stringtranslate.com

Христианский хип-хоп

Христианский хип-хоп (первоначально госпел-рэп , также известный как христианский рэп , госпел-хип-хоп или святой хип-хоп ) — это перекрестный жанр современной христианской музыки и музыки хип-хопа . Он возник из современной городской музыки и христианских СМИ в Соединенных Штатах в 1980-х годах.

Христианская хип-хоп музыка впервые появилась на пластинке в 1982 году с треком под названием «Jesus Christ (The Hospital Beat)» исполнителя из Квинса, Нью-Йорка МакСвита. Первый полноформатный христианский хип-хоп альбом Bible Break исполнителя из Оклахомы Стивена Уайли был выпущен в 1985 году, а заглавный трек стал хитом на христианском радио в 1986 году. Среди других ранних христианских хип-хоп исполнителей середины 1980-х годов был PID. (Preachas in Disguise), записывавшихся под фанк-роковые ритмы, а также JC & the Boys и Michael Peace. В 1990-х и 2000-х годах рэпер KJ-52 приобрел известность в этой области.

Христианская рок- группа DC Talk смешала хип-хоп и рок и добилась успеха в основной христианской музыке . Все три участника группы сделали успешную независимую карьеру: Майкл Тейт и Кевин Макс Смит в христианской поп-музыке , а ТобиМак - как христианский рэпер и владелец лейбла. Наряду с Lecrae , NF , KB и Emcee NICE [1] , которые недавно появились на мейнстрим-рэп-сцене вместе с американским деятелем популярной музыки Канье Уэстом . За пределами США христианские рэп-сцены есть в Великобритании, [2] Австралии, [3] Бразилии, [4] Мексике [5] и Канаде. [6] Азиатские, чернокожие и латиноамериканские рэперы становятся важной частью этого жанра, и этот успех расширяет привлекательность как христианского хип-хопа, так и христианской EDM в рамках общего хип-хопа и более широкой популярной музыки . [7] [8] [9] [10]

История и известные примеры

Первой коммерчески выпущенной и распространенной пластинкой в ​​стиле госпел в стиле хип-хоп стал ведущий Пит Харрисон из Квинса, Нью-Йорк. Под названием McSweet он выпустил The Евангелие Бит: Иисус-Христос (1982), написанный и аранжированный Харрисоном и спродюсированный Маком Салливером на лейбле Lection Records компании PolyGram . [11] [12] [13] Первым заметным полноценным альбомом стал «Bible Break» Стивена Уайли (1985), написанный Уайли и спродюсированный Майком Барнсом на Brentwood Records. [14] [15] [16] В том же году Дэвид Гузман основал JC & The Boyz. Некоторые из ведущих христианских рэперов Америки, такие как: Майкл Пис (один из первых сольных исполнителей христианского рэпа), SFC, Dynamic Twins , MC Peace и T-Bone, вышли из этой команды. Более коммерчески успешная группа, известная как PID (Preachers in Disguise), выпустила пять записей.

Джон Гибсон (или JG) также считается пионером христианского поп-рэпа , [17] [18] [19] его первым рэп-соло было «Ain't It Pretty» (1985). [20] Первый рэп-хит CCM , написанный голубоглазым соул- певцом и/или дуэтом, "The Wall", позже был выпущен на успешном альбоме Гибсона Change of Heart (1988), [21] с участием MC Hammer (ранее как Мальчики Святого Духа ). [22] Среди других треков были хиты «Love Come Down» и «In Too Deep» из «Jesus Loves Ya» (1990). [23] Гибсон также сотрудничал с MC Peace в песнях «Enough Is Enough» (1990), [24] «Happy to Know Иисус» (1992) [25] и «You Are the One» (1992). [26]

В конце 1980-х появились и другие рэп-группы, в том числе dc Talk , ETW (End Time Warriors) и SFC (Soldiers for Christ). ETW возглавлял продюсер и художник Майк Хилл, который впоследствии стал пастором одной из крупнейших городских молодежных групп в стране из Талсы, Оклахома. SFC возглавлял Крис Купер , который первоначально читал рэп как Super C (сокращение от Super Chris / Super Christian), а затем стал Sup the Chemist и, наконец, Soup the Chemist. Христианский ведущий Дэнни «D-Boy» Родригес был еще одним известным рэп-исполнителем раннего госпела, но был убит в 1990 году в Техасе . [27] Перед своей смертью он помог начать карьеру своей сестры Джини Родригес-Лопес, известной как MC GeGee, — одной из первых женщин-христианских рэп-исполнителей, сотрудничая с ее первым альбомом I’m for Real . В 1991 году она выпустит второй альбом под названием And Now the Mission Continues . [28] [29]

Тенденция смешения рэп-исполнителей веры и рэпа продолжилась и в 1990-х годах: DOC (Ученики Христа) появились из Оклахомы , а также Евангельские гангстазы из Комптона и южного центра Лос-Анджелеса. В 1991 году появилась группа JC Crew, в которую вошли Максимилиан (чемпион Западного побережья по бит-боксу ) и Ти-Боун.

