Сёдзи (障子, японское произношение: [ɕo:(d)ʑi] ) — дверь, окно или разделитель комнат, используемый в традиционной японской архитектуре , состоящий из полупрозрачных (или прозрачных) листов на решетчатой раме. Там, где светопропускание не требуется, используется похожая, но непрозрачная фусума [1] ( например, осиире /двери шкафа [2] ). Сёдзи обычно раздвижные, но иногда могут быть подвесными или навесными, особенно в более деревенских стилях. [3]
Сёдзи очень лёгкие, поэтому их легко отодвинуть в сторону или снять с направляющих и убрать в шкаф, открывая комнату для других комнат или выхода наружу. [4] [5] [6] Полностью традиционные здания могут иметь только одну большую комнату под крышей, поддерживаемой каркасом из столбов и перемычек , с небольшим количеством или без постоянных внутренних или внешних стен; пространство гибко подразделяется по мере необходимости с помощью съёмных раздвижных стеновых панелей. [7] Столбы обычно размещаются на расстоянии одной татами (около 2 м или 6 футов) друг от друга, а сёдзи скользят по двум параллельным деревянным пазам между ними. [8] В современном строительстве сёдзи часто не образуют внешнюю поверхность здания; они располагаются внутри раздвижной стеклянной двери или окна. [5]
Сёдзи ценятся за то, что не создают резкого барьера между интерьером и экстерьером; внешние влияния, такие как покачивающиеся силуэты деревьев или хор лягушек , можно оценить изнутри дома. [9] Как внешние стены, сёдзи рассеивают солнечный свет в доме; как внутренние перегородки между комнатами, они пропускают естественный свет глубоко внутрь. Хотя сёдзи блокируют ветер, они позволяют воздуху рассеиваться, [9] что было важно, когда здания отапливались углем . [5] Как и занавески, сёдзи обеспечивают визуальную конфиденциальность, [4] [7] но они не блокируют звуки. [4] [10] Также считается, что сёдзи побуждают жителей дома говорить и двигаться мягко, спокойно и грациозно, что является важной частью этики архитектуры сукия-дзукури . [9] Раздвижные двери традиционно не могут быть заперты. [10]
Сёдзи приобрели популярность как неотъемлемый элемент стиля сёин-дзукури , который развился в период Камакура (1123–1333), поскольку потеря дохода вынудила аристократов перейти к более скромной и сдержанной архитектуре. [11] Этот стиль был упрощен в архитектуре сукия-дзукури , на которую оказал влияние чайный домик , [12] и распространился на дома простолюдинов в период Эдо (1603–1868), с тех пор сёдзи в значительной степени не изменились. [4] Сёдзи используются как в традиционных японских домах, так и в домах в западном стиле, особенно в васицу (традиционная комната в японском стиле). [8] [13] Традиционная конструкция из дерева и бумаги легко воспламеняется. [14]
Рама сёдзи представляет собой панель, называемую коси (格子, буквально «решетка») . [15] Она собирается из взаимосвязанных планок из дерева или бамбука, называемых кумико . [16] « Кумико » буквально означает «сплетенный»; половинчатые соединения чередуются в направлении, так что планки переплетаются. Переплетение является структурным, а бумага (которая натягивается путем распыления на нее воды [17] ) дополнительно укрепляет готовую панель. [7] Рамы можно легко сломать, наступив на них, когда они разбираются и снимаются для повторной оклейки. [18] Традиционно для скрепления рамы не используются никакие крепежи. В стыках рамы также можно использовать рисовый клей . [19]
Хвойная древесина предпочтительна из-за ее мелкого, прямого волокна. [20] Сёдзи с коси, сделанные из расщепленного бамбука, называются такэ-сёдзи (竹障子). [6] [21] Коси иногда делают из алюминия, придавая им форму дерева. [15]
