stringtranslate.com

Хараппа

Хараппа ( произношение на пенджаби: [ɦəɽəppaː] ) — археологический памятник в Пенджабе, Пакистан , примерно в 24 километрах (15 милях) к западу от Сахивала . Цивилизация Хараппы бронзового века , теперь чаще называемая цивилизацией долины Инда , названа в честь памятника, который берет свое название от современной деревни недалеко от бывшего русла реки Рави , которая теперь протекает восемь километров (пять миль) к северу. Ядро цивилизации Хараппы простиралось на большой территории, от Гуджарата на юге, через Синд и Раджастхан и простираясь до Пенджаба и Харьяны . Многочисленные памятники были найдены за пределами центральной области, в том числе некоторые на востоке, как Уттар-Прадеш, и на западе, как Суткаген-дор на побережье Макрана в Белуджистане , недалеко от Ирана. [1] [2]

На месте древнего города находятся руины укрепленного города бронзового века , который был частью Хараппской цивилизации с центром в Синде и Пенджабе , а затем культуры Кладбища H. [3] Считается, что в городе проживало около 23 500 жителей, и он занимал около 150 гектаров (370 акров) глиняных кирпичных домов в период наибольшего развития в фазу зрелой Хараппы (2600 г. до н.э. – 1900 г. до н.э.), что считается большим для своего времени. [4] [5] Согласно археологической традиции называть ранее неизвестную цивилизацию по месту ее первых раскопок, цивилизация долины Инда также называется Хараппской цивилизацией.

Древний город Хараппа был сильно поврежден во время правления Британии и Франции , когда кирпичи из руин использовались в качестве балласта путей при строительстве железной дороги Лахор-Мултан [ требуется ссылка ] . Нынешняя деревня Хараппа находится менее чем в одном километре ( 5 ⁄ 8  миль) от древнего места. Хотя в современной Хараппе есть железнодорожная станция, оставшаяся со времен британского владычества , сегодня это небольшой городок на перекрестке дорог с населением 15 000 человек. В 2005 году спорный проект парка развлечений на этом месте был заброшен, когда строители раскопали множество археологических артефактов на ранних стадиях строительных работ. [6]

История

Карта, показывающая места и масштабы цивилизации долины Инда . Хараппа была центром одного из основных регионов цивилизации долины Инда, расположенного в центральном Пенджабе . Архитектура Хараппы и цивилизация Хараппы были одними из самых развитых в старом бронзовом веке .

Хараппская цивилизация имеет свои самые ранние корни в культурах, таких как Мехргарх , примерно 6000 г. до н. э. Два крупнейших города, Мохенджо-Даро и Хараппа, возникли около  2600 г. до н. э. вдоль долины реки Инд в Пенджабе и Синде . [7] Цивилизация с возможной системой письма , городскими центрами, дренажной инфраструктурой и диверсифицированной социальной и экономической системой была заново открыта в 1920-х годах также после раскопок в Мохенджо-Даро в Синде около Ларканы и городах Хараппы на западе Пенджаба к югу от Лахора . Также были обнаружены и изучены ряд других мест, простирающихся от предгорий Гималаев на востоке Пенджаба , Индии на западе, до Гуджарата на юге и востоке и до пакистанского Белуджистана на западе. Хотя археологические раскопки в Хараппе были повреждены в 1857 году [8] , когда инженеры, строившие железную дорогу Лахор — Мултан, использовали кирпич из руин Хараппы для балласта путей , тем не менее, было найдено множество артефактов. [9]

Из-за понижения уровня моря некоторые регионы в поздний период Хараппы были заброшены. [10] К своему концу цивилизация Хараппы утратила такие черты, как письменность и гидротехника . [11] В результате этого поселение в долине Ганга приобрело известность, а города Ганга развились. [10]

Самые ранние узнаваемые хараппские поселения датируются 3500 г. до н. э. Эта ранняя фаза длится примерно до 2600 г. до н. э. Зрелая фаза цивилизации длилась с 2600 г. до н. э. по 2000 г. до н. э. Это время расцвета крупных городов. Затем, примерно с 2000 г. до н. э., начался устойчивый распад, который продолжался до 1400 г. до н. э. — то, что обычно называют поздней Хараппой. [12] Нет никаких признаков того, что хараппские города были опустошены захватчиками. Доказательства настоятельно указывают на естественные причины. Ряд исследований показывают, что территория, которая сегодня является пустыней Тар, когда-то была намного более влажной, и что климат постепенно становился суше. [13]

Культура и экономика

Цивилизация долины Инда была в основном городской культурой, поддерживаемой излишками сельскохозяйственного производства и торговлей, последняя включала торговлю с Эламом и Шумером в южной Месопотамии . Как Мохенджо-Даро , так и Хараппа обычно характеризуются как имеющие «дифференцированные жилые помещения, кирпичные дома с плоскими крышами и укрепленные административные или религиозные центры». [14] Хотя такие сходства породили аргументы в пользу существования стандартизированной системы городской планировки и планирования, сходства в значительной степени обусловлены наличием полуортогонального типа гражданской планировки, и сравнение планировок Мохенджо-Даро и Хараппы показывает, что на самом деле они организованы совершенно по-разному.