Другие христианские рэп-исполнители включают Dynamic Twins, Freedom of Soul, IDOL King, Apocalypse, 12th Tribe и Holy Alliance. Продюсерами 12th Tribe и Holy Alliance выступил Скотт Блэквелл из MYX Records . Альбом SFC (Sup, QP, DJ Dove) 1992 года Phase III был диджеем и спродюсирован DJ Dove, в чьем творчестве также есть дебютный альбом Gang Affiliated , Hospital Gangstas 1993 года. Примерно в то же время, что и Phase III , Dynamic Twins (Робби и Ноэль) выпустили в 1993 году свой альбом No Room To Breathe . За этим последовал второй альбом Freedom of Soul (MC Peace, DJ Cartoon), The Second Coming ( первым был Caught in a Land of Time ), который также стал их последним альбомом как группы.

Grapetree Records был первым христианским рэп-лейблом, основанным Нолли Уильямсом и Джеффом Адамсом в 1994 году.

Gotee Records была основана в 1994 году, соучредителем которой является участник DC Talk Тоби Маккихан , более известный как TobyMac, что сделало ее первым лейблом звукозаписи, ориентированным на христианский хип-хоп и R&B и поддерживаемым крупным лейблом. [30] [31] Лейбл был одним из первых, кто вышел на рынок современной христианской музыки, распространяя ее в христианских книжных магазинах и играя на христианском радио .

В 2004 году немалое влияние на развитие христианского хип-хопа оказало основание американцами Лекра и Беном Уошером лейбла Reach Records . [32] [33] В 2015 году лейбл устанавливал рекорды по продажам и альбомам, отмеченным наградами. [34]

Влияние и стиль художников

Хотя обычно их называют христианскими рэперами, такие артисты, как Lecrae , Andy Mineo , KB , Trip Lee , Tedashii , Social Club Misfits , NF , John Givez , Derek Minor и Propaganda , описывают себя как исполнителей хип-хопа, которые выражают себя, но открыто Христианин. [35] Как и в христианском роке и других жанрах христианской музыки , некоторые артисты приветствуют, когда их называют христианскими артистами, в то время как другие не хотят, чтобы их называли «христианской музыкой», чтобы не ограничивать свою музыку христианским музыкальным рынком.

Звукозаписывающий лейбл Ministrys of the Underground был одним из немногих лейблов, демонстрировавших андеграундный хип-хоп вместе с группой Secta 7. Среди участников были: Apocalypse, Optixs, Blackseed, Lord Metatron, Righteous Knight, Kaoticgal (который позже был известен как Кетура Ариэль). , ONE, Последняя глава, АТОМ Бессмертный и Стресс. «Служители подполья» вели небольшое шоу на христианском телевидении, но его сняли с эфира, когда христианское телевидение выбрало программы в более ортодоксальном стиле. Министры андеграунда проводили мероприятия на нескольких площадках под названием CRU VENTION, или съезд андеграундного хип-хопа для Христа, примерно до 2001 года.

В Атланте появилось несколько христианских рэперов, в том числе Remnant Militia и DIRT. Хотя многие известные студии и артисты разделяют влияние на священный хип-хоп, ни один стиль не доминирует. Христианский хип-хоп включает в себя все традиционные стили хип-хопа , такие как Средний Запад ( Hostyle Евангелие ), Западное побережье ( T-Bone ), Восточное побережье ( BB Jay ), Грязный Юг ( Pettidee ) и King Wes. Некоторые, такие как DC Talk , включают в свои песни смесь хип-хопа, рока и госпела.

Христианский хип-хоп также популярен и исполняется в Соединенном Королевстве такими рэперами, как Jahaziel, Dwayne Tryumf, Guvna B, Triple O, Sammy G, Simply Andy, MpFree [ 36] и Just C.

