stringtranslate.com

Туркмен (этноним)

Туркмен , также известный как туркмен [ примечание 1] ( английский: / ˈtərkəmən / ) , [ 2] был термином для обозначения людей тюркского происхождения огузов , широко использовавшимся в Средние века . Тюркские огузы были западным тюркским народом , который в 8 веке нашей эры образовал племенную конфедерацию в районе между Аральским и Каспийским морями в Центральной Азии и говорил на огузской ветви тюркской языковой семьи .

Туркмен , изначально экзоним , восходит к Высокому Средневековью , наряду с древним и знакомым именем « Тюрк » ( türk ) и племенными названиями, такими как « Баят », « Баяндур », « Афшар » и « Кайи ». К 10-му веку исламские источники называли тюрков-огузов мусульманскими туркменами, в отличие от тюрков -шаманистов или буддистов . Он вошел в употребление западного мира через византийцев в 12-м веке, так как к тому времени тюрки-огузы были в подавляющем большинстве мусульманами. Позже термин «огуз» был постепенно вытеснен «туркменом» среди самих тюрков-огузов, таким образом превратив экзоним в эндоним , процесс, который был завершен к началу 13-го века.

В Анатолии , начиная с Позднего Средневековья , термин «туркмен» был вытеснен термином «осман», который произошел от названия Османской империи и ее правящей династии . Он остается эндонимом полукочевых племен терекеме , субэтнической группы азербайджанского народа .

Сегодня значительная часть жителей Азербайджана , Турции и Туркменистана являются потомками турок-огузов (туркмен), а языки, на которых они говорят, относятся к огузской группе тюркской языковой семьи. По состоянию на начало XXI века этот этноним по-прежнему используют туркмены Средней Азии [ 3] , основное население Туркменистана, имеющие значительные группы в Иране, Афганистане и России, а также иракские и сирийские туркмены , другие потомки турок-огузов.

Этимология и история

Туркомания Османской империи

В настоящее время большинство считает, что этимология этнонима Türkmen или Turcoman происходит от Türk и тюркского акцентирующего суффикса -men , что означает «„самый тюркский из тюрков“ или „чистокровный тюрк“». [4] Народная этимология , восходящая к Средним векам и найденная у аль-Бируни и Махмуда аль-Кашгари , вместо этого выводит суффикс -men из персидского суффикса -mānind , в результате чего получается слово, означающее «как турок». Хотя ранее это была доминирующая этимология в современной науке, эта смешанная тюрко-персидская деривация теперь рассматривается как неверная. [5]

Первое известное упоминание термина «туркмен», «туркман» или «туркоман» встречается в исламской литературе около конца X века нашей эры у арабского географа аль-Мукаддаси в «Ахсан ат-Такасим фи Ма'рифат аль-Акалим» . В своей работе, которая была завершена в 987 году нашей эры, аль-Мукаддаси дважды пишет о туркменах, описывая регион как границу мусульманских владений в Центральной Азии. [6] Согласно средневековым исламским авторам аль-Бируни и аль-Марвази , термин «туркмен» относился к огузам, принявшим ислам. [7] Однако есть свидетельства того, что неогузские тюрки, такие как карлуки, также назывались туркоманами и туркменами ; Кафесоглу (1958) предполагает, что туркмен может быть эквивалентом карлуков политического термина гектюрков Kök Türk. [8] [9] Позже, в Средние века, этот термин широко использовался для тюрков-огузов, западного тюркского народа, который основал большую племенную конфедерацию под названием Огуз Ябгу в VIII веке н.э. Это государство, жители которого говорили на тюркском языке огузов, занимало территорию между Аральским и Каспийским морями в Средней Азии. [10] [11]

Сельджуки появились в начале XI века в Мавераннахре . [12] Мусульмане-огузы, которых к тому времени обычно называли туркменами, [13] объединились вокруг племени киник , которое составило ядро ​​будущего племенного союза сельджуков и государства, которое они создали в XI веке. [14]

