В христианстве служитель — это человек, уполномоченный церковью или другой религиозной организацией выполнять такие функции, как обучение верованиям; проведение служб, таких как свадьбы , крещения или похороны ; или иное предоставление духовного руководства общине. Термин взят из латинского слова minister ( «слуга», «слуга»). [1] В некоторых церковных традициях этот термин обычно используется для людей, которые были рукоположены , но в других традициях он может использоваться и для не рукоположенных.
В Католической церкви , Восточной православной церкви , Восточной православной церкви , англиканстве и лютеранстве подчеркивается концепция священства , хотя в Церкви Англии существует почти столько же нерукоположенных лицензированных мирян-священников (также известных как чтецы), сколько и оплачиваемых священнослужителей. [2] В других традициях, таких как баптисты , методисты и кальвинистские группы, такие как конгрегационалисты и пресвитериане , термин «священник» обычно относится к члену рукоположенного духовенства , который возглавляет общину или участвует в роли в парацерковном служении; такой человек может служить старейшиной ( пресвитером ) , пастором , проповедником, епископом или капелланом .
Служители также описываются как люди в сане . Что касается церковного обращения , многие служители именуются « Преподобный »; однако некоторые используют «Пастор» или «Отец» в качестве титула.
Церковь Англии определяет служение священников следующим образом:
Священники призваны быть слугами и пастырями среди людей, к которым они посланы. Вместе со своим епископом и другими служителями они должны провозглашать слово Господне и следить за знаками нового творения Божьего. Они должны быть посланниками, стражами и управителями Господа; они должны учить и увещевать, кормить и обеспечивать его семью, искать его детей в пустыне искушений этого мира и направлять их через его смятения, чтобы они могли быть спасены через Христа навсегда. Образованные словом, они должны призывать своих слушателей к покаянию и провозглашать во имя Христа отпущение и прощение их грехов.
Вместе со всем народом Божьим они должны рассказывать историю Божьей любви. Они должны крестить новых учеников во имя Отца, и Сына, и Святого Духа и ходить с ними путем Христа, воспитывая их в вере. Они должны раскрывать Писания, проповедовать слово вовремя и не вовремя, и провозглашать великие деяния Божьи. Они должны председательствовать за столом Господним и вести его народ в поклонении, принося с собой духовную жертву хвалы и благодарения. Они должны благословлять людей во имя Бога. Они должны противостоять злу, поддерживать слабых, защищать бедных и ходатайствовать за всех нуждающихся. Они должны служить больным и готовить умирающих к смерти. Руководствуясь Духом, они должны различать и поощрять дары всех Божьих людей, чтобы вся Церковь могла быть построена в единстве и вере. [3]
Министры могут выполнять некоторые или все из следующих обязанностей:
В зависимости от конфессии требования к служению различаются. Все конфессии требуют, чтобы у служителя было призвание , чувство призвания . Что касается обучения, конфессии различаются в своих требованиях, от тех, которые подчеркивают природные дары, до тех, которые также требуют продвинутой квалификации высшего образования ; например, семинарии , теологического колледжа или университета . [ требуется ссылка ]
Одно из самых ясных упоминаний содержится в 1 Тимофею 3:1–16, где излагаются требования к епископу ( episkopos : на греческом койне ἐπίσκοπος , в некоторых конфессиях интерпретируется как старейшина ):
Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Епископ должен быть непорочен, одной жены муж, бдительный, трезвый, благонравный, страннолюбивый, учительный, не винолюбивый, не бийца, не корыстолюбивый, но терпеливый, не сварливый, не сребролюбивый, хорошо управляющий домом своим, детей имеющий в повиновении со всякою степенностью; ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот как будет пещись о Церкви Божией?); не новоначальный, чтобы, возгордившись, не подпасть осуждению с диаволом; также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в поношение и сеть диавола. Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И эти также должны быть прежде испытаны, и тогда пусть употребляют сан диакона, будучи найдены непорочными. Также и жены их должны быть строги, не клеветницы, целомудренны, верны во всем. Диаконы должны быть мужьями одной жены, хорошо управляющими детьми и домом своим.
.jpg/1280px-%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_(%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9).jpg)
Католическая , Восточно-православная , Англиканская , Лютеранская , Кальвинистская и некоторые Методистские церкви применили формальное, основанное на церкви руководство или рукоположенное духовенство в вопросах либо церкви, либо более широкого политического и социокультурного значения. Церкви имеют три чина рукоположенного духовенства:
До Реформации духовенство было первым сословием, но было низведено до светского сословия в протестантской Северной Европе . После отмены обязательного целибата во время Реформации стало возможным формирование частично наследственного священнического класса, в результате чего богатство и духовные должности часто передавались по наследству. [ необходима цитата ] Высокопоставленное духовенство сформировало этот духовный образованный высший класс.
Высокое англиканство и высокое лютеранство церкви склонны подчеркивать роль духовенства в отправлении христианских таинств. Страны, которые когда-то были частью Шведской империи , т. е. Финляндия и Прибалтика, более выраженно сохранили католические традиции и ввели гораздо меньше кальвинистских традиций, поэтому роль епископов, священников и дьяконов заметно более заметна.
Епископы, священники и дьяконы традиционно совершали богослужения, почитание, ритуалы и церемонии. Среди этих центральных традиций были крещение , конфирмация , покаяние , помазание больных , священный сан , брак, месса или богослужение и коронации . Эти так называемые «социальные ритуалы» составляли часть человеческой культуры на протяжении десятков тысяч лет. Антропологи рассматривают социальные ритуалы как одну из многих культурных универсалий .
Термин «ректор» (от латинского слова « правитель ») или «викарий» может использоваться в отношении священников в определенных ситуациях, особенно в католической и англиканской традициях.
В Епископальной церкви в Соединенных Штатах приход, который несет ответственность за свои собственные финансы, контролируется ректором. Епископ номинально контролирует финансово поддерживаемый приход, но делегирует полномочия викарию (связанному с приставкой «vice», означающей заместителя или заместителя).
Термин « пастор » означает «пастырь» и используется несколько раз в Новом Завете для обозначения церковных работников. Многие протестанты используют этот термин как предименное звание (например, пастор Смит) или как название должности (например, старший пастор или пастор поклонения). [ необходима цитата ]
Английское слово clergy происходит от того же корня, что и clerk , и может быть прослежено до латинского clericus , которое происходит от греческого слова kleros , означающего «жребий» или «часть» или «офис». Термин Clerk в Священном сане по-прежнему является официальным титулом для некоторых христианских священнослужителей, и его использование преобладает в каноническом праве . Священные саны относятся к любому получателю таинства рукоположения, как к главным санам ( епископы , священники и дьяконы ), так и к теперь менее известным малым санам ( псаломщик , лектор , экзорцист и привратник ), которые, за исключением определенных реформ, проведенных на Втором Ватиканском соборе в Римско-католической церкви, назывались клириками или клириком , что является просто более короткой формой клирика . Духовенство отличалось от мирян тем, что в ходе официального обряда посвящения в духовный сан им постригали тонзуру или корону (венец), что подразумевало обрезание волос на макушке и по бокам головы, оставляя венец из волос, символизирующий терновый венец, который носил Христос во время распятия.
Хотя этот термин и имеет христианское происхождение, его можно применять по аналогии к функциям в других религиозных традициях. Например, раввин может называться членом духовенства.
Парсон — похожий термин, часто применяемый к рукоположенным священникам или служителям. Это слово является вариантом английского слова person от латинского persona («маска»), используемого как юридический термин для того, кто имеет юрисдикцию.
Похожие слова «Dominie», «Dominee» и «Dom», все происходящие от латинского domine (звательный падеж от Dominus «Господь, Мастер»), используются в связанных контекстах. Dominie , происходящее непосредственно от голландского, используется в Соединенных Штатах, «Dominee», происходящее от голландского через африкаанс , используется в Южной Африке как титул пастора Голландской реформатской церкви . В шотландском английском dominie обычно используется для обозначения просто учителя. В различных романских языках сокращенные формы Dominus ( Dom, Don ) обычно используются для католических священников (иногда также для светских знатных особ), например, монахи -бенедиктинцы титулуются Dom , как в стиле Dom Knight . [5] [6] Dom или Dominus, а также английский эквивалент, Sir, часто использовались в качестве титулов для священников в Англии вплоть до 17-го века, которые имели степени бакалавра искусств. [7]
Слово «капеллан» в английском языке или «благотворитель» (предпочтительно во многих других языках) или их эквиваленты относятся к служителю, который имеет иную пастырскую «целевую группу», нежели территориальная приходская община (или в дополнение к ней), например, воинские части, школы и больницы.
Испанское слово Padre («отец») часто неформально используется для обращения к военным капелланам, а также в английском и португальском ( Бразилия ) языках.
Старейшины (по-гречески πρεσβυτερος [пресбутерос]; см. Пресвитер ) в христианстве участвуют в коллективном руководстве поместной церковью или деноминацией.
Миряне , волонтеры , пастырские агенты, лидеры общин несут ответственность за то, чтобы вывести преподавание Евангелия на передний план, помогая духовенству евангелизировать людей. Агенты разветвляются во многих отношениях, чтобы действовать и быть в контакте с людьми в повседневной жизни и разрабатывать религиозные проекты, социально-политические и инфраструктурные. [ необходима цитата ]
Монсеньор — почётный церковный титул, присваиваемый некоторым священникам . [ необходима ссылка ]
Существуют противоположные взгляды на уровень вознаграждения, предоставляемого служителям относительно религиозной общины. Часто ожидается, что они и их семьи будут избегать показной роскоши. Однако бывают ситуации, когда они получают хорошее вознаграждение за успешное привлечение людей в свою религиозную общину или повышение статуса или власти общины.
Рукоположение женщин все чаще принимается во многих мировых религиозных конфессиях, и некоторые женщины теперь занимают самые высокие должности в этих организационных иерархиях. Существуют разногласия между различными мировыми церковными конфессиями и внутри членов конфессий относительно того, могут ли женщины быть служителями. В 2021 году раскопки на месте христианской базилики византийской эпохи выявили напольные мозаики, которые свидетельствуют о том, что женщины служили служителями, включая дьяконов , в церкви. [15]
Существовали заметные разногласия по вопросу рукоположения нецелибатных геев в 1980-х годах в Объединенной церкви Канады , а в 1990-х и начале 21-го века в Пресвитерианской церкви США . Епископальная церковь , ветвь всемирного англиканского сообщества в Соединенных Штатах , по состоянию на 2016 год была [update]разделена по вопросу рукоположения нецелибатных геев. Этот конфликт серьезно повредил отношениям между англиканами в Северной Америке и в третьем мире , особенно в Африке и Юго-Восточной Азии , и вызвал раскол в Американской англиканской церкви .
В большинстве церквей рукоположенные служители именуются « Преподобный ». Однако, как указано выше, некоторые именуются «Пастор», а другие не используют никакой религиозный стиль или форму обращения, и к ним обращаются как к любому другому человеку, например, как «господин», «госпожа», «мисс», «миссис» или по имени. [ требуется цитата ]
В англиканских церквях стиль рукоположенных служителей различается в зависимости от их должности, как показано ниже. [16] [17]
Во всех случаях после официального стиля следует указывать имя христианина или инициалы, например, преподобный Джон Смит или преподобный Дж. Смит, но никогда просто преподобный Смит.
