stringtranslate.com

Текстильное искусство

Текстильное искусство в Древнем Египте
Этот портрет иллюстрирует практические, декоративные и социальные аспекты текстильного искусства. Генри Фредерик, принц Уэльский , Роберт Пик Старший , 1610.
Персидская шелковая парча. Персидский текстиль (Золотые нити Зари - Парча). Шелковая парча с золотой нитью (Голабетун). Узор и дизайн: Пейсли слева и справа (Ботэ Джэге), с основным повторяющимся мотивом (Персидский Пейсли).
Текстиль, расписной шелк , 45 × 29 12 дюйма (114,3 × 74,93 см), династия Цин , Китай, середина XVIII века, коллекция текстиля LACMA
Chamba Rumāl со сценами поклонения гопи Кришне . Конец XVIII — начало XIX века, Химачал-Прадеш , Индия. Церемониальная/ритуальная обстановка, вышивка шелком по хлопку. Коллекция текстиля LACMA

Текстильное искусство — это декоративно - прикладное искусство , в котором для создания практических или декоративных предметов используются растительные , животные или синтетические волокна .

Текстиль был неотъемлемой частью человеческой жизни с самого начала цивилизации . [1] [2] Методы и материалы, используемые для их изготовления, значительно расширились, в то время как функции текстиля остались прежними, у текстиля есть много функций. Будь то одежда или что-то декоративное для дома/убежища. История текстильного искусства - это также история международной торговли . Тирийский пурпурный краситель был важным товаром в древнем Средиземноморье . Шелковый путь принес китайский шелк в Индию , Африку и Европу , и, наоборот, согдийский шелк в Китай. Вкус к импортным роскошным тканям привел к законам о роскоши в Средние века и эпоху Возрождения . Промышленная революция была сформирована в значительной степени инновациями в технологии текстиля: хлопкоочистительная машина , прядильная машина «Дженни » и ткацкий станок механизировали производство и привели к восстанию луддитов .

Концепции

Слово текстиль происходит от латинского texere, что означает «ткать», «заплетать» или «строить». [1] Простейшим текстильным искусством является войлокование , в котором волокна животных спутываются вместе с использованием тепла и влаги. Большинство текстильных искусств начинаются со скручивания или прядения и сложения волокон для получения пряжи (называемой нитью , когда она очень тонкая, и веревкой, когда она очень тяжелая). Затем пряжа завязывается в узлы , петли , плетется или ткется , чтобы сделать гибкую ткань или полотно , а полотно можно использовать для изготовления одежды и мягкой мебели. Все эти предметы — войлок, пряжа, ткань и готовые изделия — в совокупности называются текстилем . [3]

Текстильное искусство также включает в себя те методы, которые используются для украшения или декорирования тканей - крашение и печать для придания цвета и узора; вышивка и другие виды рукоделия ; ткачество на дощечках ; и кружевоплетение . Методы конструирования, такие как шитье , вязание спицами , крючком и портняжное дело , а также используемые инструменты ( ткацкие станки и швейные иглы ), используемые методы ( стегание и плиссировка ) и изготовленные предметы ( ковры , килимы , крючковые коврики и покрывала ) - все это подпадает под категорию текстильного искусства.

Функции

С давних времен текстиль использовался для покрытия человеческого тела и защиты его от непогоды; для передачи социальных сигналов другим людям; для хранения, защиты и сохранности имущества; а также для смягчения, изоляции и украшения жилых помещений и поверхностей. [4]

Сохранение древних текстильных искусств и функций, а также их разработка для декоративного эффекта, можно увидеть на портрете Генри Фредерика, принца Уэльского, написанном в эпоху Якова I Робертом Пиком Старшим ( выше ). Шляпа -капотейн принца сделана из войлока с использованием самых простых текстильных техник. Его одежда сделана из тканого полотна, богато расшитого шелком , а его чулки связаны. Он стоит на восточном ковре из шерсти , который смягчает и согревает пол, а тяжелые шторы украшают комнату и защищают от холодных сквозняков из окна. Золотая вышивка на скатерти и занавесках провозглашает статус владельца дома, так же как войлочная меховая шапка, прозрачная льняная рубашка , отделанная кружевом ретичелла , и роскошная вышивка на одежде принца провозглашают его социальное положение. [5]

Текстиль как искусство

Традиционно термин «искусство» использовался для обозначения любого умения или мастерства, концепция, которая изменилась в романтический период девятнадцатого века, когда искусство стало рассматриваться как «особая способность человеческого разума, которая должна быть классифицирована вместе с религией и наукой». [6] Это различие между ремеслом и изящным искусством применяется также и к текстильному искусству, где термин « волоконное искусство» или « текстильное искусство» теперь используется для описания текстильных декоративных предметов, которые не предназначены для практического использования. [7] [8]

