Церковь Святого Николая ( эст . Niguliste kirik , нем . Nikolaikirche [1] ) — средневековое церковное здание в Таллине (Ревель), Эстония . Оно было посвящено Святому Николаю , покровителю рыбаков и моряков. Первоначально построенное в 13 веке, оно было частично разрушено во время советской бомбардировки Таллина во время Второй мировой войны . Само здание с тех пор было восстановлено; однако, как церковь без собственной общины , оно не использовалось для регулярных религиозных мероприятий со времен Второй мировой войны . В настоящее время в нем находится Музей Нигулисте, филиал Художественного музея Эстонии , сосредоточенный в основном на церковном искусстве со времен Средневековья. Оно также используется как концертный зал. [2]
Церковь была основана и построена около 1230–1275 годов вестфальскими купцами, прибывшими из Готланда в XIII веке. [3] Пока город еще не был укреплен, в церкви были тяжелые решетки для закрытия входов, бойниц и укрытий для беженцев. Когда укрепления вокруг Таллина были закончены в XIV веке (городская стена окружила церковь и поселение в 1310 году [4] ), церковь Святого Николая утратила свою оборонительную функцию и стала типичной средневековой приходской церковью. [2] До наших дней сохранилось лишь несколько частей первоначальной церкви.
В 1405–1420 годах церковь Святого Николая приобрела свой нынешний облик, когда центральный неф получил фонарь над боковыми нефами в форме, известной в архитектуре как базилика . В 1515 году башня была надстроена выше и покрыта позднеготическим шпилем . [3] В конце 17 века башня была укреплена и защищена. Шпиль был заменен на барочный шпиль с воздушными галереями, который поднимался выше поэтапно в течение нескольких столетий. [2] Сейчас высота башни составляет 105 метров (344 фута 6 дюймов).
Церковь Святого Николая была единственной церковью в Таллинне, которая осталась нетронутой иконоборчеством, принесенным протестантской Реформацией в 1523 (или 1524 [5] ). Глава общины залил расплавленный свинец в замки церкви, и большая неуправляемая толпа не смогла войти. [6] Церковь была преобразована в лютеранскую общину в 16 веке. [7]
9 марта 1944 года церковь была серьезно повреждена советской бомбардировкой Таллина во время Второй мировой войны . Возникший пожар превратил церковь в руины и уничтожил большую часть ее интерьера (за исключением часовни Святого Антония ), включая барочные скамьи, чердаки и кафедру. Башня продолжала дымиться около месяца. Большинство ценных произведений искусства сохранились благодаря их своевременной эвакуации из церкви. Реставрация церкви началась в 1953 году и была полностью завершена в 1981 году. [4]
Церковная башня снова пострадала от пожара 12 октября 1982 года. [6] Башня сгорела, шпиль был разрушен, крыши нефа и часовни Святого Антония были повреждены. [4]
После реставрации, проведенной под руководством консерватора-реставратора Виллема Раама , церковь была открыта в 1984 году как музей и концертный зал, где экспонируется коллекция средневекового искусства Художественного музея Эстонии . Благодаря своей прекрасной акустике церковь является очень популярным концертным залом. [2] [6]
Самым известным произведением искусства в музее, пожалуй, является Danse Macabre любекского мастера Бернта Нотке , изображающая быстротечность жизни, скелетообразные фигуры Смерти, увлекающие за собой как сильных, так и слабых. Danse Macabre или Пляска Смерти была популярным мотивом в средневековом искусстве. Сохранился только начальный фрагмент оригинальной картины шириной 30 метров (98,4 фута), которая в настоящее время экспонируется в церкви Святого Николая. [2] [8]
В музее хранится несколько других примечательных произведений искусства эпохи поздней готики и раннего Северного Возрождения .
Бывший Главный алтарь церкви Святого Николая был создан между 1478–1481 годами в мастерской Германа Роде , мастера-живописца из Любека . Это один из крупнейших северогерманских алтарей Ганзейского союза XV века . Картины на внешних сторонах этого двухстворчатого алтаря изображают жизнь Святого Николая и Святого Виктора , центральная часть и развернутые крылья демонстрируют более тридцати деревянных скульптур, образующих так называемую галерею святых. На внешних крыльях изображены эмблемы Большой гильдии Таллина и Братства Черноголовых . На пределле изображены Отцы Церкви и основатели орденов: Святой Бернард Клервоский , Святой Григорий Великий , Святой Иероним , Святой Августин , Святой Амвросий и Святой Бенедикт Нурсийский . [2]
Можно упомянуть еще несколько алтарных образов того же периода: алтарный образ «Святая Мария и Братство Черноголовых» 1500 года, созданный в Брюгге анонимным Мастером Легенды Святой Люсии . Другие створки изображают Благовещение в технике гризайль в сцене с архангелом Гавриилом и Девой Марией с открытой книгой. Открытые створки показывают слева направо: Деву Марию с обнаженной грудью и донаторов, Христа, указывающего на рану на своей груди, Бога Отца на троне, Иоанна Крестителя с донаторами. На открытом виде мы видим Деву Марию в окружении Святого Георгия и Святого Виктора. На левом крыле изображен Святой Франциск Ассизский , а на правом — Святая Гертруда Нивельская . Ретабло оставалось в доме Братства Черноголовых с 1534 по 1943 год.
Алтарь Святых Рода, созданный около 1490 года в мастерской Яна Бормана в Брюсселе [9] ; или алтарь Страстей Христовых, созданный в начале XVI века в мастерской брюггского мастера Адриана Изенбрандта по заказу могущественного Братства Черноголовых [2] [5] Также экспонируются однопанельная картина мастера замка Лихтенштейн «Сретение Христа во храме» (1430–1440) и несколько средневековых резных работ по дереву Хеннинга фон дер Хайде (с изображением Святого Николая , Девы Марии и Иоанна Евангелиста ) (1510–1520) [10] .
Есть четырехметровый, семисвечной, латунный канделябр 1519 года, один из самых больших в Европе. На вершине средней ветви стоит двусторонняя фигура Девы Марии с младенцем на троне. Это был дар в 1519 году от богатого таллинского купца Ганса Боуэра. [11]
Из более поздних произведений искусства можно упомянуть фигуру Святого Христофора работы Тобиаса Хайнце (1624) [10], 350-летний декоративный экран часовни Богуслава Розена , вырезанный Франсом Хоппенштеттом [2] и эпитафию Антониуса фон дер Буша работы Арента Пассера (1608) [10] . Вокруг нефа находится ряд надгробных изображений XVII века, таких как Берндт Рейнхольд фон Дельвиг и Герман Ниерот в полном доспехе. [5] [10]
В музее также находится специальная серебряная палата с серебряными сокровищами гильдий, ремесленных корпораций и Братства Черноголовых [2] [6]
Боковая часовня использовалась для хранения мумии герцога Карла Эжена де Крой , командующего русской армией в битве при Нарве (1700) , взятого в плен шведским королем Карлом XII . Шарль Эжен де Крой умер в 1702 году и остался непогребенным, так как никто не был готов платить за похороны. Условия воздуха в часовне, где хранилось тело, предохраняли тело от разложения, и оно стало достопримечательностью, оставаясь выставленным на обозрение до 1897 года, когда власти наконец похоронили его. [5]
Медиа, связанные с Церковью Святого Николая, Таллин на Wikimedia Commons