В римской армии времен классической античности — центурион ( / s ɛ n ˈ tj ʊər i ə n / ; латынь : centurio [ kɛn̪ˈt̪ʊrioː] , мн . центурионес ; греческий : κεντυρίων , транслит. kentyríōn , или греческий: ἑκατόντ αρχος , транслит . ), был командиром номинально столетия ( лат . центурия ) , воинской части , первоначально состоявшей из 100 легионеров . Численность столетия со временем менялась, и с первого века до нашей эры на протяжении большей части имперской эпохи сократилась до 80 человек.
Центуриона повышали за то, что он был образцовым солдатом, и затем ожидалось, что он станет строгим командиром своих подчиненных, подаст пример своим войскам и координирует действия своего Сентуриона. В римском легионе центурии группировались в когорты , которыми командовал самый старший центурион. Престижную первую когорту возглавлял primus pilus , аналог младшего офицера , самый старший центурион в легионе, выполнявший аналогичную роль штабного офицера и старшего рядового советника , а также его четвертый командир, который был следующим в очереди на повышение. praefectus castrorum и primi ordines , которые были центурионами первой когорты. Они также отвечали за логистику и снабжение, а также за любую необходимую дисциплину.
Символом должности центуриона был посох из виноградной лозы , с помощью которого они наказывали даже римских граждан , которые в противном случае были юридически защищены от телесных наказаний Законами Порция . [ нужна цитата ] Центурионы также служили в римском флоте . Это были профессиональные офицеры, аналогичные современным сержантам по уровню заработной платы, престижу и обязанностям. В поздней античности и средневековье центурионы византийской армии также были известны под именем кентарх (Кентархи). [1]
В римской пехоте центурионы командовали центурией или «центурией». Во времена Средней Республики эти центурии были сгруппированы попарно, образуя манипулу , каждая центурия состояла из 30–60 человек. [2] После так называемых « Марианских реформ » век обычно состоял из примерно 80 человек, причем шесть таких веков составляли легионерскую когорту . Позже генералы и императоры еще больше манипулировали этими цифрами, создавая подразделения двойной и половинной численности. Юлий Цезарь , например, составил первую когорту из пяти центурий двойной силы. [ нужна цитата ]
Центурионы получали гораздо более высокую зарплату, чем средний легионер. [3] Легионеры-ветераны часто работали арендаторами у своих бывших центурионов. [4]
В эпоху Империи центурионы постепенно повышали старшинство в своей когорте, командуя столетиями с более высоким приоритетом, пока не стали командовать старшим веком и, следовательно, всей когортой. Лучшие центурионы затем были переведены в первую когорту и стали известны как Primi Ordines , командуя одной из пяти центурий когорты, а также беря на себя штабную роль. Самым старшим центурионом легиона был Прим Пилус , который командовал первой центурией первой когорты. У всех центурионов, независимо от их старшего возраста, был свой собственный век. Между рангами центурионов не было большой разницы, за исключением Примуса Пила , который также участвовал в военных советах. [5] Примус Пилус был назван так потому, что его собственный век был первым рядом первой (крайней правой) когорты . Только восемь офицеров в полностью укомплектованном легионе превосходили Primus Pilus : легат ( legatus legionis ), командующий легионом; старший трибун ( tribunus laticlavius ), заместитель командира легиона; префект лагеря ( praefectus castrorum ); и пять других трибунов ( tribuni angusticlavii ), служивших старшими офицерами штаба легата.
Центурионы могли быть избраны, назначены Сенатом или повышены в звании по разным причинам. [6] Говорят, что Юлий Цезарь повышал своих центурионов за проявленную доблесть. Историки приводят примеры того, как они первыми преодолели вражескую стену или прорвались через пролом. [7] Различные звания центурионов можно условно сравнить с современными младшими и средними офицерскими званиями. [8] [9] Ниже центурионов располагались опционы , секунданты столетий.
Центурионы несли личную ответственность за обучение и дисциплину легионеров под своим командованием, и у них была репутация суровых наказаний. Тацит рассказывает в «Анналах» историю о центурионе, известном как «Седо Альтерам», что примерно переводится как «Принеси мне другого». «Мятежные солдаты выгнали трибунов и префекта лагеря; они разграбили обоз беглецов, а затем убили центуриона Луцилия, которому с солдатским юмором дали прозвище «Седо Альтерам», потому что, когда он сломал солдату одну лозу о спину, он громким голосом позвал другую… и еще… и еще!» Лоза ( витис ) была символом власти центуриона и орудием, с помощью которого он отправлял наказания.
В отличие от легионеров, центурионы носили мечи на левом боку в знак отличия [10] , а пугио (кинжал) – на правом, как личное оружие.
