Татбир

Ритуал самобичевания, практикуемый некоторыми мусульманами-шиитами

10 Мухаррама , картина Фаусто Зонаро XIX века.

Татбир ( араб . تطبير , латинизированный :  Taṭbīr ) — форма ритуалов самобичевания, практикуемая некоторыми мусульманами-шиитами в память об убийстве Хусейна ибн Али и его партизан в битве при Кербеле силами второго халифа Омейядов Язида I ( р.  680–683 ).

Ритуал практикуется в исламский месяц Мухаррам , обычно в Ашуру . Татбир предполагает удары себя цепями или мечами. Большинство шиитских священнослужителей считали это харамом («запрещенным») , считая это членовредительством.

Упражняться

Выступление Татбира в Иране . Изображение из Бруклинского музея . Изображение сделано между 1876 и 1933 годами.

Татбир, также называемый Занджер Зани или Кама Зани , ^[1] практикуется некоторыми мусульманами-шиитами в день Ашура 10-го мухаррама исламского календаря и на 40-й день после Ашуры, известный как Арбаин (или Чехелом на персидском языке) . ) шиитами -двунадесятниками по всему миру. ^{[2] [3]} Некоторые шииты также могут совершать татбир и в других случаях.

Практика Татбира включает в себя удары себя тальваром , разновидностью меча , по голове, вызывая кровотечение в память о боли, которую испытывал Хусейн ибн Али . Некоторые также били себя по спине и/или груди лезвиями, прикрепленными к цепям.

Фетвы

Татбир оспаривается среди шиитских священнослужителей. ^[4] В то время как некоторые священнослужители-традиционалисты позволяют верующим совершать татбир , священнослужители-модернисты считают это недопустимым, поскольку это считается членовредительством и, следовательно, харамом в исламе. ^[5] Большинство религиозных авторитетов связывают все формы самобичевания и кровопускания как способы относиться к мучительной смерти имама Хусейна и его сторонников во время битвы при Кербеле. ^[6]

Фетва Абу аль-Касима аль-Хоя на татбире Великого аятоллы Исхака аль-Фаяда

Критика

• Существуют разные мнения о практике Татбира . Некоторые шииты -марджи считают, что это форма членовредительства, поэтому это должно быть запрещено. По мнению некоторых шиитских Марджа, чувствуется, что Татбир плохо отражается на шиитских наблюдателях, поэтому они обычно советуют избегать его в регионе, где также проживают сунниты .
• Иракский социолог Ибрагим аль-Хайдари назвал Татбир иррациональным поступком. Он утверждает, что донорство крови должно заменить Татбир . Иракский священнослужитель Хусейн Ас-Садр и его последователи сдают кровь каждый год во время траура по Хусейну ибн Али. ^[34]
• Хасан Насралла , лидер Хезболлы в Ливане , также предпринял шаги, чтобы положить конец Татбиру . Вместо практики Татбира он предложил в день Ашура сдать кровь пациентам, которые в ней нуждаются. ^[35]
• Мохаммад Мехди Шамседдин основал банк крови в Наджафе, чтобы сдавать кровь в день Ашура пациентам, которые в ней нуждаются. ^[36]

Смотрите также

• Портал шиитского ислама

• Траур по Мухарраму
• Битва при Кербеле
• Критика шиитского ислама двунадесятников
• Самобичевание