Большинство решеток седзи имеют прямоугольную форму. [4] Однако используется около 200 традиционных узоров; каждый из них имеет символику, связанную с природным узором, который он стилистически представляет. [20] [22] Узоры также могут быть скомбинированы. [23] Хотя они традиционно используются для седзи, они все чаще используются для других изделий из дерева, как в Японии, так и за ее пределами. [20] [24] Узоры можно классифицировать по дзигуми , базовой сетке; она может быть квадратной, [25] ромбовидной, [26] или шестиугольной. [27] [28] Прямоугольные седзи могут быть перекошены, в этом случае изогнутые пружины бамбука вставляются в короткую диагональ, чтобы вернуть их в квадратное положение. [30] В дизайне рамы может быть существенная художественность. [4]
Кумико — это тонкие деревянные планки экрана, а цукэко — более тяжелые элементы (обычно по краю). Цукэко соединяются с помощью соединений «шип-паз» либо с помощью соединения «джагути» , либо более сложного соединения «угол». [31] Дзигуми кумико обычно соединяются простыми половинными соединениями , [32] но там, где дзигуми кумико пересекаются не под прямым углом или три раза в одной точке ( мицу-кудэ [33] ), углы могут стать сложными, [27] [34] и для их быстрой резки используются специальные инструменты. [35] Небольшие кумико можно просто прикрепить трением и склеить. [32]
Хотя рамы можно изготавливать с минимальным количеством ручных инструментов, специализированные ручные инструменты, электроинструменты и приспособления для резки одинаковой длины и угла ускоряют процесс. [23] [36] [37] [38] Эти инструменты часто изготавливаются вручную; поскольку производство сёдзи является высококонкурентным, они дают мастерам кумико важное конкурентное преимущество. [39] [40] Хотя рамы изготавливаются вручную, существует также промышленное массовое производство. [4]
Вот некоторые простые типы кумико :
Нижние части сёдзи, которые с наибольшей вероятностью промокнут [42] или будут задеты ногами [41], могут быть заполнены цельной деревянной панелью дадо , называемой коси (腰; буквально, талия или бедро; не путать с коси , выше). [43] Такой сёдзи называется косидзукэ сёдзи. [41]
Если высота панели превышает 60 см, или около трети высоты всего сёдзи, сёдзи можно назвать коши-дака-сёдзи (腰高障子; буквально, высокие коши сёдзи). [15] [44] Они несколько архаичны, так как были разработаны для защиты от дождя. Теперь, когда сёдзи редко подвергаются воздействию дождя (из-за того, что находятся за стеклом), форма, которая обычно используется, имеет гораздо более низкую панель и называется коши-цуки-сёдзи (腰付障子). [6] Манака кошисёдзи (間中腰障子) имеют центральный коши . [6]
Деревянные панели часто были довольно искусно украшены, начиная с конца 1500-х годов. [44] Внешняя часть коси могла быть покрыта плетением, а внутренняя часть оклеена обоями. [44] Иногда на доску коси наклеивали изображения на бумаге ( харицукэ-э ,貼付絵); наклеенные изображения характерны для стиля Сёин . [45]
Доски коси могут быть прикреплены к прямым вертикальным или горизонтальным рейкам, которые выступают над планками; старые рейки толще и часто имеют скошенные края . Рельсы часто группируются в кластеры; такое группирование называется фукиёсэ (吹寄). [44]
Пространства между кумико иногда оставляют открытыми, а панель коси используют как открытую решетку, [47] особенно летом, для лучшей циркуляции воздуха. [4] Коси могут быть сделаны в виде окон ( коси-мадо ,格子窓) или дверей ( коси-до ,格子戸). Коси, которые традиционно оставляют открытыми, теперь часто заполняют стеклом; это не требует больших изменений в их внешнем виде или структуре, и застекленные коси по-прежнему считаются коси. [15] Некоторые узоры решеток имеют геральдическое значение, например, идентифицируя торговлю владельца магазина. [47]
Рамы также могут быть подкреплены проволочной сеткой для вентиляции без насекомых. [43] Сударе -сёдзи (簾障子; также называемые судо ,簾戸) заполняются тростником тростника , стеблями рогоза , пампасной травой или тонким бамбуком, скрепленными несколькими рядами нитей, сплетенных вокруг стеблей. [48] [49] Они обеспечивают больше тени и вентиляции, чем сёдзи на бумажной основе, и также называются нацу-сёдзи (夏障子, «летние сёдзи»), [48] [49] , поскольку их можно использовать сезонно. Например, в Киото и бумажные сёдзи, и фусума снимаются и заменяются дверцами судо и жалюзи сударе ; это обычно делается ближе к концу июня, перед окончанием сезона дождей и началом фестиваля Гион . [50]
