stringtranslate.com

Приход Святого Иоанна Крестителя, Луизиана

Приход Святого Иоанна Крестителя ( SJBP , фр . Paroisse de Saint-Jean-Baptiste ) — приход, расположенный в американском штате Луизиана . По данным переписи 2020 года , население составляло 42 477 человек. [1] Административный центр приходаЭдгар , [2] некорпоративная область , а крупнейший город — Ла-Плас , который также некорпоративный.

Приход Святого Иоанна Крестителя был основан в 1807 году как один из первоначальных 19 приходов Территории Орлеан , которая впоследствии стала штатом Луизиана. [3]

Приход Святого Иоанна Крестителя является частью статистического района Новый ОрлеанМетаири .

Это считалось частью Немецкого побережья в 18 и 19 веках, названное в честь многочисленных немецких иммигрантов, которые поселились вдоль реки Миссисипи здесь в 1720-х годах. 8 января 1811 года здесь началось крупнейшее восстание рабов в истории США, известное как Немецкое побережье . Оно было недолгим, но более 200 рабов собрались с плантаций вдоль реки и прошли через приход Сент-Чарльз к Новому Орлеану. Это часть Шугарленда или сахарных приходов, которые были посвящены выращиванию сахарного тростника. Плантаторы держали большое количество рабов-афроамериканцев в качестве рабочих до Гражданской войны. Многие вольноотпущенники остались в этом районе после освобождения из-за своих связей с семьей и соратниками. Они работали в качестве фермеров-арендаторов, и многочисленные вольноотпущенники остались в этом районе, чтобы работать на этих плантациях впоследствии.

На территории прихода находятся три значимых на национальном уровне образца плантационной архитектуры XIX века: плантация Эвергрин , исторический район плантации Уитни и дом плантации Сан-Франциско .

История

Современный приход Святого Иоанна Крестителя включает в себя третье постоянное поселение на территории нынешнего штата Луизиана после Натчиточеса (1714) и Нового Орлеана (1718). Он считался частью Немецкого побережья . Район был заселен в начале 1720-х годов группой немецких католических колонистов . [4] Многие семьи основали поселения недалеко от реки Миссисипи в районах, которые сейчас известны как Люси, Гэривилл и Резерв. Район находился под французским режимом до 1763 года, когда Франция уступила Луизиану Испании после поражения в Семилетней войне Великобритании (это было известно как Франко-индейская война на североамериканском фронте).

В начале испанского колониального периода многие акадийцы, люди французского происхождения, начали прибывать в южную Луизиану из-за изгнания британцами с территорий, которые сейчас являются Новой Шотландией и восточной Канадой. Британцы захватили французские территории в Канаде и в Северной Америке к востоку от реки Миссисипи. Первая акадийская деревня в Луизиане была основана в месте, которое сейчас называется Уоллес . Немецкая и французская культуры процветали бок о бок, но французский язык стал доминирующим. Они развили культуру, известную как каджун .

В 1769 году акадийцы, обосновавшиеся в этом районе, начали поиск земли для строительства церкви. Правящая испанская власть того времени одобрила просьбу, и земля была экспроприирована 21 февраля 1770 года. Первая церковь стояла на том же месте, что и современная церковь Святого Иоанна Крестителя. Новая церковь носила то же название, что и первоначальная часовня поселения Немецкое побережье.

Первым пастором был испанский капуцин отец Бернардо де Лимпах. Первые церковные записи отмечают брак между Антуаном Манцем и Сибиллой Бишоф в 1772 году. Первая церковь просуществовала до тех пор, пока ее не смыло наводнением в 1821 году. [5] [6]

Первые поселенцы в этом районе получили земельные гранты от испанского или французского королевского правительства, в зависимости от того, какая страна управляла территорией на момент подачи заявки. Французский стиль распределения собственности состоял из узкого фронта на реке, так что каждая плантация имела доступ для транспортировки товаров в Новый Орлеан и на мировые рынки и обратно. Главный дом и вспомогательные постройки были построены около реки. Оставшаяся собственность простиралась от реки далеко в заболоченные места, где земля была расчищена для выращивания сахарного тростника.

