Город -крепость Лахор ( панджаби : اندرونِ شہر لہور ; урду : اندرونِ شہر لاہور , «Внутренний город Лахора» ), также известный как Старый город , образует историческое ядро города Лахор в Пенджабе , Пакистан . Город был основан около 1000 г. н.э. в западной половине города-крепости, [1] который в средневековую эпоху был укреплен глиняной стеной . Это культурный центр региона Пенджаб .
Город-крепость приобрел известность после того, как был выбран в качестве столицы Моголов , что привело к строительству Лахорского форта — теперь объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО , а также новых укрепленных стен города. Город-крепость был награжден многочисленными памятниками в эпоху Моголов, причем некоторые из самых знаковых сооружений Лахора располагались в Городе-крепости, такие как богато украшенная мечеть Вазир-хана , огромная мечеть Бадшахи и Шахи-хаммам . Во время правления сикхов город снова был выбран в качестве столицы, и Город-крепость снова приобрел известность благодаря многочисленным религиозным зданиям, построенным в то время в Городе-крепости, включая Самадхи Ранджита Сингха и Гурдвару Джанам Астхан Гуру Рам Дас .
Город-крепость сегодня остается культурным сердцем Лахора и является домом для многих его туристических достопримечательностей. В 2012 году был запущен пилотный проект по сохранению городской среды и улучшению инфраструктуры — проект Шахи Гузаргах, направленный на восстановление части Шахи Гузаргах ( «Королевского прохода» ) между мечетью Вазир Хана и Делийскими воротами под управлением администрации города-крепости Лахор . [2] Первая фаза проекта была завершена в 2015 году при поддержке правительств Норвегии и Соединенных Штатов Америки . [3]
Происхождение Лахора неясно. Согласно данным радиоуглеродного датирования археологических находок в Лахорском форте, поселения в регионе существовали еще в 2000 г. до н. э. У Лахора было много названий на протяжении всей его истории. Мохалла Маулиан представляет собой одно из двух наиболее вероятных мест первоначального Лахора .
Хотя современный город, возможно, был основан еще в 1000 году н. э., Лахор приобрел известность только с вторжением мусульманских правителей из Средней Азии. [1] Город был столицей в периоды Газневидов, Гуридов и Делийского султаната , но широко не упоминался до примерно 1400 года. [1] Ибн Баттута знал о городе, но предпочел не посещать его, [1] в то время как Тамерлан пощадил город во время своего вторжения 1398 года и поручил его разграбление своему подчиненному. [1]
Весь город Лахор в средневековую эпоху Газневидов, вероятно, располагался к западу от современного Шах-Алами и к северу от ворот Бхатти . [1] Многие из гробниц города до-Могольской эпохи были построены по периметру этого контура, включая святилище Дата Дарбар , гробницу Малика Аяза и гробницу Айбака. Современный базар Гумти образует дугу вдоль того, что могло быть южной границей города до-Могольской эпохи. [1]
Ко времени правления Моголов большинство его жителей не жили в самом городе-крепости, а вместо этого жили в пригородах, которые простирались за пределами городских стен. [1] Только 9 из 36 городских кварталов вокруг Лахора, известных как гузары , были расположены внутри городских стен в период Акбара. [1] В этот период Лахор был тесно связан с меньшими рыночными городами, известными как касбы , такими как Касур , Эминабад и Батала в современной Индии . [1] Они, в свою очередь, связывали рынки Лахора с цепочками поставок, начинающимися в деревнях, окружающих каждую касбу . [1]
Городское управление при Моголовах было минимальным, и большинство улиц, за исключением главных магистралей, обслуживались частным образом. [ 1] Котвал был наделен ответственностью за управление повседневными делами в городе, [1] и подчинялся судье Кази . [1] Местный Мохалладар следил за отдельными кварталами мохалла и регистрировал рождения и смерти в своей мохалле. Эти должности также сохранялись позже во время сикхского и британского правления. [1]
Возвышение Лахора в значительной степени началось после 1584 года, когда император Акбар приказал построить дворец на месте, которое сейчас является Лахорским фортом, после переноса своей столицы в Лахор из Фатехпур-Сикри . [1] Он также приказал перестроить и укрепить городские стены и приказал расширить их к востоку от современного базара Шах-Алами, чтобы охватить открытую равнину, известную как Рарра -Майдан. [1] Старые ворота Лахора также были построены примерно в это же время. [1] Акбар также основал Акбари-Манди как рынок зерна на самой восточной окраине города — рынок зерна, который существует и по сей день. [1] Во время его правления могольская знать поощрялась строить дворцы и сады в Лахоре и вокруг него, [1] и многие из первых особняков -хавели Лахора датируются этим периодом. [1]