Чаще всего сёдзи заполняются одним листом бумаги, наклеенным на заднюю часть рамы (с внешней стороны). Сёдзи также могут быть оклеены с обеих сторон, что увеличивает теплоизоляцию и звукопоглощение; рама все еще видна по силуэту. [51]
Сёдзи не изготавливаются из рисовой бумаги , хотя это обычно утверждается за пределами Японии, [5] возможно, просто потому, что «рисовая бумага» звучит по-восточному. [7]
Традиционно использовалась ткань, обычно тонкий шелк, но ее использование сократилось с улучшением качества васи (специализированной бумаги, которая особенно хорошо рассеивает свет и исключает ветер). [6] Васи традиционно изготавливается из кодзо (шелковица, Broussonetia papyrifera ), мицумата ( Edgeworthia papyrifera ) или гампи ( Wikstroemia canescens ) или волокон конопли [53] [7] и продается в широком ассортименте видов. Раньше васи изготавливали в виде более узких полосок, которые накладывались друг на друга на несколько миллиметров при склеивании; теперь она выпускается большей ширины и в рулонах или длиной высотой с короткую японскую дверь. Ярко-белая бумага наиболее популярна в Японии; также доступны не совсем белые, но более темные цвета избегаются, так как они не пропускают свет. Васи начали массово производить в 1800-х годах, что сделало ее намного более доступной. [7] Синтетические волокна впервые были использованы в бумаге васи в 1960-х годах (середина периода Сёва ). [4] [7] Небольшая доля синтетических волокон может использоваться для увеличения прочности на разрыв. [54] Оптические характеристики васи, такие как отражательная способность и рассеивание , выбираются производителем. [5]
Бумага декоративно зашивается, если рвется, [5] [4] [18] и, традиционно, заменяется раз в год в конце декабря (иногда реже, например, раз в два года [18] ). Рисовый клей, используемый для крепления к кумико, растворим в воде [55] [17] ( иногда также используется пшеничная паста [18] и двусторонний скотч , особенно для ламинированной бумаги [56] ).
Ламинированная бумага, покрытая винилом , служит дольше и достаточно водонепроницаема, чтобы ее можно было протирать, но чем толще пластиковая пленка, тем сложнее ее устанавливать. [57] [58] После того, как клей высохнет (~6 часов [9] ), неламинированную бумагу можно сбрызнуть водой, чтобы натянуть ее (удалив мелкие морщинки), но ламинированную бумагу нельзя. [17] Бумагу Shoji нельзя использовать в местах, где она может намокнуть, например, в ванной; даже ламинированная бумага будет подвержена воздействию, так как вода просачивается по краям. [59]
Традиционно, абура-сёдзи (油障子: «масло-сёдзи»), также называемые ама-сёдзи (雨障子: «дождь-сёдзи»), использовали бумагу (обычно ниши-но-учигами ,西の内紙), которая была приклеена пастой на основе уксуса, а затем промаслена. Это делало их водостойкими, поэтому их использовали там, где дождь мог проникнуть под карниз. [42] Окна из промасленной бумаги были распространены в Европе, так как неглубокие карнизы в европейском стиле подвергали окна воздействию осадков. В Японии были распространены глубокие карнизы, а окна из промасленной бумаги были редки. [15]
Гладкий лист бумаги, покрывающий заднюю часть сёдзи, может затруднить захват и перемещение сёдзи снаружи. Чтобы решить эту проблему, один квадрат в рамке может быть оклеен бумагой только с противоположной стороны, [29] и/или может быть прорезан паз снаружи рамы (см. изображение). Этот дверной рычажок называется хикитэ . [ 29]
Хотя бумага васи блокирует ветер, она позволяет воздуху свободно проходить, обеспечивая циркуляцию воздуха. [5] [9] Это особенно важно в традиционных зданиях, в которых сжигается древесный уголь , [5] а влага испаряется из земли в подполье под приподнятым деревянным полом. [60] Ранма (панели фрамуги/фрамуги над раздвижными панелями и камои ) могут иметь отверстия, чтобы еще больше способствовать прохождению ветра через здание. [10]