Средневековый туркменский шлем Кара Коюнлу

Начиная с эпохи Сельджуков , султаны династии создавали военные поселения в некоторых частях Ближнего и Среднего Востока , чтобы укрепить свою власть; крупные туркменские поселения были созданы в Сирии , Ираке и Восточной Анатолии . После битвы при Манцикерте огузы широко расселились по всей Анатолии и Азербайджану . В 11 веке туркмены густо заселили Арран . [15] Персидский писатель 12 века аль-Марвази писал о прибытии туркмен в мусульманские земли, изображая их как людей благородного характера, которые сильны и стойки в битве из-за своего кочевого образа жизни, и называя их султанами (правителями). [16]

«Туркоман» вошел в употребление в западном мире через византийцев в XII веке. [17] К началу XIII века он стал эндонимом среди самих тюрков-огузов. [18]

Туркмены также включали племена Йива и Баяндур, из которых произошли правящие кланы государств Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу . После падения Ак-Коюнлу туркменские племена — частично под своим собственным именем, например, Афшары , Хаджилу, Порнак, Дегер и Мавселлу — объединились в племенную конфедерацию туркменских кызылбашей . [19]

Культура

Мечеть Джаме в Исфахане , построенная в эпоху Сельджуков (начало XII века)

К 10 веку нашей эры туркмены были преимущественно мусульманами. Позже они оказались разделены на суннитскую и шиитскую ветви ислама. [20] Средневековые туркмены внесли заметный вклад в распространение ислама своими обширными завоеваниями ранее христианских земель, в частности, византийской Анатолии и Кавказа . [21]

Язык

Территории, где сегодня говорят на огузских языках

Туркмены в основном говорили на языках, которые принадлежат или принадлежали к огузской ветви тюркских языков , которая включала такие языки и диалекты, как сельджукский , древнеанатолийский тюркский и древнеосманский тюркский . [22] Кашгари привел фонетические, лексические и грамматические особенности языка огузских туркмен; [23] он также выделил несколько диалектов и представил несколько примеров, демонстрирующих различия. [24]

Древнеанатолийский язык, привнесенный в Анатолию туркменами-сельджуками [25] [26], которые мигрировали на запад из Средней Азии в Хорасан и далее в Анатолию во время экспансии Сельджуков в 11 веке, был широко распространен среди туркмен этого региона до 15 века. [27] Это также один из известных древних языков в группе огузских тюркских языков, наряду со старым османским. [28] Он демонстрирует определенные характеристики, свойственные восточным огузским языкам, таким как современные туркменские и хорасанские тюркские языки, [29] [30] а не западным огузским языкам, таким как турецкий или азербайджанский . Такие древнеанатолийские тюркские черты, как bol- «быть (приходить)», также присутствуют в современных туркменских [31] и хорасанских тюркских языках, [32] это ol в современном турецком языке . [33]

Литература

Обложка дрезденской рукописи «Книги Деде Коркута» , на языке племени Огузов именуемой «Книгой моего деда Коркута».

Книга Деде Коркута считается шедевром огузов. [34] [35] Другие выдающиеся произведения литературы, созданные в период Высокого Средневековья, также включают эпосы Огузнаме , Батталнаме , Данишменднаме , Кёроглу , которые являются частью литературной истории азербайджанцев, турок Турции и туркмен. [36]

Книга Деде Коркута представляет собой сборник эпосов и рассказов, свидетельствующих о языке, образе жизни, религии, традициях и социальных нормах тюрков-огузов. [37]

Современное использование

Туркмены в национальных костюмах, Туркменистан

В Анатолии в конце Средневековья термин «туркмены» постепенно вытеснялся термином «османы». [38] Османский правящий класс идентифицировал себя как османов до 19-го века. [39] В конце 19-го века, когда османы переняли европейские идеи национализма , они предпочли вернуться к более распространенному термину «турок» вместо «туркмен» , тогда как ранее «турок» использовался исключительно для обозначения анатолийских крестьян. [40]

