Участок Нодена — археологический памятник к востоку от Уилсона, Арканзас , и к северо-востоку от Ревери, Теннесси , в округе Миссисипи, штат Арканзас , США . Около 1400–1650 гг. н. э. в районе Нодена на излучине реки Миссисипи существовала аборигенная деревня с частоколом . Участок Нодена был обнаружен и впервые задокументирован доктором Джеймсом К. Хэмпсоном , археологом и владельцем плантации, на которой расположен участок Нодена. Артефакты с этого участка выставлены в Государственном парке музея Хэмпсона в Уилсоне, Арканзас. [3] [4] Участок Нодена является типовым памятником для фазы Нодена , которую многие археологи считают провинцией Пакаха , которую посетил испанский исследователь Эрнандо де Сото в 1542 году.
В 1900 году в 2 милях (3,2 км) к югу от Нодены был обнаружен скелет доисторического мастодонта . [5] В 1964 году Нодена была объявлена Национальным историческим памятником [2] , а в 1966 году она была добавлена в Национальный реестр исторических мест . [1]
Нодена является типовым памятником для важного позднемиссисипского культурного компонента, фазы Нодена, которая датируется примерно 1400–1700 гг. н. э. Фаза Нодена представляла собой совокупность деревень (см. участок Икер ) вдоль реки Миссисипи между Миссури-Бутхил и озером Вапанокка . Эта культура современна комплексу Менарда , фазе Типтон , фазе Уоллс и фазе Паркин . Индейский курган Паркин , типовой памятник для фазы Паркин, является местом расположения другой позднемиссисипской деревни, расположенной в Паркине, Арканзас , примерно в 30 милях (50 км) к юго-западу от Уилсона. Считается, что в начале 1540-х годов испанская экспедиция Эрнандо де Сото посетила несколько памятников фазы Нодена, которые обычно идентифицируются как провинция Пакаха . [6] Участок Паркин является кандидатом на провинцию Каски . [7] [8] Люди Нодена были частью Юго-Восточного церемониального комплекса , обширной религиозной и торговой сети, которая доставляла на это место кремень , раковины моллюсков и другие экзотические товары.
Место представляло собой 15-акровую (6 га) обнесенную частоколом деревню на подковообразном изгибе реки Миссисипи примерно в 5 милях (8 км) к востоку от Уилсона, Арканзас. Археологические артефакты из деревень народа нодена датируются 1400–1650 гг. н. э.
На участке было от трех до восьми курганов, два из которых были большими подземными курганами . Самый большой, обозначенный как «Курган A», был 111 футов (34 м) в ширину, 120 футов (37 м) в длину и 15,5 футов (5 м) в высоту. Он имел два уровня, верхний из которых был 40 футов (12 м) на 60 футов (18 м), а уровень террасы был 30 футов (9 м) в ширину. На кургане были найдены остатки трех сооружений, одно на верхнем уровне и два на уровне террасы. Курган, обозначенный как «Курган B», был 117 футов (36 м) на 111 футов (34 м) на 4 фута (1,2 м) в высоту. На его вершине были найдены остатки круглого сооружения диаметром 60 футов (18 м). На участке также было несколько больших площадей и то, что доктор Хэмпсон описал как « поле чанки », которое располагалось прямо за курганом A. Круглый курган, обозначенный как «Курган C», располагался на другом конце поля чанки. Он был примерно 93 фута (28 м) в диаметре и 3 фута (0,9 м) в высоту. Под ним было обнаружено большое количество мужских могил, 314 из 316.
Дома в деревне были расположены очень упорядоченно, на одной оси с курганами на месте, что демонстрировало, что весь участок был спланирован. [6] Члены de Soto Entrada описывали деревни народов Пакаха и Нодена как наиболее тщательно спланированные и организованные из всех деревень, которые они видели в «Ла Флориде», как они называли весь юго-восток. [7] Деревни этой области описывались как имеющие мало или вообще не имеющие деревьев, вероятно, потому, что это был основной источник топлива и строительных материалов. Многие деревья вблизи деревень были вырублены для этих целей. Дома были построены из плетня и мазанки с соломенными крышами . Частокол, окружавший участок, был спроектирован для оборонительных целей. Он имел бастионы на регулярных интервалах с щелями для лучников для защиты от вражеских атак. Народы каски и пакаха находились в состоянии постоянной войны друг с другом, и большинство крупных поселений в этом районе в тот период времени имели такой тип оборонительного частокола.
Летописцы де Сото указывают, что политические провинции, характеризующиеся верховным вождем, живущим в верховном городе с вассальными городами-сателлитами вокруг него, были основными политическими институтами этой области. Участок Нодена был либо главным городом, либо одним из крупных городов-сателлитов провинции Пакаха.