В течение десятилетий в 19 веке большая часть перевозок осуществлялась на лодках, в основном по заливам и озерам этого района, но также и по реке Миссисипи. Сент-Джон, с его плодородной землей, расположенной на высоте девяти футов над уровнем моря, оказался прекрасным поселением для фермерства и сельского хозяйства. В конце 18 века плантаторы начали больше инвестировать в трудоемкое выращивание и переработку сахарного тростника , что увеличило их спрос на рабский труд. Производство сахара означало процветание для плантаторов и Нового Орлеана. Плантаторы держали большое количество рабов-афроамериканцев. Во всех сахарных и хлопковых приходах до Гражданской войны преобладало черное население.

Благодаря сахарному богатству некоторые богатые плантаторы построили замысловатые дома и хозяйственные постройки. Три из них сохранились в приходе Сент-Джон; каждый из них признан за свою национальную архитектурную и историческую значимость. На западном берегу находится главный комплекс домов и хозяйственных построек, обозначенный как исторический район Whitney Plantation и национальная историческая достопримечательность (NHL) плантации Evergreen . San Francisco Plantation House , также обозначенный как NHL, находится на восточном берегу.

Плантации Сан-Франциско и Эвергрин открыты для посещения публикой. Плантационный дом Уитни планируется отремонтировать. Плантации Уитни и Эвергрин включены в число первых 26 объектов на маршруте Louisiana African American Heritage Trail .

В январе 1811 года в этом приходе началось восстание на немецком побережье . Это было крупнейшее восстание рабов в истории США, но оно было недолгим. Рабы убили двух белых, но понесли 96 смертей среди своих войск от рук ополчения и казней после быстрых судебных разбирательств. Они напали на пять плантаций и сожгли три дома дотла. Главным лидером был Чарльз Деслонд , раб -мулат ( смешанная раса ), привезенный плантатором из Сан-Доминго в конце 18 века. Он и его последователи находились под влиянием идеалов и обещаний Французской и Гаитянской революций . Франция отменила рабство на Сан-Доминго после своей собственной Революции , но попыталась восстановить его. Рабы и свободные цветные люди восстали, получив независимость после огромных потерь среди французских регулярных войск, отправленных Наполеоном, чтобы вернуть остров. [7]

Деслондес собрал более 200 рабов с плантаций по пути, двигаясь вниз по реке в приход Сент-Чарльз по направлению к Новому Орлеану, прежде чем столкнуться с большим сопротивлением. Не имея возможности получить оружие, которое они планировали, рабы были побеждены хорошо вооруженными неформальными и территориальными ополчениями. Во время этих столкновений и даже в результате суммарных казней после кратких судов Деслондес и девяносто пять рабов были убиты. За десятилетия до Гражданской войны в США и эмансипации действия этих людей выражали глубокое стремление афроамериканцев к свободе. [7]

По мере того, как число белых семей в поселении увеличивалось, они хотели дать образование своим детям. До Гражданской войны плантаторы обычно нанимали репетиторов, часто выпускников колледжей с Севера , которые жили с семьей в течение длительного периода времени, как правило, два года. Репетитор обучал всех детей плантатора, а иногда семья также договаривалась с другими детьми из соседнего района, чтобы они присоединились к занятиям. Государственное образование отсутствовало.

В 1869 году, после Гражданской войны, семьи, желавшие обучения на французском языке , основали частные школы, чтобы продолжить свою культуру. Англо-американцы навязали английский язык в качестве официального. Законодательный орган Реконструкции , в состав которого входили как афроамериканцы, так и белые представители, основал первые государственные школы в штате в этот период. Государству потребовалось время, чтобы организовать адекватное финансирование государственного образования. В сегрегированной системе образование для чернокожих детей финансировалось хуже и отставало от образования для белых. Первые средние школы в Эдгарде и Резерве были построены только в 1909 году. Учащиеся добирались до школ на конных автобусах или на поезде.

