stringtranslate.com

Гасиенда

Hacienda Lealtad — действующая кофейная асьенда, в которой в 19 веке использовался рабский труд, расположенная в Ларесе, Пуэрто-Рико . [1]

Hacienda ( Великобритания : / ˌhæs iˈɛndə / HASS - ee-EN-də или США : / ˌhɑːs iˈɛndə / HAH - see - EN - də ; испанский : [ aˈθjenda ] или [ aˈsjenda ] ) — поместье ( или финка ) , похожее на римский латифундий , в Испании и бывшей Испанской империи . Возникнув в Андалусии , haciendas были по-разному плантациями ( возможно , включающими животных или сады), шахтами или фабриками , причём многие haciendas совмещали эти виды деятельности. Слово происходит от испанского hacer (делать, от латинского facere ) и haciendo (изготовление), относящееся к производительным деловым предприятиям.

Термин hacienda неточен, но обычно относится к земельным поместьям значительного размера, в то время как меньшие по размеру владения назывались estancias или ranchos . Все колониальные haciendas принадлежали почти исключительно испанцам и креолам или редко лицам смешанной расы. [2] В Аргентине термин estancia используется для больших поместий, которые в Мексике назвали бы haciendas . В последние десятилетия этот термин использовался в Соединенных Штатах для архитектурного стиля, связанного с традиционными поместьями-усадьбами.

Система асьенд Аргентины , Боливии , Чили , Колумбии , Гватемалы , Сальвадора , Мексики , Новой Гранады и Перу была экономической системой крупных земельных владений. Похожая система существовала в меньших масштабах на Филиппинах и в Пуэрто-Рико . В Пуэрто-Рико асьенды были больше эстансий ; обычно выращивали сахарный тростник, кофе или хлопок; и экспортировали свой урожай за границу.

Происхождение и рост

Гасиенда Кканчакан, Юкатан, Мексика
Пшеничная мельница и театр Висенте Гальярдо ; Асиенда Атекиса, Халиско, Мексика , 1886 год.

Гасиенды возникли во время Реконкисты Андалусии в Испании. Внезапное приобретение завоеванных земель позволило королям даровать обширные владения дворянам, наемникам и религиозным военным орденам в качестве вознаграждения за их военную службу. Андалусские гасиенды производили вино, зерно, масла и скот и были более чисто сельскохозяйственными , чем те, что последовали за ними в Испанской Америке .

Во время испанской колонизации Америки модель асьенды была экспортирована в Новый Свет, продолжив модель Реконкисты . Когда испанцы основывали города на завоеванных территориях, корона распределяла небольшие участки земли поблизости, в то время как в более отдаленных районах конкистадорам выделялись большие земельные наделы, которые становились асьендами и эстансиями . [ 3] Гасиенды развивались как прибыльные предприятия, связанные с региональными или международными рынками. Поместья были интегрированы в рыночную экономику, нацеленную на испаноязычный сектор, и выращивали такие культуры, как сахар , пшеница , фрукты и овощи, а также производили продукты животного происхождения, такие как мясо, шерсть , кожа и жир . [4] [5]

Система в Мексике, как полагают, началась, когда испанская корона даровала Эрнану Кортесу титул маркиза долины Оахака в 1529 году, включая весь нынешний штат Морелос , а также огромные трудовые гранты энкомьенды . Хотя асьенды возникли как гранты элите, многие простые испанцы также могли ходатайствовать о земельных грантах от короны. Новые асьенды были образованы во многих местах в 17-м и 18-м веках, когда большинство местных экономик перешли от горнодобывающей промышленности к сельскому хозяйству и животноводству. [6]

Распределение земли происходило параллельно с распределением коренных народов в рабство в рамках системы энкомьенд. [7] Хотя асьенда не была напрямую связана с энкомьендой, многие испанские владельцы энкомьенд выгодно объединяли их, приобретая землю или развивая предприятия для использования этого принудительного труда. Когда корона приняла меры по искоренению труда энкомьенд, испанцы консолидировали частные землевладения и нанимали рабочую силу на постоянной или временной основе. В конце концов, асьенда стала надежной частной собственностью, которая пережила колониальный период и просуществовала до 20 века.

