stringtranslate.com

Королева Лупа

Портрет королевы Лупы из музея собора Асторги

Королева Лупа (также известная как Раинья Лупа, Раинья Лопа, Раинья Лупария, Раинья Лука и Раинья Лоба) — персонаж галисийской мифологии . Она упоминается как в Кодексе Каликста , так и в Золотой легенде, в которой говорится о переносе тела апостола Иакова его учениками. Ее имя намекает на ее хитрость, и она описана как препятствие для учеников апостола Иакова, Феодора и Афанасия , когда они ищут место для захоронения его тела. В конце концов она осознает свою ошибку и обращается в христианство.

Ее история хорошо известна по всей Галисии, и она до сих пор влияет на культуру этой части Испании. Ее история является неотъемлемой частью переноса мощей апостола, а ее дом находится на пути португальского пути в Сантьяго-де-Компостела.

Легенда

Перенесение тела Святого Иакова его учениками в замок королевы Лупы

Галисийская традиция гласит, что Лупа, вдовствующая дворянка, [1] жила в Кастро Лупарио , [2] вдоль того, что сейчас называется Португальским путем . [3] Она появляется в Книге III ( Liber de translatione corporis sancti Jacobi ad Compostellam ) Кодекса Каликста XII века , в котором содержится история о том, что было сделано с телом апостола Иакова после его мученичества. Согласно истории, после прибытия в Ирию Флавию ученики Иакова Феодор и Афанасий [4] обратились к королеве с просьбой предоставить им место для захоронения тела Иакова. [5] Лупа решила обмануть учеников и отправила их к королю Дуио с намерением убить их. Король заключает их в тюрьму, но они освобождаются ангелом и возвращаются к королеве. [6]

Затем, согласно Золотой легенде , Лупа попыталась обмануть их и отправила их на гору Иличино (теперь известную как «Пико Сакро»), чтобы они собрали несколько ее волов, чтобы перевезти необходимые материалы для строительства гробницы. [4] Она не сказала им, что пещера в горе была входом в ад и охранялась драконом. [4] Однако присутствие святого креста защитило учеников от вреда и укротило быков. [7] [8] Став свидетелем чудесных событий, Лупа обратилась в христианство и помогла построить гробницу апостола в Либредоне . [7] Также говорят, что после своего обращения она превратила свой дом в церковь. [9]

Среди историй о Лупе есть одна, собранная пожилым галисийским крестьянином о королеве, живущей на Пико Сакро :

Королева Лупа жила в О Пико Сакро. В одном доме был слуга, который отводил свиней пастись на гору. Этот слуга понял, что некоторые свиньи сильно жиреют, поэтому он решил последовать за ними. Он отправился в пещеру. Там он встретил королеву Лупу. Она сказала ему, что будет кормить свиней, а взамен, когда животных забьют, он должен дать ей лучшие свиные сосиски из лучшей свинины. Он согласился. Когда хозяйка свиней, старая женщина, услышала об этом, вместо того, чтобы отдать ей лучшие свиные сосиски, она отдала ей худшие. Королева Лупа бросила обман обратно в лицо старухе и сказала, что собирается наказать ее. Свиные сосиски превращаются в змей, которые ее съедают. Ее скелет все еще можно увидеть на дне колодца [10]

Связь Лупы с Пико Сакро крепка. Автор HW Howes пишет о историях о том, что ее замок находится там, и что «монстр-получеловек охраняет ее спрятанное сокровище». [11]

Ее имя, «Лупа», напоминает испанское слово «lupino» (что означает «характерный для волков или относящийся к ним»), которое, в свою очередь, произошло от латинского lupus . Фольклор Галисии хранит множество историй о « Лобишоме ». Ее имя может быть намеком на ее волчью природу. [12] Наследие Лупы подлежит множественным толкованиям. Хотя ее миф популярен среди католиков , другие считают, что Лупа могла быть представлением дохристианской богини, возможно, женской версии Луга . [13] Галисийский академик Мануэль Гаго Мариньо писал о Лупе и отмечает, что в Средние века часть галисийской аристократии утверждала, что произошла от нее. [14] Говорят, что Лупа похоронена в замке Святого Георгия на горе Пиндо . [15]

В популярной культуре

Гребешок паломника , используемый путешественниками на Камино, также может быть связан с королевой. Одна из версий истории о том, как тело Иакова было доставлено в Галисию из Иерусалима, повествует о корабле, приближающемся к земле. Свадьба дочери королевы Лупы проходила на берегу. [16] Жених был верхом, и при приближении корабля его лошадь испугалась, и лошадь вместе с всадником упали в море. [17] Они оба вышли из воды живыми, покрытые ракушками. [18] : 71 

Сегодня на вершине Пико Сакро есть глубокий разрез (2 на 6 метров (6,6 футов × 19,7 футов)), известный как «Rúa da Raíña Lupa» ( на английском языке: тропа королевы Лупы). Разрез может быть естественной трещиной или результатом горных работ, проводимых римлянами или маврами. Местная легенда приписывает разрез королеве Лупе или мечу титана . Некоторые истории помещают ее замок на Пико Сакро, и что разрез был частью его обороны. [19]

Она изображена на ряде произведений искусства, в том числе на « Трасладо дель Куэрпо де Сантьяго-эль-Майор анте-эль-паласио-де-ла-королева Лупа» Мартина Берната , выставленном в Музее Прадо . [20] Лупа до сих пор привлекает воображение многих людей, а замок Лупарио является туристическим объектом. [3] 2 июля 2016 года состоялась опера A Raíña Lupa на музыку галисийского композитора Фернандо Васкеса Ариаса  [гл; es] и либретто Хоана Переса  [gl] , премьера которого состоялась в Театре Колон  [gl; ca] в Ла-Корунье . [21]