История использования растений в текстильном искусстве

Натуральные волокна были важным аспектом человеческого общества с 7000 г. до н. э. [9] , и предполагается, что они впервые были использованы в декоративных тканях с 400 г. до н. э. в Индии, где впервые был выращен хлопок . [10] Натуральные волокна использовались в течение последних 4000–5000 лет для изготовления тканей, а растительные и животные волокна были единственным способом создания одежды и тканей вплоть до 1885 г., когда было изготовлено первое синтетическое волокно . [9] Хлопок и лен являются двумя из наиболее распространенных натуральных волокон, которые используются сегодня, но исторически натуральные волокна изготавливались из большинства частей растения, включая кору, стебель, листья, плоды, семенные волоски и сок. [10]

Лен

Льняная ткань, использовавшаяся при мумификации.

Лен считается старейшим волокном, которое использовалось для создания текстиля, так как его находили в гробницах мумий еще с 6500 г. до н. э. [10] [9] [11] Волокна льна берутся из нитей в стебле растения, скручиваются вместе, чтобы создать длинные пряди, а затем сплетаются в длинные куски льна, которые использовались для чего угодно, от бинтов до одежды и гобеленов. [11] Длина каждого волокна зависит от высоты листа, которому оно служит, при этом 10 нитей в пучке служат каждому листу на растении. Каждая нить имеет одинаковую толщину, что придает ей консистенцию, идеальную для прядения пряжи. [9] Пряжу лучше всего использовать на сновальных досках или сновальных катушках для создания больших кусков ткани, которые можно было бы красить и сплетать в различные узоры для создания сложных гобеленов и вышивок. [10] Одним из примеров использования льна является изображение повязки, в которую была завернута мумия, датируемое периодом между 305 и 30 годами до н. э. Некоторые повязки были расписаны иероглифами, если хоронимый человек имел важное значение для общества.

Хлопок

Хлопковый гобелен, сотканный в Индии в замысловатый узор.

Хлопок впервые был использован в 5000 году до нашей эры в Индии и на Ближнем Востоке и распространился в Европу после того, как они вторглись в Индию в 327 году до нашей эры. Изготовление и производство хлопка быстро распространились в 18 веке, и он быстро стал одним из важнейших текстильных волокон из-за своего комфорта, долговечности и впитывающей способности. [9] Хлопковые волокна представляют собой семенные волоски, сформированные в капсуле, которая вырастает после того, как растение цветет. Волокна завершают свой цикл роста и лопаются, чтобы выпустить около 30 семян, каждое из которых имеет от 200 до 7000 семенных волосков длиной от 22 до 50 миллиметров. Около 90% семенных волосков состоят из целлюлозы, а остальные 10% - из воска, пектата, белка и других минералов. [9] После обработки хлопок можно прясть в пряжу различной толщины, которую можно ткать или вязать в различные изделия, такие как бархат, шамбре, вельвет, джерси, фланель и велюр, которые можно использовать в гобеленах для одежды, коврах и шторах, как показано на изображении хлопкового гобелена, сотканного в Индии. [10]

Идентификация растительных волокон в древних тканях

Световая микроскопия , обычная просвечивающая электронная микроскопия и совсем недавно сканирующая электронная микроскопия (СЭМ) используются для изучения древних текстильных останков, чтобы определить, какие натуральные волокна использовались для их создания. [12] После того, как текстиль найден, волокна извлекаются с помощью светового микроскопа, а СЭМ используется для поиска характеристик в текстиле, которые показывают, из какого растения он сделан. [12] Например, во льне ученые ищут продольные полосы, которые показывают клетки стебля растения, а также поперечные полосы и узлы, которые характерны для льняных волокон. Хлопок определяется по скручиванию, которое происходит в волосках семян, когда волокна высушиваются для плетения. [12] Эти знания помогают нам узнать, где и когда впервые началось выращивание растений, используемых в текстиле, подтверждая предыдущие знания, полученные при изучении эпохи, в которой различные текстильные искусства соответствовали с точки зрения дизайна. [10] [12]

Будущее растений в текстильном искусстве

Хотя использование растений в текстильном искусстве по-прежнему распространено сегодня, разрабатываются новые инновации, такие как художественная инсталляция Сюзанны Ли « BioCouture ». Ли использует ферментацию для создания листа бумаги на растительной основе, который можно резать и шить так же, как ткань, — толщиной от тонких пластикоподобных материалов до толстых листов, похожих на кожу. [13] Одежда «одноразовая», потому что она сделана полностью из растительных продуктов и полностью биоразлагаема. В своем проекте Ли уделяет большое внимание тому, чтобы одежда выглядела модно, используя авангардный стиль и натуральные красители из фруктов, потому что компостируемая одежда не привлекательна для большинства покупателей. [13] Кроме того, есть возможность создавать дизайны с растениями, разрывая или разрезая растущий лист и позволяя ему заживать, чтобы создать узор из шрамов на текстиле. [13] Возможности использования этого текстиля в художественных инсталляциях невероятны, потому что художники смогут создать живое произведение искусства, как это делает Ли со своей одеждой.

