  pâdişâh , французский : Padichah ). В османском обиходе обычно использовалось слово «падишах», за исключением «султан», когда его называли напрямую. [4] В нескольких европейских языках его называли Великим Турком , как правителя турок, [5] или просто «Великий Лорд» ( il Gran Signore , le grand seigneur ), особенно в 16 веке.

Имена султана на языках этнических меньшинств : [4]

Государственное устройство Османской империи

Османская империя была абсолютной монархией на протяжении большей части своего существования. Ко второй половине пятнадцатого века султан находился на вершине иерархической системы и действовал в политических, военных, судебных, социальных и религиозных полномочиях под различными титулами. [a] Теоретически он был ответственен только перед Богом и Божьим законом (исламским شریعت şeriat , известным по-арабски как شريعة shariat ), главным исполнителем которого он был. Его небесный мандат ( Кут ) был отражен в исламских титулах, таких как «тень Бога на Земле» ( ظل الله في العالم ẓıll Allahāh fī'l-ʿalem ) и «халиф лица земли» ( خلیفه روی زمین Ḫalife-i rū-yi zemīn ). [6] Все должности занимались его властью, и каждый закон был издан им в форме указа, называемого фирман ( فرمان ). Он был верховным военачальником и имел официальный титул на всю землю. [7] Осман (умер в 1323/4 г.), сын Эртугрула , был первым правителем Османского государства, которое во время его правления представляло собой небольшое княжество ( бейлик ) в районе Вифинии на границе Византийской империи .

После завоевания Константинополя в 1453 году Мехмедом II османские султаны стали считать себя преемниками Римской империи, отсюда и их периодическое использование титулов цезарь ( قیصر qayser ) Рума и император [6] [8] [9], а также халиф ислама. [b] Недавно возведенные на престол османские правители опоясывались Мечом Османа , важная церемония, которая служила эквивалентом коронации европейских монархов. [10] Неопоясанный султан не имел права включать своих детей в линию наследования. [11]

Хотя в теории и в принципе полномочия султана были абсолютными, на практике они были ограничены. Политические решения должны были учитывать мнения и взгляды важных членов династии, бюрократических и военных учреждений, а также религиозных лидеров. [7] Начиная с последних десятилетий шестнадцатого века роль османских султанов в управлении империей начала уменьшаться в период, известный как Трансформация Османской империи . Несмотря на то, что им было запрещено наследовать трон, [12] женщины императорского гарема — особенно мать правящего султана, известная как валиде-султан — также играли важную закулисную политическую роль, эффективно управляя империей в период, известный как Султанат женщин . [13]

Конституционализм был установлен во время правления Абдул-Хамида II , который таким образом стал последним абсолютным правителем империи и ее неохотным первым конституционным монархом. [14] Хотя Абдул-Хамид II отменил парламент и конституцию , чтобы вернуться к личному правлению в 1878 году, он снова был вынужден в 1908 году восстановить конституционализм и был свергнут. С 2021 года главой Дома Османа является Харун Осман , правнук Абдул-Хамида II . [15]

Список султанов

Плакат с изображением султанов Османской династии от Османа I (в верхнем левом углу) до Мехмеда V (большой портрет в центре)

В таблице ниже перечислены османские султаны, а также последний османский халиф, в хронологическом порядке. Тугры были каллиграфическими печатями или подписями, используемыми османскими султанами. Они отображались на всех официальных документах, а также на монетах, и были гораздо более важны для идентификации султана, чем его портрет. В колонке «Примечания» содержится информация о происхождении и судьбе каждого султана. Ранние османы практиковали то, что историк Кватерт описал как « выживание сильнейшего , а не старшего сына»: когда султан умирал, его сыновья должны были сражаться друг с другом за трон, пока не появлялся победитель. Из-за внутренних распрей и многочисленных братоубийств , которые происходили, часто существовал временной разрыв между датой смерти султана и датой восшествия на престол его преемника. [16] В 1617 году закон о престолонаследии изменился с выживаемости наиболее приспособленных на систему, основанную на агнатическом старшинстве ( اکبریت ekberiyet ), в соответствии с которой трон переходил к старшему мужчине в семье. Это, в свою очередь, объясняет, почему с 17-го века и далее умершему султану редко наследовал его собственный сын, но обычно дядя или брат. [17] Агнатическое старшинство сохранялось до упразднения султаната , несмотря на безуспешные попытки в 19-м веке заменить его первородством . [18] Обратите внимание, что претенденты и сопретенденты во время Османского междуцарствия также перечислены здесь, но они не включены в формальную нумерацию султанов.

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Султаны Османской империи» .