Менее традиционно используются также жесткие светорассеивающие панели из пластика [61] , например, толщиной около 2 мм [62] из акрила [63] [64] или поликарбоната [65] , которые можно матировать или приклеивать к печатной пленке. [63] Также используется армированный стекловолокном акрил. [66] Жесткие полупрозрачные панели нелегко соединить; обычно на одну раму нужно использовать один сплошной лист. [59] Пластиковые панели водонепроницаемы, и некоторые из них можно использовать на открытом воздухе круглый год. [67]
Также могут использоваться листы пластиковых нетканых материалов , похожие на бумагу, включая полипропилен (например, тот, что используется в хирургических масках и другой одноразовой одежде). [68] Также используется самоклеящаяся пленка из эпоксидной смолы и белого нетканого стекловолокна . [73] Также используются нетканые листы композитных пластиковых волокон ( полиэстер с виниловым покрытием ), [74] и их можно прикреплять с помощью съемных застежек, а не клея, хотя они по-прежнему одноразовые. [51]
Nekoma shoji (猫間障子, также называемые mago shoji,孫障子) имеют горизонтально-раздвижную полупрозрачную дополнительную панель (или две, для Osaka nekoma shoji), которую можно открыть изнутри, чтобы получить вид наружу. До конца 1800-х годов эти небольшие панели были единственным применением стекла в shoji; [76] [77] выдувное листовое стекло было дорогим и доступно в виде небольших панелей.
Более дешевое листовое стекло было введено в Японию около конца 1800-х годов. Оно широко применялось для традиционных дверей коси, без особых изменений традиционной формы и структуры. [15] Промасленная бумага в ама-сёдзи также была заменена стеклом. [42] [15]
Юкими сёдзи (雪見障子, сёдзи для наблюдения за снегом) имеют большую секцию стекла во всю ширину, на уровне глаз сидящего, что позволяет видеть улицу в холодную погоду. Стекло может использоваться в больших листах или в маленьких панелях (кумико становится muntins ) . Юкими сёдзи также содержат непрозрачные полупрозрачные секции для уединения. В сёриагэ сёдзи есть вертикально-раздвижная полупрозрачная секция; полупрозрачные секции разделены горизонтально, как створчатые окна . [41] В закрытом состоянии они выглядят очень похоже на стандартные сёдзи (см. изображения). Также продаются самоклеящиеся пленки, которые придают стеклу вид васи. [67]
Сукими сёдзи (月見障子, сёдзи для наблюдения за луной) [6] похожи; у них есть верхние панели, которые открывают вид, в то время как нижние — полупрозрачные. [78] [ нужен лучший источник ]
Двери сёдзи часто проектируются так, чтобы их можно было раздвигать (и таким образом экономить пространство, которое потребовалось бы для распашной двери [1] ); их также можно подвешивать или фиксировать. [6]
Чаще всего панель сёдзи скользит по деревянной направляющей с пазами. Верхняя канавка существенно глубже нижней. [7] [8] [79] Нижняя канавка вырезана в shikii , или пороговой балке («shikii высок» означает «трудно посетить это место» или выражает самосознание). Верхняя канавка вырезана в kamoi , перемычке между соседними столбами. [10] Традиционная деревянная направляющая требует точной подгонки, [5] а древесина может изнашиваться при использовании или деформироваться из-за изменений влажности. [41] Хорошо сделанная традиционная система пазов достаточно легкая, чтобы дверь можно было двигать одним пальцем. [7] [4] [9] Традиционно пазы натирались воском; в более современном варианте пазы могут быть покрыты пластиком с низким коэффициентом трения. [9]