Термин продолжал использоваться взаимозаменяемо с другими этноисторическими терминами для тюркских народов региона, включая турок, татар и аджам , вплоть до начала 20-го века. [41] [42] [43] В начале 21-го века «туркмен» остаётся самоназванием полукочевых племён терекиме , субэтнической группы азербайджанского народа . [44]

Йорукские девушки Балыкесира в традиционной одежде

В начале 21-го века этнонимы «туркоман» и «туркмен» все еще используются туркменами Туркменистана , [ 45] которые имеют значительные группы в Иране , [ 46] [47] Афганистане, [48] России, [49] Узбекистане, [50] Таджикистане [51] и Пакистане , [52] а также иракскими и сирийскими туркменами , потомками турок-огузов, которые в основном придерживаются анатолийского турецкого наследия и идентичности. [53] Большинство иракских и сирийских туркмен являются потомками османских солдат, торговцев и государственных служащих, которые были вывезены в Ирак из Анатолии во время правления Османской империи. [54] Турки Израиля [55] и Ливана , [56] турецкие субэтнические группы йоруков , [57] [58] манавов и карапапаков (субэтническая группа азербайджанцев) [59] также называются туркменами. [60] [61]

«Туркмен», «Туркмен», «Туркман» и «Торкеман» использовались и продолжают использоваться как взаимозаменяемые. [62] [63] [64]

Список государств и династий туркменского происхождения

Примечания

  1. ^ также называется туркмен ;
    • Персидский : петь. ترکمن ( торкаман ) или ترکمان ( торкаман ), мн. تراکمه ( таракеме )
  2. ↑ Однако некоторые оставшиеся государства Ак-Коюнлу продолжали править до 1508 года, прежде чем они были поглощены империей Сефевидов Исмаилом I. [ 66]

