Тервинги , тервинги или теруинги (иногда во множественном числе тервинги или тервинги ) были готским народом, населявшим равнины к северу от Нижнего Дуная и к западу от реки Днестр в III и IV веках.
Они имели тесные контакты с грейтунгами , другим готским народом с востока от Днестра, а также имели значительные взаимодействия с Римской империей . [1] Они были одним из главных компонентов большого движения готов и других народов через Дунай в 376 году, и их считают одной из важнейших родовых групп вестготов .
Согласно предложению Морица Шёнфельда 1911 года, которое до сих пор широко цитируется, название Tervingi , вероятно, связано с готским словом « triu », эквивалентным английскому «tree», и, таким образом, означает «лесные люди». [2] [3] Хервиг Вольфрам соглашается с более старой позицией Франца Альтхайма , что такие географические названия использовались для различения готских народов, живших к северу от Черного моря как до, так и после поселения там готов, и что Thervingi иногда имели личные имена, связанные с лесом, такие как Vidigoia, Veduco и Vidimir, первая часть имен которых, как он полагает, родственна английскому «wood». Напротив, название другого готского народа, известного с этого периода, Greuthungi, может означать «степные люди», с этимологией, связанной со словом, обозначающим песок или гравий. Оба названия встречаются только с 3-го века до конца 4-го или начала 5-го века. [4] (После этого времени готы стали упоминаться под новыми именами, в частности, вестготы и остготы.)
Некоторые ученые предполагают, что название «Thervingi» может иметь допонтийское, скандинавское происхождение. Вольфрам приводит в пример Й. Свеннунга, который считал, что Tervingi были скандинавскими «людьми-волами». [4]
Тервинги, возможно, были среди готов, вторгшихся в Римскую империю в 268 году. [5] [6] [7] Это вторжение охватило римские провинции Паннонию и Иллирию и даже угрожало самой Италии . Однако готы были разбиты в битве тем летом около современной итало - словенской границы, а затем разгромлены в битве при Наиссе в сентябре. В течение следующих трех лет они были отброшены за реку Дунай в серии кампаний императоров Клавдия II Готского и Аврелиана .
В проблемной статье Historia Augusta об императоре Клавдии Готике (правил в 268-270 гг.) приводится следующий список « скифских » народов, которые были завоеваны императором, когда он получил свой титул «Gothicus»: « peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli ». Эти слова традиционно редактируются современными редакторами, чтобы включить известные народы: « Peuci , Grutungi, Austrogoti, Tervingi, Visi, Gipedes, Celtae etiam et Eruli ». Поэтому иногда утверждалось, что это первое упоминание о тервингах. Однако, за исключением необходимых реконструкций, историки сегодня считают, что этот документ был составлен около 400 г., то есть на 100 лет позже. [8]
Тервинги, наряду с несколькими другими готскими группами, от которых они отличаются, впервые упоминаются в панегирике императору Максимиану (285–305), произнесенном в 291 году или вскоре после него (возможно, произнесенном в Трире 20 апреля 292 года [9] ). [10] Его традиционно приписывают Клавдию Мамертину . [11]
Этот панегирик можно интерпретировать по-разному. После упоминания мавританских народов, воюющих друг с другом, он обращается к Европе, где два разных конфликта описываются таким образом, что становится неясным, в каком конфликте были задействованы тервинги: «Готы полностью уничтожают бургундов , и снова алеманны носят оружие для побежденных, и тервинги, также другая группа готов, с помощью отряда тайфалов вступают в битву с вандалами и гепидами ». [12] Отрывок обычно интерпретируется как объяснение читателю, что тервинги были разновидностью готов и участвовали во втором из двух конфликтов, сражаясь против вандалов и гепидов. [8]
Другая почти наверняка запись третьего века о тервингах содержится в Breviarium Евтропия от 369 года . Он писал, что провинция Дакия теперь ( nunc ) содержит тайфалов, викотали и тервингов. Однако, опять же, тексты, которые сохранились, имеют основные варианты: тербинги, тервульги, тервигинти и Τερβίται (тервиты). [8] Это помещает тервингов около Карпат , к северу от Дуная, что согласуется с тем, что известно о вероятных позициях тайфалов, гепидов и вандалов, упомянутых в панегирике.
По словам Иордана, который не упоминает тервингов, готский правитель Ариарих был вынужден подписать договор с Константином Великим в 332 году после того, как его сын Константин II решительно разгромил готов. После этого значительное количество ценных римских золотых медальонов было распространено на готских территориях от Нидерландов до Украины и было обнаружено археологами. Они демонстрируют римское влияние среди готов. [13]
В 367 году римский император Валент напал на тервингов к северу от реки Дунай в отместку за то, что они поддержали узурпатора Прокопия , умершего в 366 году. Однако он не смог нанести им прямой удар, поскольку, по-видимому, основная часть готов отступила к Montes Serrorum (вероятно, это южные Карпаты). Аммиан Марцеллин говорит, что Валент не мог найти никого, с кем можно было бы сражаться ( nullum inveniret quem superare poterat vel terrere ), и даже подразумевает, что все они в ужасе бежали в горы ( omnes formidine perciti... montes petivere Serrorum ). В следующем году разлив Дуная помешал римлянам переправиться через реку.