География

По данным Бюро переписи населения США , общая площадь прихода составляет 348 квадратных миль (900 км 2 ), из которых 213 квадратных миль (550 км 2 ) приходится на сушу и 135 квадратных миль (350 км 2 ) (39%) — на воду. [8] Это третий по величине приход в Луизиане по площади суши и пятый по величине по общей площади.

Приход Святого Иоанна Крестителя, Луизиана, расположен на реке Миссисипи примерно в 130 милях (210 км) вверх по течению от Мексиканского залива и в 30 милях (48 км) вверх по течению от города Новый Орлеан . Район, известный как Речной регион, имеет изобилие природных ресурсов и мягкий климат «Солнечного пояса». Среднемесячная температура в Новом Орлеане колеблется от 55,1 °F (12,8 °C) в январе до 83,7 °F (28,7 °C) в июле, а количество осадков составляет в среднем 53,2 дюйма (135 см) в год, а среднемесячные значения составляют от 2,52 дюйма (6,4 см) в октябре до 7,17 дюйма (18,2 см) в июле. Регион Новый Орлеан/Ривер содержит хороший запас сырья, что помогло Луизиане сохранить высокий рейтинг в Соединенных Штатах по производству природного газа, нефти, серы, соли и меховых шкур. Высококремнистые пески, известь, глины, древесина, морепродукты и различные сельскохозяйственные продукты также производятся в изобилии.

Приход Св. Иоанна Крестителя разделен рекой Миссисипи. Хотя река разделяет приход на северную и южную части, первую по-прежнему называют «восточным берегом», а вторую — «западным берегом», ссылаясь на направление реки, когда она достигает Мексиканского залива. Миссисипи обеспечивает важный транспортный коридор, который поддерживает тяжелую промышленность, расположенную в этом районе.

Приход Святого Иоанна Крестителя граничит с приходом Святого Чарльза и озером Пончартрен на востоке, с озером Пончартрен и озером Морепа на севере, с приходом Лафурш и озером Аллеманд на юге и с приходом Святого Джеймса на западе. Это один из четырех приходов, которые составляют «Речные приходы»; приход Святого Иоанна является сердцем «Речных приходов».

Эта часть штата, также состоящая из приходов Сент-Джеймс, Ассеншн и Сент-Чарльз, составляет территорию вдоль реки Миссисипи между Новым Орлеаном и Батон-Руж. С середины 20-го века, когда нефтяная промышленность развивалась на основе найденных здесь ресурсов, все эти приходы являются домом по крайней мере для одного крупного химического и/или нефтеперерабатывающего предприятия. Эта отрасль является основным источником занятости в регионе, но она оказывает неблагоприятное воздействие на окружающую среду. В приходе Сент-Джон-Батист самый высокий уровень рака окружающей среды среди всех переписных округов в Соединенных Штатах. [9]

Большая часть прихода представляет собой либо открытую воду, либо водно-болотные угодья . В настоящее время водно-болотные угодья охраняются федеральным законом, а их освоение ограничено тем, что разрешено Инженерным корпусом армии США и/или Федеральным департаментом дикой природы и рыболовства.

Возвышенность в округе находится на аллювиальной равнине , которая обычно граничит с рекой Миссисипи с обеих сторон. Почвенные отложения от ежегодного разлива Миссисипи создали богатую и плодородную область, которая исторически интенсивно возделывалась (сахарный тростник, соя, кормовая кукуруза и иногда хлопок). Этот факт, а также естественный транспортный коридор, обеспечиваемый рекой, привели к созданию многочисленных плантаций и ферм вдоль нижней долины Миссисипи.

Многие из этих плантаций представляли собой большие участки земли со скромными или среднего размера домами и хозяйственными постройками, расположенными на возвышенностях. Однако некоторые из них были улучшены роскошными особняками. Три из самых больших домов сохранились в приходе Сент-Джон, как отмечено в Истории выше.

Возвышенности вдоль берегов использовались для выращивания сельскохозяйственных культур, в то время как водно-болотные угодья ценились за их обильную древесину, охоту и рыбалку. В течение многих лет развитие приходов реки ограничивалось теми территориями, которые были естественно выше и менее подвержены наводнениям . Однако до тех пор, пока не были построены существующие дамбы и насосные системы, немногие места были по-настоящему защищены от высокой воды. Даже сегодня большая часть прихода считается зоной опасности наводнения согласно картам наводнений FEMA . [10]

Соседние приходы

Сообщества

Карта прихода Св. Иоанна Крестителя, Луизиана с муниципальными обозначениями

Приход Святого Иоанна Крестителя не имеет пристроенных территорий.