Персонал

В испанской Америке владельца гасиенды называли гасиендадо или патрон . Большинство владельцев крупных и прибыльных гасиенд предпочитали жить в испанских городах, часто рядом с гасиендой, но в Мексике самые богатые владельцы жили в Мехико, посещая свои гасиенды с интервалами. [8] Управление сельскими имениями на месте осуществлялось оплачиваемым администратором или управляющим, что было похоже на соглашение с энкомьендой. Администраторы часто нанимались на фиксированный срок, получая зарплату и иногда некоторую долю прибыли поместья. Некоторые администраторы также сами приобретали земельные участки в районе поместья, которым они управляли. [9]

Хуан Непомусено де Монкада и Беррио (1781–1859), владелец имения Хараль де Берриос в Гуанахуато . В какой-то момент он был одним из крупнейших землевладельцев в мире.
Jaral de Berrios, вероятно, самая важная асьенда колониальных времен. Ее владелец в свое время был одним из крупнейших землевладельцев в мире. Расположен в штате Гуанахуато , Мексика
Дон Луис Террасас , хасендадо из Чиуауа (штат) . К 1910 году он владел около 8 миллионами акров земли и более 1 миллиона голов скота.

Рабочая сила на асьендах различалась в зависимости от типа асьенды и ее расположения. В центральной Мексике, рядом с коренными общинами и выращиванием урожая для поставок на городские рынки, на асьенде часто проживала небольшая постоянная рабочая сила. Работу можно было набирать из близлежащих коренных общин по мере необходимости, например, для посадки и сбора урожая. [5] Постоянные и временные работники асьенды работали на земле, принадлежавшей патрону , под надзором местных трудовых боссов. В некоторых местах мелкие земледельцы или кампесинос работали на небольших участках, принадлежащих асьендадо, и были обязаны ему частью своего урожая.

Скотоводство было центральным для ранчо асьенд, крупнейшие из которых находились в районах с низкой плотностью коренного населения, таких как северная Мексика, но по мере сокращения численности коренного населения в центральных районах, для выпаса скота становилось все больше земель. [10] Домашний скот — это животные, изначально импортированные из Испании, включая крупный рогатый скот, лошадей, овец и коз, которые были частью Колумбийской биржи и привели к значительным экологическим изменениям. Овцы, в частности, оказали разрушительное воздействие на окружающую среду из-за чрезмерного выпаса . [11] Конные рабочие ранчо, называемые по-разному вакеро и гаучо (в Южном конусе ), среди прочих терминов, работали для пасторальных асьенд.

Там, где асьенда включала работающие шахты , как в Мексике, покровитель мог получить огромное богатство. Необычайно большая и прибыльная иезуитская асьенда Санта-Лусия, недалеко от Мехико, основанная в 1576 году и просуществовавшая до изгнания в 1767 году, была реконструирована Германом Конрадом по архивным источникам. Эта реконструкция раскрыла природу и функционирование системы асьенд в Мексике, ее рабочую силу, ее системы землевладения и ее связь с более крупным испаноязычным обществом в Мексике.

Католическая церковь и ордена , особенно иезуиты , приобрели обширные владения гасиендами или преимущественно ссужали деньги гасиендадо. Как держатели ипотечных кредитов владельцев гасиенд, Церковь была связана с землевладельческим классом. В истории Мексики и других стран Латинской Америки массы выработали некоторую враждебность к церкви; во времена обретения независимости или во время определенных политических движений люди конфисковывали церковные гасиенды или ограничивали их.

Гасиенды в Карибском море развивались в первую очередь потому, что сахарные плантации зависели от труда африканских рабов, импортированных в регион, и на них работали рабы, привезенные из Африки . [12] В Пуэрто-Рико эта система закончилась с отменой рабства 22 марта 1873 года. [13]

Южноамериканские гасиенды

В Южной Америке гасиенда сохранилась после распада колониальной системы в начале 19 века, когда страны обрели независимость. В некоторых местах, таких как Доминиканская Республика , с обретением независимости были предприняты попытки разбить крупные плантационные владения на множество мелких фермерских хозяйств , что стало аграрной революцией.