Сёдзи часто монтируются парами, с двумя панелями и двумя пазами в каждом проёме. [8] В закрытом состоянии соседние раздвижные сёдзи перекрываются на ширину края деревянной рамы. [8] Сёдзи также монтируются на четыре панели к проёму. В этом случае самая внутренняя пара обычно монтируется на одну и ту же направляющую, а самая внешняя пара — на другую направляющую; [8] Закруглённый гребень и паз вырезаются так, чтобы самая внутренняя пара сцеплялась. [80] Двойные параллельные пазы позволяют сёдзи скользить так, чтобы они занимали почти половину своей закрытой ширины; [8] если требуется большее отверстие, сёдзи необходимо снять. [5] Поскольку панели обычно немного отличаются, важно установить их обратно в том же порядке, не меняя их местами, чтобы они продолжали легко скользить. [5] Такой тип монтажа, при котором панели перекрываются на ширину стойки в закрытом состоянии, называется хики-тигай (引違). [81] Хики-тигай стали использовать в минка (домах простолюдинов) в середине периода Эдо (около 1700-х годов). [82]
Katabiki shoji (片引障子) — это отдельные панели, скользящие в одном пазу. Они скользят по рельсам, установленным на сплошной стене, и в открытом состоянии частично или полностью перекрывают стену. Они используются для небольших окон в непрозрачных стенах; это распространено в тясицу (см. изображение). [83] [84] Маленькие окна и крепление катабики использовались в минка до середины периода Эдо, но затем были заменены большими проемами со скользящими панелями. [82] Полноразмерные сёдзи, установленные так, чтобы их можно было скользить перед непрозрачной стеной, не распространены в современной Японии. [8] Панели Washi-on-frame также могут использоваться для рассеивания искусственного источника света; в японских абажурах такое использование является как обычным, так и традиционным в Японии. [5] [85]
Менее традиционно, хики (引) сёдзи (раздвижные панели) можно повесить на ролики, которые движутся по металлическим рельсам, установленным сбоку камои . Это позволяет избежать проблем с подгонкой, вызванных изменениями размеров древесины, связанными с влажностью . [41] Такие сёдзи на рельсах требуют наличия штифта, препятствующего качению, но в остальном могут иметь гладкий, свободный порог. [86] Такие сёдзи также довольно легко снять. [79]
Shoji также могут быть установлены как раздвижные двери между комнатами, называемые hikikomi (引込) shoji. [83] Это историческая практика, но она больше не распространена в Японии, хотя иногда используется в домах в западном стиле. [8] Shoji в Европе обычно подвешиваются на направляющей для панельных жалюзи с помощью застежки «touch-and-close», такой как Velcro . Нижний канал не требуется и не используется — панели обычно имеют толщину 16–17 мм, изготовленные из древесины Obeche , а не из традиционной хвойной древесины. Этот метод имеет преимущество в том, что он менее склонен к поломке, но может двигаться при сильных сквозняках. [ необходима цитата ]
Иногда используются и другие методы подвешивания. [87] Какэ-сёдзи (подвесные сёдзи) в основном используются в традиционных деревенских тясицу (чайных комнатах). Обычно их вешают над небольшими окнами в непрозрачных стенах из глиняной штукатурки; они висят на изогнутых крючках-гвоздях, по одному с каждой стороны верхней части окна, а самый верхний элемент рамы выдвигается на два горизонтальных выступа, которые опираются на крючки (см. фото выше). [41] [88] Как и катабики сёдзи, [83] какэ сёдзи можно разместить внутри или снаружи стены, в зависимости от того, что подходит окну. [29]
Хираки сёдзи крепятся на петлях в дверной коробке и открываются как стандартная западная дверь. Некоторые из них одностворчатые, некоторые двухстворчатые . [89] Двойные двери, будь то складные или нет, называются рёбираки сёдзи (両開障子). [90]
Цукурицуке сёдзи (造付障子, «фиксированные сёдзи») часто представляют собой горизонтальные полосы. [6]
Традиционные японские здания представляют собой столбово-перемычные конструкции. Они построены вокруг вертикальных столбов, соединенных горизонтальными балками ( стропила традиционно были единственным элементом конструкции, который не был ни горизонтальным, ни вертикальным). Остальная часть конструкции не является несущей. [91]
