Grote Kerk или St.-Bavokerk — реформатская протестантская церковь и бывший католический собор, расположенный на центральной рыночной площади ( Grote Markt ) в голландском городе Харлем . Другая церковь Харлема, называемая Собором Святого Бавона , в настоящее время служит главным собором римско-католической епархии Харлем-Амстердам .
Эта церковь является важной достопримечательностью города Харлем и доминирует над городским горизонтом на протяжении столетий. Она построена в готическом стиле архитектуры и стала главной церковью Харлема после того, как реконструкция в 15 веке сделала ее значительно больше, чем Janskerk (Харлем) . Первое упоминание о церкви на этом месте было сделано в 1307 году, но деревянная конструкция сгорела в 14 веке. [1] Церковь была перестроена и повышена до капитула в 1479 году и стала собором только в 1559 году. [1] Главными архитекторами были Годеваерт де Босшер и Стивен ван Аффлигем (неф) и Эверт ван Антверпен (трансепт). [1] Термин «собор» никогда не ассоциировался с этой церковью, так как она была освящена как собор только в 1559 году, что уже было в середине периода, известного как протестантская Реформация . Церковь была конфискована только 19 лет спустя во время Харлемского полудня в 1578 году, когда она была обращена в протестантизм . Она была посвящена Святому Бавону в какое-то время до 1500 года, хотя в коллекции католического собора Святого Бавона есть любопытная картина, иллюстрирующая чудо спасения Святым Бавоном Харлема от кеннемеров в сцене из 13-го века. Эта картина была написана через столетие после того, как католики были изгнаны из своей церкви, и, возможно, была памятной картиной, отсылающей к защите Церкви и католической веры, а также к обороне города.
С IX века в Харлеме была христианская приходская церковь. Эта первая церковь была «дочерней церковью» Велсена , которая сама была основана в 695 году Святым Виллибрордом . Эта ранняя первая церковь была деревянной церковью на том же месте, где сейчас находится Синт-Бавокерк. Расширения и расширения на протяжении веков привели к ее формальному освящению в 1559 году, когда был назначен первый епископ Николас ван Ниувланд . Всего 19 лет спустя, после окончания испанской оккупации (они выиграли осаду Харлема ) и Харлем вернулся к протестантскому дому Оранских , церковь была конфискована во время эпизода, известного как Харлемский полдень , и обращена в протестантизм в рамках протестантской Реформации . [2]
В это время большая часть произведений искусства и серебряных артефактов также была конфискована, а то, что не было продано или уничтожено, сохранилось в муниципальной коллекции Харлема, которая сейчас находится в коллекции Музея Франса Хальса . Католики Харлема взяли то, что смогли унести с собой, и ушли в подполье, встречаясь после этого в различных schuilkerken , самые известные из которых известны как St. Franciscus statie и St. Josephs statie . В конце концов, St. Josephstatie построила новую церковь напротив Janskerk под названием St. Josephkerk, и эта церковь, после того как выросла и снова стала собором, построила новый собор на Leidsevaart в 19 веке. С момента строительства этого нового собора Святого Бавона возникла большая путаница с названием Bavochurch, поскольку как протестантская церковь она даже не посвящена Святому Бавону. По этой причине она официально называется Grote Kerk , что означает просто «Большая церковь».
22 мая 1801 года в башню ударила молния, и случился пожар. Еще одну катастрофу предотвратил в 1839 году охранник башни Мартейн Хендрик Кречман. Он остановил Яна Дроста, работавшего в церкви. Дрост пытался поджечь орган и фортепиано, бросая на них горячие угли. Дрост покончил с собой и был похоронен в башне.
В церкви была высокая будка для караульных, зарезервированная для пожарных. Если они видели пожар в городе, то они подавали сигнал красными флагами, чтобы охранники в главном караульном помещении напротив могли отреагировать. Эта позиция караульного все еще использовалась в 1919 году. [3]
В ходе реконструкции 1930-х годов в башне была установлена автоматическая спринклерная система пожаротушения, способная потушить пожар на высоте 70 метров.
Хотя внешний вид церкви кажется вечным, он менялся дважды за последние 500 лет: один раз, когда все статуи были удалены из внешних ниш во время Haarlemse Noon , и второй раз в конце 19 века, когда церкви придали "более готический вид" путем добавления нескольких фальшивых валов на краю крыши. Это можно легко увидеть, сравнивая фотографии, сделанные до и после.
