Old South Church в Бостоне , штат Массачусетс , также известная как New Old South Church или Third Church , является исторической общиной Объединенной церкви Христа , впервые организованной в 1669 году. Ее нынешнее здание было спроектировано в стиле готического возрождения Чарльзом Амосом Каммингсом и Уиллардом Т. Сирсом , завершено в 1873 году и расширено архитекторами Allen & Collens в период с 1935 по 1937 год. Церковь, которая была построена на недавно засыпанной земле в районе Бэк-Бэй в Бостоне, расположена по адресу 645 Boylston Street на площади Копли . Она была признана Национальным историческим памятником в 1970 году за свою архитектурную значимость как одна из лучших церквей в стиле высокой викторианской готики в Новой Англии. [3] Здесь проживает одна из старейших религиозных общин в Соединенных Штатах.
Основанная в 1669 году, Old South Church является одной из старейших религиозных общин в Соединенных Штатах. Она была организована конгрегационалистами, отколовшимися от Первой церкви Бостона . Она была известна как Третья церковь (чтобы отличать ее от Первой и Второй конгрегационалистских церквей города). Конгрегация Третьей церкви сначала собиралась в своем Cedar Meeting House (1670), затем в Old South Meeting House (1729) на углу улиц Вашингтон и Милк в Бостоне .
Членами конгрегации были основатели Эдвард Рейнсфорд, Томас Сэвидж, Джон Олден , Джон Халл , Джудит Куинси Халл и прихожане Дэниел Куинси , Джон Олден-младший , [4] Сэмюэл Адамс , Уильям Доус , Бенджамин Франклин , Сэмюэл Сьюэлл и Филлис Уитли . В 1773 году Сэмюэл Адамс дал сигналы из Старого Южного дома собраний для «военных кличей», которые положили начало Бостонскому чаепитию .
Во время унитарианского движения начала 19 века Old South была единственной конгрегационалистской церковью в Бостоне, которая придерживалась доктрины тринитаризма . В 1816 году Old South Church объединилась с Park Street Church, чтобы сформировать City Mission Society , общество социальной справедливости для обслуживания городской бедноты Бостона.
Во время Гражданской войны в США Старый Юг стал вербовочным центром для армии Союза под руководством министра Джейкоба Мэннинга. Хотя община не была полностью аболиционистской, она решительно поддерживала дело Союза. После окончания Гражданской войны последовало время расширения участия общины. Под руководством министра Джорджа Энджера Гордона община переехала из своего молитвенного дома на Вашингтон-стрит в свое местоположение в Бэк-Бэй в 1875 году, заняв нынешнюю церковь, построенную на недавно засыпанной земле.
Приверженность Old South городскому служению и заботе продолжалась и в 20 веке. Она включала новых членов, которые были все более разнообразны по расе, классу и сексуальной ориентации. Конгрегация официально приняла платформу равенства, социальной справедливости и мира. [ необходима цитата ]
Здание церкви было спроектировано между 1870 и 1872 годами бостонской архитектурной фирмой Cummings and Sears в стиле венецианской готики . Стиль следует заветам британского теоретика культуры и архитектурного критика Джона Раскина (1819–1900), изложенным в его трактате «Камни Венеции». Старая южная церковь в Бостоне остается одним из самых значительных примеров влияния Раскина на американскую архитектуру. Архитекторы Чарльз Амос Каммингс и Уиллард Т. Сирс также спроектировали Музей Изабеллы Стюарт Гарднер . Внешняя часть церкви в основном построена из конгломерата Роксбери, обычно называемого пудингстоуном. Многие арки и несколько стен из камня украшены чередующимися рядами желто-бежевого и темно-красного песчаника. Портики и большие открытые арки в колокольне украшены простым ажурным узором из пластин . Верхние арки портиков украшены экранами из богато украшенного кованого железа . Крыша здания покрыта чередующимися полосами красного и темно-серого сланца, а линия крыши украшена декоративным железным гребнем.