Европейские посетители в XVI и XVII веках описывали город как густонаселенный, с базарами, торгующими ценными товарами. [1] Придворный летописец Акбара, Абу-ль-Фазл ибн Мубарак , описывал город как «великий курорт всех стран» с производителями, которые производили удивительное разнообразие товаров. [1] Венецианский путешественник Никколао Мануччи описывал базары города как переполненные иностранцами. [1]
Во время правления императора Джахангира Лахор по-прежнему считался менее важным, чем старая столица Моголов Агра , о чем свидетельствует строительство гробницы Итимад-уд-Даула там, а не в Лахоре. [4] Однако важность города резко возросла с присутствием двора Моголов, [4] а пригороды города распространились более чем на 5 километров за пределы Города-крепости. [1] Император Джахангир был позже похоронен в экстравагантной гробнице в Шахдара Баг через реку Рави, строительством которой руководила его жена Нур Джахан . Семья Нур Джахан построила несколько садовых резиденций внутри и вокруг Города-крепости, и позже была похоронена в Шахдара Баг. [4]
Император Шах-Джахан родился в Лахоре в 1592 году и подарил городу его знаменитые сады Шалимар . Ко времени его правления за пределами городских стен жило в шесть раз больше лахори, чем внутри. [1] Будучи дворянином при Шах-Джахане, Вазир-хан приступил к программе архитектурного покровительства. [4] Его первым монументальным проектом в городе была мечеть Вазир-хана , построенная на месте простой святыни до-могольского периода. [4] Будучи первой монументальной мечетью Лахора, она щедро украшена обширной фресковой работой , которая синтезирует могольские и пенджабские влияния. [4] Сейчас она считается самой богато украшенной мечетью эпохи Моголов. [5] Он также построил две другие мечети в Городе-крепости, [4] а также Шахи-Хаммам , известный своим щедрым использованием фресок в качестве декоративного элемента. Он построил для себя хавели в старом городе около базара Шах Алами, который назывался Пери Махал , или «Дворец фей». [4] Он также разбил сад удовольствий к югу от окруженного стеной города, известный как Нахла Баг , где он также построил для себя барадари . [4]
Сын Шаха Джахана, император Аурангзеб , построил крупнейший памятник Моголов в Лахоре, знаменитую мечеть Бадшахи . Император Аурангзеб также приказал построить массивные ворота Алимгири в Лахорском форте . Он также улучшил гражданскую инфраструктуру и приказал построить Аламгири Бунд — канал, построенный для отвода потока реки Рави . [1]
После падения правления Моголов Лахор перестал функционировать как имперский город. Торговля резко прекратилась, и большие районы пригородов города были заброшены. [1] К 1780 году город попал под власть небольших сикхских государств, известных как Мислы . Город и его доходы были разделены между 3 сикхскими вождями - Гуджар Сингхом , Лахной Сингхом и Собхой Сингхом. [1] Нестабильность в период Мисла способствовала росту близлежащего Амритсара как торгового центра. [1] Население города быстро сокращалось в эту эпоху, и все население города, как говорят, жило в пределах Города-крепости, с многочисленными цитаделями и пригородами, обезлюдевшими. [1]
Нестабильность препятствовала развитию Лахора до прибытия махараджи Ранджита Сингха , который в 1799 году сделал Лахор административной столицей сикхов на следующие 50 лет, управляя из Лахорского форта в Старом городе. [1] Хотя к 1799 году городская структура лежала в руинах, сикхская реконструкция этой эпохи основывалась на прецеденте Моголов. [1] В 1812 году они отремонтировали оборонительные сооружения города и добавили второй контур стен вокруг города, который в значительной степени следовал контуру стен периода Акбари. [1] Многочисленные памятники Моголов были повреждены, осквернены или разрушены в этот период. [1]
Ранджит Сингх и его потомки одарили Город-крепость религиозными памятниками, такими как Гурдвара Дера Сахиб , Гурдвара Джанам Астхан Гуру Рам Дас и Самадхи Ранджита Сингха , а также многочисленными индуистскими храмами [1] , а также светскими зданиями, такими как Хавели Нау Нихал Сингха и Хазури Баг Барадари . Они также отремонтировали близлежащие сады Шалимар, в то время как многочисленные сады были заложены за пределами городских стен сикхской знатью. [1]
К концу правления сикхов большинство массивных могольских хавели в Лахоре были заняты поселенцами. Новые кварталы иногда вырастали полностью в пределах старых могольских хавели, например, Мохалла Патран Вали, который вырос на руинах одноименного хавели, построенного Миан Ханом. [1] К 1831 году все могольские хавели в Городе-крепости были захвачены окружающими кварталами, [1] что привело к современному отсутствию могольских хавели в Лахоре.