Места, отведенные для переписи населения

Некорпоративные сообщества

Города-призраки

Демография

По оценкам переписи 2019 года, в приходе проживало 42 242 человека. [19] Расовый и этнический состав прихода был следующим: 56,5% — чернокожие и афроамериканцы , 38,2% — неиспаноязычные белые , 1,1% — азиаты , 2,7% — представители других рас и 1,5% — представители разных рас ; 6,1% населения составляли испаноязычные и латиноамериканцы любой расы. Среди населения испанский был вторым по распространенности языком по состоянию на 2019 год; примерно 4,0% населения прихода были иностранцами. Французское происхождение было самым большим наследием среди населения прихода (9,7%).

В 2019 году насчитывалось 15 720 домохозяйств, проживающих в 17 778 единицах жилья. Также в приходе действовало 3 758 предприятий, большинство из которых принадлежало меньшинствам. [19] В 2019 году уровень занятости в приходе составлял 56,2%, а 78,5% населения проживало в единицах, занимаемых владельцами. Медианная стоимость дома составляла 153 900 долларов США, а медианная валовая арендная плата — 933 доллара США. Медианный доход домохозяйства составлял 57 429 долларов США; средний доход мужчин составлял 53 849 долларов США, а женщин — 36 476 долларов США. По оценкам, 24,8% населения жили на уровне или ниже черты бедности. [19]

По данным переписи населения США 2020 года , в приходе проживало 42 477 человек, 15 270 домохозяйств и 11 104 семьи. [20] Среди населения прихода 56,68% были чернокожими и афроамериканцами, 31,42% — неиспаноязычными белыми, 0,25% — коренными американцами, 0,74% — азиатами, 0,02% — жителями островов Тихого океана, 3,15% — представителями многорасовой или иной расы и 7,75% — испаноязычными или латиноамериканцами любой расы. Рост числа испаноязычных или латиноамериканцев и других небелых американцев объясняется общенациональным демографическим сдвигом. [21] [22]

По данным Ассоциации архивов религиозных данных, в 2020 году, при том, что христианство является преобладающей религией, число приверженцев римско-католической церкви составляло 15 068 человек, что остается исторически крупнейшей единой христианской конфессией в приходе. [23] Неконфессиональные или межконфессиональные церкви, распространенные среди независимых конгрегационалистских , библейских и объединенных и объединяющих церквей, были второй по величине христианской группой, насчитывающей 7230 человек; рост неконфессионального/межконфессионального протестантского христианства отражал растущие экуменические тенденции по всему штату.

Правительство

Приход Св. Иоанна Крестителя в значительной степени склоняется к Демократической партии . Он не голосовал за кандидата в президенты от Республиканской партии со времен Рональда Рейгана в 1984 году, а до этого голосовал за республиканцев только три раза в 20 веке: за Уоррена Г. Гардинга в 1920 году, когда избиратели Акадии порвали с президентом Вудро Вильсоном по различным вопросам, [24] за Дуайта Д. Эйзенхауэра в 1956 году, когда он перевернул весь штат, и за Ричарда Никсона в 1972 году, когда он выиграл все, кроме одного прихода в Луизиане. Он также поддержал третью партию Джорджа Уоллеса в 1968 году.

До принятия конституции 1898 года , которая почти полностью лишила избирательных прав чернокожих избирателей и сделала Луизиану фактически однопартийным штатом, приход Св. Иоанна Крестителя в основном голосовал за республиканцев . [25] Фактически, так было на каждых президентских выборах с 1872 по 1896 год .

На уровне штата приход также в значительной степени демократичен. Св. Иоанн Креститель был вторым по силе губернатором Джоном Белом Эдвардсом на выборах 2019 года , дав ему 74% голосов.