Рекомендации

1. "Фетва на Татбир [Кама Зани]" . Пасбан-э-Аза. Архивировано из оригинала 10 сентября 2009 года . Проверено 3 июля 2010 г.
2. Санто, Эдит (22 февраля 2013 г.). «За пределами парадигмы Кербелы: переосмысление революции и искупления в двенадцати шиитских траурных ритуалах». Журнал шиитских исламских исследований . 6 (1): 75–91. дои : 10.1353/isl.2013.0007. ISSN  2051-557X. S2CID  144319026.
3. Санто, Эдит (2018), Вудворд, Марк; Люкенс-Булл, Рональд (ред.), «Шиитский ислам на практике», Справочник по современному исламу и жизни мусульман , Чам: Springer International Publishing, стр. 1–15, номер документа : 10.1007/978-3-319-73653 -2_8-2, ISBN 978-3-319-73653-2, S2CID  158107119 , получено 10 декабря 2020 г.
4. Санто, Эдит (май 2012 г.). «САЙИДА ЗАЙНАБ В СОСТОЯНИИ ИСКЛЮЧЕНИЯ: СВЯТОСТЬ ШИИ КАК «КВАЛИФИЦИРОВАННАЯ ЖИЗНЬ» В СОВРЕМЕННОЙ СИРИИ». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 44 (2): 285–299. дои : 10.1017/S0020743812000050. ISSN  1471-6380. S2CID  162260813.
5. Монсутти, Алессандро; Наеф, Сильвия; Сабахи, Фариан (2007). Другие шииты: от Средиземноморья до Центральной Азии. Питер Лэнг. стр. 146–. ISBN 978-3-03911-289-0. Проверено 30 сентября 2015 г.
6. Таббаа, Ясир; Мервин, Сабрина (28 июля 2014 г.). Наджаф, Врата мудрости. ЮНЕСКО. стр. 154–. ISBN 978-92-3-100028-7.
7. Istaftaat e Imam Khomeini-Vol 3 استفتأت امام خمينى
8. Estefta'at-e Эмам Хомейни, том. 3, с. 581 и 583 — сайт Имама Хомейни.
9. "یا زینب کبری" . 29 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г.
10. "یا زینب کبری" . 29 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г.
11. "یا زینب کبری" . 29 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г.
12. "یا زینب کبری" . 29 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г.
13. "یا زینب کبری" . 29 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г.
14. "یا زینب کبری" . 29 сентября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2008 г.
15. Аятулла Хуи shiamatam.com ^{[ неработающая ссылка ]}
16. Аль-Масаил аль-Шария, истифтаат Имама Хои, аль-Ибадат и аль-Тарик ан-Наджа, т.2, стр.445 - Tatbir.org
17. "Фетва аятоллы Мухаммеда Али Араки" .
18. «Мнения мараджа относительно использования Камы» . Проверено 19 октября 2015 г.
19. Татбир. «Фатава: Татбир – тревожное нововведение» . Проверено 10 мая 2019 г.
20. «Татбир - неправомерная и сфабрикованная традиция: Имам Хаменеи». Хаменеи.ир . 7 октября 2016 г.
21. «Татбир - неправомерная и сфабрикованная традиция: Имам Хаменеи». Хаменеи.ир . 7 октября 2016 г. Проверено 10 мая 2019 г.
22. "Каковы мнения мараджа относительно использования Камы в прошлом и в настоящем?" . Проверено 19 октября 2015 г.
23. "Ответ Великого аятоллы Мохаммада Исхака аль-Файяда Татбиру" . Проверено 26 октября 2015 г.
24. "Офис великого аятоллы Сайида М.С.Аль-Хакима" . alhakeem.com . Проверено 9 мая 2019 г.
25. "Офис великого аятоллы Сайида М.С.Аль-Хакима" . alhakeem.com . Проверено 9 мая 2019 г.
26. "Офис великого аятоллы Сайида М.С.Аль-Хакима" . alhakeem.com . Проверено 9 мая 2019 г.
27. ​ فتن . 30 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 22 сентября 2019 г. Проверено 9 мая 2019 г.
28. «Ведущий священнослужитель Кума: пролитие крови в Азадари «законно» - сеть новостей Джафарии» . www.jafariyanews.com .
29. "Татбир Фатава шиитов-муджтахидинов и ученых" . ShiaMatam.com .
30. ​9 апреля 2010 г. Архивировано из оригинала 9 апреля 2010 г.
31. Ссылки زا ​​جواد التبریزی ره»
32. Сират ан-Наджат, т. 2, Q 1404 - Tatbir.org
33. "Название фильма "Мир"". مباحثات (на персидском языке) . Проверено 9 мая 2019 г.
34. Мамури, Али (26 декабря 2014 г.). «Паломничество иракских шиитов принимает политический оборот». Аль-Монитор .
35. Хаббард, Бен (5 ноября 2014 г.). «Кровавый и приниженный шиитский ритуал проводит исторические параллели». Компания «Нью-Йорк Таймс» .
36. «Мохаммад Мехди Шамседдин» (на персидском языке). nbo.ir.

Внешние ссылки

• Что такое Татбир?
• Татбир – ошибочная и выдуманная традиция