Паласио Сан-Хосе , Аргентина; принадлежит Хусто Хосе де Уркиса , 19 век.

В Боливии асьенды были распространены до революции 1952 года Виктора Паса Эстенсоро . Он создал обширную программу распределения земли в рамках аграрной реформы . Аналогично, в Перу асьенды были до аграрной реформы (1969) Хуана Веласко Альварадо , который экспроприировал землю у асьендадо и перераспределил ее крестьянам.

Чили

Первые асьенды Чили образовались во время испанского завоевания в 16 веке. [7] Разрушение семи городов после битвы при Куралабе (1598) означало для испанцев потерю как основных золотоносных районов, так и крупнейших источников местной рабочей силы. [14] После этих драматических лет колония Чили сосредоточилась в Центральном Чили, которое стало все более заселенным, исследованным и экономически эксплуатируемым. [6] В этот период большая часть земель в Центральном Чили была очищена огнем. [15] Напротив, открытые поля на юге Чили заросли, поскольку коренное население сократилось из-за болезней, завезенных испанцами, и периодических войн. [16] Потеря городов привела к тому, что испанские поселения в Чили стали все более сельскими [17], а асьенды приобрели значение в экономических и социальных вопросах. [18] По мере того, как чилийская горнодобывающая деятельность снижалась в 17 веке [19], было образовано больше асьенд, поскольку экономика отходила от добычи полезных ископаемых и переходила к сельскому хозяйству и животноводству. [6]

Начиная с конца XVII века чилийские асьенды начали экспортировать пшеницу в Перу . Хотя непосредственной причиной этого было землетрясение и эпидемия стеблевой ржавчины в Перу , [20] чилийские почвенные и климатические условия были лучше для производства зерновых, чем в Перу, а чилийская пшеница была дешевле и качественнее перуанской. [20] [21] Первоначально чилийские асьенды не могли удовлетворить спрос на пшеницу из-за нехватки рабочей силы, поэтому им пришлось нанимать временных рабочих в дополнение к постоянному персоналу. Еще одним ответом латифундий на нехватку рабочей силы было выступление в качестве торговцев, покупая пшеницу, произведенную независимыми фермерами или у фермеров, которые арендовали землю. В период с 1700 по 1850 год этот второй вариант был в целом более прибыльным. [22] В первую очередь асьенды Центрального Чили, Ла-Серены и Консепсьона стали заниматься экспортом зерновых в Перу. [20]

В 19-м и начале 20-го века асьенды были основной добычей чилийского бандитизма . [23] Чилийские асьенды 20-го века выделяются плохими условиями труда рабочих [24] и являются отсталой частью экономики. [25] [26] Институты асьенды и инквилинахе , характерные для значительной части чилийского сельского хозяйства, были ликвидированы чилийской земельной реформой (1962–1973). [27]

Другие локации

Модель гасиенды де ла Лагуна.

Филиппины

На Филиппинах система асьенд и образ жизни находились под влиянием испанской колонизации , которая происходила через Мексику в течение более 300 лет, но которая началась только в 1850-х годах по приказу Николаса Лоуни [28] , английского бизнесмена и вице-консула Британской империи в городе Илоило . Целью Лоуни, по словам Альфреда В. Маккоя [29] , была систематическая деиндустриализация Илоило . [28] [30] Эта деиндустриализация должна была быть достигнута путем перемещения рабочей силы и капитала из текстильной промышленности Илоило ( Hiligaynon : habol Ilonggo ) , истоки которой предшествовали прибытию кастильцев [ 31] , в производство сахара на соседнем острове Негрос [32] [33] Порт Илоило также был открыт для потока дешевого британского текстиля. [28] [29] [32] Эти изменения имели двойной эффект: усиление текстильной промышленности Англии и Шотландии за счет Илоило и удовлетворение растущего европейского спроса на сахар. [34]

