- Уйгурский избранный манихей изображен на знамени храма из Кочо .
- Уйгурские манихейские электы (женщины-избранницы) из Кочо.
- Уйгурские священнослужители-манихеи из Кочо.
Уйгурский каганат (также Уйгурская империя или Уйгурский каганат , самоопределяемый как страна Токуз-Огузов ; [5] [6] [7] Древнетюркский : 𐱃𐰆𐰴𐰕:𐰆𐰍𐰕:𐰉𐰆𐰑𐰣 , латинизированный: Toquz Oγuz будун , букв. «Девять клановых людей» , имена эпохи Тан , с современным Ханью Пиньинь : традиционный китайский :回鶻; упрощенный китайский :回鹘; пиньинь : Хуйху или традиционный китайский :回紇; упрощенный китайский :回纥; пиньинь : Хуэйхэ ) — тюркская империя [8] , существовавшая около век между серединой 8-го и 9-го веков. Это была племенная конфедерация под властью орхон- уйгурской знати (回鶻), которую китайцы называли Цзю Син («Девять кланов»), что является калькой имени Токуз Огуз или Токуз Туглук . [9]
В середине V века уйгуры составляли племя Тиеле , также находившееся под властью Тюркского каганата. [10]
В 657 году Западно-Тюркский каганат потерпел поражение от династии Тан , после чего уйгуры перешли на сторону Тан. До этого уйгуры уже проявили склонность к союзам с Тан, когда сражались вместе с ними против Тибетской империи и турок в 627 году. [11] [12]
В 742 году уйгуры, карлуки и басмылы восстали против Второго Тюркского каганата . [13]
В 744 году басмылы захватили тюркскую столицу Отюкен и убили правящего кагана Озмиша . Позже в том же году против басмылов сформировался уйгурско-карлукский союз, который нанес им поражение. Их каган был убит, а басмылы перестали существовать как народ. Военные действия между уйгурами и карлуками затем вынудили карлуков мигрировать на запад, в Жетысу , и вступить в конфликт с тюргешами , которых они победили и завоевали в 766 году .
Личное имя уйгурского хагана было Куллиг Бойла ( китайский :骨力裴羅). Он принял титул Кутлуг Бильге Коль Каган ( Славный, мудрый, могучий каган ), претендуя на роль верховного правителя всех племен. Он построил свою столицу в Орду-Балике . Согласно китайским источникам, территория Уйгурской империи тогда достигала «на своей восточной оконечности территории Шивэя , на западе — Горного Алтая , на юге она контролировала пустыню Гоби , так что она охватывала всю территорию древнего хунну ». ". [15]
В 745 году уйгуры убили последнего хагана гектюрков Баймейкехана Гулунг фу (白眉可汗 鶻隴匐) и отправили его голову Тану. [16]
Тан Хуйяо , т. 98, перечислены девять фамильных племен токуз-огузов (姓部xìngbù ); другой список племен (部落bùluò ) был записан в Старой книге Тан и Новой книге Тан . По мнению японских ученых Хасимото, Катаямы и Сенги, каждое имя в списках «Книг Тан» записывало каждую подплеменную фамилию каждого вождя, тогда как другой список в «Тан Хуйяо» записывал имена собственно племен токуз-огузов. [18] [19] Уолтер Бруно Хеннинг (1938) [20] связал девять имен, записанных на сакском языке « Сталь-Гольштейнский свиток», с именами, записанными ханьскими китайскими авторами.
В 747 году Кутлуг Бильге Кёль Каган умер, оставив своего младшего сына, Баянчур-хана, править как каган Эль-етмиш Бильге «Государство устоявшееся, мудрое». Построив ряд торговых аванпостов с Таном, Баянчур-хан использовал прибыль для строительства столицы Орду-Балика и еще одного города выше по реке Селенга — Бай-Балика. Затем новый хаган предпринял серию кампаний, чтобы привлечь под свое знамя все степные народы. За это время Империя быстро расширялась и привела под власть уйгуров секиз-огузов, киргизов, карлуков, тюргешей, токузских татар, чиков и остатки басмылов.
