Элизабет Пэррис (28 ноября 1682 г. – 21 марта 1760 г.) [1] была одной из молодых девушек, обвинявших других людей в колдовстве во время салемских процессов над ведьмами . Обвинения, выдвинутые Пэррис и ее кузиной Эбигейл Уильямс, стали причиной непосредственной смерти 20 жителей Сейлема : 19 были повешены, а еще один, Джайлз Кори , был задавлен насмерть . [2]
Пэррис родилась в Бостоне , штат Массачусетс, 28 ноября 1682 года. [1] Ее отец, Сэмюэл Пэррис , был известным священником в церкви Салема. Ее мать, Элизабет Пэррис, умерла через несколько лет после судебных процессов над ведьмами. Ее старший брат Томас Пэррис родился в 1681 году, а ее младшая сестра Сюзанна Пэррис родилась в 1687 году. Среди других, кто жил в доме Пэррис, были осиротевшая кузина Бетти, Эбигейл Уильямс , и Титуба , рабыня с Барбадоса . [1]
Ее отец был назначен министром церкви Салема в 1688 году после того, как община предприняла попытку найти нового священника. [3] Его семья, включая жену Элизабет, сына Томаса, дочерей Бетти и Сюзанну, Эбигейл Уильямс и Титубу, переехала из Бостона, чтобы присоединиться к Пэррису в Сейлеме. [4] По контракту Пэррису и его семье было предоставлено право жить в доме министерства и владеть землей вокруг него. В доме разместилась вся семья Пэрриса, включая Эбигейл, Титубу и еще одного раба по имени Джон. [5]
В 1692 году начались судебные процессы над ведьмами в Салеме после того, как несколько девушек заявили, что стали жертвами «дьявольской руки». Через несколько месяцев более 150 мужчин, женщин и детей были обвинены в колдовстве и чародействе. Судебные процессы пошли на спад примерно в сентябре 1692 года, когда общественность начала сопротивляться идее колдовства. В конце концов, Генеральный суд Массачусетса предоставил свободу всем обвиняемым в колдовстве и извинился перед их семьями за трудности, созданные судебными процессами над ведьмами в Салеме. [6]
Вскоре после интрижек Сэмюэля Пэрриса с церковью в 1692 году, его дочь Элизабет (Бетти) Пэррис и племянница Эбигейл Уильямс, казалось, пропадали на короткие периоды времени. «... Вместе с другими молодыми людьми Новой Англии, Элизабет и Эбигейл были уведены небольшими колдовствами» (105). [3] Элизабет, Эбигейл и девочки пытались гадать во время своих пропущенных месячных в надежде узнать будущих мужей и социальные статусы. Они использовали предмет, называемый «стакан Венеры», который позволял им наблюдать форму яичного белка, плавающего в стакане с водой. В воде яичный белок напоминал форму или символ, изображающий их будущее. В одном случае девушка нашла форму гроба внутри своего стакана и очень испугалась после инцидента, согласно « Скромному исследованию природы колдовства» Джона Хейла . [ 1]
Другие друзья Бетти также начали проявлять похожие симптомы колдовства. Григгс с трудом набрался опыта в точном излечении и заметил, что жертвами были только дети. Это позволило другим жителям деревни поверить, что это событие действительно было вызвано колдовством. [4] Соседка, Мэри Сибли, порекомендовала ведьмин пирог, чтобы раскрыть имена ведьм. [2] Она велела Титубе испечь ржаной пирог с мочой жертвы и скормить пирог собаке. Считалось, что собаки поддерживают ведьм и их сверхъестественные силы, выполняя просьбы ведьм. [4] Не облегчив болезнь, Бетти в конечном итоге назвала Титубу одной из «Рук зла». [2] Линдер предполагает, что Элизабет и Эбигейл написали свою историю, прежде чем выдвигать какие-либо обвинения, что позволило их сценарию быть более реалистичным. [4] Тем временем Титуба подверглась допросу, и другие жертвы, такие как Энн Патнэм-мл. и Элизабет Хаббард , также начали называть своих виновников. Были допрошены и другие указанные ведьмы, включая Сару Осборн и Сару Гуд . У всех троих, вероятно, было мало или вообще не было защитников из-за их низкого социального статуса в Сейлеме. Во время судебных разбирательств Титуба призналась, а также сдала двух других женщин. [2]
Позже в марте того же года Элизабет приснился «Черный человек», который, как она предположила, был Дьяволом. Он хотел, чтобы она присоединилась к его силам и «была под его управлением». [2] Однако семья Бетти нашла это чрезвычайно ужасающим и отправила ее жить к другой семье, Сьюоллам, надеясь, что она сможет уйти от колдовства. В доме Сьюоллов Бетти действительно испытала некоторые симптомы, но в конечном итоге полностью выздоровела. [1]
В 1693 году судебные процессы над ведьмами в Салеме закончились. Бетти Пэррис так и не отказалась от своих обвинений и не сделала никаких признаний. [1]
В 1710 году, в возрасте 27 лет, она вышла замуж за Бенджамина Барона, йомена, торговца, сапожника и сапожника. Ее отец все еще заботился о ней и ее братьях и сестрах. Пэррис снабжал ее «домашними вещами», чтобы лучше обставить ее дом с Бенджамином. Он купил ей серебро, деньги и тарелки, а также картины и украшения, чтобы повесить на стены. [3] У них с Бароном было четверо детей: Томас, Элизабет, Кэтрин и Сюзанна. Бетти пережила мужа на шесть лет, скончавшись 21 марта 1760 года в Конкорде, штат Массачусетс , в возрасте 77 лет . [1] [2]
Бетти Пэррис появляется в роли дочери Сэмюэля Пэрриса в историческом романе Джона Нила « Рэйчел Дайер» (1828). [7]
Пьеса Артура Миллера 1952 года «Суровое испытание» в общих чертах основана на реальных событиях, с которыми столкнулись Бетти/Элизабет Пэррис и другие персонажи во время настоящих процессов над ведьмами Салема в 1600-х годах. Некоторые аспекты пьесы точны по сравнению с реальными событиями, а другие — нет. Согласно всем надежным источникам, [1] [2] [3] [4] У Элизабет было двое братьев и сестер, а в «Суровом испытании» у нее нет ни одного. [8] Она — второстепенный персонаж, 10-летняя девочка, которая заболевает странной болезнью, что приводит к сокрытию информации о поведении многих молодых женщин и, вскоре, к многочисленным обвинениям в колдовстве против других граждан Салема. [9] [10]
В видеоигре 2020 года Death end re;Quest 2 есть два персонажа по имени Бетти Пэрис и Элизабет Пэрис. [ требуется ссылка ] Хотя в игре их не обвиняют в колдовстве, их имена могут быть [ по мнению кого? ] отсылкой к персонажам пьесы, поскольку в игре есть темы, вдохновленные христианством .