В конце 20-го и начале 21-го веков попытки отменить систему асьенд в стране с помощью законов о земельной реформе не увенчались успехом. [35] [36] Истечение срока действия Соглашения Лорела-Лэнгли и последовавший за этим крах сахарной промышленности Негроса предоставили президенту Фердинанду Э. Э. Маркосу возможность лишить асьендеро их самопровозглашенных ролей вершителей судеб в национальной политике . [37] Однако надежды были недолговечны, поскольку протесты, вращающиеся вокруг асьенды Луисита , [38] а также массовые убийства и преднамеренные убийства в провинциях Негрос , [39] [40] [41] [42] продолжаются и по сей день. Возможность, которая появилась ранее, была упущена, а любые значительные достижения остались мертворожденными. [40] [43] [44]

Пуэрто-Рико

Haciendas в Пуэрто-Рико развивались во времена испанской колонизации. Примером этого является Hacienda Buena Vista 1833 года , которая в основном занималась выращиванием, упаковкой и экспортом кофе. [45] Сегодня Hacienda Buena Vista, которая внесена в Национальный реестр исторических мест США , функционирует как музей, Museo Hacienda Buena Vista . [46]

Изображение Hacienda Aurora, сделанное Франсиско Оллером (1899 г.) в Понсе, Пуэрто-Рико.

Hacienda Mercedita 1861 года была сахарной плантацией , которая когда-то производила, упаковывала и продавала сахар под торговой маркой Snow White . [47] В конце 19 века Mercedita стала местом производства рома Don Q. [48] Её прибыльный бизнес по производству рома сегодня называется Destilería Serrallés . [49] Последняя из таких асьенд значительно пришла в упадок, начиная с 1950-х годов, с индустриализацией Пуэрто-Рико посредством операции Bootstrap . [50] [51] На рубеже 20 века большинство кофейных асьенд исчезло.

Сахарные асьенды превратились в centrales azucarelas. [52] Однако к 1990-м годам, несмотря на значительную государственную финансовую поддержку, последние 13 пуэрториканских centrales azucares были вынуждены закрыться. Это ознаменовало конец деятельности haciendas в Пуэрто-Рико. [53] В 2000 году закрылись последние два сахарных завода, проработавшие почти 100 лет. [52] [54]

« Эстансия » была похожим типом продовольственной фермы. Эстансия отличалась от асьенды по видам обрабатываемых культур, целевому рынку, используемой технике и размеру. Эстансия во времена испанской колонизации Пуэрто-Рико (1508 [55] – 1898) [a] была участком земли, используемым для выращивания « frutos menores» (второстепенных культур). [56] То есть урожай на таких фермах -эстансиях производился в относительно небольших количествах и, таким образом, предназначался не для оптовой продажи или экспорта, а для продажи и потребления на месте, где производился, и в соседних городах. [57] Асьенды, в отличие от эстансий, были оснащены промышленным оборудованием, используемым для переработки урожая в производные продукты, такие как соки , мармелады , мука и т. д., для оптовой продажи и экспорта. [58] Некоторые «frutos menores», выращиваемые в эстансиях, включали рис , кукурузу , бобы , бататы , намесы , яутиа и тыквы ; [58] среди фруктов были плантаны , бананы , апельсины , авокадо и грейпфруты . [59] Большинство асьенд в Пуэрто-Рико производили сахар, кофе и табак, которые были культурами для экспорта. [59] Некоторые эстансии были больше, чем некоторые асьенды, но в целом это было исключением, а не нормой. [60]

Другие значения

В настоящее время Ministerio de Hacienda — это правительственное ведомство в Испании , которое занимается финансами и налогообложением , как в Мексике Secretaría de Hacienda y Crédito Público , и которое эквивалентно Министерству финансов в Соединенных Штатах или Казначейству Ее Величества в Соединенном Королевстве.

Известные асьенды

Главный дом поместья La Chonita Hacienda в Табаско, Мексика , до сих пор является действующей какао-фермой.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ После перехода суверенитета от Испании к Соединенным Штатам в 1898 году в результате испано-американской войны и последующей индустриализации и развития общества, основанного на производстве и услугах, в середине XX века, как асьенды, так и эстансии постепенно пришли в упадок и практически сошли на нет.