В 751 году империя Тан потерпела стратегическое поражение от арабов в битве при Таласе . После этого Тан отступил из Центральной Азии , позволив уйгурам стать новой доминирующей силой. [23]
В 755 году Ань Лушань спровоцировал восстание против династии Тан , и в 756 году император Тан Сузун обратился за помощью к хану Баянчуру. Хаган согласился и приказал своему старшему сыну оказать военную службу императору Тан. Примерно 4000 уйгурских всадников помогли танским армиям вернуть Чанъань и Лоян в 757 году. После битвы при Лояне уйгуры грабили город в течение трех дней и остановились только после того, как было добыто большое количество шелка. В их помощь танцы прислали 20 000 рулонов шелка и наградили их почетными титулами. Кроме того, торговля лошадьми была установлена на уровне 40 рулонов шелка на каждую лошадь, а уйгурам предоставлялся статус «гостей» во время пребывания в Танском Китае. [13] [24] Тан и уйгуры заключили брак по обмену. Баянчур-хан женился на принцессе Нингуо, а уйгурская принцесса была замужем за танским принцем. [16] Уйгурский каганат обменялся принцессами в браке с Китаем династии Тан в 756 году, чтобы заключить союз против Ань Лушаня. У уйгурского кагана Баянчур-хана была дочь уйгурская принцесса Пицзя (毗伽公主), выданная замуж за китайского принца династии Тан Ли Чэнцай (李承采), принца Дуньхуана (敦煌王李承采), сына Ли Шули, принца Биня . в то время как китайская принцесса династии Тан Нинго 寧國公主, дочь императора Сузуна , вышла замуж за уйгурского кагана Баянчура.
В 758 году уйгуры обратили свое внимание на северных енисейских кыргызов . Баянчур-хан разрушил несколько их торговых аванпостов, прежде чем уничтожить киргизскую армию и казнить своего хана. [24]
В день жэнь-шэнь пятого месяца первого года правления Цяньюаня [29 марта 758 г. н. э.] послы Хуэй-хэ [Уйгурского каганата], Дуо-и-хай-а-бо и другие, всего восемьдесят человек, и одновременно с визитом [к Танскому двору] приезжают эмир из Черного Даши [ Аббасидского халифата], Нао-вэнь и другие, всего восемь человек; когда они идут к боковому входу во дворец, [обе делегации] спорят, кто должен первым [увидеть Императора]. Переводчики и дворцовые секретари распределяют их по левой и правой командам и входят одновременно через Восточные и Западные ворота. [После этого] Вэнь-ше-ши и посланник Даши в чёрных одеждах наносят визит [китайскому императору]. [25]
В 759 году уйгуры попытались помочь Танам в подавлении мятежников, но потерпели неудачу. Баянчур-хан умер, и его сын Тенгри Богю сменил его на посту кагана Кутлуг Тархана Сенгуна . [24]
В 762 году Тенгри Бёгу планировал вторгнуться в Тан с 4000 солдат, но после переговоров перешел на другую сторону и помог им разгромить повстанцев в Лояне. После битвы уйгуры разграбили город. Когда люди бежали в буддийские храмы в поисках защиты, уйгуры сожгли их, убив более 10 000 человек. За помощь Тан были вынуждены заплатить 100 000 кусков шелка, чтобы заставить их уйти. [26] Во время похода каган столкнулся с манихейскими священниками, которые обратили его в манихейство . С этого времени официальной религией Уйгурского каганата стало манихейство. [27]
В 779 году Тенгри Бёгу планировал вторгнуться в династию Тан по совету своих согдийских придворных. Однако дядя Тенгри Бёгу, Тун Бага Тархан , выступил против этого плана и убил его и «почти две тысячи человек из числа семьи кагана, его клики и согдийцев». [28] Тун Багха Тархан взошел на трон с титулом Алп Кутлуг Бильге «Победоносный, славный, мудрый» и ввел в действие новый свод законов, которые он разработал для обеспечения единства каганата. Во время его правления манихейство было подавлено, но его преемники восстановили его в качестве официальной религии. [29]
В 780 году группа уйгуров и согдийцев была убита при выходе из Чанъаня с данью. Тун потребовал 1 800 000 связок денег в качестве компенсации, и Тан согласился выплатить эту сумму золотом и шелком. [30] В 789 году Тун Багха Тархан умер, и его сын стал его преемником на посту Кюлюг Кагана . Карлуки воспользовались этой возможностью, чтобы вторгнуться на территорию уйгуров и аннексировали долину Футу. [31] В 790 году уйгуры и силы Тан потерпели поражение от Тибетской империи в Тинчжоу ( Бешбалык ). [12] Кюлюг-каган умер, и его сын А-чо стал его преемником на посту Кутлука Бильге-кагана .