С другой стороны, весы и меры цивилизации долины Инда были в высокой степени стандартизированы и соответствовали установленной шкале градаций. Отличительные печати использовались, среди прочего, возможно, для идентификации собственности и отправки товаров. Хотя медь и бронза использовались, железо еще не использовалось. «Хлопок ткали и красили для одежды; выращивали пшеницу, рис и различные овощи и фрукты ; и одомашнивали ряд животных, включая горбатого быка » [14] , а также « птицу для боев ». [15] Керамика, изготовленная на гончарном круге — некоторые из них были украшены животными и геометрическими мотивами — была найдена в изобилии во всех основных местах обитания в Инде. Централизованное управление для каждого города, хотя и не для всей цивилизации, было выведено из выявленного культурного единообразия; однако остается неясным, принадлежала ли власть коммерческой олигархии . У хараппцев было много торговых путей вдоль реки Инд, которые шли до Персидского залива, Месопотамии и Египта. Некоторые из самых ценных вещей, которыми торговали, были сердолик и лазурит . [16]

Ясно, что общество Хараппы не было полностью мирным, поскольку останки человеческих скелетов демонстрируют одни из самых высоких показателей травматизма (15,5%), обнаруженных в доисторической эпохе Южной Азии. [17] Исследования скелетов Хараппы часто обнаруживали раны, которые, вероятно, были нанесены в бою. [18] Палеопатологический анализ показал, что в Хараппе присутствовали проказа и туберкулез , причем самая высокая распространенность как болезней, так и травм присутствовала в скелетах из Зоны G ( оссуарий , расположенный к юго-востоку от городских стен). [19] Кроме того, показатели черепно-лицевых травм и инфекций увеличивались со временем, что свидетельствует о том, что цивилизация рухнула на фоне болезней и травм. Биоархеологи, исследовавшие останки, предположили, что объединенные доказательства различий в погребальном обращении и эпидемиологии указывают на то, что некоторые люди и общины в Хараппе были лишены доступа к основным ресурсам, таким как здоровье и безопасность.

Торговля

Хараппцы торговали с древней Месопотамией , особенно с Эламом , среди других областей. Хлопковые ткани и сельскохозяйственная продукция были основными предметами торговли. Хараппские торговцы также имели колонии по закупкам в Месопотамии, которые служили торговыми центрами. [20] Они также активно торговали с людьми, живущими в южной Индии , недалеко от современной Карнатаки , чтобы закупать у них золото и медь. [ требуется цитата ]

Археология

Миниатюрные вотивные фигурки или игрушечные модели из Хараппы, около 2500 г. Терракотовые фигурки ручной работы с полихромией .

Археологи, проводившие раскопки, предложили следующую хронологию заселения Хараппы: [5]

  1. Рави Аспект фазы Хакра , ок. 3300 – 2800 гг. до н.э.
  2. Фаза Кот Дицзянь (Ранняя Хараппская), ок. 2800 – 2600 гг. до н.э.
  3. Хараппская фаза, ок. 2600 – 1900 гг. до н.э.
  4. Переходный период, ок. 1900 – 1800 гг. до н.э.
  5. Поздний хараппский период, ок. 1800 – 1300 гг. до н.э.

Считалось, что период 1 охватывал территорию около 7–10 гектаров, но раскопки и находки керамики в кургане E, а также ранее найденная керамика из кургана AB, позволяют предположить, что фаза Рави/Хакра могла быть расширена в обоих курганах до 25 гектаров. [21]

Период 2, фаза Кот Диджи, был расширен в тех же двух курганах, AB и E, охватывая более 27 гектаров. [22]

В период 3, фаза Хараппы, поселение достигло 150 гектаров. [23]