Крыша была завершена, во всех зданиях, кроме самых дешевых, также был добавлен приподнятый дощатый пол (кроме кухни). [92] Оставался вопрос, что делать с пространством между столбами, хашира-ма (柱間,はしらま). [93]
Хашира-ма может быть заполнена фиксированными стенами в более дешевых японских домах . Например, могут быть стены из реек и штукатурки, или в более холодных регионах стены из соломы; они все еще используются в деревенских чайных домиках и исторических зданиях (см. изображения). Также использовались стены из коры и бамбука, вагонки и доски и планки . [91] Однако, где это было возможно, тенденция была против постоянных стен. Вместо этого использовались открывающиеся или съемные экраны, а их тип, количество и положение регулировались в зависимости от погоды снаружи и деятельности внутри. Эти предметы можно в совокупности назвать оборудованием хашира-ма . [93]
Технология оборудования hashira-ma развивалась с течением времени, и сёдзи были среди этих разработок. Сёдзи наложили ограничения на другие типы оборудования hashira-ma: будучи полупрозрачными, не водонепроницаемыми, лёгкими и хрупкими, они нуждались в защите, но им также нужен доступ к свету.
Буквально, сёдзи означает «маленькая преграждающая вещь» (障子; это можно перевести как « экран »), и хотя это использование сейчас устарело, [4] сёдзи изначально использовалось для различных панелей, экранов или занавесок, преграждающих обзор, [4] многие из которых были переносными, [94] либо отдельно стоящими, либо подвешенными к перемычкам, [95] использовавшимися для разделения внутреннего пространства зданий (см. Список перегородок традиционной японской архитектуры ). В то время как сёдзи теперь означает исключительно полупрозрачный каркасный экран, а «фусума» — непрозрачный, [4] историческая терминология менее ясна.
Покрытые тканью каркасные панели, которые помещались между колоннами (но еще не скользили в пазах), были изобретены в 600-х годах. Они использовались для экранирования спален (как занавески на кровати с балдахином ) и назывались фусума сёдзи [96] (существовали также постельные принадлежности, называемые «фусума» [97] ). Когда вместо ткани стали использовать бумагу, фусума сёдзи также стали называть караками сёдзи. [96] С конца 1100-х до начала 1200-х годов полупрозрачные тканевые и бумажные сёдзи назывались акари-сёдзи (明障子), «освещающие сёдзи». [6] Неясно, когда впервые были использованы полупрозрачные сёдзи. [48]
Симметричный стиль с круглыми колоннами синдэн развился в середине 900-х годов для дворцов аристократов на берегу озера. Снаружи можно было закрыться тяжелыми деревянными ставнями, называемыми ситоми -до (蔀戸), [95], которые обычно были горизонтально разделены и подвешены на петлях (хадзитоми), но иногда были вертикально разделены и подвешены на петлях. [98]
Раздвижные перегородки (хики-до,引戸, дословно «раздвижная дверь») не использовались до конца эпохи Хэйан и начала периода Камакура. [99] Ранние раздвижные двери были тяжелыми; некоторые из них были сделаны из цельного дерева. [100] Первоначально они использовались в дорогих особняках, но со временем их стали использовать и в более простых домах. [99]
Гладкая подгонка панели и паза имеет решающее значение для того, чтобы панели могли легко перемещаться, [5] и обработка дерева для механизма скольжения развивалась с течением времени [6] (современные сёдзи можно перемещать одним пальцем). [5] Раньше пазы делались с помощью добумизо (どぶ溝), прибивая полоски дерева к балкам камои (перемычка) и сикии (подоконник). [6] Позже пазы были вырезаны в балках с использованием специальной пилы для резки сторон, стамески для удаления отходов и специальных плоскостей для сглаживания пазов. [101] [102] Для сглаживания дна паза использовался сякури- канна ( плуговой рубанок ), а для сторон паза — вакитори-канна [103] (эти плоскости также стали более сложными, позже добавились винтовые регулировки и другие усовершенствования, связанные с обработкой металла). [102] До того, как хики-тигай (раздвижные панели, которые перекрываются при закрытии) стали стандартом в период Муромати, хики-до имели центральную вертикальную перекладину (накаходате,中方立) в середине каждого проема, чтобы закрыть зазор между панелями, когда они были закрыты. [6]