В Великобритании христианский хип-хоп часто смешивают с музыкальным стилем, известным как грайм , который придает музыке звучание, отличное от американского хип-хопа. Многие согласны с тем, что грайм-музыка зародилась в чернокожем сообществе Лондона и преимущественно описывается как светский жанр . Несмотря на то, что грайм-музыка является британской, она имеет сильное ямайское влияние, поскольку многие артисты имеют британско-карибское происхождение. [37] Мероприятие GL Live Music 2010, проходившее в Великобритании, включало в себя группу христианских рэперов (как американских, так и британских), которые вместе праздновали свою веру, демонстрируя при этом свои уникальные стили. На мероприятии присутствовали Трип Ли и Тедаши , которые исполнили несколько песен во время мероприятия, включая «Jesus Muzik» и «No Worries».

Реакция и принятие

Промышленность

На церемонии вручения христианских музыкальных наград, такие как GMA Dove Awards и Stellar Awards, были добавлены категории рэпа и хип-хопа. [38] [39] За заметными исключениями tobyMac и его лейбла Gotee Records и Lecrae , ни один христианский рэпер или хип-хоп группа не привлекла внимания основной христианской музыкальной индустрии. Номинальные продажи христианских рэп-лейблов осуществлялись почти исключительно христианам, ходящим в церковь. [40] Христианский рэп существует почти исключительно в андеграунде. [41]

Рынки

Не существует определенного рынка христианского хип-хопа, поскольку большая часть христианского хип-хопа находилась в андерграунде или продавалась на основной христианской музыкальной сцене.

В Австралии многоконфессиональная группа христианских хип-хоп исполнителей во главе с Mistery from Brethren основала хип-хоп церковь Krosswerdz. [42] Церковь была построена по образцу церкви Кроссовер в Тампе, Флорида.

В Великобритании также возникла небольшая христианская хип-хоп-сцена.

Фестивали

Христианский рэпер Тедашии выступает вживую в 2012 году на музыкальном фестивале Ихтус.

Rap Fest — это круглодневный евангелизационный концерт на открытом воздухе, который проводится каждое лето. В 2011 году этому мероприятию, ежегодно проводимому в районе Южного Бронкса Нью-Йорка, исполнилось 18 лет .

Конференция городских лидеров Flavor Fest проводится ежегодно в церкви Кроссовер в Тампе, Флорида , основанной пастором Томми Киллоненом, ведущим пастором церкви Кроссовер в Тампе. [43]

Международное служение Fire Fest было основано Чарльзом Онли (он же Кинг Си) совместно с Теренсом А. Таунсендом, «Апостолом Т», основателем крестовых походов и конференций «Спасите наш город» (SoCity), чтобы донести послание до международного сообщества святого хип-хопа. поощрения, обогащения, образования и единства. Fire Fest проводит ретриты артистов, конференции художников/индустрии и выставки новых артистов, а также представляет собой передвижной музыкальный фестиваль, организованный для поощрения и обогащения святых хип-хоп исполнителей в их служении, а также дает им представление о том, как ориентироваться в музыкальной индустрии.

Летний фестиваль « Божий дом хип-хопа 20/20 » с участием 75 христианских хип-хоп, латино-христианских хип-хоп и госпел-хип-хопа. [44] [45] в Лос-Анджелесе, Калифорния. Основана ведущими NICE и Шанталь Грейсон из God's House of Hip Hop Radio . Хотя фестиваль 20/20 Summer Fest был перенесен на июль 2021 года из-за пандемии вируса короны COVID-19, он привлек внимание всей страны, обеспечив себе одно из самых премиальных мест Лос-Анджелеса - стадион Banc of California . [46] [47] [48] [49]

Кроссовер

Священный хип-хоп также получил некоторое признание . Одними из первых принятых художников были Disciples of Christ (DOC).

Одной из наиболее заметных реакций на госпел-рэп стал KJ-52 (произносится как «пять-два») и его сингл «Dear Slim», который был написан Эминему в попытке донести до него послание Христа. Песня стала известной и вызвала споры среди поклонников Эминема, когда была представлена ​​на популярном шоу Total Request Live . KJ-52 начали получать письма с ненавистью (включая угрозы смертью) от фанатов Эминема, хотя KJ-52 утверждали, что песня не является " диссом ". [50] Это также привело к тому, что VH1 пренебрежительно поставил сингл на 26-е место в их «40 худших моментах в хип-хопе», [51] - проблема, которую артист затронул в «Washed Up». Напротив, песня GRITS « Ooh Ahh » получила положительную оценку в различных телешоу и фильмах, таких как « Форсаж: Токийский дрифт» и «Дом большой мамочки 2» . [52] Песня также была использована в качестве музыкальной темы второго сезона популярного шоу MTV « Похороненная жизнь» . [53]

Христианские символы и темы также использовались рэп-исполнителями, которые не считают себя «христианскими рэперами» и не заявляют, что представляют какой-либо конкретный набор религиозных убеждений. Примеры включают сингл № 2 MC Hammer " Pray "; Ричи Рич и его первый сингл «Don't Do It»; и многие тексты Тупака с его первой посмертной пластинки The Don Killuminati: The 7 Day Theory , в том числе изображение Тупака, пригвожденного к кресту, прикололо его как мученика хип-хопа. Среди недавних исполнителей хип-хопа — Jay-Z с Kingdom Come , DMX с « Walk With Me Now and You’ll Fly With Me Later », Nas с God's Son и Канье Уэст с « Jesus Walks », а также «Jesus Is King» . Однако, хотя эти артисты могут называть себя христианами, их обычно не считают частью христианского хип-хоп движения. [54] Некоторые христиане считают, что культура хип-хопа в любой форме противоречит библейским учениям, в то время как другие считают хип-хоп способом достижения молодежи и основной культуры. [55]

Мейнстрим и радио

9 сентября 2014 года Лекре выпустил свой альбом Anomaly на лейбле Reach Records . Альбом добился массового успеха, дебютировав под номером один в чарте Billboard 200 , с продажами более 88 000 копий за первую неделю в США. [56] 6 октября 2017 года христианский хип-хоп исполнитель NF выпустил свой третий студийный альбом Perception на лейбле Capitol CMG вместе с недавно созданным лейблом NF Real Music LLC. Perception дебютировал под номером один в Billboard 200 США с 55 000 копий, эквивалентных альбому , включая 38 000 чистых продаж альбомов. [57]

В 2019 году христианский хип-хоп совершил исторический прорыв на радио, когда радиостанция God's House of Hip Hop Radio из Лос-Анджелеса (при поддержке Dash Radio и курируемая артистом CHH Emcee NICE ) стала первой христианской хип-хоп станцией в истории, которая выиграла Stellar Award (одна из самых желанных наград в области госпела) на 34-й ежегодной церемонии Stellar Awards . [58] [59] Победа ознаменовала сдвиг не только в госпеле, но и на радио в целом: больше артистов за пределами Лекра, таких как Энди Минео , Гавви , Ванде , Шеперд, 1K Phew, Swoope, Bizzle , Дерек Майнор и другие, получили коммерческая известность в кино, на телевидении и в играх. [60]

Премия Stellar Awards совершила нечто беспрецедентное на своем главном шоу радиопремии, когда оно открылось хип-хопом [61] и включало выступления с ди-джеем Дуайтом Стоуном, получившим награду «Диктор года в сфере госпел», [59] Миз Тиффани (первая женщина CHH, номинированная на звездная награда), ведущий NICE и Джор'Дэн Армстронг.

Принятие и темы

Различные выдающиеся популярные исполнители хип-хопа, которые в некоторых частях своей музыки исповедуют христианство (в том числе Канье Уэст , Nas , DMX и другие), включили христианские символы и послания в свою музыку и видео через изображения, лирическое содержание и общие темы. Хит Nas 2002 года и музыкальное видео « One Mic » содержат очевидные отсылки к его христианству в песне, включая припев «Йо, все, что мне нужно, это… Один Бог, чтобы показать мне, как делать то, что делал его Сын… [ 62] Хитовая песня Канье Уэста 2004 года и музыкальное видео « Иисус идет » привлекли заметное внимание благодаря своему христианскому содержанию. [63] DMX включил молитвы во многие свои альбомы, а его песня и видеоклип 2006 года « Lord Give Me a Sign » были отмечены не только сильным христианским лирическим содержанием, но и реальными цитатами из Священных Писаний («Ни одно оружие, созданное против меня, не будет процветать и всякий язык, который восстанет против меня на суде, Ты осудишь») из Библии. Выдающийся христианский рэпер Лекре , чей альбом « Anomaly » 2014 года занял первое место в Billboard 200 и получил множество других похвал, выражает явно христианское послание в большинстве своей музыки. Однако, хотя его обычно относят к госпел-рэперу или христианскому рэперу, он дистанцируется от жанра госпел-рэпа, говоря: «Христианин - это моя вера, а не мой жанр».

Использование религиозных тем в музыке, которая в противном случае считается незаконной, вызвало споры по поводу действительности религиозных посланий, выраженных через музыку. Некоторые слушатели-христиане считают, что «рэп-музыка по своей сути несовместима с христианским Евангелием», и критикуют использование христианских тем и символов в основной музыке как неискреннее. [64] С другой стороны, «с середины 1990-х годов Майкл Эрик Дайсон и другие указывали на некоторые культурные особенности, общие для христианских церквей и хип-хоп музыки, а именно: мужские привилегии , предубеждения среднего класса, сексизм и гомофобия». [65] Некоторые аналитики полагают, что страдания, выражаемые через рэп-музыку, проявляются в определенной духовности, которая может быть совместима с основными религиозными посланиями, хотя она приближается к религиозным идеям гораздо менее напрямую, чем большинство форм религиозного выражения. «Подобно тому, как MC скользит по нотам и танцует вокруг битов, «дух» не подвергается прямой атаке; к нему смело приближаются снизу, с маргиналов, из молодежи, из неопределенности, через структуры капитализма и основные средства массовой информации». [66] Некоторые считают, что использование основных религиозных символов в преимущественно афроамериканской музыке увеличило степень распространения этой музыки в преимущественно белой американской культуре. [67]

Премия Holy Hip Hop Music Awards 2007 получила письменное письмо-подтверждение от мэра Атланты, в котором выражалось признание поддержки мероприятия со стороны города Атланты и отмечалось его 7-летие. [68] Однако министерства EX и другие церкви оспорили включение светской культуры хип-хопа в жанр христианского рэпа, утверждая, что «Holy Hip-Hop» по-прежнему ассоциируется с основной культурой хип-хопа, которую они считают несовместимой с христианской культурой . учения. [69] [70] [71] Хотя многие христиане считают, что священный хип-хоп можно использовать для евангелизации, [72] другие с этим не согласны, утверждая, что использование этого стиля искажает евангельское послание. [73]

С декабря 2013 года и вплоть до 2014 года Скотт Аниол и христианский хип-хоп исполнитель Шай Линн долго беседовали о христианском рэпе (рэп является основным элементом хип-хопа), при этом доктор Аниол утверждал, что этот стиль греховен и не соответствует христианским посланиям. на что Шай Линн ответил, что музыкальное послание хип-хопа относительно и по-разному интерпретируется людьми разного происхождения. [74]

Формы и поджанры

Католический хип-хоп

В начале 2000-х начали появляться рэп-исполнители римско-католической веры. Сегодня ряд активных католических рэперов и ди-джеев участвуют в так называемой «католической хип-хоп сцене». [75] О. Стэн Фортуна - самый заметный на сцене.

Лютеранский хип-хоп

Лютеранские исполнители хип-хопа включают Энди Покела, который в 2017 году выпустил альбом Here I Stand , основанный на событиях Дня Реформации , [76] , а также Flame , чей альбом Christ for You фокусируется на лютеранских доктринах, таких как сакраментальный союз , Лютеранское учение о реальном присутствии Христа в Евхаристии . [77] Флейм назвал свой альбом «Христос для тебя» , поскольку он хочет, чтобы его поклонники «испытали радость и свободу, которые я нашел в таинствах». [77] Его трек «Scattered Tulips» представляет собой критику пяти пунктов реформатского христианства ( TULIP ). [78] Выпуск альбома Christ for You побудил Синод Лютеранской церкви и штата Миссури заявить, что «лютеранский хип-хоп - это вещь сейчас!» [79] Евангелическо -лютеранская церковь Финляндии заказала два рэп-видео — Kaunis Jeesus и Hoosianna . [80]

Госпел-рэп в Бразилии

В Бразилии госпел-рэп исходит из пятидесятнических и харизматических евангелических протестантских движений и подчеркивает послание Евангелия и спасения через веру, а не политику черных и идентичность. Рэперы Евангелия считают свою музыку божественно предопределенной и верят, что их тексты являются проявлением Святого Духа, говорящего через них. Бразильское госпел-рэп-движение считает себя божественным покровителем упавшего состояния рэпа в США и других частях мира и видит свои истоки в Бронксе, который, по их мнению, похож на их собственные суровые районы. Это отражает акцент движения госпел-рэп на соседстве, поиске Бога и возможностей для своих районов. [81]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Афиша №1" . Рекламный щит . Проверено 15 сентября 2021 г.
  2. ^ «10 христианских рэперов из Соединенного Королевства, которые вы должны знать» . Рапзилла . 24 января 2017 года . Проверено 21 мая 2022 г.
  3. ^ "Расцвет христианского хип-хопа - D4C" . Христианское радио Vision . 8 августа 2018 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2022 г. Проверено 21 мая 2022 г.
  4. ^ «5 бразильских христианских рэп-исполнителей, за которыми стоит следить в 2020 году» . Рапзилла . 23 января 2020 года. Архивировано из оригинала 27 июня 2022 года . Проверено 21 мая 2022 г.
  5. ↑ The Jakarta Post (3 июня 2021 г.). «Мигранты находят убежище у мексиканского пастора хип-хопа». Джакарта Пост . Проверено 21 мая 2022 г.
  6. ^ «Иисус и музыка: встречайте рэпера, а не Клайда из Канады». ЖУРНАЛ КАЗИ . 19 мая 2022 г. . Проверено 21 мая 2022 г.
  7. ↑ Беллини, Джейсон (9 июня 2016 г.). «Бесстрашный призыв американцев азиатского происхождения в христианском хип-хопе». Сайт ChristianToday.com . Проверено 21 мая 2022 г.
  8. ↑ Хакаби, Тайлер (21 марта 2022 г.). «Знакомьтесь со следующим поколением христианского хип-хопа». СООТВЕТСТВУЮЩИЙ . Проверено 21 мая 2022 г.
  9. ^ «Латиноамериканское меньшинство христианского рэпа быстро становится основной силой» . Рапзилла . 12 мая 2017 г. Проверено 21 мая 2022 г.
  10. ↑ Марович, Боб (21 мая 2020 г.). «Встреть меня там, где я» - батуты». Журнал госпел-музыки . Проверено 21 мая 2022 г.
  11. ^ Бизи Р. «БАЗА данных Holy Hip Hop - лучший онлайн-ресурс по христианскому хип-хопу». Hhhdb.com . Проверено 21 апреля 2013 г.
  12. ^ "MC Sweet - (Адам и Ева) The Евангелие (винил) на Discogs" . Discogs.com . Проверено 21 апреля 2013 г.
  13. ^ Бизи Р. «БАЗА данных Holy Hip Hop - лучший онлайн-ресурс по христианскому хип-хопу».
  14. ^ "Стивен Уайли - Библейский перерыв" . Crossrhythms.co.uk . Проверено 6 октября 2011 г.
  15. ^ «Ритмы, рифмы и Библии: введение в евангельский хип-хоп» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2011 года . Проверено 6 октября 2011 г.
  16. ^ "Стивен Уайли - Библейский перерыв" . Дискогс .
  17. ^ Ризик, Крис (2003). «Профиль Джона Гибсона». СоулТрекс . Проверено 2 января 2011 г.
  18. ^ "Джон Гибсон". Спотифай .
  19. ^ "Пластинки и компакт-диски Джона Гибсона" . Музыкальный стек .
  20. ^ «Live In 85 - Джон Гибсон - Информация об исполнителе» .
  21. ^ «Перемена сердца - Джон Гибсон - Песни, обзоры, авторы». Вся музыка . Проверено 1 марта 2018 г.
  22. ^ "MC Hammer | полная история официальных чартов | Компания официальных чартов" . Официальные графики .
  23. ^ «Иисус любит тебя - Джон Гибсон - Любовь спускается и слишком глубоко - AllMusic» . Вся музыка .
  24. ^ "Джон Гибсон - Настоящий CCM 80-х" . Real80sccm.com . Проверено 9 декабря 2022 г.
  25. ^ «Счастлив знать Иисуса». Спотифай . 1995.
  26. ^ "Альбомы и дискография Джона Гибсона" . Вся музыка .