Центурионы носили на шлемах поперечные гребни, которые отличали их от других легионеров. [11] [12]
Центурионы часто имели важный социальный статус и занимали влиятельные позиции в обществе. Похоже, они получили свой статус в соответствии со своим рангом. [13] Выйдя на пенсию, они могли иметь право на работу в качестве ликторов . [14] [ ненадежный источник? ]
Каждое столетие имело приоритет в когорте. Старшинство центурионов в когорте и легионе зависело от положения в легионе столетия, которым они руководили, и который часто получал свое название от своего центуриона. Центурионы начинали с того, что возглавляли младшие центурионы, а затем их повысили до старших. Повышение по службе обычно происходило с опытом или, по крайней мере, выслугой лет, но многие так и не дошли до того, чтобы возглавить первую когорту. А вот центурионы, проявившие, скажем, особенно выдающуюся храбрость в бою, имели возможность получить повышение сразу на несколько чинов. Например, наградой Юлия Цезаря центуриону, который ему очень понравился, было повышение его на восемь ступеней. [15] [ ненадежный источник? ]
Повышение по ступеням часто означало переход в другой легион. [ нужна цитата ]
Во времена республиканского манипулярного легиона приоритет заключался в том, что каждый центурий командовал центурией из шестидесяти человек в составе манипула (манипулы) из двух центурий, которым командовал старший центурий. Их порядок по убыванию старшинства, но противоположный боевому порядку;
Из центурий манипула Триариев;
О центуриях манипула Принципов;
Из центурий манипула Гастати;
В Имперском и позднереспубликанском легионе (после 107 г. до н. э.) первая центурия каждой когоры была старшей, а первые когоры следовали примеру всего легиона. В первой когоре было пять центурий вместо обычных шести, причем в каждой центурии было вдвое больше легионеров, чем в обычной центурии.
Шесть центурий обычной когоры были в порядке убывания старшинства;
Титулы центурий и, следовательно, соответствующие им центурионы являются остатками манипулярной системы Республики. В порядке убывания старшинства;
1-я когора, центурионы, известные как Primi Ordines
2-я когора
и так далее.
Обратите внимание, что Primi Ordines первых когор были старше каждого центурия, за исключением их Primus Pilus и Pili Priori других первых веков.
Согласно тексту пятого века о римской армии, центурион должен был обладать множеством элитных качеств:
Центуриона в пехоте выбирают за его размер, силу и ловкость в метании стрелкового оружия, а также за его умение пользоваться мечом и щитом; Короче говоря, за его мастерство во всех упражнениях. Он должен быть бдительным, воздержанным, активным и более готовым исполнять полученные приказы, чем говорить; Строгий в упражнениях и поддержании надлежащей дисциплины среди своих солдат, заставляя их выглядеть чистыми и хорошо одетыми, а их оружие постоянно натирать и натирать до блеска.
— Вегетиус . Де Ре Милитари , [16] II, 14
Центурионы должны были быть не моложе 30 лет, грамотны (читать письменные приказы), иметь рекомендательные письма и иметь не менее нескольких лет военной службы. Как командир, центурион должен был уметь поддерживать боевой дух своих войск в условиях мира и вдохновлять своих людей в бою.
Евангелие от Матфея и Евангелие от Луки [17] повествуют о случае, когда заболел слуга сотника, жившего в Капернауме . В Евангелии от Луки сотник, о котором идет речь, имел хорошие отношения со старейшинами местного еврейского населения и финансировал строительство синагоги в Капернауме, а когда он услышал, что Иисус находится в этом месте, он попросил еврейских старейшин попросить исцеление для своего слуги. В Евангелии от Матфея сотник вступает в прямой контакт с Иисусом. В рассказах сообщается, что Иисус удивился его вере и вернул здоровье своему слуге . В обоих Евангелиях от Марка [18] и Матфея [19] сотник , присутствовавший при Распятии, сказал, что Иисус был «Сыном Божьим». Соответственно, этого сотника многие считают первым христианином. В Евангелии от Луки [ 20] сотник на кресте сказал, что Иисус «невиновен».
В книге Деяний [21] рассказывается о центурионе по имени Корнилий, чьи праведные и щедрые поступки нашли благосклонность Бога. Апостолу Симону Петру в видении сказано посетить Корнилия, язычника , общение с которым не разрешалось по иудейскому закону. Эта встреча приводит Симона Петра к пониманию того, что Бог принимает неевреев, которые верят в Бога и раскаиваются. После этого откровения послание Иисуса было донесено до язычников. Другой центурион, Юлий, в Деяниях 27 получает опеку над апостолом Павлом во время его путешествия из Кесарии в Рим . [22]