После того, как британцы захватили Лахор у сикхов в 1846 году и аннексировали Пенджаб в 1849 году, административная практика Города-крепости в значительной степени сохранилась. [1] К началу 20-го века мохаллы Города-крепости были включены в новую муниципальную административную систему. [1] Несколько старых могольских и сикхских памятников города были перепрофилированы британскими властями во время их раннего правления, [1] поскольку ресурсов для планирования и строительства новых административных зданий было мало. [1] Гробница Анаркали , например, была сначала присвоена под офисные помещения, прежде чем в 1851 году была преобразована в англиканскую церковь до 1891 года. [1] После этого она снова использовалась в гражданских целях в качестве хранилища документов — функцию, которую она выполняет и по сей день. [1] Чаубурджи использовался как полицейский участок во время британского правления. [1] Несколько других могольских гробниц использовались в качестве резиденций высокопоставленными британскими администраторами. [1]
После индийского восстания 1857 года британские колонизаторы разрушили городские стены Лахора, а также его ворота, [1] хотя некоторые из них были позже восстановлены. [1] Британцы построили железнодорожную станцию Лахор-Джанкшен за пределами бывших городских стен, в уникальном укрепленном стиле с башнями и бойницами , а также бойницами для управления ружейным огнем. [1] Круглый сад, который когда-то окружал город-крепость с трех сторон, был заложен к 1892 году. [6] Ранг-Махал в городе-крепости сначала использовался как школа для Американской пресвитерианской миссии , а затем в 1896 году стал первым местом расположения престижного христианского колледжа Формана в Лахоре . [1]
Британцы считали Город-крепость потенциальным рассадником болезней и социальной нестабильности и вместо этого сосредоточили развитие вдали от Города-крепости, в пригородных районах на юге и востоке, [1] где сейчас стоят многочисленные здания британской эпохи, а также Лахорский кантонмент , изначально заложенный британскими администраторами. [1] К началу 20-го века мохаллы Города-крепости попали под управление британских муниципальных законов, которые ранее применялись только в Гражданском районе. [1]
Город Лахор в эпоху Газневидов, вероятно, располагался в юго-западной части сегодняшнего города-крепости [1] , а несколько гробниц до-могольской эпохи были построены по периметру этой области. [1] Базар Гумти образует дугу вдоль того, что могло быть южной границей до-могольского города. [1] Считается, что средневековый город окружал глинобитный форт, который, возможно, был построен Маликом Аязом , первым мусульманским губернатором Лахора.
Еще в 1864 году район Лахори Манди был известен как Кача Кот , что означает «глиняный форт», название, полученное из-за уклона земли, потока воды и формирования мохаллах , куча и каттрах . Например, изгиб Куча Пир Бола сливается с базаром Ваачовали , базар Лахори сливается с Чоук Лахори Манди, а Чоук Мати сливается с Папар Манди , что может очерчивать старый форт.