В 791 году тибетцы напали на Линчжоу, но были отогнаны уйгурами, которые подарили захваченных пленников и скот императору Тан Дезонгу . Тибетцы и карлуки потерпели еще одно поражение от уйгуров при Бейтинге . Пленный тибетский генерал Зан Ргьялсум был отправлен в Дезонг. [32] В 792 году уйгуры под предводительством Баои-кагана нанесли поражение тибетцам и карлукам, взяв Гаочан . Вскоре после этого тибетцы напали на Юшу, укрепленный город в 560 ли к востоку от Кучи . Там они были осаждены Баои и уничтожены. [33] В 795 году Кутлук Бильге Каган умер, и династия Яглакаров подошла к концу. Генерал Кутлук II провозгласил себя новым каганом под титулом Ай Тангрида юлюг булмиш алп кутлуг улух билга каган «Великолепно рожденный на лунном небе, победоносный, славный, великий и мудрый каган», [13] основав новую династию Адиз . ( китайский :阿跌氏).
В 803 году уйгуры захватили Кочо . [34] В 808 году Кутлук II умер, и его сын Баой стал его преемником. В том же году уйгуры отбили у тибетцев провинцию Лян . [35] В 816 году тибетский набег достиг уйгурской столицы Орду-Балика в двухдневном пути . [36] В 821 году Баойи Каган умер, и его сын Чонгде стал его преемником. Чонгдэ считался последним великим каганом Уйгурского каганата и носил титул Кюн тенгриде юлюг булмиш алп кюхлюг бильге «Великолепно рожденный на солнечных небесах, победоносный, сильный и мудрый». Его достижения включали улучшение торговли с регионом Согдия , и на поле битвы он отразил силы вторгшихся тибетцев в 821 году. После победы над силами тибетцев и карлуков уйгуры вошли в княжество Ушрусана и разграбили регион. [37] В 822 году уйгуры послали войска, чтобы помочь Тан в подавлении мятежников. Тан отказались от предложения, но им пришлось заплатить 70 000 кусков шелка, чтобы они могли вернуться домой. [30] В 823 году Тибетская империя вела войну с уйгурами. [38] В 824 году Чонгде умер, и ему наследовал брат Касар . В 832 году Касар был убит. Ему наследовал сын Чонгде Ху . В том же году Тибетской империи не удалось начать войну с уйгурами. [38]
В 839 году Ху был вынужден покончить жизнь самоубийством, и министр по имени Кюребир захватил трон с помощью 20 000 всадников Шатуо из Ордоса . В том же году случился голод и эпидемия, а особенно суровая зима унесла жизни большей части домашнего скота, на котором основывалась уйгурская экономика. [40]
В 840 году один из 9 уйгурских министров, Кулуг Бага, соперник Куребира, бежал к енисейским киргизам и пригласил их вторгнуться с севера. Силой около 80 000 всадников они разграбили уйгурскую столицу Орду-Балык , сравняв ее с землей. [41] Киргизы захватили уйгурского кагана Кюребира ( Хеса/Касар ) и сразу же обезглавили его. Они продолжали разрушать другие города по всей Уйгурской империи, сжигая их дотла. Уйгуры бежали двумя группами. Группа численностью 30 000 человек во главе с аристократом Ормизтом искала убежища на территории Тан, но император Тан Уузун приказал закрыть границы. Другая группа численностью 100 000 человек во главе с Уге , сыном Баои и новым хаганом побежденного Уйгурского каганата, также бежала на территорию Тан. Однако Оге потребовал построить город Тан для проживания, а также защиты манихеев и еды. Уцзун счел требования неприемлемыми и отказался. Он предоставил Ормизту убежище в обмен на использование своих войск против Уге. Два года спустя Уцзун распространил этот орден на христианство , зороастризм и особенно буддизм . [42]
Енисейские кыргызы и династия Тан начали успешную войну между 840 и 848 годами против Уйгурского каганата, используя заявленные ими семейные связи как оправдание союза. [43]
В 841 году Уге возглавил вторжение уйгуров в нынешнюю Шэньси .