Безусловно, самые изысканные и малоизвестные артефакты, найденные на сегодняшний день, — это небольшие квадратные печати из стеатита (мыльного камня), на которых выгравированы человеческие или животные мотивы. Большое количество печатей было найдено в таких местах, как Мохенджо-Даро и Хараппа. Многие из них имеют пиктографические надписи, которые обычно считаются формой письма или скрипта. [ требуется ссылка ] Несмотря на усилия филологов со всего мира и несмотря на использование современного криптографического анализа , знаки остаются нерасшифрованными. Также неизвестно, отражают ли они протодравидийский или другой неведический язык(и). Приписывание иконографии и эпиграфики цивилизации долины Инда исторически известным культурам крайне проблематично, отчасти из-за довольно скудных археологических свидетельств для таких заявлений, а также из-за проекции современных южноазиатских политических проблем на археологические записи этого района. Это особенно очевидно в радикально различающихся интерпретациях материальной культуры Хараппы , как это видно из интерпретаций пакистанских и индийских ученых. [ оригинальное исследование? ] [ необходима цитата ]

В феврале 2006 года школьный учитель в деревне Сембиан-Кандиюр в Тамил Наду обнаружил каменный кельт (инструмент) с надписью, возраст которой оценивается в 3500 лет. [24] [25] Индийский эпиграфист Ираватам Махадеван предположил, что четыре знака были на индском письме, и назвал находку «величайшим археологическим открытием столетия в Тамил Наду». [24] Основываясь на этих доказательствах, он предположил, что язык, используемый в долине Инда, имел дравидийское происхождение. Однако отсутствие бронзового века в Южной Индии, в отличие от знания методов изготовления бронзы в культурах долины Инда, ставит под сомнение обоснованность этой гипотезы.

Область позднего периода Хараппы состояла из областей Даймабада , Махараштры и Бадахшана в Афганистане . Площадь, охваченная этой цивилизацией, была бы очень большой с расстоянием около 2400 километров (1500 миль). [26]

Символы, похожие на индуистское письмо

Глиняные и каменные таблички, найденные в Хараппе, которые были датированы радиоуглеродным методом 3300–3200 гг. до н. э., содержат отметки в форме трезубца и растения. «Это большой вопрос, можем ли мы назвать то, что мы нашли, настоящей письменностью, но мы нашли символы, которые имеют сходство с тем, что стало индийской письменностью», — сказал доктор Ричард Медоу из Гарвардского университета, директор проекта археологических исследований Хараппы. [27] Эти примитивные символы размещены немного раньше, чем примитивная письменность шумеров Месопотамии , датируемая примерно 3100 г. до н. э. [27] Эти отметки имеют сходство с тем, что позже стало индийской письменностью , которая еще не полностью расшифрована. [27]

Примечания

Хараппа. Фрагмент большого глубокого сосуда, около 2500 г. до н. э. Красная керамика с красным и черным поливным декором, 4 15/16 × 6 1/8 дюйма (12,5 × 15,5 см). Бруклинский музей .
Статуэтки из Хараппы
Спорный мужской торс из Хараппы (слева). Первооткрыватель Мадхо Саруп Ватс утверждал, что статуэтка относится к Хараппе, но Маршалл датировал ее периодом Гуптов . [28] Еще одна известная статуэтка с этого места — танцор из серого камня из Хараппы (справа).