Примечания

a 1 2  : Полный стиль османского правителя был сложным, так как он состоял из нескольких титулов и развивался на протяжении веков. Титул султана использовался всеми правителями непрерывно почти с самого начала. Однако, поскольку он был широко распространен в мусульманском мире, османы быстро переняли его вариации, чтобы отмежеваться от других мусульманских правителей меньшего статуса. Мурад I , третий османский монарх, именовал себя sultân-ı âzam ( سلطان اعظم , самый возвышенный султан) и hüdavendigar ( خداوندگار , император), титулы, используемые анатолийскими сельджуками и монгольскими ильханидами соответственно. Его сын Баязид I принял стиль султан Рума , Рум был старым исламским названием Римской империи. Объединение исламского и центральноазиатского наследия османов привело к принятию титула, который стал стандартным обозначением османского правителя: Султан [Имя] Хан . [31] По иронии судьбы, хотя титул султана чаще всего ассоциируется в западном мире с османами, люди в Турции обычно используют титул падишаха гораздо чаще, когда обращаются к правителям Османской династии. [32]
b 1 2 3  : Османский халифат символизировал их духовную власть, тогда как султанат представлял их светскую власть. Согласно османской историографии , Мурад I принял титул халифа во время своего правления (1362-1389), а Селим I позже укрепил халифскую власть во время завоевания Египта в 1516-1517 годах. Однако общее мнение современных ученых заключается в том, что османские правители использовали титул халифа до завоевания Египта, еще во времена правления Мурада I (1362–1389), который подчинил большую часть Балкан османскому правлению и учредил титул султана в 1383 году. В настоящее время принято считать, что халифат «исчез» на два с половиной столетия, прежде чем был возрожден Кючук-Кайнарджийским договором , подписанным между Османской империей и Екатериной II из России в 1774 году. Договор был весьма символичным, поскольку он ознаменовал первое международное признание притязаний османов на халифат. Хотя договор официально закрепил потерю Османской империей Крымского ханства , он признал продолжающуюся религиозную власть османского халифа над мусульманами в России . [33] Начиная с XVIII века, османские султаны все больше подчеркивали свой статус халифов, чтобы возбудить панисламистские настроения среди мусульман империи перед лицом наступающего европейского империализма. Когда разразилась Первая мировая война , султан/халиф в 1914 году призвал к джихаду против союзных врагов Османской империи , безуспешно пытаясь подстрекать подданных Французской , Британской и Российской империй к восстанию. Абдул Хамид II был, безусловно, османским султаном, который максимально использовал свое положение халифа и был признан халифом многими главами мусульманских государств, даже такими далекими, как Суматра . [34] Он внес свои претензии на этот титул в Конституцию 1876 года (статья 4). [35]
c 1 2  : Тугры использовались 35 из 36 османских султанов, начиная с Орхана в 14 веке, чья тугра была найдена в двух разных документах. Ни одной тугры с именем Османа I , основателя империи, никогда не было обнаружено, [36] хотя была идентифицирована монета с надписью «Осман ибн Эртугрул». [20] Абдул-Меджид II , последний османский халиф, также не имел собственной тугры, поскольку он не был главой государства (эту должность занимал Мустафа Кемаль , президент недавно основанной Республики Турция), а был религиозным и королевским деятелем .
d ^  : Османское междуцарствие , также известное как Османский триумвират ( тур . Fetret Devri ), было периодом хаоса в Османской империи, который длился с 1402 по 1413 год. Он начался после поражения и пленения Баязида I турко - монгольским военачальником Тамерланом в битве при Анкаре , которая произошла 20 июля 1402 года. Сыновья Баязида сражались друг с другом более десятилетия, пока Мехмед I не вышел бесспорным победителем в 1413 году. [37]
e ^  : Распад Османской империи был постепенным процессом, который начался с упразднения султаната и закончился 16 месяцами позже халифатом. Султанат был официально упразднен 1 ноября 1922 года. Султан Мехмед VI бежал на Мальту 17 ноября на борту британского военного корабля « Малайя» . Это событие ознаменовало конец Османской династии , а не Османского государства или Османского халифата . 19 ноября Великое национальное собрание (TBMM) избрало двоюродного брата Мехмеда VI Абдул-Меджида II , тогдашнего наследного принца, халифом. [38] Официальный конец Османского государства был объявлен Лозаннским договором (24 июля 1923 года), который признал новое « правительство Анкары », а не старое османское правительство, базирующееся в Стамбуле, в качестве законного владельца и государства-преемника. Турецкая Республика была провозглашена TBMM 29 октября 1923 года, а Мустафа Кемаль стал ее первым президентом . [39] Хотя Абдул-Меджид II был номинальным главой, не имевшим никакой политической власти, он оставался на своем посту халифа до тех пор, пока TBMM не упразднил должность халифата 3 марта 1924 года. [35] Мехмед VI позже безуспешно пытался восстановить себя в качестве халифа в Хиджазе . [40]