В 369 году Валент наконец проник вглубь готовской территории, одержав победу в серии стычек с грейтунгами, которые упоминаются здесь впервые в классических записях. Атанарик , которого Аммиан в этом отрывке описал как их самого могущественного судью « iudicem potentissimum » (подразумевая, что он был лидером грейтунгов), был вынужден бежать, а затем заключить мирное соглашение посреди Дуная, пообещав никогда не ступать на римскую землю. [14] Однако в более поздних частях своего текста Аммиан описывает Атанарика как судью ( iudex ) тервингов, на которого напали грейтунги, присоединившиеся к гуннам . [15]
Тервинги оставались в западной Скифии (вероятно, современная Молдавия и Валахия) [ требуется цитата ] до 376 года, когда один из их лидеров, Фритигерн, обратился к римскому императору Валенту с просьбой разрешить ему поселиться со своим народом на южном берегу Дуная. Видение, что там они надеялись найти убежище от гуннов, сегодня оспаривается историками. Более вероятно, что они поселились из-за мирных переговоров после первой Готской войны. [16] Валент разрешил это. Однако разразился голод, и Рим не пожелал снабжать их обещанной едой, ни землей; последовало открытое восстание, приведшее к 6 годам грабежей и разрушений на всех Балканах, смерти римского императора и уничтожению всей римской армии. Битва при Адрианополе в 378 году стала решающим моментом войны. Римские войска были убиты; Император Валент был убит во время сражения, что потрясло римский мир и в конечном итоге вынудило римлян пойти на переговоры с варварами и поселить их на римских землях. Это была новая тенденция, имевшая далеко идущие последствия для окончательного падения Западной Римской империи.
По времени и географическому ареалу тервинги и их соседи грейтунги соответствуют археологической культуре Синтана-де-Муреш-Черняхов.
Черняховские поселения группируются на открытой местности в речных долинах. Дома включают в себя жилища с утопленным полом, наземные жилища и стойла. Самое большое известное поселение (Будесты) имеет площадь 35 гектаров. [17] Большинство поселений открытые и не укреплены; также известны некоторые форты. [ необходима цитата ]
Кладбища Синтана-де-Муреш более известны, чем поселения Синтана-де-Муреш. [18]
Кладбища Сынтана-де-Муреш демонстрируют те же основные характеристики, что и другие черняховские кладбища. Они включают как кремационные , так и ингумационные захоронения; в последнем случае голова была обращена на север. Некоторые могилы были оставлены пустыми. Погребальный инвентарь часто включает керамику, костяные гребни и железные орудия, но почти никогда не содержит оружия. [19]
Первоначальной религией тервингов был водинизм, хотя мученичество Савы или Саввы и перевод Библии Вульфилы могут дать подсказки. Некоторые месяцы и дни были святыми, а соблюдение культа и церемонии были обязательными с их благочестием. Римские пленники принесли христианство тервингам. Оно распространилось достаточно быстро, что несколько королей тервингов и их сторонники преследовали христианских тервингов, как засвидетельствовано в истории Вереки и Батвина , и многие из них бежали в Мезию в Римской империи. Вульфила перевел Библию на готский язык во время этого изгнания. [20]
Поселившись в Дакии, тервинги приняли арианство , в то время находившееся у власти в Восточной империи, ветвь христианства , которая верила, что Иисус не был аспектом Бога в Троице , а могущественным, сотворенным существом. Эта вера противоречила принципам католицизма , который достиг религиозной монополии в конце 4-го и 5-го века.
Будучи ветвью готов , тервиниги говорили на тервинигском диалекте готского языка , вымершего восточногерманского языка .
На основе средневекового писателя Иордана , который описывал вестготских королей от Алариха I до Алариха II как наследников тервингского «судьи» ( iudex ) Атанариха , жившего в IV веке, вестготы традиционно считались преемниками тервингов. [21]
В защиту этого уравнения Хервиг Вольфрам интерпретирует Notitia Dignitatum как приравнивание веси к тервингам в период 388–391 гг. [10] По мнению Хервига Вольфрама , первоисточники используют либо терминологию тервингов/грейтунги, либо веси/остготов и никогда не смешивают эти пары, за исключением случаев, когда была ошибка. [10]
С другой стороны, еще одна недавняя интерпретация Notitia заключается в том, что два имени, Vesi и Tervingi, находятся в разных местах списка, «явное указание на то, что мы имеем дело с двумя разными армейскими подразделениями, что также должно предположительно означать, что они, в конце концов, воспринимаются как два разных народа». [22] Питер Хизер написал, что позиция Вольфрама «полностью спорна, но так же спорна и противоположная позиция». [23]
Вольфрам полагает, что термины Thervingi и Greuthungi были более старыми географическими идентификаторами, которые каждое племя использовало для описания другого - экзонимами для традиционной территории. [3] Поэтому терминология вышла из употребления после того, как готы были вытеснены гуннскими вторжениями. Напротив, он предполагает, что термины «Vesi» и «Ostrogothi» использовались народами в качестве эндонимов для хвастливого описания себя. [3] Таким образом, Thervingi называли себя Vesi.
Тервинги... Готская конфедерация, которая взяла под контроль современные Молдавию и Валахию около 300–20 гг.