  27. ^ «CMA: Дэнни 'D-Boy' Родригес» . Christianmusicarchive.com. 26 июля 2010 года. Архивировано из оригинала 9 марта 2009 года . Проверено 6 октября 2011 г.
  28. ^ "CMA: MC GeGee" . Архивировано из оригинала 11 февраля 2007 года . Проверено 30 августа 2016 г.{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  29. ^ "MC Gee Gee Video - Интервью" . Архивировано из оригинала 13 сентября 2016 года . Проверено 30 августа 2016 г.
  30. ↑ Джастин Сарачик, Влияние TobyMac на христианский хип-хоп и как Gotee Records подписали контракт с Джоном Рубеном на KJ-52, rapzilla.com, США, 9 февраля 2016 г.
  31. ^ Рэндалл Герберт Балмер, Энциклопедия евангелизма: переработанное и расширенное издание , Baylor University Press, США, 2004, стр. 296-297
  32. ↑ Дэвид Дэниелс, «На вере: как Lecrae & Reach Records перешли от картофельных чипсов к Грэмми», hiphopdx.com, США, 4 февраля 2015 г.
  33. ^ Харрис, Трэвис (весна 2014 г.). «Перефокусировка и новое определение хип-хопа: анализ вклада Лекра в хип-хоп». Журнал исследований хип-хопа . 1 (1): 23. ProQuest  1513811093.
  34. ↑ Дэниелс, Дэвид (4 февраля 2015 г.). «О вере: как Lecrae & Reach Records перешли от картофельных чипсов к Грэмми». ХипХопDX . Проверено 21 мая 2022 г.
  35. ^ "Проповедуйте "христианского рэпера"?". Журнал Brain . Получено 28 ноября 2014 .
  36. ^ «Баптистский рэпер верит во вдохновение шотландских заключенных» . СТВ Глазго . Проверено 17 марта 2015 г.
  37. ^ «Джон Бердик - Цвет звуковой расы, религии и музыки в Бразилии, 2013»
  38. ^ «История GMA Dove Awards: песня года, записанная в стиле рэп / хип-хоп» . Архивировано из оригинала 20 октября 2006 года . Проверено 24 июня 2021 г.
  39. ^ «22-я ежегодная звездная премия ПОБЕДИТЕЛИ (2007)» . Евангелиефлава.com. 13 января 2007 года . Проверено 6 октября 2011 г.
  40. ^ Каммингс, Тони (январь 2003 г.). «Благословение мучеников». Перекрестные ритмы . № 72.
  41. ^ «Проблемы христианского хип-хопа». 19 мая 2009 года . Проверено 5 мая 2015 г.
  42. ^ [1] Архивировано 9 марта 2012 г., в Wayback Machine.
  43. ^ "ФлейворФест". АроматФест . Проверено 13 октября 2022 г.
  44. ^ «Предстоящий летний фестиваль: объявлен состав God's House Of Hip Hop» . Право на! Журнал. 25 января 2020 г. . Проверено 4 августа 2020 г.
  45. ^ "God's House of Hip Hop 20/20 Summer Fest объявляет состав" . Ежедневные новости . 27 января 2020 г. . Проверено 4 августа 2020 г.
  46. ^ "GH3 Radio Slates открывает первый летний фестиваль 20/20" . Рекламный щит . Проверено 4 августа 2020 г.
  47. ^ «Музыкальный фестиваль 20/20 собирается создать пространство для «единомышленников»» . Грэмми. 20 августа 2019 года . Проверено 4 августа 2020 г.
  48. ^ «Летний фестиваль 20/20 проходит на стадионе Banc of California в Лос-Анджелесе: эксклюзив» . Полстар . Проверено 4 августа 2020 г.
  49. ^ "Официальный сайт летнего фестиваля God's House of Hip Hop 20/20" . 20/20 Летний фестиваль . Проверено 4 августа 2020 г.
  50. ^ "ChristianMusicToday.com: Интервью KJ-52 - Все правильно" . Сайт Christiantoday.com . Проверено 6 октября 2011 г.
  51. ^ "KJ-52 - Музыкальная премия GMA 2006" . Проверено 6 октября 2011 г.
  52. ↑ Шулл, Адам (29 июля 2010 г.). «Grits, Hearts of Saints привносят в город местные связи». Падука Сан. Архивировано из оригинала 31 июля 2010 года . Проверено 18 августа 2010 г.
  53. ^ "GRITS "Ooh Ahh (My Life Be Like)" обретает беспрецедентный успех в качестве цифрового сингла, выбранного в качестве музыкальной темы для шоу MTV The Buried Life". Fusemix.com . Проверено 6 октября 2011 г.
  54. ↑ Шах, Дипа (29 апреля 2008 г.). «Святой хип-хоп: враждебное евангелие». AllHipHop.com . Проверено 6 октября 2011 г.