В 843 году танская армия во главе с Ши Сюном напала на уйгуров во главе с Оге и 13 февраля 843 года убила 10 000 уйгуров на горе «Убить варваров» (Шаху). [44] Уге был ранен. [45] [44] [46] [47] После поражения Уге Вузонг приказал разбить войска Ормизта и рассредоточить их по разным частям. Ормизт отказался подчиниться. Его войска были уничтожены генералом Лю Мианом. После поражения двух основных групп уйгуров Уцзун увидел свой шанс избавиться от манихеев. Он приказал разрушить манихейские храмы в нескольких городах, конфисковать их имения и казнить духовенство. [48]
На четвертой луне 843 года был издан императорский указ, [приказывающий] убить манихейских священников империи. [. . .] Манихейские жрецы пользуются большим уважением у уйгуров. [42]
— Эннин
В 846 году предпоследний уйгурский хаган Уге был убит после того, как провел свое 6-летнее правление в борьбе с киргизами, сторонниками своего соперника Ормизта , брата Кюребира, и войсками династии Тан в Ордосе и сегодняшней Шэньси . [27] Его брат, Эниан Каган , потерпел решительное поражение от сил Тан в 847 году. [48]
Енисейские кыргызы , пришедшие на смену Уйгурскому каганату, были бесхитростными и мало заинтересованными в управлении разрушенной ими империей. Они удерживали территорию от озера Байкал на востоке до реки Иртыш на западе и оставили Кулуг-Багху, перешедшего на их сторону уйгура, управлять долиной Орхона . Во время правления Танского императора Ицзуна (860–873 гг.) было зарегистрировано три контакта между Танами и киргизами, но характер их отношений остается неясным. Танские политики утверждали, что нет смысла строить какие-либо отношения с кыргызами, поскольку уйгуры им больше не угрожают. Кидани захватили долину Орхона у кыргызов в 890 году, и дальнейшего сопротивления со стороны кыргызов не зафиксировано . [49] [50]
Киданьский правитель Абаоджи действительно распространил свое влияние на Монгольское нагорье в 924 году, но нет никаких признаков какого-либо конфликта с киргизами. Единственная информация, которую мы имеем из киданей (Ляо) источников относительно кыргызов, указывает на то, что две державы поддерживали дипломатические отношения. Ученые, пишущие о кыргызской «империи» примерно с 840 по 924 годы, описывают фантазию. Все имеющиеся данные свидетельствуют о том, что, несмотря на некоторое кратковременное распространение своей власти на Монгольское нагорье, кыргызы не сохранили там значительного политического или военного присутствия после своих побед в 840-х годах. [51]
— Майкл Дромпп
После падения Уйгурского каганата уйгуры мигрировали на юг и основали Ганьчжоу-Уйгурское королевство на территории современного Ганьсу [52] и Королевство Кочо недалеко от современного Турфана . Уйгуры в Кочо обратились в буддизм и, по словам Махмуда аль-Кашгари , были «самыми сильными из неверных», тогда как уйгуры Ганьчжоу были завоеваны тангутами в 1030-х годах. [53] Несмотря на это, Кашгари восхвалял современных уйгуров как двуязычных тюркофонов, чей тюркский диалект оставался «чистым» и «наиболее правильным» (точно так же, как диалекты, на которых говорили одноязычные ягмы и тухси ); между тем Кашгари высмеивал других двуязычных тюркоязычных ( каев , татар , басмылов , чёмюлов , ябакусов и др.), за включение в их речь иностранных заимствований и «невнятную речь». [54] В 1134 году Кочо стал вассалом зарождающейся империи Кара-Китай Елю Даши . В 1209 году правитель Кочо Идикут («Повелитель счастья») Барчук Арт Тегин заявил о своей преданности Чингисхану , и уйгуры стали важными государственными служащими в более поздней Монгольской империи , которая адаптировала староуйгурский алфавит в качестве своего официального письма. Согласно «Новой книге Тан» , третья группа отправилась искать убежища среди карлуков. [55]