Высокая башня, или колокольня , является отличительной чертой Старого Юга и видна из нескольких районов Бостона. Башня на западном конце церкви поднимается на высоту 246 футов и вмещает церковный колокол весом 2020 фунтов. Это вторая колокольня, построенная на том же месте, спроектированная Allen & Collens, она похожа на проект 1875 года использованием мавританских арок. Первая башня, завершенная в 1875 году вместе с нынешним нартексом и святилищем, начала крениться к концу 1920-х годов. Было установлено, что причиной стали неисправные фундаменты и сваи, закрепленные в мягком бывшем болоте. Они были недостаточны для нагрузки башни. Конгрегация наняла архитектурную фирму Allen & Collens для проектирования новой колокольни и новой часовни, названной в память о преподобном Джордже Энджере Гордоне. Башню разобрали, и технология парового экскаватора и стальных свай начала 1930-х годов обеспечила долгосрочное решение. Сегодня шаг и высота башни ежегодно проверяются, и записи подтверждают ее неизменную устойчивость. Колесо колокола, которое движением тяжелой веревки качает большой колокол, к концу 20-го века изнашивается, требуя, чтобы в колокол звонили внешним молотом. Точная реконструкция оригинального колеса колокола 1931 года, установленная в начале осени 2006 года, вернула колоколу Old South «полный ход».
В центре над святилищем на восточной стороне церкви находится медный купол, окруженный двенадцатью богато украшенными готическими арочными окнами. Эта особенность напоминает купола базилики Святого Марка в Венеции. Хотя фонарь обеспечивает поразительное визуальное присутствие, он также был построен с учетом функциональности. Во времена до появления механических вентиляторов и кондиционеров ряд механически управляемых жалюзи позволял открывать оконные панели, чтобы помочь охладить святилище внутри.
Интерьер Old South пышный, но в то же время спокойно модулирует сочетание богатых материалов: резное итальянское вишневое дерево, известняк, трафаретная штукатурка и витражи. Вход в святилище осуществляется из притвора через экран, вырезанный в венецианском готическом стиле из французского канского известняка . Среди резной листвы, украшающей экран, можно найти белку, ящерицу, сову и улитку. Похожая тема животных также встречается в резьбе внешнего вида здания. Интерьер алтаря в восточном конце церкви, за хором, облицован бегущим экраном из деревянных арок с четырехлистными люнетами, адаптированными из верхней аркады Дворца дожей в Венеции. Витражи изготовлены английскими производителями витражей Clayton and Bell и были изготовлены в стиле английского стекла 15-го века.
Когда церковь Олд-Саут открылась в 1875 году, она выглядела почти так же, как и сегодня, по проекту Каммингса и Сирса. Стены были украшены полихромной трафаретной росписью в оттенках сложных третичных цветов: розово-мареновый фон с наложениями охры, лаврово-зеленого, теплого серого и хурмы, а также вкраплениями металлического золота. Большая часть внутренней структуры, за исключением резного деревянного фриза вдоль балконов, была уже на месте к 1875 году. Высоко над пересечением трансептов и нефа находится фонарь, или купол. Потолок фонаря был окрашен в глубокий прусский синий цвет с узором из позолоченных звезд, символизирующих небесный свод Бога. Известняковый узор западной стены святилища с его листвой и животными в сочетании с резной листвой и верхним изображением ночного неба должен был отражать творение Бога. Над дверями на стенах восточного алтаря находятся стеклянные мозаики древа жизни работы Антонио Сальвиати . Третья мозаика Сальвиати изначально висела в тимпане над входными дверями башни. Эта мозаика была перемещена в вестибюль, когда башня была перестроена в 1922-1937 годах. Совместный эффект был чрезвычайно богатым: одновременно духовный и чувственный опыт, и сильно контрастирующий со сдержанным интерьером Old South Meeting House на Вашингтон-стрит. Стилистически интерьер 1875 года гармонировал с внешним видом в стиле готики Раскина и выражал идеал Раскина, что «в искусстве сердце, голова и рука человека объединяются».
В 1905 году община наняла Луиса Комфорта Тиффани для переделки святилища. Тиффани возглавлял группу мастеров, называемых Associated Artists, которые работали в основном в стиле, который сейчас описывается как Эстетическое движение . Тиффани был частью формирующегося американского взгляда на дизайн в Соединенных Штатах, все меньше и меньше подражая Европе. Тиффани декорировал дом Марка Твена в Хартфорде, штат Коннектикут, парадные залы в Белом доме и несколько домов в Бэк-Бэй. В некотором смысле Тиффани был ожидаемым выбором для переделки Старого Юга. Он следовал многим идеям Джона Раскина; он верил в достоинство и важность человеческой руки и глаза в декоративном искусстве. Однако Тиффани прибыл на Старый Юг в то время, когда его стиль позолоченного века начал приходить в упадок. Новая волна неоклассицизма, называемая Beaux-Arts , и стиль колониального возрождения заменяли викторианский орнамент более простым классицизмом. Реконструкция Белого дома Теодора Рузвельта в 1902 году устранила все влияние Тиффани. В ходе реконструкции Тиффани витражи Старого Юга были покрыты вставками из полупрозрачного тонированного фиолетового стекла. Оригинальные полихромные трафаретные штукатурные стены были окрашены в фиолетовый цвет, затем по трафарету нанесены геометрические узоры металлической серебряной краской, которые должны были выглядеть как перламутровая инкрустация. Подобно работе Тиффани в доме Марка Твена в Хартфорде, штат Коннектикут, или его дизайну Красной комнаты Белого дома . Получившаяся работа в Старом Юге представляла собой очень орнаментированное визуальное впечатление, объединенное ограниченной цветовой палитрой.
,_Boston,_Massachusetts.JPG/1280px-Old_South_Church_(interior),_Boston,_Massachusetts.JPG)
В начале 1950-х годов, возможно, под влиянием минимализма интернационального стиля , была проведена вторая реконструкция святилища. Реконструкция середины 20-го века в значительной степени игнорировала архитектурную историю церкви. Краска и трафареты Луиса Комфорта Тиффани были скрыты слоем светло-серой краски, а фиолетовое стекло Тиффани, установленное поверх витража, было удалено. Окулус купола был закрыт. В некотором смысле удаление декора напомнило о пуританских корнях конгрегации .
Здание церкви Олд-Саут было признано Национальным историческим памятником США в 1970 году. [2]
В 1984 году началась исследовательская реставрация. Был принят период строительства здания, с использованием старых фотографий и гравюр в качестве источников, и анализа краски для воспроизведения оригинальных цветов, внутренние помещения были возвращены близко к их внешнему виду 1875 года. Стены были перекрашены в розовый цвет марены, и были воссозданы оригинальные трафаретные узоры Каммингса и Сирса. Купол был снова открыт, снова пропуская свет в Святилище внизу. Полихромная трафаретная печать повторяла оригинальную палитру охры, лаврового листа, теплого серого и хурмы с металлическим золотом.
Нынешний орган церкви, Opus 308, был построен в 1921 году компанией EM Skinner & Company из Бостона для Муниципального театра Auditorium в Сент-Поле, штат Миннесота, и привезен в церковь в 1985 году, когда это здание было снесено. Первоначально 82 ряда и 5728 труб, теперь он имеет 115 рядов и 7625 труб длиной от 0,25 дюйма (0,64 см) до 32 футов (9,8 м). Ранее в церкви был установлен еще один орган Скиннера в 1915 году; [5] в его успешной серии первых концертов приняли участие органисты Уильям С. Хаммонд , Гастон Детье , Эдвин Артур Крафт , Чарльз Хайнрот и Т. Тертиус Нобл . [6]
Органная консоль расположена за кафедрой и находится на гидравлической платформе, так что ее можно поднять для концертов и углублять для богослужений. Органные трубы расположены сзади, справа и слева от алтаря, а также сзади заднего балкона над входом в Святилище (32' и chamade). Десять богато расписанных деревянных труб установлены спереди каждого бокового балкона.
В декабре 2008 года строительство на соседней станции метрополитена MBTA Copley привело к появлению трещины на внешней стороне церкви и повреждению святилища. [7] Из-за опасений, что его использование может привести к дальнейшему повреждению, орган не использовался с тех пор до самой Пасхи 2009 года.
Церковь Old South Church является владельцем одного из одиннадцати оставшихся экземпляров первого издания книги псалмов Bay Psalm Book . [8] Книга псалмов Bay Psalm Book, напечатанная в 1640 году Стивеном Дейем, «была первой книгой, напечатанной на территории, которая стала Соединенными Штатами». [9] До 2013 года, когда один экземпляр был продан на аукционе Дэвиду Рубенштейну, церковь Old South Church владела двумя из одиннадцати экземпляров первого издания. [8] Копия книги псалмов Bay Psalm Book, принадлежащая церкви Old South Church, в настоящее время хранится в Отделе редких книг Бостонской публичной библиотеки . [10]
На сегодняшний день двадцать служителей служили в общине Олд-Саут в качестве старших служителей; среди них:
