Храм Ади Кумбешварар, Кумбаконам — индуистский храм , посвящённый Шиве , расположенный в городе Кумбаконам в округе Танджавур , штат Тамилнад , Индия . Шиве поклоняются как Ади Кумбешварар, и он представлен лингамом . Его супруга Парвати изображается как Мангаламбигай Амман. Главенствующее божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , величайшем произведении , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмары , и классифицируется как Паадал Петра Стхалам .
Храмовый комплекс занимает площадь 30 181 кв. фут (2 803,9 м 2 ) и вмещает четыре башни ворот, известные как гопурамы . Самая высокая — восточная башня, с 11 этажами и высотой 128 футов (39 м). В храме есть многочисленные святилища, из которых наиболее заметными являются святилища Кумбешварар и Мангаламбигай Амман. В храмовом комплексе находится множество залов; наиболее примечательным является шестнадцатиколонный зал, построенный в период Виджаянагара , в котором все 27 звезд и 12 знаков зодиака высечены в одном камне.
В храме проводятся шесть ежедневных ритуалов в разное время с 5:30 утра до 9 вечера, а также в его календаре двенадцать ежегодных фестивалей, самым важным из которых является фестиваль Маси Магам, отмечаемый в тамильский месяц маси (февраль - март ) .
Нынешняя каменная конструкция была построена во времена династии Чола в 9 веке, а более поздние расширения приписываются правителям Виджаянагара Танджавур Наяк в 16 веке. Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду .
Название города Кумбаконам происходит от легенды, связанной с храмом Кумбашварар. Говорят, что горшок ( кумбха ) принадлежит Брахме и содержит семя всех живых существ на земле. [1] Считается , что кумбха была перемещена пралайей ( растворением вселенной), вызванной стрелой Шивы , и в конечном итоге остановилась на том месте, где сейчас находится город Кумбаконам. Считается, что нектар упал в двух местах — в водоем Махамахам и водоем Потрамарай. [2] Это событие теперь отмечается на фестивале Махамахам, который проводится каждые 12 лет. Кумбаконам также был ранее известен под тамильским названием Кудамукку. [3] Кумбаконам также отождествляется с поселением эпохи Сангама Кудавайил. [4]
Храм существует со времен Чола в 9 веке [5] и поддерживался Наяками в течение 15-17 веков. [6] В настоящее время храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду [7] .
Храмовый комплекс Кумбешварар занимает площадь 30 181 кв. фут (2 803,9 м 2 ) и вмещает четыре башни ворот, известные как гопурамы . [8] [9] Самая высокая — восточная башня, с 11 этажами и высотой 128 футов (39 м). К храму ведет коридор длиной 330 футов (100 м) и шириной 15 футов (4,6 м). В храме есть пять посеребренных колесниц, используемых для перевозки храмовых божеств во время праздничных мероприятий. [10] [11] Храм является крупнейшим храмом Шивы в Кумбаконаме и имеет 9-этажный раджагопурам (башню ворот) высотой 125 футов [12] [13] Он расположен на 4 акрах в центре города. Храм состоит из трех концентрических комплексов, вытянутых вдоль оси восток-запад, и имеет тройной набор гопурамов . [14]
Ади Кумбешварар является главенствующим божеством храма, а святилище расположено в центре. Кумбешварар имеет форму лингама, который , как полагают, был создан самим Шивой, когда он смешал нектар бессмертия и песок. [13] Мантрапитешвари Мангаламбика является его супругой, и ее святилище находится параллельно слева от святилища Кумбешварара. В храме есть колоннадный зал и хорошая коллекция серебряных вахан (священных транспортных средств, используемых для перевозки божеств во время праздничных процессий) [12] За флагштоком коридор, колонны которого украшены расписными кронштейнами, представляющими яли (мифологическое существо), ведет к гопураму . [15] В Наваратри Мандапаме (Зале празднования Наваратри ) вырезаны 27 звезд и 12 раси (созвездий) в едином блоке. [16] Главными достопримечательностями храма являются статуя Субраманьи, имеющая шесть рук вместо двенадцати, каменные надасварамы (трубчатый инструмент) и Киратамурти. [2]
В центральной святыне храма находится изображение Ади Кумбхешварара в форме лингама. Святилище Мангала Наяки расположено параллельно слева от Кумбесварара, а Сомасканда расположено справа. Образы Нальваров ( Аппара , Самбантара , Сундарара и Маникавасагара ), изображения шестидесяти трёх Наянмаров , Вирабхадры, Саптаканников , Висалакши, Вишванатхи, Валама Чужи Винаяки, Бхикшатаны, Картикеи, Аннапурани, Гаджалакшми, Махалакшми, Сарасвати, Джаста Деви, Дурги, Чандикеша, Куратиртха, Арукала Винаякар, Нанди , Бали Питхам , Сабха Винаяка, Каси Вишванатха, Натараджа расположены на первой территории вокруг святилища. В храме также есть изображения Наваниты Винаяки, Киратамурти, Бхайравы , Джварахарешвары, Чаоты Шри Говинды Дикшица-Нагаммала, Чандры, Сурьи , Адикары Нанди (священного быка Шивы), Валлабхи Ганапати, Шанмукхи, Наваграхи (девяти планетарных божеств), Нанди, Лакшми Нараяна Перумал, Мутра Вели Винаяка , Бала Дандаютапани, Нанди, Ванни Винаякар, Кумбха Мунисиддхар, Кумараппар, Адилинга и Саттанантар. Палата упокоения, декоративный зал, жертвенный зал, большая кухня, зал бракосочетания, сарай для слонов, Васантамандапам, хлев для скота, сад и четырехколонный зал - другие примечательные части храма. Мачта флага расположена на втором участке, прямо на оси правящего божества. [17] [18]
Водоём Махамахам , Потрамарай Тиртха, Варуна Тиртха, Кашьяпа Тиртха, Чаккара Тиртха, Матанга Тиртха и Бхагавад Тиртха (купальные гхаты вдоль реки Кавери ) — это семь внешних водоёмов, связанных с храмом. Мангала Купам Асва, Нага Тиртха, Кура Тиртха — это три колодца, а Чандра Тиртха, Сурья Тиртха, Гаутама Тиртха и Вараха Тиртха — это четыре водоёма, расположенные внутри храма. [17] Водоём Потрамарай отделяет храм Кумбешварар от храма Сарангапани . [5]
Фестиваль Махамахам проходит раз в двенадцать лет во время тамильского месяца Маси (февраль-март), когда сотни тысяч паломников из разных частей Индии посещают Кумбаконам, чтобы совершить святое омовение в священном водоеме Махамахам, который находится в самом центре города. У фестиваля есть археологические и эпиграфические свидетельства. Тулапурушадарам , практика взвешивания себя против золота и пожертвования храму, была введена Говиндой Дикшитаром, а средства были использованы для финансирования строительства 16 мандап вокруг водоема. [19] Считается, что Кришнадева Райя (1509–1529 гг. н. э.) был свидетелем фестиваля Махамахам в это время. Он сделал пожертвования храму по этому случаю, что можно найти в другой надписи. [19]
12 храмов Шивы связаны с фестивалем Махамахам , который проходит раз в 12 лет в Кумбаконаме. Это:
Этот храм — один из них. [20]
Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к общине Шайва , подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день: Ушатхкалам в 5:30 утра, Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 10:00 утра, Сайаракшай в 5:00 вечера, Ирандамкалам в 7:00 вечера и Ардха Джамам в 8:00 вечера. Каждый ритуал состоит из четырех шагов: абхишека (священное омовение), алангарам (украшение), наиветанам (подношение пищи) и дипа араданай (размахивание лампами) как для Кумбешварара, так и для Мангаламбикаи. Поклонение проводится под музыку с нагасварам (духовой инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Ведах (священные тексты), которые читают священники, и поклоны верующих перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . [21]
Аппар , тамильский шиваитский святой поэт 7-го века и найанар почитал Кумбешварар и храм в своих стихах в Теварам , составленных как Пятый Тирумурай . Поскольку храм почитается в Теварам , он классифицируется как Паадал Петра Стхалам , один из 276 храмов, которые упоминаются в каноне Сайвы. Храм считается седьмым в списке храмов на южных берегах Кавери. [22] Аппар прославил храм в девяти поэмах, называя место Кудамуку, а божество - «Кумбесар». [21] [22] Упоминание встречается в 59-й поэме в Третьем Тирумурае Самбандара и 22-й поэме в Пятом Тирумурае Аппара. Храм является одним из Шакти Питхов , где Парвати , супруга Шивы , посвящена как главное божество. Мангаламбигай известен как Мантира Питешвари [18] Храм считается одним из храмов, построенных на берегах реки Кавери . [23] Храм посетил Пурандара Даса , который известен как питхамаха (старейшина) карнатической музыки , и сочинил песню, прославляющую главное божество Шри Кумбешвару в своей песне «Чандрачуда Шивашнкара Парвати Рамана», и упоминает ее как «кумбапура васану нин». [ требуется ссылка ]
Это один из храмов Сапта Стана в Кумбаконаме. Во время Махахамана 2016 года фестиваль паланкинов проводился 7 февраля 2016 года. [24] После тирттавари, проведенного у водоема Махамахам 21 апреля 2016 года, 23 апреля 2016 года состоялся фестиваль паланкинов храмов Сапта Стана. [25] Фестиваль, который начался в храме Кумбешвара в 7:30 вечера 23 апреля 2016 года, завершился утром 25 апреля 2016 года после посещения следующих храмов.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ) [ постоянная мертвая ссылка ]