В период Муромати хики-до улучшилось, и был разработан стиль архитектуры Сёин. [94] Растущий класс воинов стремился подражать аристократической моде, и аристократы, которые потеряли богатство, больше не могли позволить себе дворцы в стиле Сидэн. [11] Конрад Тотман утверждает, что вырубка лесов была фактором изменения стиля, включая переход от панельных деревянных раздвижных дверей к легким закрытым каркасным сёдзи и фусума . [100]
Основной частью стиля была сёин («библиотека» или «кабинет»), комната со столом, встроенным в нишу с окном сёдзи, в монастырском стиле; [94] [104] эта ниша для стола была разработана в период Камакура. [105] Стиль Сёин также широко использовал раздвижные двери. [94] Для того, чтобы лучше соответствовать закрытому хики-до, опорные столбы были квадратными; они назывались каку-басира (角柱). [94] Были добавлены подвесные потолки, и татами использовались от стены до стены, полностью покрывая половицы. Размеры татами были регионально стандартизированы, и другие элементы комнаты стали пропорциональны матам; [94] стандартизация строительных компонентов сократила отходы и необходимость индивидуального изготовления, а значит, и стоимость (например, стандартные пиломатериалы поставлялись точно по размерам, необходимым плотнику). [29] [91] В зданиях низшего класса были приняты некоторые из более дешевых элементов стиля Сёин, где это разрешалось законом (ограничения по классу были сняты только в эпоху Мэйдзи , в конце 1800-х годов). [104] В минка (домах простолюдинов) в то время редко использовались раздвижные крепления, и, как правило, в них были только маленькие окна. [82]
Были разработаны различные специализированные хики-до (вместе с промежуточными формами). Помимо сёдзи, были фусума, похожие, но с непрозрачной бумагой, и майра-до, деревянные двери из досок и планок (舞良戸). [106] Майра-до заменили ситоми-до в качестве дверей для защиты от дождя. Первоначально балки между внешними опорными столбами были прорезаны с тремя канавками: самая внутренняя для сёдзи и две внешние для майрадо-до. Это означало, что хасирама, как правило, была как минимум наполовину скрыта, хотя другая половина могла быть открытой, заполненной сёдзи или закрытой. [93] [107]
В первой половине XVII века, в начале периода Эдо, самый дальний желоб был перемещен за пределы линии столбов. Деревянные ставни, помещенные в этот желоб, сцеплялись край к краю и назывались ама-до (雨戸, «дверь от дождя»): это были штормовые ставни, использовавшиеся только ночью и в плохую погоду. [93] [108] Чтобы открыть здание утром, каждый ама-до сдвигали вдоль ( вращая по углам ) к концу желобка, где их складывали в коробку [93], называемую то-букуро [109] (戸袋,とぶくろ: буквально, «дверной контейнер»). То-букуро могли быть спроектированы так, чтобы откидываться в сторону. [110] [111] Внутренние две канавки остались такими, какими они были, но обе теперь можно было заполнить сёдзи, удвоив количество сёдзи в здании. Легкие сёдзи можно было легко поднять и унести. Эта новая конструкция позволяла открывать всю сторону здания, давая либо вдвое больше света, от непрерывной стены сёдзи, либо беспрепятственный вид на сад; сады изменились соответственно. [93] [107]
К середине 1600-х годов распространились одноколейные ама-до, и ама-до могли размещать снаружи энгава. [93] [111] Сочетание архитектурных изменений ознаменовало конец стиля сёин и начало стиля сукия . [107]
В отличие от стилей Сидэн и Сёин, система Сукия использовалась и до сих пор используется в японских зданиях всех классов. [108] [111] Простые сёдзи стали довольно дешёвыми (о стандартизации уже упоминалось), поэтому они не ограничивались домами богатых (см. иллюстрации).
Строительство из бумаги и дерева очень подвержено возгоранию; плотно упакованные рядные дома нагая поэтому также были известны как якея (焼く家,やけや, горящие дома). [14] Пожары были серьезной проблемой в японских городах вплоть до периода Мэйдзи; дома (включая их мебель и стандартизированные архитектурные модули, такие как татами и хики-до и даже половицы) строились так, чтобы их можно было быстро упаковать и вывезти при угрозе пожара, оставляя только обнажённые столбы и крышу, которые пожарные могли легко снести. [92]
Листовое стекло было введено в Японию в конце 1800-х годов. [15] Оно использовалось в юкими сёдзи (см. выше) и в безбумажных гарасу-до (ガラス戸, голландское заимствование garasu , стекло). Некоторые ранние гарасу-до были разделены на панели средниками , как современные западные окна (см. изображения).
Технология флоат-стекла , которая позволяла делать большие панели из стекла с качеством изображения дешевыми, была разработана в 1950-х годах в Великобритании. [112] [113] Процесс стал прибыльным в 1960 году, и в начале шестидесятых заводы были лицензированы по всему миру, включая Японию. [114] Япония развила значительное внутреннее производство флоат-стекла к 1965 году. [115] Поскольку в 1960-х годах флоат-стекло производило большие однослойные панорамные окна в западной архитектуре, некоторые из которых были под влиянием архитектуры Японии, [116] оно также оказало влияние на японскую архитектуру. Флоат-стекло широко применялось для традиционных рам коси, без особых изменений в традиционной структуре или внешнем виде. [15]
В современной Японии довольно распространено иметь garasu-do (цельностеклянные раздвижные двери) снаружи engawa ( веранды под карнизом), и полупрозрачные shoji внутри, особенно в холодном климате. [5] Слой бумажных shoji за слоем стекла помогает изолировать дом. [18] Ama-do по-прежнему используются для защиты стекла; например, стеклянные двери и shoji могут иметь по два паза каждая, а ama-do — один дополнительный паз сразу за стеклом. [117] Shoji распространены в васицу современных японских домов; их также можно использовать вместо штор в комнатах в западном стиле. [118]
Силуэты, отбрасываемые сёдзи и видимые на тёмной стороне, ценятся за их эстетический эффект. [1] В своей книге о японской эстетике и архитектуре «Похвала теням » Дзюнъитиро Танидзаки комментирует роль сёдзи во взаимодействии света и теней. [119] Сёдзи также фильтруют внешний свет. То, как свет попадает внутрь традиционного здания, и какой именно свет, считается неотъемлемой частью пригодности для жизни и эстетики внутреннего пространства. [120]
Возможность отодвигать сёдзи в сторону, вынимать их и убирать в шкаф означает, что жилое пространство становится более просторным, открытым и более связанным с садом снаружи. [5] [4] Это также означает, что комнаты можно объединять для особых случаев, так что небольшой дом может вмещать большие общественные собрания. [29] Это свойство ценилось, по крайней мере, со времен Хэйан. [95]
На бумажных сёдзи можно рисовать. [4] Хотя краска блокирует свет, сёдзи иногда использовались для вывесок (см. изображения).
Портативность способствовала использованию сёдзи в церемониальных случаях и в театре. [4] Человек, которого бросают через сёдзи, является клише боевиков. [121]