Период Великих Моголов, начинавшийся в период Акбари и до начала 18 века, наиболее решительно определил характер города. [1] Императоры Великих Моголов украсили город памятниками, и город накопил памятники из нескольких разных периодов - в отличие от Фатехпур-Сикри или Старого Дели, которые были в основном построены во время правления одного императора Великих Моголов. [1] Город Великих Моголов был разделен на городские кварталы, известные как гузары . [1] В период Акбари только 9 из 26 гузаров Лахора находились в пределах городских стен Лахора. Пригороды росли вокруг Города-крепости в районах к востоку и югу от него, и большая часть была сделана в порядке ad hoc с учетом непосредственного окружения застройки, а не более крупного генерального плана. [1]
В период правления Джахангира город быстро рос. Пригородные районы Лахора простирались на 5 километров от Города-крепости. [4] Императрица Нур-Джахан и ее семья построили ряд резиденций и садов в Городе-крепости, а также за пределами городских стен в пригородах в этот период. [4] Ее практика строительства садовых резиденций успешно вплела культуру садов в быстро урбанизирующийся город. [4]
Со временем недвижимость в Городе-крепости часто делилась на более мелкие части. [1] Жители одного и того же здания, а также мохаллы, были населены представителями разных религий и каст. [1] Хотя некоторые районы в Городе-крепости названы в честь отдельных групп, эти районы не оставались однородными. [1]
В британскую эпоху восточные стены города были смещены примерно на 100 метров дальше на восток. В то время как ворота Читта служили первоначальными «воротами Дели» города и ранее открывались в направлении Вазир Хан Чоук . В британскую эпоху новые ворота были построены рядом с Шахи Хаммамом , а в этом районе были построены новые улицы. [7]
Район базара Шах-Алами когда-то был преимущественно индуистским кварталом города-крепости, и был самой оживленной и густонаселенной частью города, где солнечный свет редко достигал улицы внизу. [8] Во время беспорядков 1947 года, которые сопровождали раздел Британской Индии , большая часть района была сожжена, а восстановление района началось в 1949 году. [8] Восстановление было выполнено в современном стиле, а не в историческом стиле остальной части города, чтобы расширить улицы и создать больше коммерческих площадей. [8]
Извилистые и живописные улочки центральной части города остаются практически нетронутыми, однако стремительный снос и зачастую незаконная перестройка, происходящие по всему городу, приводят к тому, что историческая ткань разрушается и заменяется некачественными постройками.
Город-крепость Лахор занимает площадь 256 га с населением 200 000 человек. До раздела в 1947 году в городе-крепости проживало 48% индуистов , 38% мусульман и 12% сикхов . После образования Пакистана и Индии этот район стал свидетелем массового исхода индуистов и сикхов, и теперь в нем в основном проживают пенджабцы из Западного Пакистана, иммигранты из Восточного Пенджаба ( Харьяна , Химачал-Прадеш и Пенджаб , Индия ) и пуштуны. На данный момент население на 99% состоит из мусульман, в основном из пенджабцев .
За последние два десятилетия численность пуштунского населения постоянно растет , так как сюда приезжают и обосновываются торговцы из КПК и частей Афганистана. Эта часть Лахора — оживленное сообщество, история которого запечатлена на каждом углу улиц, и привлекает людей со всего Пакистана, как в туристических, так и в деловых целях.
Форт Лахор ( пенджаби и урду : شاہی قلعہ : Шахи Кила , или «Королевский форт» ) — цитадель в северной части города-крепости Лахор, которая простирается на площади более 20 гектаров . [9] Он содержит 21 примечательный памятник, некоторые из которых относятся к эпохе императора Акбара . Некоторые из его памятников сами по себе являются известными достопримечательностями, включая беломраморный павильон Наулаха , Шиш Махал ( «Дворец зеркал» ), Жемчужную мечеть и массивную Картинную стену форта .
Форт Лахора примечателен тем, что был почти полностью перестроен в 17 веке, [10] когда Империя Великих Моголов находилась на пике своего величия и богатства. [11] В 1981 году форт был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО за его «выдающийся репертуар» памятников Моголов, датируемых эпохой, когда империя находилась в зените своего художественного и эстетического расцвета. [9]
Мечеть Бадшахи ( урду : بادشاہی مسجد , или «Императорская мечеть» ) — мечеть эпохи Великих Моголов, построенная в 1671-73 годах, которая расположена к западу от Лахорского форта и выходит на форт через четырехугольник Хазури-Баг . [13] Архитектура и дизайн мечети Бадшахи тесно связаны с Джама-Масджид в Дели , Индия , которая была построена в 1648 году отцом и предшественником Аурангзеба, Шах-Джаханом .
Мечеть Бадшахи была заказана императором Аурангзебом в 1671 году, строительство мечети длилось два года до 1673 года. Мечеть является важным примером архитектуры Моголов , ее внешний вид украшен резным красным песчаником с мраморной инкрустацией. Это самая большая и последняя из великих имперских мечетей эпохи Моголов и вторая по величине мечеть в Пакистане . [12] Мечеть в настоящее время широко считается одной из самых знаковых достопримечательностей Лахора. [14]
Мечеть Вазир-Хана ( урду : مسجد وزیر خان ; Masjid Wazīr Kh ān ) — мечеть 17-го века недалеко от Делийских ворот и ворот Читта , которая была заказана во время правления императора Великих Моголов Шах-Джахана как часть ансамбля зданий, в который также входили близлежащие бани Шахи-Хаммам . Строительство мечети Вазир-Хана началось в 1634 году н. э. и было завершено в 1641 году. [15]
Считающаяся самой богато украшенной мечетью эпохи Великих Моголов, [5] мечеть Вазир-Хана славится своей сложной фаянсовой плиткой, известной как каши-кари , а также внутренними поверхностями, которые почти полностью украшены сложными фресками эпохи Великих Моголов . Мечеть находится на обширной реставрации с 2009 года под руководством Фонда Ага-Хана по культуре и правительства Пенджаба , [16] с участием правительств Германии , Норвегии и Соединенных Штатов . [17]
Мечеть Бегум Шахи ( урду : بیگم شاہی مسجد ) — мечеть начала XVII века, построенная между 1611 и 1614 годами во время правления императора Великих Моголов Джахангира в честь его матери. Это самый ранний сохранившийся в Лахоре пример мечети эпохи Великих Моголов, [18] [19] и повлиявший на строительство более крупной мечети Вазир Хана несколько десятилетий спустя. [20]
Мечеть Сунхери ( урду : سنہری مسجد , или Золотая мечеть ), также известная как мечеть Талай , является мечетью поздней архитектуры Моголов в городе-крепости Лахор, названной в честь ее позолоченных куполов. В отличие от мечети Вазир Хана и мечети Бадшахи , которые были построены в зените империи Моголов в 17 веке, мечеть Сунхери была построена в 1753 году, когда империя находилась в упадке. [21]
Во время правления сикхов мечеть была конфискована сикхскими властями и преобразована в гурдвару [ 22] после того, как в мечети была установлена копия Гуру Грантх Сахиб после жалоб сикхов на то, что призыв мусульман к молитве из мечети мешал их религиозным церемониям в недавно построенном баоли (колодце со ступенями) неподалеку. [23]
Мечеть Невин ( урду : نیویں مسجد ) — мечеть XV века , построенная во времена династии Лоди Делийского султаната . Мечеть Невин примечательна своим фундаментом на 25 футов ниже уровня улицы. Мечеть также известна тем, что является одним из немногих сохранившихся памятников Лахора до- Могольского периода .
Самадхи Ранджита Сингха ( урду : رنجیت سنگھ کی سمادھی ) — святилище 19-го века, в котором находятся погребальные урны сикхского правителя Ранджита Сингха (1780 - 1839). Он расположен рядом с Лахорским фортом и мечетью Бадшахи , а также Гурдвара Дера Сахиб , которая отмечает место, где умер 5-й гуру сикхизма , Гуру Арджан Дев .
Гурдвара Дера Сахиб ( урду : گوردوارہ ڈیہرا صاحب ) увековечивает место, где в 1606 году умерпятый гуру сикхизма , Гуру Арджан Дев . [24] Строительство здания было начато Кхараком Сингхом на месте его кремации и завершено его младшим сыном Далипом Сингхом в 1848 году. Гурдвара сочетает в себе элементы сикхской , индуистской и исламской архитектуры . [25] Считается, что части здания были разграблены из соседнего форта Лахора. [25]
Гурдвара Джанам Астхан Гуру Рам Дас ( урду : گردوارہ جنم استھان گورو رام داس ) — это гурдвара, построенная на месте, которое традиционно считается местом рождения и детства Гуру Рам Даса , 4-го сикхского гуру . [26] Гурдвара расположена на базаре Чуна Манди в городе-крепости Лахор, недалеко от форта Лахора и мечети Бегум Шахи . Святилище расположено вдоль Шахи Гузаргах , или «Королевского прохода», который начинался у Делийских ворот и заканчивался в форте Лахора.
Внутри Города-крепости Лахор находится множество хавели , некоторые из них в хорошем состоянии, а другие требуют срочного внимания. Многие из этих хавели являются прекрасными образцами архитектуры Моголов и Сикхов . Некоторые из хавели внутри Города-крепости включают:
Хавели Нау Нихал Сингха ( урду : نو نہال سنگھ حویلی ) считается одним из лучших образцов сикхской архитектуры в Лахоре [27] и является единственным хавели сикхской эпохи, сохранившим свой оригинальный орнамент и архитектуру. [28] Хавели известен своим богато украшенным западным фасадом, демонстрирующим яркую живопись в стиле Кангра . [27] Это место использовалось как школа для девочек со времен британского колониального правления [6] .