Ссылки

  1. ^ Court and Cosmos: The Great Age of the Seljuqs - MetPublications - The Metropolitan Museum of Art. Metropolitan Museum of Art. стр. 76–77, 314 примечание 3. Правителя обычно называют султаном Ирака Тугрилом III (годы правления 1176–1194), который был убит около Рея и похоронен там (Mujmal al-tavārīkh 2001, стр. 465). Поуп (Pope and Ackerman, ред. 1938–39, т. 2, стр. 1306) и Вит (1932b, стр. 71–72) написали Тугрил II, но подразумевали Тугрил III.
  2. ^ "Туркменский: определение". Словарь Merriam-Webster . Merriam Webster . nd . Получено 20 декабря 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: год ( ссылка )
  3. ^ Кадыров, Ш.; Абубакирова-Глазунова, Н. «Туркмены». Большая Российская энциклопедия (на русском языке). Архивировано из оригинала 2019-07-07 . Получено 2020-06-30 .
  4. ^ Кларк, Ларри (1996). Туркменская справочная грамматика. Harrassowitz. стр. 4. ISBN 978-3-447-04019-8., Аннанепесов М. (1999). «Туркмены». В Дэни, Ахмад Хасан (ред.). История цивилизаций Средней Азии . Мотилал Банарсидасс. п. 127. ИСБН 978-92-3-103876-1., Голден, Питер (1992). Введение в историю тюркских народов: этногенез и государственное образование в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . Harrassowitz. С. 213–214..
  5. ^ Кларк, Ларри (1996). Туркменская справочная грамматика. Harrassowitz. С. 4–5. ISBN 978-3-447-04019-8., Аннанепесов М. (1999). «Туркмены». В Дэни, Ахмад Хасан (ред.). История цивилизаций Средней Азии . Мотилал Банарсидасс. п. 127. ИСБН 978-92-3-103876-1., Голден, Питер (1992). Введение в историю тюркских народов: этногенез и государственное образование в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке . Harrassowitz. С. 213–214..
  6. ↑ Аль-Марвази, Шараф аль-Заман Тахир Марвази о Китае, турках и Индии, арабский текст (около 1120 г. н. э.) (английский перевод и комментарии В. Минорского) (Лондон: Королевское азиатское общество, 1942), стр. 94
  7. ^ Абу ал-Гази Бахадур , «Генеалогия туркмен» Комментарий 132: Тогда название «туркмен» закрепилось за одним из самых могущественных племенных объединений — за народом огузов.
  8. ^ Кафесоглу, Ибрагим. (1958) «Türkmen Adı, Manası ve Mahiyeti», у Жана Дени Армагани в Eckmann et al. (ред.), стр. 121–133. цитируется в Голден, Питер Б. (1992) Введение в историю тюркских народов . стр 347-348
  9. ^ Кларк, Ларри (1998). Туркменская справочная грамматика . Харрасовиц Верлаг. п. 14. ISBN 3-447-04019-X. На одном из этих диалектов, по-видимому, говорили карлукские туркмены, которых Кашгари определил как «племя тюрков. Они кочевники, а не огузы, но они также туркмены».
  10. ^ Карамустафа, А. (2020). «Кем были туркмены Османской империи и земель Сефевидов? Упущенная из виду ранняя современная идентичность». Der Islam . 97 (2): 477. doi :10.1515/islam-2020-0030. S2CID  222317436.
  11. ↑ Бартольд, В.В. (1966). Сочинения . М.: Наука. С. 558. Каково бы ни было прежнее значение огузов в Восточной Азии, после событий VIII и IX вв. оно все больше ориентируется на Запад, на границу доазиатского культурного мира, куда в XI в. было суждено вторгнуться огузам, или, как их называли только на Западе, туркменам.
  12. ^ Ágoston, Gábor; Masters, Bruce Alan (2010). Encyclopedia of the Ottoman Empire . Infobase Publishing. стр. 515. Сельджуки появились в начале XI века в Трансоксании (современный Узбекистан). До начала XIV века они правили Хорасаном, Хорезмом, Ираном, Ираком, Хиджазом, Сирией и Анатолией.
  13. ^ "Гозз". Энциклопедия Ираника .
  14. ^ Голден, Питер Б. (1996) [1984]. «Тюркские народы и Кавказ». В Suny, Рональд Григор (ред.). Закавказье, национализм и социальные изменения: очерки истории Армении, Азербайджана и Грузии . Энн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. С. 45–67. ISBN 0-472-09617-6.