Вокруг церкви были построены различные низкие здания напротив нее, наиболее примечательным из которых является бывший рыбный рынок под названием Де Вишал , который сегодня используется для выставки современного искусства. [4] С южной стороны ряд низких зданий, используемых как магазины, построены напротив различных церковных зданий, таких как бывшая «librye» или библиотека, и ризница. В 1630 году архитектор Саломон де Брей спроектировал и построил консисторию, которая существует и поныне.
Интерьер церкви также мало изменился за эти годы, хотя внутренние часовни сильно пострадали во время Бельденшторма , и многие витражи были утеряны из-за запустения. К счастью, интерьер много раз расписывали местные художники, в частности Питер Янс Санредам и братья Беркхейде. На основе этих картин была проведена работа по реконструкции интерьера, поэтому различные предметы, такие как rouwborden или «траурные щиты», сегодня снова висят на своих «надлежащих» местах.
Витражи Баво на протяжении многих лет страдали от невнимания. Трудно представить, что Харлем был важным центром витражного искусства в XVI веке, поскольку в Харлеме сохранилось так мало свидетельств этого. После Реформации Харлем пропагандировал истории о Дамиаатьес и связанном с ними Вапенвермеердеринге и создал много окон с этой центральной историей, которые он преподнес в дар другим церквям и ратушам. Сегодня оригинальный дар Харлема от Виллема Тибо все еще висит в церкви Янскерк (Гауда) в том виде, в котором он был задуман. Это окно дает представление о типе окна, которое когда-то висело в Западной стене. Когда был установлен знаменитый орган Мюллера, стекло на западной стороне церкви (теперь известное нам только по картине местного художника Йоба Беркхейде ) с Вапенвермеердерингом было демонтировано и заложено кирпичом. Эскизы этого бокала сохранились и находятся в Рейксмузеуме в Амстердаме, их нарисовал Баренд ван Орлей . [5]
В церкви сегодня отсутствие исторических красочных окон компенсируется установкой окон из других, снесенных или несуществующих церквей, в то время как современные художники создают новые темы. Красивое большое синее окно, висящее на северной стороне, приветствует посетителя, который входит через двойные двери на Гроенмаркт. Это окно было сделано, чтобы олицетворять мир и гармонию, и было сделано местным художником по стеклу Мишелем ван Овербеке, который получил за это местную премию культуры в 2009 году ( De Olifant ). [7]
Орган церкви Святого Бавокера ( орган Христиана Мюллера ) является одним из самых исторически важных органов в мире. Он был построен амстердамским органистом Кристианом Мюллером , с лепными украшениями амстердамского художника Яна ван Логтерена , между 1735 и 1738 годами. После завершения строительства это был самый большой орган в мире с 60 голосами и 32-футовыми педальными башнями. В «Моби Дике» (1851) Герман Мелвилл описывает внутреннюю часть пасти кита:
На этом органе играли многие известные музыканты, включая Мендельсона , Генделя и 10-летнего Моцарта , который играл на нем в 1766 году. Орган несколько раз модифицировался в XIX и XX веках, и наиболее радикально он был изменен во время реставрации, проведенной Маркуссеном в 1959–1961 годах. Дальнейшая работа по озвучиванию проводилась в период с 1987 по 2000 год. Сегодня в церкви регулярно проводятся концерты, и в течение всего года организуются специальные часы работы, чтобы публика могла бесплатно прийти и послушать этот знаменитый орган в действии.
Местная легенда гласит, что бас органа был настолько низким, что раствор между серными камнями начал рассыпаться. [ необходимо разъяснение ]
До 1831 года могилы были разрешены в церкви, и многие выдающиеся жители Харлема на протяжении столетий были похоронены там. Часто людей хоронили под семейными надгробиями, а семейные щиты выдающихся семей устанавливали на ромбовидных «досках», висящих на стенах. Другие выдающиеся жители Харлема были похоронены в индивидуальных могилах, например, богатые Питер Тейлер ван дер Хюльст и Виллем ван Хейтхёйзен . Художники Маартен ван Хемскерк (как бывший церковный костер, он похоронен в керсткапеле), Франс Хальс (который был похоронен в могиле деда своей первой жены, Николаса Гибланта, но который получил свой собственный надгробный камень в 1962 году), сам Санредам (на южном хоре у входа), а также Якоб ван Рейсдал и Саломон ван Рейсдал . Там похоронены два цирковых чудака, гигант Даниэль Каянус и его друг-лилипут Ян Паап. Последнее захоронение там было для Виллема Бильдердейка .
