Индолог, историк искусства и археолог Перси Браун проследил происхождение тораны от грама-двары (деревенских ворот) ведической эпохи (1500 г. до н.э. – 500 г. до н.э.), деревни, которая позже развилась как популярное украшение городов, мест и священных святилищ. [7] Согласно ведическому тексту , Артхашастре , ворота разных форм должны были украшать вход в город или дворец. [7]
В империи Маурьев археологические свидетельства показывают, что тораны ступы Санчи датируются 3-м веком до н.э. Форма тораны Санчи , по-видимому, отражает более ранние примеры из дерева, которые были популярны в индийской архитектуре до 3-го века до н.э. [11] [12] [13]
В Гуджарате несколько торан были построены во времена династии Чаулукья (10-12 вв.), в основном связанные с храмами. [14]
Типыторана
Существует много различных типов торан , таких как патра -торана (на свитках или украшении ворот, сделанных из листьев ), пушпа -торана (из цветов), ратна -торана (из драгоценных камней), стамбха -торана (изготовленных на колоннах), читра-торана (из картин), бхитти-торана (украшение, сделанное на стенах, например, над нишей в стене или ложными порталами и окнами, может быть даже особым типом настенной живописи) и двара-торана (прикрепленное украшение над воротами (например, торан) или сами украшенные ворота). [7] [1] Они упоминаются в средневековых индийских архитектурных трактатах . [1]
Социально-религиозное значениеторана
Torana — священные или почетные ворота в буддийской и индуистской архитектуре . [15] Типичная форма — выступающая крестовина, покоящаяся на двух стойках или столбах. Она изготавливается из дерева или камня , а крестовина обычно состоит из трех брусков, расположенных один над другим; и крестовина, и столбы обычно скульптурные.
Тораны ассоциируются с буддийскими ступами, такими как Великая ступа в Санчи , а также с джайнскими и индуистскими сооружениями, а также с несколькими светскими сооружениями. Символические тораны также могут быть сделаны из цветов и даже листьев и подвешены над дверями и входами, особенно в Западной и Южной Индии. Считается, что они приносят удачу и символизируют благоприятные и праздничные события. Они также могут служить дидактическим и повествовательным целям или быть возведены в ознаменование победы царя. [16]
Во время праздника Весак в Шри-Ланке существует традиция возводить в общественных местах электрически освещенные красочные Весак -тораны . Эти украшения представляют собой временные инсталляции, которые остаются на виду у публики в течение нескольких недель, начиная со дня Весак .
Торана(Весак)
Во время праздника Весак в Шри-Ланке существует традиция возводить электрически освещенные красочные Весак Пандолы (Тораны) в общественных местах (обычно организуются общинами, торговыми организациями). Эти украшения представляют собой временные инсталляции, которые остаются на виду у публики в течение нескольких недель, начиная со дня Весак . Более того, эти большие конструкции привлекают множество местных жителей Шри-Ланки, а также иностранцев со всего мира.
Древняя индийская архитектура священных ворот торна оказала влияние на архитектуру ворот по всей Азии, особенно там, где буддизм был передан из Индии ; китайские ворота пайфан [26] [3] , японские ворота тории [3] [6] , корейские ворота хонгсалмун [27] и ворота Сао Чинг Ча в Таиланде [6] произошли от индийских торана . [27] Функции всех этих ворот схожи, но они, как правило, различаются в зависимости от их архитектурных стилей. [4] [5]
Тории , ворота, возведенные на подходе к каждому синтоистскому святилищу , произошли от индийского torana . [32] По мнению ряда ученых, многочисленные свидетельства показывают, что тории , как этимологически , так и архитектурно, изначально произошли от torana , отдельно стоящих священных церемониальных ворот, которые отмечают вход в священное помещение , такое как индуистско - буддийский храм или святилище, или город. [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39]
Хонгсальмуншлюзы иИльджумунворота в Корее
Хонгсальмун — это ворота для входа в священное место в Корее . [40] [41] Они состоят из двух круглых столбов, установленных вертикально, и двух поперечных перекладин. [40] У них нет крыши и ворот-дверей, а на средних верхних воротах размещены символ трисулы и изображение тхэгыка . [40] Хонгсальмун обычно возводятся для обозначения корейских конфуцианских мест, таких как святилища , гробницы и академии, такие как хянгё и совон . [40]
Пайфанв Китае
Пайфан , также известный как пайлоу , является традиционным стилем китайской архитектурной арки или воротной конструкции. Первоначально возникший из индийской тораны через внедрение буддизма в Китай, он развился во многие стили и был представлен в других странах Восточной Азии, таких как Корея, Япония и Вьетнам. [ 27]
Галерея
Тораны в Индии
Индуистские, буддийские и джайнские тораны
Задняя сторона Северной Тораны Ступы-1 на холме Санчи , III — I вв. до н. э., Индия.