Ссылки

  1. ^ "Посетите работающую кофейную асьенду в Пуэрто-Рико". Откройте для себя Пуэрто-Рико . Получено 13 декабря 2021 г.
  2. ^ Ида Альтман и др., Ранняя история Великой Мексики, Пирсон, 2003, стр. 164.
  3. ^ Вильялобос и др . 1974, стр. 87.
  4. ^ Джеймс Локхарт , «Энкомьенда и асьенда: эволюция большого поместья в испанской Индии», Hispanic American Historical Review, 1969, 59: 411–29,
  5. ^ Джеймс Локхарт и Стюарт Шварц , Ранняя Латинская Америка: История колониальной испанской Америки и Бразилии, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1983, стр. 134–142.
  6. ^ abc Вильялобос и др . 1974, стр. 160–165.
  7. ^ ab Villalobos et al . 1974, стр. 109–113.
  8. ^ Рикардо Рендон Гарчини, Повседневная жизнь гасиенд Мексики, Banamex-Accova;S/A/de CV, Мексика: 1998, стр. 31.
  9. ^ Альтман и др. (2003), Ранняя история Большой Мексики, стр. 165–66.
  10. ^ Альтман и др. (2003), Ранняя история Большой Мексики, стр. 163.
  11. ^ Элинор Г. К. Мелвилл, Нашествие овец: экологические последствия завоевания Мексики, Кембридж, Cambridge University Press, 1997.
  12. ↑ « Африканские аспекты личности пуэрториканцев» (покойного) доктора Роберта А. Мартинеса, колледж Баруха. (Архивировано из оригинала 20 июля 2007 г.). Получено 13 июля 2012 г.
  13. ^ «Отмена рабства (1873 г.)». Архивировано 8 июля 2012 г. в Wayback Machine . Энциклопедия Пуэрто-Рико. 2012. Пуэрто-риканский фонд гуманидадес. Проверено 20 ноября 2012 г.
  14. ^ Салазар и Пинто 2002, с. 15.
  15. ^ Розас, Висенте; Ле-Кен, Карлос; Рохас-Бадилья, Мойзес; Гонсалес, Мауро Э.; Гонсалес-Рейес, Альваро (2018). «Совместные сигналы человека и климата об истории пожаров в верхней части долины Качапоал, средиземноморские Анды в Чили, с 1201 года нашей эры». Глобальные и планетарные изменения . 167 : 137–147. Бибкод : 2018GPC...167..137R. doi :10.1016/j.gloplacha.2018.05.013. S2CID  133777432.
  16. ^ Отеро 2006, стр. 25.
  17. ^ Лоренцо 1986, стр. 158.
  18. ^ Лоренцо 1986, стр. 159.
  19. ^ Виллалобос и др . 1974, стр. 168.
  20. ^ abc Вильялобос и др. , 1974, стр. 155–160.
  21. ^ Кольер, Саймон и Сейтер Уильям Ф. 2004. История Чили: 1808–2002 Издательство Кембриджского университета . стр. 10.
  22. ^ Габриэль Салазар . 2000. Лабрадоры, Пеоны и пролетарии . стр. 40–41
  23. ^ "Сельский Бандидахе в центре Чили (1820–1920)" . Мемориа Чилена (на испанском языке). Национальная библиотека Чили . Проверено 30 мая 2014 г.
  24. ^ Салазар и Пинто 2002, стр. 106–107.
  25. ^ Дюкоинг Руис, Калифорния (2012), Формирование капитала в машиностроении и индустриализации. Чили 1844–1938 (PDF)
  26. ^ Маккатчен Макбрайд, Джордж (1936), Райт, Дж. К. (ред.), Чили: Земля и общество , Нью-Йорк: Американское географическое общество, стр. 177
  27. ^ Риткёнен, П. Плоды капитализма: модернизация чилийского сельского хозяйства, 1950–2000. Лундские исследования по экономической истории , 31, стр. 43.
  28. ^ abc Wu, WH (25 апреля 2017 г.). «Взлет и падение китайского текстильного бизнеса в Илоило». Tulay Fortnightly .
  29. ^ ab Villanueva Aguilar, Filomeno (2013). «Точка опоры структуры–агентства: история и социология сахарных асьенд в колониальных Негросе». Philippine Sociological Review . 61 (1): 87–122. JSTOR  43486357.