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Джосан, Л., Клифт, П. Д., Маклин, М. Г., Фуллер, Д. К., Константинеску, С., Дуркан, Дж. А., ... и Сивитски, Дж. П. (2012). Речные ландшафты Хараппской цивилизации. Труды Национальной академии наук , 109 (26), E1688-E1694.
  2. ↑ Дейлс, Джордж Ф. (июнь 1962 г.). «Харапские аванпосты на побережье Макрана». Antiquity . 36 (142): 86–92. doi :10.1017/s0003598x00029689. ISSN  0003-598X. S2CID  164175444.
  3. ^ Башам, AL ; Дани, DH (зима 1968–1969). «(Обзор) Краткой истории Пакистана: Книга первая: Домусульманский период». Pacific Affairs . 41 (4): 641–643. doi :10.2307/2754608. JSTOR  2754608.
  4. ^ Фаган, Брайан (2003). Люди земли: введение в мировую предысторию . Пирсон. стр. 414. ISBN 978-0-13-111316-9.
  5. ^ ab "Археологический памятник Хараппы". Центр всемирного наследия . ЮНЕСКО . Получено 19 февраля 2013 г.
  6. ^ Тахир, Зулькернайн. 26 мая 2005 г. Тело зонда в парке Хараппа, Dawn . Получено 13 января 2006 г. Архивировано 11 марта 2007 г. на Wayback Machine
  7. ^ Бек, Роджер Б. (1999). Всемирная история: Модели взаимодействия . Эванстон, Иллинойс: McDougal Littell. ISBN 978-0-395-87274-1.
  8. ^ Мишель Данино. Затерянная река. Penguin India.
  9. ^ Kenoyer, JM , 1997, Торговля и технологии долины Инда: новые идеи из песка, глины, камней и были обожжены при очень высокой температуре. Еще в 1826 году Хараппа, расположенная в западном Пенджабе, привлекла внимание Дайи Рам Сахни , которому приписывают предварительные раскопки Хараппы.
  10. ^ ab Mcintosh, Jane (2008). Древняя долина Инда. Новые перспективы. Routledge. стр. 94. ISBN 978-1-57607-907-2.
  11. ^ Макинтош, Джейн (2008). Древняя долина Инда. Новые перспективы. Routledge. стр. 101. ISBN 978-1-57607-907-2.
  12. ^ «Изменение культуры в период поздней Хараппы в Хараппе: новые взгляды на ведические арийские проблемы», The Indo-Aryan Controversy , Routledge, стр. 33–61, 2 августа 2004 г., doi :10.4324/9780203641880-7, ISBN 978-0-203-64188-0, получено 30 марта 2022 г.
  13. ^ Q., Маделла, Марко Фуллер, Дориан (18 января 2006 г.). Палеоэкология и Хараппская цивилизация Южной Азии: переосмысление. Elsevier. OCLC  1103344632.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  14. ^ ab Библиотека Конгресса: Country Studies. 1995. Harappan Culture Архивировано 2 июля 2007 г. на Wayback Machine . Получено 13 января 2006 г.
  15. ^ [1] Птица: идентификация, изготовление, использование Томаса Шнеллера – Cengage Learning, 28 сентября 2009 г. – стр. 16
  16. ^ Поллард, Элизабет (2015). Миры вместе, миры врозь . Нью-Йорк: Norton. стр. 67. ISBN 978-0-393-92207-3.
  17. ^ Роббинс Шуг, Гвен (2012). «Мирное царство? Травма и социальная дифференциация в Хараппе» (PDF) . Международный журнал палеопатологии . 2 (2–3): 136–147. doi :10.1016/j.ijpp.2012.09.012. PMID  29539378. S2CID  3933522.
  18. ^ Роббинс Шуг, Гвен; Блевинс, К. Элейн; Кокс, Бретт; Грей, Келси; Мушриф-Трипати, В. (17 декабря 2013 г.). «Инфекция, болезнь и биосоциальные процессы в конце цивилизации Инда». PLOS ONE . 8 (12): e84814. Bibcode : 2013PLoSO...884814R. doi : 10.1371/journal.pone.0084814 . ISSN  1932-6203. PMC 3866234. PMID  24358372 . 
  19. ^ Роббинс Шуг, Гвен (2013). «Инфекция, болезнь и биосоциальные процессы в конце цивилизации Инда». PLOS ONE . 8 (12): e84814. Bibcode : 2013PLoSO...884814R. doi : 10.1371/journal.pone.0084814 . PMC 3866234. PMID  24358372 . 
  20. ^ Макинтош, Джейн (2008). Древняя долина Инда: новые перспективы. ABC-CLIO. С. 183–184, 394. ISBN 978-1-57607-907-2.
  21. ^ Kenoyer, JM, (6 июня 2023 г.). «Социально-экономическая, политическая и идеологическая организация Инда», в Ассоциации ARWA, мин. 5:48–6:41 , «Период 1 Фаза Рави/Хакра, площадь более 10–25+ гектаров, возможно, разделенная на два кургана, один на севере, курган AB, а другой на юго-востоке, курган E».
  22. ^ Кенойер, Дж. М. (6 июня 2023 г.). «Социально-экономическая, политическая и идеологическая организация Инда», в Ассоциации ARWA, мин. 8:04–9:30 .
  23. ^ Фаган, Брайан (2003). Люди земли: введение в мировую предысторию . Пирсон. стр. 414. ISBN 978-0-13-111316-9.
  24. ^ ab Subramaniam, TS (1 мая 2006 г.). ""Открытие века" в Тамил Наду". The Hindu . Архивировано из оригинала 15 июня 2006 г. Получено 21 мая 2008 г.
  25. ^ Subramaniam, TS (1 мая 2006 г.). "Значение находки Mayiladuthurai". The Hindu . Архивировано из оригинала 30 апреля 2008 г. Получено 23 мая 2008 г.{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  26. ^ Кулке, Герман (2004). История Индии. Routledge. стр. 4. ISBN 978-0-415-32920-0.
  27. ^ abc BBC, сайт Великобритании. "Самое раннее найденное сочинение". BBC News . Получено 17 июля 2012 г.
  28. ^ Индская цивилизация: современная перспектива Грегори Л. Поссель, стр. 111

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Хараппа .