  15. ↑ Голден 1996, стр. 45–67.
  16. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ . Издательство Эдинбургского университета. стр. 148. ISBN 978-0-7486-2572-7.
  17. ^ Захариаду, Элизабет (1991). Александр Каждан (ред.). «Туркоманы» . Oxford University Press. стр. 10–32.
  18. ^ Льюис, Джеффри (1974). Книга Деде Коркута . Penguin Books. стр. 10.
  19. ↑ Энциклопедия Iranika «AQ QOYUNLŪ»: «Выжившие племена и группы Ак-Коюнлу были поглощены, в некоторых случаях, много лет спустя, племенами кызылбашей; в этом процессе афшары сохранили свою племенную идентичность, в то время как другие, такие как хаггилу, дохеры, мавселлу и порнак, были объединены в новое племя, называемое туркмен».
  20. ^ Уорд, Стивен (2014). Бессмертный, Военная история Ирана и его вооруженных сил . Вашингтон, округ Колумбия: Georgetown University Press. стр. 44. ISBN 978-1-62616-032-3. Селим был набожным суннитом, который ненавидел шиитов так же, как Исмаил презирал суннитов. Он видел в шиитах-туркменах Анатолии потенциальную «пятую колонну»...
  21. ^ Зарконе, Тьерри; Хобарт, Анджела, ред. (2013). Шаманизм и ислам . IBTauris & Co Ltd. стр. 98–101. ISBN 978-1-84885-602-8.
  22. ^ Роббитс, Мартин (2020). Оксфордский путеводитель по трансевразийским языкам . Oxford University Press. С. 393–394.
  23. ↑ Кларк 1998, стр. 13.
  24. ↑ Кларк 1998, стр. 14.
  25. ^ Шивер, Жезин Ленор (2022). Язык и эмоции. Том 1 . Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. п. 284.
  26. ^ Копрулу, Мехмед Фуад (2006). Ранние мистики в турецкой литературе . Routledge. стр. 207.
  27. ^ Ларс Йохансон; Кристиан Булут; Отто Харрасовиц Верлаг (2006). Тюркско-иранские контакты: исторические и лингвистические аспекты . п. 5.
  28. ^ Роббитс 2020, стр. 393.
  29. ↑ Кларк 1998, стр. 15.
  30. ^ Браун, Кит (2010). Краткая энциклопедия языков мира . Elsevier. стр. 1117. ISBN 978-0-080-87775-4.
  31. ^ Кларк 1998, стр. 513.
  32. ^ Зияева, Земине (2006). «Хорасанские языки». Журнал Кавказского университета . 18. Баку: 91–97.
  33. ^ Бэкус, Эд (2014). Разговорный турецкий . Routledge. С. 266.
  34. ^ Вебер, Гарри Б. (1978). Современная энциклопедия русской и советской литературы, т. 2. Мичиганский университет. С. 13–15.
  35. ^ "Нематериальное наследие: девять элементов, включенных в Репрезентативный список". ЮНЕСКО . 28 ноября 2018 г. Получено 29 ноября 2018 г.
  36. ^ История Востока (История Востока), Том 2 (на русском языке). Восточная Литература. 2002. ISBN 5-02-017711-3.
  37. ↑ Книга Деде Коркута . Перевод Льюиса, Джеффри. Лондон: Penguin. 1974. С. 7. ISBN 0-14-044298-7.
  38. ^ Еремеев, Дмитрий (1971). Этгенез турок: условия и основные этапы этнической истории . Наука, ГРВЛ. стр. 130–137.
  39. ^ Кушнер, Дэвид С.. «Самовосприятие и идентичность в современной Турции». Журнал современной истории 32 (1997): стр. 219
  40. ^ Кушнер, Дэвид С.. «Самовосприятие и идентичность в современной Турции». Журнал современной истории 32 (1997): стр. 220-221
  41. ^ Кемп, Джеффри; Стайн, Дженис Гросс (1995). Пороховая бочка на Ближнем Востоке . Rowman & Littlefield. стр. 214. ISBN 978-0-8476-8075-7.
  42. ↑ Тюрки. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона . 1890–1907. Архивировано из первоисточника 13 января 2012 года . Получено 29 января 2012 года .
  43. ^ Цуциев, Артур. "18. 1886–1890: Этнолингвистическая карта Кавказа". Атлас этнополитической истории Кавказа, Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2014, стр. 48-50. "Татары" (или в более редких случаях "азербайджанские татары") для обозначения тюркоязычного населения Закавказья, которое позже будет называться "азербайджанцами"
  44. ^ Гаджиева, Сакинат (1990). Терекемес Дагестана (на русском языке). Наука (Наука). стр. 3–7. ISBN 5-02-016761-4.