  30. ^ Голес Марин, Бомбетта; Чавес, Марк Элизер; Вильярреал, Жерар (17 сентября 2020 г.). Хабол Илонго: традиционное ручное ткачество в Илоило. Илоило .
  31. ^ Флорида Фунтеча, Генри (1998). «Ткацкая промышленность Илоило в XIX веке». Philippine Quarterly of Culture and Society . 26 (1/2): 81–88. JSTOR  29792411.
  32. ^ ab Лопес Гонзага, Виолета (1988). «Корни аграрных беспорядков на неграх, 1850–90». Филиппинские исследования . 36 (2): 151–165.
  33. ↑ Фернандес Легарда, Бенито Хусто (2 декабря 2011 г.). «Экономические предпосылки времен Ризала». Филиппинский обзор экономики . 48 (2): 1–22.
  34. ↑ Минц, Сидни Уилфред (6 мая 1986 г.). «Сладость и сила: место сахара в современной истории». Penguin Books – через интернет-архив.
  35. ^ Биллиг, Майкл С. (1992). «Рациональность выращивания сахара на неграх». Филиппинские исследования . 40 (2): 153–182.
  36. ^ Лопес Гонзага, Виолета (1990). «Негры в переходный период: 1899–1905». Филиппинские исследования . 38 (1): 103–114.
  37. ^ Биллиг, Майкл С. (1994). «Смерть и возрождение предпринимательства на острове Негрос, Филиппины: критика культурных теорий предпринимательства». Журнал экономических проблем . 28 (3): 659–678. doi :10.1080/00213624.1994.11505577.
  38. ^ "Cory's CARP, асьенда Luisita и спор о собственности на улице Роппонги в Токио". Проект Кахимьянг . 29 мая 2016 г.
  39. ↑ Боннер, Рэймонд (12 января 1986 г.). «Что произойдет после выборов на Филиппинах; вероятна гражданская война». New York Times .
  40. ^ аб Лопес Гонзага, Виолета (1988). «Аграрная реформа в Восточном Негросе». Филиппинские исследования . 36 (4): 443–457.
  41. ^ Ларкин, Джон А. (1993). Сахар и истоки современного филиппинского общества. Издательство Калифорнийского университета .
  42. ^ Л. Меркадо, Хуан (3 мая 2013 г.). «Вчерашние „аппаратчики“». Philippine Daily Inquirer .
  43. ^ Гарсия Падилья, Сабино (1987–1988). «Земельная реформа: за риторикой обещаний Акино в Давао» (PDF) . Азиатские исследования . 25–26: 16–26.
  44. ^ Канья, Пол Джон (15 апреля 2021 г.). «Сахарная война: взгляд назад на голод среди негров 1980-х годов». Esquire .
  45. ↑ Роберт Сакетт, специалист по сохранению культурного наследия, PRSHPO (оригинальный черновик 1990 г.). Арлин Пабон, удостоверяющее должностное лицо и государственный инспектор по сохранению исторического наследия, Государственный офис по сохранению культурного наследия, Сан-Хуан, Пуэрто-Рико. 9 сентября 1994 г. В Национальном регистре исторических мест, регистрационная форма — Hacienda Buena Vista . Министерство внутренних дел США. Служба национальных парков (Вашингтон, округ Колумбия), стр. 16.
  46. ^ Экзотический жаргон: Hacienda Buena Vista в Пуэрто-Рико. Архивировано 12 января 2015 г. на Wayback Machine Аароном Бетски. "Beyond Buildings," Architect: Журнал Американского института архитекторов . Получено 13 июля 2012 г.
  47. ^ Нидия Р. Суарес. Подъем и упадок сахарной промышленности Пуэрто-Рико. Сахар и подсластители: S&O/SSS-224. Служба экономических исследований, Министерство сельского хозяйства США, декабрь 1998 г., стр. 25.
  48. ↑ Ром: Эпическая история напитка, покорившего мир. Чарльз А. Куломб. Нью-Йорк: Kensington Publishing, 2004, стр. 99. Получено 13 июля 2012 г.