Sierra Raíña Loba названа в честь Лупы. [22] Премия Raíña Lupa Award присуждается за произведения детской литературы на Галисийском языке. [23]

Галерея

Дальнейшее чтение

Смотрите также

Ссылки

  1. ↑ Howes, HW (30 июня 1925 г.). «Культ Сант-Яго в Компостеле». Фольклор . 36 (2). Taylor & Francis, Ltd.: 132–150. doi :10.1080/0015587X.1925.9718319. JSTOR  1256325.
  2. ^ Кастелья Феррер, Мауро (1610). История Апостола Иисуса Христа Санктьяго Зебедео. стр. 117, 130.
  3. ^ ab "Маршрут Мар-де-Аруса и Рио-Улла". Путь Святого Иакова . Хунта де Галисия . Проверено 28 ноября 2021 г.
  4. ^ abc de Voragine, Jacobus (1265). «Святой Иаков Старший». Золотая легенда .
  5. ^ Региональное правительство Галисии. «Легенды Камино де Сантьяго» – через Google Arts and Culture.
  6. ^ Pazos, Antón M. (2016). Перевод мощей Святого Иакова: от Иерусалима до Компостелы. Routledge. ISBN 9781317007173.
  7. ^ аб Сенен, Фелипе [на галисийском языке] (5 июня 2016 г.). «O «Bosque de Galicia»: os bosques animados, Libredón, Ilicino...» La Opinión de A Coruña (на испанском языке) . Проверено 20 декабря 2020 г.
  8. ^ Родригес, Эладио (2001), «Boi», Diccionario enciclopédico Gallego-castellano , стр. 368, ISBN 9788482884288Родригес приписывает этой легенде происхождение популярной поговорки «Boi bravo, vente ó carro, que o manda o Señor Santiago» ( Храбрый вол, иди к телеге, посланной лордом Сантьяго).
  9. ^ ab Bourdua, Louise (2012). «Некоторые источники паломничества в Альтикьеро». A Wider Trecento . стр. 190–199. doi :10.1163/9789004226517_014. ISBN 978-90-04-21076-9.
  10. ^ Моралехо, А.; Торрес, К.; Фео, Дж. (1951). «Liber Sancti Jacobi. Codex Calixtinus» (PDF) . Эд. Высший совет научных исследований . Сантьяго-де-Компостела: Институт «Падре Сармьенто» де Estudios Gallegos: 391.как цитирует Костас Гоберна, Дж. Бернардино; Отеро Дакоста, Терейша; Лопес Москера, JM (январь 2008 г.). «Мифы, легенды и поверья о гранитных пещерах». Cuadernos do Laboratorio Xeolóxico de Laxe . Университет Коруньи: PDF. ISSN  0213-4497.
  11. ↑ Хоус 1925, стр. 141.
  12. ^ Камино де Сантьяго. Академия выпускников Йельского университета. стр. Золотая легенда о святом Иакове . Получено 20 июля 2023 г.
  13. ^ Куба, Хоан Рамиро [на галисийском языке] ; Рейгоса, Антонио [на галисийском языке] ; Руис, Хосе Миранда [на галисийском языке] (1999). Diccionario dos seres míticos galegos. Ксераис де Галисия. ISBN 978-84-8302-363-1. Архивировано из оригинала 18 февраля 2022 . Получено 18 февраля 2022 .
  14. ^ Гаго Мариньо, Мануэль [на галисийском языке] . «Hai unha muller no corazón mítico de Galicia (Raíña Lupa)» . Проверено 9 марта 2023 г. - через Twitter.
  15. ^ Стэнтон, Эдвард Ф. (1994). Дорога звезд в Сантьяго. Издательство Университета Кентукки. стр. 192. ISBN 9780813118710.
  16. ^ Бахрами, Биб (2009). Духовный путешественник: Испания: путеводитель по священным местам и паломническим маршрутам. Paulist Press. стр. 36. ISBN 978-1-58768-047-2.
  17. ↑ Старки 1965, стр. 70–71.
  18. ^ Старки, Уолтер (1965) [1957]. Дороги в Сантьяго: Паломники Святого Иакова. Издательство Калифорнийского университета.
  19. ^ "РУА ДА РАНЬЯ ЛУПА / CALLE DE LA REINA LUPA" . Concello de Boqueixón (на галисийском языке). 14 октября 2016 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2023 г. . Проверено 20 июня 2023 г.
  20. ^ «Перенесение тела Святого Иакова Старшего во дворец королевы Лупы». Национальный музей Прадо .
  21. ^ ""Райна Лупа" Фернандо Ариаса" . La Voz de Galicia (на испанском языке). 2 июля 2016 года . Проверено 22 декабря 2020 г.
  22. ^ Кааманьо Ривас, Виктор М.; Лейро, Адела; Дапорта, Пн; Нуньес Перес, Мануэль; Понтанилья Перес, Исаак (2006). As montañas de Galiza (на галисийском языке). Носа Терра. ISBN 84-8341-126-1.
  23. ^ "Premio de Literatura Infantil e Xuvenil "Raíña Lupa"" . Deputación da Coruña (на галисийском языке) . Проверено 23 ноября 2017 г.

Библиография

Внешние ссылки