^ аб Саймон Фостер; Джен Линь-Лю; Шэрон Оуян; Шерисс Фам; Бет Рейбер; Ли Вин-сзе (2010). Китай Фроммера . Фроммерс . п. 435. ИСБН978-0-470-52658-3.
^ abc Шайд, Бернхард. «Религия в Японии». Тории (на немецком языке). Венский университет . Проверено 12 февраля 2010 г.
^ abc Кришна Чандра Паниграхи, Хариш Чандра Дас и Снигдха Трипати, 1994, Кришна пратибха: исследования в индологии: том памяти профессора Кришны Чандры Паниграхи, том 1, страница 12.
↑ Калькуттский университет (1923). Труды и протоколы Второй восточной конференции (1923).
↑ Спунер, Брейнерд (1924). Ежегодный отчет Археологической службы Индии 1921-22.
↑ Чандра, Рамапрасад (1927). Мемуары археологического исследования Индии № 30.
^ Буддийские ландшафты в Центральной Индии: холм Санчи и археология религиозных и социальных изменений, C. Третий век до н.э. - Пятый век н.э., Джулия Шоу, Left Coast Press, 2013 г., стр. 88 и далее
^ Парул Пандья Дхар, (2010). Торана в индийской и юго-восточной азиатской архитектуре, (Нью-Дели: DK Printworld,).
^ Кеннет Р. Хэл (1985). Морская торговля и государственное развитие в ранней Юго-Восточной Азии. Издательство Гавайского университета. стр. 63. ISBN978-0-8248-0843-3.
^ Фуссман, Жерар (2008–2009). «История Индии и Великой Индии». La Lettre du Collège de France (4): 24–25. doi : 10.4000/lettre-cdf.756 . Проверено 20 декабря 2016 г.
↑ Лави, Пол (2003), «Как на небесах, так и на земле: политика образов Вишну Шивы и Харихара в преангкорской кхмерской цивилизации», Журнал исследований Юго-Восточной Азии , 34 (1): 21–39, doi :10.1017/S002246340300002X, S2CID 154819912 , получено 23 декабря 2015 г.
^ "Буддизм в Китае: исторический обзор" (PDF) . Фонд Сэйлора 1 . Получено 12 февраля 2017 г. .
^ Кэтрин Людвик (2001), От Сарасвати до Бензайтен, докторская диссертация, Университет Торонто, Национальная библиотека Канады; Скачать PDF
^ Японский журнал религиоведения . 24–25: 397. 1997.{{cite journal}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
^ SM Dine, 2012, Санскрит за пределами текста: использование бондзи (сиддхам) в мандале и других образах древней и средневековой Японии, Вашингтонский университет .
^ Сиддхам: идеальный сценарий.
^ Путеводитель по буддизму: Сингон.
^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае, том 4, часть 3, стр. 137-138
^ "Наджиб и Моди совместно открыли Torana Gate в Брикфилдсе | New Straits Times". 23 ноября 2015 г.
^ «Что такого особенного в воротах Торана, открытых премьер-министром Моди в «Маленькой Индии» Куала-Лумпура?». 23 ноября 2015 г.
^ «Ворота Торана - высшая точка в отношениях Малайзии и Индии» .
^ Сёдзо Ямагути, Фредерик Де Гарис и Ацухару Сакаи, 1964, Мы, японцы: Миянушита, Хаконэ, отель Фудзия, стр. 200.
↑ 1987, Журнал религии Тэнри, выпуск 21, страница 89.
↑ Луи Фредрик, 2002, Японская энциклопедия, стр. 986.
^ Ацухару Сакаи, 1949, Япония в двух словах: религия, культура, народные обычаи. Страница 6.
^ Парул Пандья Дхар, 2010, Торана в индийской и юго-восточной азиатской архитектуре, стр. 295.
^ Фоско Мараини, 1960, Ore giapponesi, Интерпретативное описание современной Японии итальянским лингвистом и фотографом, который провел там много лет, стр. 132.
^ Парул Пандья Дхар, 2010, Торана в индийской и юго-восточной азиатской архитектуре, стр. 295.
^ Тории-ДВЕРЬ В ЯПОНСКУЮ ДУШУ
^ abcd Иллюстрированное руководство по корейской культуре - 233 традиционных ключевых слова . Сеул: Hakgojae Publishing Co. 2002. С. 186–187. ISBN9788985846981.
^ (на английском) Путешествие к королевским гробницам династии Чосон, visitkorea . Дата доступа: 12 июня 2010 г.
Библиография
Джозеф Нидхэм: Наука и цивилизация в Китае , т. 4, часть 3, стр. 137–138.
Рам Нат (1995): Исследования по средневековой индийской архитектуре . MD Publications Pvt. Ltd. 172 страницы. ISBN 81-85880-56-5
Ник Эдвардс, Майк Форд, Девдан Сен, Бет Вулдридж, Дэвид Абрам (2003): Краткий путеводитель по Индии . Краткие путеводители. 1440 страниц. ISBN 9781843530893 .
Внешние ссылки
Медиа, связанные с Torana (архитектура) на Wikimedia Commons