Карлуки вместе с другими племенами, такими как чигилы и ягмы , позже основали Кара-Ханидское ханство (940–1212). Некоторые историки связывают Караханидов с уйгурами, поскольку ягмы были связаны с токузами-огузами . Султан Сатук Бугра Хан , который, как полагают, был Ягмой из Артуха , принял ислам в 932 году и захватил контроль над Кашгаром в 940 году, дав начало новой династии, известной как Караханиды . [56]
Чтобы контролировать торговлю на Шелковом пути , уйгуры установили торговые отношения с согдийскими купцами, контролировавшими некоторые оазисы Средней Азии . Как описано выше, принятие уйгурами манихейства было одним из аспектов этих отношений - выбор манихейства вместо буддизма мог быть мотивирован желанием продемонстрировать независимость от влияния Тан. [57] Не все уйгуры поддерживали обращение - надпись в Орду-Балике утверждает, что манихейны пытались отвлечь людей от своих древних шаманских верований. [58] Довольно партийный отчет из уйгурско-манихейского текста того периода демонстрирует безудержный энтузиазм хагана по отношению к манихейству:
«В то время, когда божественный Богу Хан сказал это, мы, избранные всех людей, живущих на земле, возрадовались. Невозможно описать эту нашу радость. Люди рассказывали эту историю друг другу и радовались. В то время группы тысячи и десятки тысяч собрались и разного рода развлечениями развлекались даже до рассвета, а на рассвете совершили короткий пост.Божественный правитель Богу-хан и все избранные его свиты сели на коней, и все принцы и принцессы во главе со знаменитыми людьми, большие и малые, весь народ с великой радостью направился к воротам города.И когда божественный правитель вошел в город, он возложил корону на своего голову... и сел на золотой престол».
— Уйгурско-манихейский текст. [58]
Поскольку обращение было основано на политических и экономических проблемах, связанных с торговлей с согдийцами, оно было вызвано правителями и часто встречало сопротивление в нижних слоях общества. Более того, поскольку политическая власть хагана зависела от его способности обеспечивать экономически своих подданных, «союз с согдийцами посредством принятия их религии был важным способом достижения этой цели». [57] И согдийцы, и уйгуры получили огромную выгоду от этого союза. Согдийцы позволили уйгурам торговать в западных регионах и обменивать шелк из Китая на другие товары. Для согдийцев это обеспечило их китайским торговым общинам уйгурскую защиту. В V и VI веках произошла крупная эмиграция согдийцев в Китай. Согдийцы были основными торговцами на Шелковом пути, а Китай всегда был их крупнейшим рынком. Среди бумажной одежды, найденной на кладбище Астаны близ Турфана , находится список налогов, уплаченных за караванную торговлю в царстве Гаочан в 620-х годах. Текст неполный, но из 35 перечисленных в нем коммерческих операций 29 связаны с согдийским торговцем. [59] В конечном итоге как правители кочевого происхождения, так и оседлые государства признали важность купцов, таких как согдийцы, и заключили союзы для достижения своих собственных целей по контролю над Шелковым путем.
Уйгуры создали империю с явным персидским влиянием, особенно в сферах управления. [60] Вскоре после основания империи они подражали оседлым государствам, основав постоянную оседлую столицу Карабалгасун ( Орду-Балик ), построенную на месте бывшей имперской столицы Гёктюрк , к северо-востоку от более поздней монгольской столицы Каракорума . Город представлял собой полностью укрепленный торговый центр, типичный для Шелкового пути, с концентрическими стенами и смотровыми башнями, конюшнями, военными и торговыми складами и административными зданиями. Определенные районы города были отведены под торговлю и ремесла, а в центре города располагались дворцы и храмы, в том числе монастырь. Дворец имел крепостные стены и двое главных ворот, а также рвы с водой и сторожевые башни.