Текстильное искусство по регионам

Список современных художников по текстилю

[18] [19] [20] [21]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Gillow & Sentance 1999, стр. 10–11.
  2. Барбер 2008, стр. 42–70.
  3. ^ Кадольф 2007.
  4. Дженкинс 2003, стр. 1–6.
  5. ^ Общее обсуждение текстильных технологий той эпохи и их значения см. в Arnold 2018 и Arnold 2009, а также Hearn 2010.
  6. ^ Гомбрих, Эрнст (2005). «Пресс-заявление о «Истории искусства»». Архив Гомбриха . Архивировано из оригинала 14 февраля 2008 года . Получено 18 января 2008 года .
  7. Пантелич, Ксения (23 декабря 2016 г.). «Файбер-арт и его возможности». Широкие стены . Проверено 23 октября 2019 г.
  8. ^ Лунин, Лоис Ф. (весна 1990 г.). «Проблемы описания искусства из волокон». Library Trends . 38 (4). Совет попечителей, Университет Иллинойса: 697–8. CiteSeerX 10.1.1.190.6501 . 
  9. ^ abcdef Козловски, РМ; Мацкевич-Таларчик, М. (2012). Справочник по натуральным волокнам . стр. 1–8. дои : 10.1533/9780857095503.1. ISBN 9781845696979. S2CID  111000384.
  10. ^ abcdef Биррелл, Верла Леоне (1959). Текстильное искусство, справочник по структуре ткани и процессам дизайна: древние и современные ткацкие, плетеные, набивные и другие текстильные техники . Серия «Домашнее хозяйство» Харпера. Нью-Йорк: Harper & Brothers, Publishers. hdl :2027/mdp.39015006754272.
  11. ^ ab Maier, Ursula; Schlichtherle, Helmut (1 ноября 2011 г.). «Выращивание льна и производство текстиля в неолитических водно-болотных поселениях на Боденском озере и в Верхней Швабии (юго-запад Германии)». Vegetation History and Archaeobotany . 20 (6): 567–578. doi :10.1007/s00334-011-0300-8. ISSN  0939-6314. S2CID  129757770.
  12. ^ abcd Райдер, ML; Габра-Сандерс, Теа (1985). «Применение микроскопии в истории текстиля». История текстиля . 16 (2): 123–140. doi :10.1179/004049685793701061.
  13. ^ abc Хеммингс, Джессика (2008). «Мода для взрослых: животные, овощи или пластик?». Текстиль . 6 (3): 262–273. doi :10.2752/175183508X377627. S2CID  110081228.
  14. ^ "Художник создает работы из денима". BBC News . 23 мая 2018 г. Получено 9 июля 2018 г.
  15. Криппс, Шарлотта (15 марта 2010 г.). «Стежки во времени: изготовление лоскутных одеял как современное искусство». The Independent . Получено 9 июля 2018 г.
  16. ^ «Группа саамских художников (Кевисели / Ханс Рагнар Матисен, Бритта Маракатт-Лабба, Синнёве Персен)» . Проверено 25 октября 2018 г.
  17. ^ Фрейберг, Аннабель (1 ноября 2008 г.). «Грейсон Перри: прядение пряжи» . The Telegraph . ISSN  0307-1235. Архивировано из оригинала 2022-01-12 . Получено 9 июля 2018 г.
  18. ^ Готтесман, Сара (31 октября 2016 г.). «10 художников по текстилю, продвигающих медиум вперед». Artsy . Получено 9 июля 2018 г.
  19. ^ Лин, Эми (25 декабря 2016 г.). «Знаменитые художники по волокну, за которыми стоит следить». Widewalls . Получено 9 июля 2018 г.
  20. ^ Питчер, Джо (9 декабря 2013 г.). «В центре внимания 5 современных художников по текстилю». TextileArtist.org . Архивировано из оригинала 2018-07-10 . Получено 9 июля 2018 г. .
  21. ^ Белл, Кирсти (18 мая 2015 г.). «Новые нити». Тейт . Архивировано из оригинала 9 июля 2018 г. Получено 9 июля 2018 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки