Церковь , церковное здание или церковный дом — это здание, используемое для христианских богослужений и других христианских религиозных мероприятий. Самая ранняя идентифицированная христианская церковь — это домашняя церковь, основанная между 233 и 256 годами. [1]
Иногда слово « церковь» используется по аналогии и простоте для обозначения зданий других религий , таких как мечети и синагоги . [2] [3] Слово «церковь» также используется для описания группы или собрания верующих христиан , в то время как «церковь» может использоваться для обозначения всемирного христианского религиозного сообщества в целом. [4]
В традиционной христианской архитектуре план церкви часто образует христианский крест с центральным проходом и сидениями, представляющими вертикальную балку, а вима и алтарь образуют горизонтальную. Башни или купола могут вдохновлять созерцание небес . Современные церкви имеют различные архитектурные стили и планировки. Некоторые здания, предназначенные для других целей, были преобразованы в церкви, в то время как многие оригинальные церковные здания были использованы для других целей. С одиннадцатого по четырнадцатый век в Западной Европе прошла волна строительства церквей .
Слово church происходит от древнеанглийского cirice , «место сбора, отведенное для христианского богослужения», от протогерманского kirika . Вероятно, оно было заимствовано через готский язык из греческого kyriake (oikia) , kyriakon doma , «Господь (дом)», от kyrios , «правитель, господин». Kyrios , в свою очередь, происходит от протоиндоевропейского корня *keue, означающего «раздуваться».
Греческое слово kyriakon , «Господа», использовалось для обозначения христианских молитвенных домов примерно с 300 г. н. э. , особенно на Востоке, хотя в этом смысле оно было менее распространено, чем ekklesia или basilike . [5]
Самая ранняя археологически идентифицированная христианская церковь — это домашняя церковь ( domus ecclesiae ), церковь Дура-Европос , основанная между 233 и 256 годами. [6]
Во второй половине третьего века нашей эры начали возводиться первые специально построенные залы для христианского богослужения ( aula ecclesiae ). Хотя многие из них были разрушены в начале следующего столетия во время гонений Диоклетиана . Еще более крупные и сложные церкви начали появляться во время правления императора Константина Великого . [7]
С одиннадцатого по четырнадцатый век по всей Западной Европе прокатилась волна строительства соборов и возведения небольших приходских церквей . Помимо того, что собор или приходская церковь служили местом поклонения , они часто использовались общинами, в которых они находились, в качестве места общих собраний, где проводились такие мероприятия, как собрания гильдий , банкеты , мистерии и ярмарки . Церковные земли и здания также использовались для молотьбы и хранения зерна. [8]
Между 1000 и 1200 годами романский стиль стал популярен по всей Европе . Романский стиль определяется большими и громоздкими зданиями, обычно состоящими из простых, компактных, скудно украшенных геометрических структур. Частыми чертами романской церкви являются круглые арки , круглые или восьмиугольные башни и подушкообразные капители на колоннах. В раннюю романскую эпоху кессоны на потолке были модными, в то время как позже в ту же эпоху крестовые своды приобрели популярность. Внутренние помещения расширились, и мотивы скульптур приобрели более эпические черты и темы. [9]
Готический стиль возник около 1140 года в Иль-де-Франсе и впоследствии распространился по всей Европе. Готические церкви утратили компактность романской эпохи, а украшения часто содержали символические и аллегорические черты. Стали появляться первые стрельчатые арки , ребристые своды и контрфорсы , все они обладали геометрическими свойствами, которые уменьшали необходимость в больших жестких стенах для обеспечения структурной устойчивости. Это также позволило увеличить размер окон, создавая более яркие и легкие интерьеры. Потолки нефа поднялись, а колонны и шпили стали выше. Многие архитекторы использовали эти разработки, чтобы раздвинуть границы структурных возможностей, наклон, который привел к обрушению нескольких башен, проекты которых невольно вышли за рамки надежности. В Германии, Нидерландах и Испании стало популярным строить зальные церкви , стиль, в котором каждый свод был построен на одинаковой высоте.
Готические соборы были роскошно оформлены, как и в романскую эпоху, и многие из них разделяют романские черты. Однако некоторые из них также демонстрируют беспрецедентную степень детализации и сложности в декоре. Собор Парижской Богоматери и Собор Реймской Богоматери во Франции, а также Сан-Франческо д'Ассизи в Палермо , собор Солсбери и церковь Вул в Англии, а также церковь Сантоме в Ченнаи , Индия , демонстрируют сложную стилистику, характерную для готических соборов.
Некоторые из самых известных готических церквей оставались незавершенными в течение столетий после того, как стиль потерял популярность. Одним из таких примеров является строительство Кельнского собора , которое началось в 1248 году, было остановлено в 1473 году и не возобновлялось до 1842 года. [10]
В пятнадцатом и шестнадцатом веках изменения в этике и обществе, вызванные Ренессансом и Реформацией , также повлияли на строительство церквей. Общий стиль был очень похож на готический, но упрощенный. Базилика больше не была самым популярным типом церкви, вместо этого строились зальные церкви . Типичные черты — колонны и классические капители . [11]
В протестантских церквях , где провозглашение Слова Божьего имеет особое значение, взгляд посетителя направлен в сторону кафедры .
Стиль барокко впервые был использован в Италии около 1575 года. Оттуда он распространился на остальную Европу и европейские колонии. Строительная индустрия значительно возросла в эпоху барокко . Здания, даже церкви, использовались для обозначения богатства, власти и влияния. Использование форм, известных из эпохи Возрождения, было чрезвычайно преувеличено. Купола и капители были украшены лепниной, а бывшие лепные скульптуры были заменены фресками на потолках. Впервые церкви рассматривались как единое связанное произведение искусства, и были разработаны последовательные художественные концепции. Вместо длинных зданий были созданы здания с более центральным планом. Раскинувшееся украшение с цветочным орнаментом и мифологическими мотивами просуществовало примерно до 1720 года в эпоху рококо . [12]
Протестантские приходы предпочитали боковые [ необходимо уточнение ] церкви, в которых все посетители могли находиться как можно ближе к кафедре и алтарю . [ необходима цитата ]
Общей чертой архитектуры многих церквей является форма креста [ 13] (длинный центральный прямоугольник с боковыми прямоугольниками и прямоугольником спереди для алтарного пространства или святилища). Эти церкви также часто имеют купол или другое большое сводчатое пространство внутри, чтобы представлять или привлекать внимание к небесам. Другие распространенные формы для церквей включают круг, чтобы представлять вечность, или восьмиугольник или подобную звездную форму, чтобы представлять приносящую свет церковью миру. Другая распространенная черта — шпиль , высокая башня в «западном» конце церкви или над перекрестком . [ необходима ссылка ]
Другой общей чертой многих христианских церквей является ориентация переднего алтаря на восток . [14] Часто алтарь будет ориентирован не на восток, а на восход солнца. [ необходимо разъяснение ] Эта традиция возникла в Византии в четвертом веке и стала распространенной на Западе в восьмом и девятом веках. Старый римский обычай иметь алтарь в западном конце, а вход на востоке иногда соблюдался вплоть до одиннадцатого века, даже в районах Северной Европы под франкским владычеством, как это видно в Петерсхаузене (Констанц) , Бамбергском соборе , Аугсбургском соборе , Регенсбургском соборе и Хильдесхаймском соборе . [15]
Латинское слово « basilica» изначально использовалось для описания римского общественного здания, обычно располагавшегося на форуме римского города. [16] [17] После того , как Римская империя официально стала христианской , этот термин стал применяться и для обозначения большой и влиятельной церкви, которой Папа Римский предоставил особые церемониальные права . [18] Таким образом, сегодня это слово сохраняет два значения: одно архитектурное, а другое церковное.
Собор — это церковь, обычно католическая , англиканская , восточная православная или восточно-православная , в которой находится резиденция епископа. Слово собор происходит от cathedra , или епископского престола (на латыни : ecclesia Cathedralis ). Термин иногда (неправильно) используется для обозначения любой церкви большого размера.
Церковь с функцией собора не обязательно является большим зданием. Это может быть небольшое здание, как Крайст-Черч-Собор в Оксфорде , Англия, Порвоо-Собор в Порвоо , Финляндия, Собор Святейшего Сердца в Роли, США , или Кур -Собор в Швейцарии. Однако часто собор, наряду с некоторыми аббатскими церквями, был самым большим зданием в любом регионе.
Либо отдельное пространство с алтарем внутри более крупного собора, монастырской, приходской или другой церкви; либо отдельно стоящее небольшое церковное здание или комната, не связанная с более крупной церковью, для обслуживания определенной больницы, школы, университета, тюрьмы, частного домохозяйства или другого учреждения. Часто этим термином называют частные церкви и небольшие монастырские церкви.
Коллегиальная церковь — это церковь, где ежедневная служба богослужения поддерживается коллегией каноников , которую может возглавлять декан или проректор . Коллегиальные церкви часто поддерживались обширными землями, принадлежащими церкви, или доходами от десятины с присвоенных бенефициев . Они обычно предоставляют отдельные помещения для конгрегационного богослужения и для хоровых служб их духовного сообщества.
Монастырская церковь (в восточном православии кафоликон ) — главная церковь в христианском монастыре , известном также как аббатство, приорат, женский монастырь, мужской монастырь или прецептория.
Приходская церковь — это церковь, построенная для удовлетворения потребностей людей, проживающих в географическом районе, называемом приходом. Подавляющее большинство католических, православных, англиканских и лютеранских церковных зданий попадают в эту категорию. Приходская церковь может также быть базиликой, собором, монастырской или коллегиальной церковью или местом паломничества. Однако подавляющее большинство приходских церквей не пользуются такими привилегиями.
Паломническая церковь — это церковь, в которую регулярно совершаются паломничества , или церковь на паломническом маршруте, часто расположенная у могилы святого или хранящая иконы или реликвии , которым приписываются чудотворные свойства, место явлений Девы Марии и т. д.
В Средние века частной церковью называлась церковь, аббатство или монастырь, построенные на частной земле феодала, на которую он сохранял право собственности.
Архитектура евангельских мест поклонения в основном характеризуется своей умеренностью. [19] [20] Латинский крест — известный христианский символ , который обычно можно увидеть на здании евангельской церкви и который идентифицирует принадлежность места. [21] [22] Некоторые службы проходят в театрах, школах или многоцелевых помещениях, арендуемых только на воскресенье. [23] [24] [25] Обычно в передней части церкви находится баптистерий (в том, что в исторических традициях известно как алтарь ) или в отдельной комнате для крещения погружением . [26] [27]
Богослужения принимают впечатляющие масштабы в мегацерквях (церквях, где каждое воскресенье собирается более 2000 человек). В некоторых из этих мегацерквей каждое воскресенье собирается более 10 000 человек. Иногда используется термин «гигацерковь». [28] [29] Например, Lakewood Church (США) или Yoido Full Gospel Church (Южная Корея). [30]
В некоторых странах мира, где действует шариат или коммунизм , получение разрешений правительства на богослужение является сложным для христиан. [31] [32] [33] Из-за преследований христиан , таким образом, развивались евангельские домашние церкви . [34] Например, существует движение евангельских домашних церквей в Китае . [35] Таким образом, собрания проходят в частных домах, тайно и «нелегально». [36]
Старые и заброшенные церковные здания можно рассматривать как интересное предложение для застройщиков, поскольку архитектура и местоположение часто позволяют построить привлекательные дома [37] или развлекательные заведения в центре города. [38] С другой стороны, многие новые церкви решили проводить собрания в общественных зданиях, таких как школы, [39] университеты, [40] кинотеатры [41] или театры. [42]
Существует еще одна тенденция переоборудовать старые здания для богослужения , вместо того чтобы столкнуться со стоимостью строительства и трудностями планирования нового строительства. Необычные места в Великобритании включают бывшую трамвайную электростанцию, [43] бывший автобусный гараж , [44] бывший кинотеатр и зал для бинго , [45] бывший учебный зал Территориальной армии , [46] и бывшую синагогу . [47] HMS Tees служил плавучей церковью для моряков в Ливерпуле с 1827 года, пока не затонул в 1872 году. [48] Ветряная мельница также была переоборудована в церковь в Рейгейт-Хите .
Увеличилось партнерство между церковным руководством и частными компаниями по недвижимости с целью перепланировки церковных объектов в смешанные виды использования. Хотя это вызвало критику, партнерство позволяет общинам увеличивать доходы, сохраняя при этом собственность. [49]