  49. ^ "Our History" Архивировано 25 декабря 2019 года в Wayback Machine . Destileria Serralles. Понсе, Пуэрто-Рико. Получено 13 июля 2012 года.
  50. ^ «Операция Bootstrap (1947)». Архивировано 8 июля 2012 года в Wayback Machine . Энциклопедия Пуэрто-Рико. «История и археология». Пуэрто-риканский фонд для защиты прав человека. Проверено 13 июля 2012 г.
  51. ^ Informes Publicados: Central y Refinería Mercedita. Архивировано 18 июня 2008 года в Wayback Machine Estado Libre Asociado de Puerto Rico. Официна дель Контроладор. Корпорасьон Асукарера Пуэрто-Рико. Сан-Хуан, Пуэрто-Рико. Информе номер: CP-98-17 (23 июня 1998 г.). Выпущено 1 июля 1998 г. Проверено 13 июля 2012 г.
  52. ^ ab «Экономика: сахар в Пуэрто-Рико». Архивировано 16 июня 2010 года в Wayback Machine , Энциклопедия Пуэрто-Рико , «Экономика». Пуэрто-риканский фонд для защиты прав человека. Проверено 13 июля 2012 г.
  53. ↑ Суарес (1998), Взлет и упадок сахарной промышленности Пуэрто-Рико , стр. 31.
  54. ^ Бенджамин Бриджмен, Майкл Майо, Джеймс А. Шмитц-младший. «Что случилось с пуэрториканской сахарной промышленностью?», Федеральный резервный банк Миннеаполиса, отчет персонала 477, 2012 г.
  55. ^ Гуайнабо, Пуэрто-Рико. По состоянию на 9 июля 2019 г.
  56. ^ Гильермо А. Баральт. Буэна Виста: Жизнь и работа в пуэрто-риканской гасиенде, 1833–1904 гг. Перевод с испанского Эндрю Херли. (Первоначально опубликовано в 1988 году Fideicomiso de Conservación de Puerto Rico под названием La Buena Vista: Estancia de Frutos Menores, Fabrica de Harinas y Hacienda Cafetalera .) 1999. Чапел-Хилл, Северная Каролина, США: University of North Carolina Press. п. iii. ISBN 0807848018 
  57. ^ Гильермо А. Баральт. Буэна Виста: Жизнь и работа в пуэрто-риканской гасиенде, 1833–1904 гг. Перевод с испанского Эндрю Херли. (Первоначально опубликовано в 1988 году Fideicomiso de Conservación de Puerto Rico под названием La Buena Vista: Estancia de Frutos Menores, Fabrica de Harinas y Hacienda Cafetalera .) 1999. Чапел-Хилл, Северная Каролина, США: University of North Carolina Press. п. 1. ISBN 0807848018 . 
  58. ^ аб Гильермо А. Баральт. Буэна Виста: Жизнь и работа в пуэрто-риканской гасиенде, 1833–1904 гг. Перевод с испанского Эндрю Херли. (Первоначально опубликовано в 1988 году Fideicomiso de Conservación de Puerto Rico под названием La Buena Vista: Estancia de Frutos Menores, Fabrica de Harinas y Hacienda Cafetalera .) 1999. Чапел-Хилл, Северная Каролина, США: University of North Carolina Press. п. 1. ISBN 0807848018 . 
  59. ^ аб Эдуардо Нейман Гандия. Verdadera y Autentica Historia de la Ciudad de Ponce: Desde sus primitivostiempos hasta la época contemporánea. Сан-Хуан, Пуэрто-Рико: Институт культуры Пуэрто-Рико. 1913. Перепечатано в 1987. с. 67.
  60. ^ Иветт Перес Вега. Las Sociedades Mercantiles de Ponce (1816–1830). Пуэрто-риканская академия истории. Сан-Хуан, PR: Ediciones Puerto. 2015. с. 389. ISBN 9781617900563 . 

Дальнейшее чтение

Общий

Гасиенды в Мексике

Гасиенды в Пуэрто-Рико

Южная Америка

Внешние ссылки

Найдите значение слова «гасиенда» в Викисловаре, бесплатном словаре.
В Wikivoyage есть путеводитель по гасиендам .