Образование

Совет приходской школы Св. Иоанна Крестителя управляет 10 государственными школами в приходе, архиепархия Нового Орлеана курирует 5 религиозных школ в приходе, а также в приходе есть 2 частные школы.

http://www.louisianabelieves.com/data/reportcards/2013/

Он находится в зоне обслуживания колледжа Дельгадо . [27]

Национальная гвардия

1084-я транспортная рота 165-го батальона CSS Национальной гвардии Луизианы дислоцируется в Резерве, штат Луизиана .

Транспорт

Основные автомагистрали

East Bank - Основная артерия на восточном берегу округа Сент-Джон - шоссе Эйрлайн (шоссе США 61). Эта пятиполосная асфальтированная дорога когда-то была основным маршрутом, соединяющим Батон-Руж и Новый Орлеан. Хотя по ней по-прежнему много движения, большая часть трафика из Нового Орлеана в Батон-Руж была перенаправлена ​​на шоссе Interstate 10, расположенное в северной части округа. У шоссе Interstate 10, разделенного на две части, с контролируемым доступом , есть две развязки в округе Сент-Джон: одна на бульваре Бель-Тер, а вторая на шоссе US Highway 51/Interstate 55, обе в ЛаПлейсе. Бульвар Бель-Тер и шоссе 51 пересекают шоссе Эйрлайн примерно в 3,5 милях (5,6 км) к югу от шоссе Interstate 10.

Interstate 55, маршрут с севера на юг, ведущий в Джексон, штат Миссисипи , и далее, пересекает Interstate 10 в северо-восточном секторе ЛаПлейса. Третья развязка Interstate 10 находится к западу от линии округа Сент-Джон около Грамерси (округ Сент-Джеймс).

River Road , также известная как Jefferson Highway или Louisiana Highway 44, представляет собой двухполосное асфальтовое извилистое шоссе, идущее параллельно реке Миссисипи. Большая часть тяжелой промышленности в округе находится на этой дороге.

West Bank - Большая часть застройки на западном берегу проходит вдоль шоссе Louisiana Highway 18 ( Great River Road ), двухполосного асфальтированного шоссе, которое идет параллельно реке Миссисипи, как и шоссе 44 на восточном берегу. В дополнение к шоссе Louisiana 18, на западном берегу есть шоссе Louisiana Highway 3127 или шоссе River Parishes Highway , которое примерно эквивалентно шоссе Airline Highway на восточном берегу, поскольку оно следует по Миссисипи. Оно не такое извилистое и не такое густонаселенное, как River Road. Шоссе 3127 ведет в Дональдсонвилл вверх по течению от прихода Сент-Джон. Здесь находится мост «Sunshine Bridge» через реку Миссисипи в приходе Асенсион . Эта дорога мало застроена с обеих сторон и, как правило, окружена водно-болотными угодьями в приходе Сент-Джон.

Мост памяти ветеранов или мост Грамерси (шоссе Луизианы 3213). Этот мост берет начало на восточном берегу округа Сент-Джеймс около Грамерси/Латчера и имеет доступ к I-10 и шоссе Эйрлайн через шоссе Луизианы 641. Подножие моста на западном берегу находится в округе Сент-Джон около Уоллеса, с врезкой в ​​шоссе Луизианы 3127, которое открылось 18 июня 2008 года. Открытие этого моста подстегнуло развитие, которое так долго ждали вдоль западного берега округа Сент-Джон. (Мост известен как «Мост в никуда»).