  55. ^ «Может ли рэп быть христианским? Оценка хип-хопа» . www.religiousafffections.org . 9 октября 2009 г.
  56. ↑ Колфилд, Кейт (17 сентября 2014 г.). «Лекре зарабатывает первый альбом № 1 в Billboard 200». Рекламный щит . Проверено 21 мая 2022 г.
  57. ^ «NF занимает первое место в чарте Billboard 200 с альбомом «Perception»» . Рекламный щит . Проверено 8 ноября 2017 г.
  58. ^ "Ведущий NICE и Чани Джи выходят на мировой уровень христианского хип-хопа" . lasentinel.net. 10 апреля 2019 г. Проверено 4 августа 2020 г.
  59. ^ ab «Лауреаты звездной премии 2019 года». thestellarawards.com . Проверено 4 августа 2020 г.
  60. ^ «1K Phew и Тобе Нвигве сделали саундтрек к NBA 2K20 вместе с Дрейком, Постом Мэлоуном, Лил Уэйном и другими» . rapzilla.com. 23 июля 2019 г. Проверено 4 августа 2020 г.
  61. ^ «34-я ежегодная церемония Stellar Awards объявляет состав выступлений на 2019 год, включающий звездную дань памяти Арете Франклин» . www.philasun.com. 29 марта 2019 года . Проверено 4 августа 2020 г.
  62. ^ "Нас - один микрофон" . Гений . Проверено 5 мая 2015 г.
  63. ^ «Под кощунственным W (RAP): Обнаружение «духа» в хип-хопе» . Проверено 5 мая 2015 г.
  64. ^ «Может ли рэп быть христианским? Оценка хип-хопа» . 9 октября 2009 года . Проверено 5 мая 2015 г.
  65. ^ "Критика проповеди процветания Канье Уэста" . 16 июля 2010 года . Проверено 5 мая 2015 г.
  66. ^ Пэрис, Питер Дж. (1994). Духовность африканских народов . Крепость Пресс. ISBN 0-8006-2854-3.
  67. ^ «Появление религии в мейнстриме хип-хопа» (PDF) . www.arts.cornell.edu . Проверено 5 мая 2015 г.
  68. ^ Rapzilla.com - Итоги награждений Holy Hip Hop за 2007 год. Архивировано 28 января 2007 года в Wayback Machine.
  69. ^ «Послание христианским рэперам». Exministries.com . Проверено 6 октября 2011 г.
  70. ^ "Аргументы бывшего министерства" . Exministries.com . Проверено 6 октября 2011 г.
  71. ^ "Святой хип-хоп. НЕТ!". Евангелиевыражения.org. Архивировано из оригинала 3 июня 2013 года . Проверено 21 апреля 2013 г.
  72. ^ "Testimonymag.ca - Священный хип-хоп" . Архивировано из оригинала 19 марта 2014 года . Проверено 19 марта 2014 г.
  73. ^ «Действительно ли рэп холст?». Консервативное христианство, поклонение, культура, эстетика – министерства религиозных чувств . 8 июня 2012 года . Проверено 5 октября 2014 г.
  74. ^ "religiousafffections.org - Обсуждение христианского рэпа с Шаем Линн: Введение" . Консервативное христианство, поклонение, культура, эстетика – министерства религиозных чувств . 3 декабря 2013 года . Проверено 5 октября 2014 г.
  75. ^ Phatmass.com - «Обращение католиков в католицизм»
  76. ↑ Фавр, Джефф (21 июля 2017 г.). «Реформатор хип-хопа». Живой лютеранин . Проверено 20 февраля 2021 г.
  77. ↑ Аб Бекло, Мэтью (4 февраля 2021 г.). «Христос для тебя»: Флейм выпускает свой новый EP, посвященный лютеранской вере в реальное присутствие». Слово в огне . Проверено 18 февраля 2021 г.
  78. ↑ Вейт, Джин (3 февраля 2020 г.). «Рэппер Флейм становится лютеранином». Кранах . Проверено 18 февраля 2021 г.
  79. ↑ Лютеранская церковь – Синод штата Миссури (6 февраля 2020 г.). «Лютеранский хип-хоп сейчас в моде!». Твиттер .
  80. ↑ Ярвенпяя, Туомас (28 апреля 2022 г.). «Настоящие G и пасторы в церкви»: эстетика хип-хопа в рэп-видеопродукции Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии». Религия . Тейлор и Фрэнсис . 52 (3): 450–469. дои : 10.1080/0048721X.2022.2068460 . S2CID  248459985.
  81. ^ Бердик, Джон (2013). Цвет звука Раса, религия и музыка в Бразилии . США: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 160. ИСБН 978-0-8147-0923-8.

Внешние ссылки