Ссылки

  1. ^ Ставридес 2001, стр. 21
  2. ^ Kafadar 1995, стр. 122. «То, что они произошли от ветви Кайы конфедерации Огуз, кажется, является творческим «повторным открытием» в генеалогической стряпне пятнадцатого века. Это отсутствует не только у Ахмеди, но также, что более важно, в повествовании Яхши Факиха-Ашыкпашазаде, которое дает свою собственную версию сложного генеалогического генеалогического древа, восходящего к Ною. Если бы существовало особенно значительное притязание на родословную Кайы, трудно представить, что Яхши Факих не слышал бы об этом».
    Lowry 2003, стр. 78. «Основываясь на этих хартиях, все из которых были составлены между 1324 и 1360 годами (почти за сто пятьдесят лет до возникновения османского династического мифа, идентифицирующего их как членов ветви кайы Огузской федерации турецких племен), мы можем утверждать, что...»
    Линднер 1983, стр. 10. «На самом деле, как бы мы ни старались, источники просто не позволяют восстановить генеалогическое древо, связывающее предков Османа с кайы племени огузов. Без проверенной генеалогии или даже без доказательств достаточной тщательности в составлении единой генеалогии для представления всем придворным летописцам, очевидно, не могло быть никакого племени; таким образом, племя не было фактором в ранней истории Османской империи».
  3. ↑ Глейзер 1996, «Война за независимость»
  4. ^ abcdef Strauss 2010, стр. 21–51.
  5. ↑ Миллер, Уильям (1908). Латиняне в Леванте: История Франкской Греции (1204–1566). Лондон: Джон Мюррей. OCLC  563022439.
  6. ^ ab Findley 2005, стр. 115
  7. ^ ab Glazer 1996, «Османские институты»
  8. ↑ Тойнби 1974, стр. 22–23.
  9. ^ Ставридес 2001, стр. 20
  10. ^ Кватерт 2005, стр. 93
  11. ^ д'Осман Хан 2001, "Наследие османского падишаха"
  12. ^ Кватерт 2005, стр. 90
  13. ^ Пирс, Лесли . "Султанат женщин". Channel 4. Архивировано из оригинала 2007-12-03 . Получено 2009-04-18 .
  14. ^ Глейзер 1996, «Внешние угрозы и внутренние трансформации»
  15. ^ "Последний наследник османского престола скончался в возрасте 90 лет". Daily Sabah . 19 января 2021 г.
  16. ^ Кватерт 2005, стр. 91
  17. ^ Кватерт 2005, стр. 92
  18. ^ Каратеке 2005, стр. 37–54
  19. ^ Финкель 2007, стр. 33.
  20. ^ Аб Кафадар 1995, стр. 60, 122.
  21. ^ abcdefgh Лоури 2003, стр. 153.
  22. ^ ab Jorga 2009, стр. 314.
  23. ^ ab von Hammer, стр. 58–60.
  24. ^ Профессор Яшар Юдже-проф. Али Севим: Türkiye tarihi Cilt II , AKDTYKTTK Yayınları, Стамбул, 1991, стр. 74–75.
  25. ^ Кафадар 1995, стр. xix
  26. ^ Ассоциация турецкого языка , (1960), Belleten , стр. 467 (на турецком языке)
  27. ^ Агостон, Габор (2009). «Сулейман I». В Агостоне, Габор; Мастерс, Брюс (ред.). Энциклопедия Османской империи .
  28. ^ Ашироглу 1992, стр. 13
  29. ^ Ашироглу 1992, стр. 17
  30. ^ Ашироглу 1992, стр. 14
  31. ^ Пирс 1993, стр. 158–159.
  32. ^ M'Gregor, J. (июль 1854 г.). «Раса, религии и правительство Османской империи». The Eclectic Magazine of Foreign Literature, Science, and Art . Vol. 32. New York: Leavitt, Trow, & Co. p. 376. OCLC  6298914. Получено 25.04.2009 .
  33. ^ Glassé 2003, стр. 349–351.
  34. ^ Кватерт 2005, стр. 83–85
  35. ^ ab Toprak 1981, стр. 44–45
  36. ^ Mensiz, Ercan. "About Tugra". Tugra.org. Архивировано из оригинала 2007-10-25 . Получено 2009-02-06 .
  37. ↑ Сахар 1993, стр. 23–27.
  38. ^ Ашироглу 1992, стр. 54
  39. ^ Глейзер 1996, «Таблица А. Хронология основных кемалистских реформ»
  40. ^ Steffen, Dirk (2005). "Мехмед VI, султан". В Tucker, Spencer (ред.). Первая мировая война: Энциклопедия . Том. Том III: M–R. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. стр. 779. ISBN 978-1-85109-420-2. OCLC  162287003 . Получено 2009-05-02 .

Библиография