Большинство керамики, найденной на месте Нодена, относится к виду, известному как Mississippian Bell Plain . Она была темно-желтого цвета, содержала крупные фрагменты измельченных раковин мидий в качестве закалочного агента и не была такой гладкой и отполированной, как другие разновидности. Другие виды, найденные там, были намного тоньше, с более мелко измельченной раковиной в качестве закалки, некоторые экземпляры были настолько тонко измельчены, что выглядели незакаленными. Люди фазы Нодена клали в могилу вместе с телами миску и бутылку, обычно из более тонкой разновидности керамики. Формы и украшения были разнообразны в погребальной керамике, от ярко окрашенных абстрактных спиральных узоров до сложных сосудов с изображениями человеческих голов, животных, охотников и их добычи. Керамика, изготовленная людьми Нодена, была сделана из полосок глины, а затем разглажена гончаром, во многом как и другая керамика в районе Восточной Америки, где гончарный круг был неизвестен. Для росписи керамики использовались шликеры с использованием галенита для белого цвета, гематита для красного цвета и иногда графита для черного цвета, причем особенно популярным был рисунок свастики красного цвета на белом. Иногда использовалась насечка (примером является насечка на изображенном горшке с головой чучела), хотя в керамике Нодена она встречается редко. [6]
Люди фазы Нодена практиковали искусственную деформацию черепа или уплощение головы . Вскоре после рождения младенцев их привязывали к специальному носителю, который деформировал их черепа по мере их роста. Многие из скелетных останков, найденных на месте Нодена, имели деформированные черепа, тип которых определяется как лобно-затылочная деформация, уплощение лба и затылка. Из 123 черепов, найденных доктором Хэмпсоном, только шесть можно было считать «нормальными», то есть они не показывали признаков деформации головы. Функционирование мозга не зависит от черепной деформации, но общая форма костей черепа зависит. [6] Эта практика применялась многими индейскими племенами в исторические времена, включая чокто , хотя позже она вышла из моды.
Жители Нодены активно занимались выращиванием кукурузы , а также других продовольственных культур, происходящих из Америки, таких как бобы , кабачки , подсолнечники и тыквы . Они также собирали дикие продукты, такие как пекан и хурма . Летописцы де Сото описывали этот район как интенсивно возделываемый, и наиболее густонаселенный, который они видели в Ла-Флорида . Испанцы описывали рощи диких фруктовых и ореховых деревьев, подразумевая, что Нодена, должно быть, оставили их стоять, когда расчищали другие деревья для выращивания кукурузы . [7] Практиковалась охота на белохвостого оленя , белку , кролика , индейку и крякву , а также ловля аллигаторовой щуки , сома , горбыля и мидий . [6]
Народы Нодены, вероятно, были туниканскими или сиуанскими . Известно, что туника находились в этом районе во времена де Сото Энтрада, и связанная с ними группа фаз, присутствующих в регионе, возможно, все были туниканскими носителями, с каддоанскими носителями на западе и юге. Но ко времени более позднего европейского контакта в 1670-х годах и в начале исторического периода, этот район был занят дегиха-сиуан, говорившими на языке куапо . Были предприняты попытки связать стили керамики и слова из повествований де Сото с историческими племенами, но до сих пор они не увенчались успехом. [9]
Музей Нодены назван в честь доктора Джеймса К. Хэмпсона (1877–1956), владельца плантации Хэмпсон, на которой расположен Нодена, и первого археолога, который раскопал и сохранил артефакты с Нодены и задокументировал их обнаружение. [4] [10] Государственный музейный парк Хэмпсона в Уилсоне, штат Арканзас , демонстрирует археологическую коллекцию ранних американских аборигенских артефактов с Нодены. Темами выставки являются выращивание сельскохозяйственных культур , охота , общественная жизнь , религия и политика этой древней цивилизации. [3] [4] Каменные и ракушечные артефакты, а также керамика выставлены для иллюстрации культуры народа Нодена.
Мастодонты являются представителями доисторического , вымершего рода Mammut , они напоминают современных слонов . Родом из Северной Америки, они, как говорят , жили на североамериканском континенте с почти 4 миллионов лет назад до своего окончательного исчезновения около 10 000 лет назад. [11] В 1900 году археолог доктор Джеймс К. Хэмпсон задокументировал находку скелетных останков мастодонта на острове № 35 реки Миссисипи, в 2 милях (3,2 км) к югу от участка Нодена и в 23 милях (37 км) к югу от Блайтвилля, Арканзас . В 1957 году участок был объявлен уничтоженным. [5]