Местная история гласит, что под камнем номер 7 около ворот хора находится могила человека, который в детстве бил свою мать. Через некоторое время его рука начала расти над могилой, и на могилу пришлось установить медную пластину, чтобы остановить рост руки. [6]
Также есть история о том, что только богатые могли позволить себе быть похороненными в церкви. Независимо от богатства, трупы гнили, лежа под каменным полом, производя отвратительный запах. Это дало начало фразе «вонючие богатые».
_-_Haarlem_-_20309083_-_RCE.jpg/1280px-INT._PRENT_VAN_HOUTEN_KLOKKENTOREN_(XVIII)_-_Haarlem_-_20309083_-_RCE.jpg)
В 1429 году колокола из бывшей приходской церкви, которая находилась на том же месте, где была построена «Grote Kerk», были повешены на большой деревянной колокольне (klokhuis) за хорами церкви. Она была снесена в 1804 году, чтобы укрепить финансы городского совета, а колокола были проданы. В 1918 году на том же месте фирма Йохена Энсхеде построила меньшую железную копию, где печатались гульденовые листы.
Сегодня на башне Харлемской церкви Гроте Керк установлен большой колокол Бурдон 1503 года под названием Руланд, изготовленный кампенским литейщиком Гертом ван Воу . Он звучит тоном Ля 0 и весит около 4900 кг. Этот самый большой колокол на башне отбивает час. В 1662 году Франсуа Хемони из Амстердама изготовил карильон из 33 колоколов, позже его брат Питер Хемони увеличил его до 35 колоколов. В 1968 году 25 колоколов были перелиты Эйсбоутсом в Астене , и он был расширен до концертного карильона из 47 колоколов. Карильон настроен в мезонинной темперации на основе Des 1 (D-flat 1 ). После этой реставрации старые 25 колоколов Хемони висят на башне Bakenesserkerk также в Харлеме. В 2010 году карильон Гроте Керк был переделан для улучшения игровых возможностей. Городской карильонёр играет на колоколах еженедельно в рыночные дни, а во вторник летом проходит концерт непосредственно перед еженедельным органным концертом, на котором часто играют приглашенные музыканты. Городской карильонёр также дважды в год переустанавливает штифты в барабане. Барабан играет, чтобы объявить о часовом бое и всех других четвертей часа. В Харлеме также каждые семь с половиной минут звучит очень короткая мелодия. Таким образом, барабан звонит восемь раз в час. Риен Донкерслот назначен муниципалитетом Харлема городским карильонёром Харлема.
Согласно местной легенде, известной как Wapenvermeerdering , или «Легенда о щите Харлема», два верхних колокола в башне были взяты из Дамиетты ( Damiate на голландском языке) во время Пятого крестового похода рыцарями Харлема и помещены в башню. На самом деле, они были подарком Йоханнеса Диркса, мастера по изготовлению колоколов из Алста , Николаасу ван Ниувланду , епископу Харлема, в 1562 году. С тех пор два колокола звонили каждый вечер между 21:00 и 21:30, чтобы подать сигнал к закрытию городских ворот. В 1732 году колокола были перелиты и установлены Яном Альбертом де Граве, литейщиком колоколов из Амстердама. Поскольку Харлем больше не был ни укрепленным городом , ни городом-крепостью, традиция колоколов продолжалась в ознаменование завоевания Дамиетты 25 августа 1219 года. Колокола носят имена Пит и Хайн.
Церковь упоминается Корри тен Бум в ее книге «Убежище» .
![Это единственное окно, сохранившееся в церкви, на котором изображена легенда о Дамиате. Первоначально оно было передано Харлемом Бевервейку в 1679 году.[6]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Haarlem_Bavokerk_grote_markt-Beverwijk_raam.jpg/1280px-Haarlem_Bavokerk_grote_markt-Beverwijk_raam.jpg)