Шахи Хаммам ( урду : شاہی حمام ; «Королевские бани» ) — это баня в персидском стиле , которая была построена в 1635 году н. э. во время правления императора Шах-Джахана . Шахи Хаммам известен своим обширным украшением фресками эпохи Моголов, которые недавно были отреставрированы. Бани были построены, чтобы служить вакфом , или пожертвованием, для содержания мечети Вазир-хана . [29]
Больше не используемые как хаммам, ванны были восстановлены между 2013 и 2015 годами Фондом Ага Хана по культуре и Управлением города-крепости Лахор . Проект реставрации получил Премию за заслуги от ЮНЕСКО в 2016 году за успешную консервацию хаммама, которая вернула ему «прежнюю известность». [30]
Хазури Баг Барадари ( урду : حضوری باغ بارہ دری ) — это барадари из белого мрамора, расположенный в четырехугольнике Хазури Баг , который образует пространство между воротами Аламгири Лахорского форта и мечетью Бадшахи . Он был построен махараджей Ранджитом Сингхом , сикхским правителем Пенджаба в 1818 году. Павильон состоял из двух этажей, пока не был поврежден молнией в 1932 году. [31]
Улица еды Форт-роуд ( урду : سڑک خوراک - روشنائی دروازہ ) — пешеходная зона, расположенная на Форт-роуд в пределах города-крепости, которая посвящена кулинарным лавкам и ресторанам, специализирующимся на кухне Лахора . Улица имеет красочные огни и виды на мечеть Бадшахи и находится недалеко от ворот Рошнаи [32]
Город-крепость Лахор когда-то имел 13 ворот. Все они сохранились до восстания 1857 года , когда в попытке укрепить город все ворота, кроме одних, были разрушены британцами. Трое были перестроены в более простые конструкции, в то время как Делийские ворота, ворота Шах-Алами и ворота Лохари были построены в более сложном стиле. Ворота Шах-Алами были разрушены во время беспорядков после раздела Британской Индии .
В 2012 году правительство Пенджаба и Фонд Ага Хана по культуре (агентство АКДН ) запустили пилотный проект по сохранению городской среды и улучшению инфраструктуры — проект Шахи Гузаргах, в рамках которого была восстановлена часть Шахи Гузаргах ( «Королевского прохода» ) между мечетью Вазир Хана и Делийскими воротами под управлением администрации города-крепости Лахор . [2] Проект был завершен в 2015 году при поддержке правительств Норвегии и Соединенных Штатов Америки . [3]
До завершения первой фазы проекта окрестности мечети Вазир Хана были загромождены незаконно возведенными магазинами, которые заблокировали большую часть мечети от близлежащего района. Запутанные линии электропередач еще больше портили вид на мечеть, а Вазир Хан Чоук был сильно запущен и уменьшился в размерах из-за незаконно построенных магазинов. Первая фаза проекта убрала незаконно построенные магазины, восстановив вид на мечеть. Вазир Хан Чоук был широко восстановлен путем удаления посягательств, в то время как колодец Дина Нат был восстановлен. Линии электропередач вдоль коридора проекта также были помещены под землю, а ворота Читта у восточного входа в Вазир Хан Чоук были восстановлены. [33]
Мечеть Вазир-Хана была построена в 1634-35 гг. н. э. (1044-45 гг. по хиджре) Хакимом Али уд-дином*, губернатором Пенджаба, в начале правления императора Великих Моголов Шах-Джахана.
-крепость Лахор славится несколькими историческими памятниками, включая Форт Лахор — объект Всемирного наследия, мечети Бадшахи и Вазир Хана. Около 2000 зданий в городе-крепости демонстрируют ряд архитектурных особенностей, которые отмечают многовековой культурный ландшафт Лахора. Большинство этих зданий и мохаллы (местные кварталы), в которых они расположены, образуют уникальный след наследия. Работа, последовательно проводимая Фондом Ага Хана по культуре (AKTC) и Программой Ага Хана по историческим городам (AKHCP), была инициирована в рамках рамочного соглашения о государственно-частном партнерстве 2007 года с правительством Пенджаба.
Программа «Город-крепость Лахор» была введена в действие в партнерстве с Фондом Ага Хана по культуре. AKTC поддерживает Управление города-крепости во всех технических вопросах, связанных с проводимыми реставрационными и консервационными работами. Другие доноры включают Всемирный банк, Королевское правительство Норвегии, USAID и посольство Германии.
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )Впечатляющий монументальный ансамбль мечети Вазир-Хана в окруженном стенами городе Лахор был построен в 1634 году во время правления императора Великих Моголов Шах-Джахана. Тогда его пожертвования включали соборную мечеть, тщательно продуманный передний двор, сарай, хаммам, базар и специальный базар для каллиграфов и переплетчиков.