Каган содержал там свой двор и определял политику империи. Не имея фиксированного урегулирования, хунну были ограничены в приобретении китайских товаров тем, что они могли увезти. Как заявил Томас Барфилд, «чем больше товаров приобретало кочевое общество, тем меньше у него было мобильности, следовательно, в какой-то момент человек был более уязвим, пытаясь защитить богатую сокровищницу, перемещая ее, чем укрепляя ее». [61] [ нужна страница ] Построив постоянный город, уйгуры создали защищенное пространство для хранения торговых товаров из Китая. Они могли бы иметь стабильный, постоянный суд, принимать торговцев и эффективно закреплять свою центральную роль в обмене на Шелковом пути. [61] [ нужна страница ] Однако уязвимостью, связанной с наличием постоянного города, стало падение уйгуров. [57]
Следующий список основан на книге Ихонг Паня «Внешняя политика Суй-Тан: четыре тематических исследования». [62]
Менглиг Каган (годы правления 848-?), (личное имя, Манг/Панг Те-цинь 厖特勤), суверенный титул: Ай Тенгриде Кут Болмиш Алп Кутлуг Бильге Каган 溫祿登里邏汩沒密施合俱錄毗伽, Китайский титул: Хуайцзянь Каган 懷建可汗. Он переместил свой политический центр на запад.
В исследовании 2020 года было проанализировано генетическое происхождение 12 представителей Уйгурского каганата из Монголии . Выборка демонстрировала высокую (~ 60%), но вариабельную западноевразийскую родословную, смоделированную как смесь индоиранских аланов и родословной Бактрийско-Маргианского археологического комплекса . Образец также имел существенное (~ 40%) происхождение из восточноазиатского источника, тесно связанного с культурой плитовых могил . По оценкам, смешение источников Западной и Восточной Евразии произошло около 500 года нашей эры . [64]
Из 5 проанализированных уйгурских мужчин 4 (или 80%) несли западноевразийскую отцовскую гаплогруппу гаплогруппу R1b , а 1 (или 20%) несли восточноевразийскую гаплогруппу Q1a . Из 12 обнаруженных материнских гаплогрупп 58 % имели восточноевразийское происхождение ( A , B , D , G ), а 41% - западноевразийское ( JT , H ). [65]
Ниже представлен набор изображений буддистов и манихеев-уйгуров, найденных в пещерах Безеклик и гротах Могао.
東極室韋,西金山,南控大漠,盡得古匈奴地。
После катастрофического поражения танских армий от растущей мощи арабов в битве на реке Талас в 751 году танская армия покинула Центральную Азию, и территория вокруг Турфана перешла под контроль уйгуров, которые пришли как доминирующая держава Восточной Центральной Азии.
葛祿乘勝取回紇之浮圖川,回紇震恐,悉遷西北部落羊馬於牙帳之南以避之。 [перевод: «Карлуки воспользовались возможностью победить контроль над Уйгурская долина Фу-ту; уйгуры, потрясенные страхом, двинули свои северо-западные племена с овцами и лошадьми на юг от столицы, чтобы спастись».] (В Синь Таншу долина Фу-ту (浮圖川) была упоминается как долина Шэнь-ту深圖川)
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)方歲饑,遂疫,又大雪,羊、馬多死
部潰其相馺職與厖特勒十五部奔葛邏祿,殘眾入吐蕃、安西。
[Перевод: Вскоре великий вождь Джулумохэ и киргизы собрали сто тысяч всадников, чтобы напасть на уйгурский город;
они убили кагана, казнили Джуэлуову и сожгли королевский лагерь.
Все племена были рассеяны — его министры Сажи и Панг Теле с пятнадцатью родами бежали к карлукам, оставшееся множество ушло в Тибетскую империю и
Аньси
.]