  45. ^ https://bigenc.ru/ethnology/text/4211260 Архивировано 07.07.2019 в Wayback Machine "Большая Российская Энциклопедия"
  46. ^ "Этнолог" . Проверено 8 августа 2018 г.
  47. ^ Всемирная книга фактов ЦРУ Иран
  48. ^ «Библиотека Конгресса США, страновые исследования — Афганистан: туркмены».
  49. ^ Всероссийская перепись населения 2002 г.
  50. ^ Алишер Ильхамов (2002). Этнический атлас Узбекистана . Институт «Открытое общество»: Ташкент.
  51. ^ Перепись населения Таджикистана 2002 г. (2010 г.)
  52. ^ "Афганцы в Кветте: поселения, средства к существованию, сети поддержки и трансграничные связи". Архивировано из оригинала 2012-10-16 . Получено 2020-09-15 .
  53. ^ Триана, Мария (2017), Управление разнообразием в организациях: глобальная перспектива , Тейлор и Фрэнсис , стр. 168, ISBN 978-1-317-42368-3Туркмены , иракские граждане турецкого происхождения, являются третьей по величине этнической группой в Ираке после арабов и курдов. По данным иракского министерства планирования, их насчитывается около 3 миллионов из 34,7 миллионов граждан Ирака.
  54. ^ Международная кризисная группа (2008), Турция и иракские курды: конфликт или сотрудничество?, Middle East Report N°81, 13 ноября 2008 г.: Международная кризисная группа, архивировано с оригинала 12 января 2011 г., «Туркоманы являются потомками солдат, торговцев и государственных служащих эпохи Османской империи... Перепись 1957 года, последний надежный подсчет в Ираке перед свержением монархии в 1958 году, показала, что население страны составляет 6 300 000 человек, а туркменское население — 567 000 человек, около 9 процентов... Последующие переписи, в 1967, 1977, 1987 и 1997 годах, считаются весьма проблематичными из-за подозрений в манипуляциях режима» .
  55. ^ Суваид, Мухаммад (2015), «Туркмены, израильтяне», Исторический словарь бедуинов , Rowman & Littlefield , стр. 237, ISBN 978-1-4422-5451-0
  56. ^ Орхан, Ойтун (2010), Забытые турки: туркмены Ливана (PDF) , ORSAM, архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-03
  57. ^ Солак, Ибрагим. XVI. Юзыылда Мараш и Шеврезинде Дулкадирли Тюркменлери.
  58. ^ Юсуф Дурул: Плоские коврики производства «Юрюкс». Ак Яинлары, 1977, стр. 60.
  59. ↑ Статья «Терекемы» Архивировано 09.01.2018 на Wayback Machine : «Термин «Терекем» обычно ассоциируется с этнонимом «туркмен»».
  60. ↑ Ибрагим Аксу, «Ономастическое исследование турецких фамилий, их происхождения и связанных с ними вопросов». 2005, стр. 50.
  61. ^ Insight Guides Turkey - Apa Publications (UK) Limited, 2015.
  62. ^ Барки, Анри (2005). Турция и Ирак: опасности (и перспективы) близости . Университет Пердью. стр. 7.
  63. ^ Merriam-Webster's Collegiate Encyclopedia . Merriam-Webster, Inc. 2000. стр. 1655. ISBN 0-87779-017-5.
  64. ^ Скутч, Карл (2013). Энциклопедия меньшинств мира . Routledge. стр. 1223.
  65. ^ Джексон, П. (2002). «Обзор: История туркмен-сельджуков: История туркмен-сельджуков». Журнал исламских исследований . 13 (1). Оксфордский центр исламских исследований : 75–76. doi :10.1093/jis/13.1.75.
  66. ^ Чарльз Мелвилл (2021). Сефевидская Персия в эпоху империй: Идея Ирана . Т. 10. стр. 33. Только спустя еще пять лет Исмаил и Кызылбаши наконец победили остатки режимов Ак-Коюнлу. В Диярбакыре Моусиллу свергли Зейнала ибн Ахмада, а затем позже присягнули на верность Сефевидам, когда Сефевиды вторглись в 913/1507 году. В следующем году Сефевиды завоевали Ирак и изгнали Солтана-Морада, который бежал в Анатолию и больше никогда не мог утверждать свои притязания на правление Ак-Коюнлу. Поэтому только в 1508 году последние регионы власти Ак-Коюнлу окончательно пали перед Исмаилом.
  67. ↑ Encyclopaedia Iranica, (1990), стр. 773. Великобритания: Routledge & Kegan Paul.

Дальнейшее чтение