Доступ к западному берегу прихода Сент-Джон также осуществляется через паромную переправу в Резерве/Эдгарде и через мемориальный мост Хейла Боггса через Миссисипи в приходе Сент-Чарльз .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "QuickFacts: St. John the Baptist Parish, Louisiana". Бюро переписи населения США . Получено 12 августа 2021 г.
  2. ^ "Найти округ". Национальная ассоциация округов . Получено 7 июня 2011 г.
  3. ^ "Приход Святого Иоанна Крестителя". Центр культурного и экологического туризма . Получено 6 сентября 2014 г.
  4. ^ Первые семьи – Пионеры, scphistory.org
  5. Трехсотлетний четверг: Св. Иоанн Креститель, Эдгард, среди старейших приходов, clarionherald.org, 22 февраля 2018 г.
  6. ^ Брук Робишо: Церковь Святого Иоанна Крестителя отмечает 100-летие, lobservateur.com, 28 октября 2020 г.
  7. ^ ab Адам Ротман, Страна рабов: американская экспансия и истоки Глубокого Юга , стр. 106-117, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2007, мягкая обложка
  8. ^ "Файлы переписи населения 2010 года". Бюро переписи населения США. 22 августа 2012 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 г. Получено 1 сентября 2014 г.
  9. ^ https://theintercept.imgix.net/wp-uploads/sites/1/2019/02/AirPollutionList12-1550942329.jpg?auto=compress%2Cformat&q=90 [ URL-адрес файла изображения ]
  10. ^ "Карта ставок страхования от наводнений: приход Св. Иоанна Крестителя, Луизиана (4 ноября 2010 г.)" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 17 ноября 2011 г. . Получено 6 марта 2018 г. .
  11. ^ "US Decennial Census". Бюро переписи населения США . Получено 1 сентября 2014 г.
  12. ^ "Historical Census Browser". Библиотека Вирджинского университета . Получено 1 сентября 2014 г.
  13. ^ "Население округов по десятилетней переписи: 1900–1990". Бюро переписи населения США . Получено 1 сентября 2014 г.
  14. ^ "Перепись 2000 PHC-T-4. Таблицы ранжирования округов: 1990 и 2000" (PDF) . Бюро переписи населения США. Архивировано (PDF) из оригинала 27 марта 2010 г. . Получено 1 сентября 2014 г. .
  15. ^ "State & County QuickFacts". Бюро переписи населения США . Получено 18 августа 2013 г.
  16. ^ "P004 Испаноязычный или латиноамериканец, и не испаноязычный или латиноамериканец по расе – 2000: Сводный файл DEC 1 – Приход Св. Иоанна Крестителя, Луизиана". Бюро переписи населения США .
  17. ^ "P2 Испаноязычный или латиноамериканец, и не испаноязычный или латиноамериканец по расе – 2010: Данные о перераспределении округов DEC (PL 94-171) – Приход Св. Иоанна Крестителя, Луизиана". Бюро переписи населения США .
  18. ^ "P2 Испаноязычный или латиноамериканец, и не испаноязычный или латиноамериканец по расе – 2020: данные DEC по перераспределению округов (PL 94-171) – приход Св. Иоанна Крестителя, Луизиана". Бюро переписи населения США .
  19. ^ abc "Географический профиль: приход Св. Иоанна Крестителя, Луизиана". data.census.gov . Получено 2 августа 2021 г. .
  20. ^ "Изучить данные переписи". data.census.gov . Получено 28 декабря 2021 г. .
  21. ^ «Вероятность того, что два человека, выбранных наугад, принадлежат к разным расам или этническим группам, возросла с 2010 года». Census.gov . Получено 16 февраля 2022 г. .
  22. ^ «Численность белого населения США впервые сократилась, согласно переписи 2020 года». The Guardian . 13 августа 2021 г. Получено 16 февраля 2022 г.
  23. ^ "Карты и файлы данных на 2020 год | Перепись населения США | Религиозная статистика и демография". www.usreligioncensus.org . Получено 17 января 2023 г. .
  24. См. Говард, Перри Х.; Политические тенденции в Луизиане, 1812-1952 (Батон-Руж: Louisiana State University Press , 1957), стр. 144, также карты на стр. 145 и 151.
  25. ^ Филлипс, Кевин П.; Формирующееся республиканское большинство , стр. 208, 210 ISBN 9780691163246 
  26. ^ Лейп, Дэвид. «Атлас президентских выборов в США Дэйва Лейпа». uselectionatlas.org . Получено 20 февраля 2021 г. .
  27. ^ "Our Colleges". Технические и общественные колледжи Луизианы . Получено 3 июня 2021 г.

Внешние ссылки

30°07′с.ш. 90°30′з.д. / 30,12°с.ш. 90,50°з.д. / 30,12; -90,50