Это формальные стили. В обычной речи (обращаясь к духовенству или ссылаясь на него) часто используются другие формы обращения. Для всех священнослужителей это может включать титулы «Отец» (мужской) или «Мать» (женский), особенно в англо -католической традиции, или просто соответствующий светский титул (господин, доктор и т. д.) для этого человека, особенно в евангелической традиции; также все чаще становится обычным обходиться без формальных обращений и титулов в пользу устного обращения просто по имени. К епископам можно обращаться «Мой Господь» и менее формально «Епископ». Аналогично, к архиепископам можно обращаться «Ваша светлость» и менее формально «Архиепископ». Титулы «Мой Господь» и «Ваша светлость» относятся к местам, занимаемым этими прелатами в Церкви Англии в порядке старшинства государства; однако те же титулы также распространяются на епископов и архиепископов других англиканских церквей за пределами Англии. Поскольку англиканство представляет широкий спектр теологических мнений, его пресвитерат включает священников, которые считают себя ничем не отличающимися от священников Католической церкви , некоторые приходы и епархии в « Низкой церкви » или евангелических кругах предпочитают использовать титул пресвитер или «министр», чтобы дистанцироваться от более жертвенных теологических последствий, которые они связывают со словом «священник». В то время как священник является официальным термином для члена пресвитерата в каждой англиканской провинции по всему миру, обряд рукоположения некоторых провинций (включая Церковь Англии ) признает широту мнений, принимая титул Рукоположение священников (также называемых пресвитерами) . [18]
В католической церкви форма обращения зависит от должности, которую занимает человек, и страны, в которой к нему обращаются, поскольку они обычно идентичны титулам, используемым их феодальными или правительственными равными. В большинстве англоязычных стран формы обращения следующие:
Во Франции к светским священникам (епархиальным священникам) обращаются «Monsieur l'Abbé» или, если это приходской священник, «Monsieur le Curé». В Германии и Австрии к священникам обращаются как «Hochwürden» (что означает «весьма достойный») или по титулу их должности (Herr Pfarrer, т. е. господин пастор). В Италии как «Don» с последующим указанием имени (например, «Don Luigi Perrone»).
К религиозным священникам (членам религиозных орденов) во всех странах обращаются «отец» (Père, Pater, Padre и т. д.).
Вплоть до XIX века к светскому духовенству в англоязычных странах обычно обращались «господин» (в те времена это был титул, зарезервированный для джентльменов, тех, кто не принадлежал к дворянству, называли только по имени и фамилии), и только священники в религиозных орденах официально именовались «отец». В начале XIX века стало принято называть всех священников «отцом».
В Средние века, до Реформации, светские священники имели титул рыцарей с приставкой «сэр». Смотрите примеры в пьесах Шекспира, например, сэр Кристофер Урсвик в «Ричарде III». Это ближе к итальянскому и испанскому «Don», которое происходит от латинского «Dominus», что означает «Господь»; в английском языке префикс «Dom» используется для священников, которые являются монахами , префикс, который писался как «Dan» в среднеанглийском языке. Французское «Monsieur» (как и немецкое «Mein Herr», итальянское «Signor» и испанское «Señor») также означает «Мой господин», титул, обычно используемый в прошлые времена для любого человека ранга, духовного или мирянина.
Термин «министр» используется Католической церковью в некоторых случаях, например, глава францисканцев является генеральным министром. [19]
В Греко-католической церкви все священнослужители называются «отец», включая диаконов, которые именуются «отец диакон», «отец диакон» или просто «отец». В зависимости от учреждения семинаристы могут именоваться «брат», «брат семинарист», «отец семинарист» или просто «отец». К их женам обычно обращаются «пресвитера», «матушка» или «хуррийе», как в православном мире, а также по именам. К греко-католическим патриархам обращаются « Ваше Блаженство » . К восточному духовенству обычно обращаются по его христианскому или рукоположенному имени, а не по фамилии.
Форма обращения к православным священнослужителям различается в зависимости от чина, ранга и уровня образования. Наиболее распространены следующие формы: [20]
Форма обращения к священнослужителям Армянской Апостольской Церкви (принадлежит к семье Восточных Православных Церквей [21] ) почти одинакова.
_detail.jpg/1280px-Wedding_of_Grand_Duke_Alexandr_Alexandrovich_and_Maria_Feodorovna_by_M.Zichy_(1867,_Hermitage)_detail.jpg)
