stringtranslate.com

Зенон (император)

Зенон ( / ˈ z iː n oʊ / ; греческий : Ζήνων , транслит.  Zénōn ; ок. 425 - 9 апреля 491) был императором Восточной Римской империи с 474 по 475 год и снова с 476 по 491 год. Внутренние восстания и религиозные разногласия преследовали его правление, который, тем не менее, преуспел в некоторой степени во внешних вопросах. Его правление ознаменовало конец Западной Римской империи после свержения Ромула Августа и смерти Юлия Непота , но ему приписывают большой вклад в стабилизацию Восточной империи.

В церковной истории Зенон связан с Энотиконом или «инструментом объединения», обнародованным им и подписанным всеми восточными епископами, с целью разрешения монофизитского спора . Энотикон был широко непопулярен, и в конечном итоге от него отказались при Юстине I.

Когда Одоакр сверг последнего западного императора Ромула Августула и отправил императорские регалии в Константинополь , он прямо признал сюзеренитет Зенона над Западом. У имперского правительства не было иного выбора, кроме как признать факты, и поэтому новый хозяин Италии был назначен magister militum per Italiam и получил управление Итальийским полуостровом в качестве наместника императора, который, таким образом, стал теоретическим правителем воссоединенной Римской империи. .

биография

Прийти к власти

Ранний период жизни

Фрагмент Миссориума Аспара , изображающий могущественного magister militum Аспара и его старшего сына Ардабура ( ок.  434 ). Зенон стал причиной падения Ардабура, написав предательские письма, в которых он связывался с царем Сасанидов; Позже Ардабур подкупил некоторых солдат Зенона, чтобы те попытались его убить.

Первоначальное имя Зенона было Тарасис или, более полно, Тарасикодисса ( лат . Trascalissaeus ) на его родном исаврийском языке , что означает Тарасис , сын Кодиссы . [1] Тарасис родился в Исаврии , Киликии , в Русумбладе, позже переименованном в Зенополь в честь Зенона. [3] Его отца звали Кодиса (о чем свидетельствует его отчество «Тарасикодисса»), его мать Лаллида, его брата Лонгин . У Тарасиса была первая жена Аркадия, имя которой указывает на родство с константинопольской аристократией и чья статуя была воздвигнута возле Терм Аркадия , по ступеням, ведущим в Топой . [4] Ближневосточные и другие христианские традиции утверждают, что у Зенона было две дочери, Илария и Феописта, которые вели религиозную жизнь, [5] но исторические источники свидетельствуют о существовании только одного сына от Аркадии по имени Зенон. [6] Согласно древним источникам, престижная карьера Флавия Зенона — он сражался против Аттилы в 447 году, защищая Константинополь , а в следующем году стал консулом — стала причиной того, что Тарасис, другой исаврийский офицер, выбрал греческое имя Зенон, когда женился. в императорскую семью, поэтому, когда он взошел на трон, он был известен как Зенон. [7] Некоторые современные историки предполагают, что отцом императора был исаврийский полководец Флавий Зенон, [8] но единого мнения по этому поводу нет, а другие источники предполагают, что Тарасис был членом окружения Зенона. Византийская принцесса, предполагаемая дочь Зенона и первой жены Аркадии, по имени Елена, вышла замуж за его вторую жену святого Вахтанга I Горгасали, короля Иберии , и у нее возникла проблема.

Исаврийцы были народом, жившим в глубине страны от средиземноморского побережья Анатолии , в сердце Таврских гор (в основном на территории нынешней области Конья / Бозкир в Турции ). Как и большинство приграничных племен, римляне считали их варварами , хотя они были римскими подданными более пяти столетий. Однако, будучи православными христианами, а не арианами , как готы и другие германские племена, они не были формально отстранены от престола. [3]

По мнению некоторых ученых, в середине 460-х годов восточно-римский император Лев I хотел уравновесить вес германской составляющей армии, лидером которой был аланский magister militum Аспар . Он подумал, что этим противовесом могут быть Тарасис и его исаврийцы, и призвал его вместе со многими исаврами в Константинополь . Однако эта интерпретация была оспорена. [9] К середине 460-х годов Аркадия и Зенон уже некоторое время жили в Константинополе, [4] где также жили Лаллис и Лонгин, последний был женат на Валерии, возможно, женщине аристократического ранга. [9]

Согласно древним источникам, самое раннее упоминание о Тарасисе относится к 464 году, когда он взял в руки несколько писем, написанных сыном Аспара, Ардабуром , которые доказывали, что сын военного магистра подстрекал сасанидского царя вторгнуться на римскую территорию, обещая поддержать вторжение. Посредством этих писем, которые Тарасис передал Льву, император мог уволить Ардабура, который в то время был magister militum per Orientem и патрицием , тем самым уменьшив влияние и амбиции Аспара. В награду за верность, которую Лев похвалил Даниилу Столпнику , [10] Тарасис был назначен придомовой домом , должностью большого влияния и престижа. [4] Это назначение могло означать, что Тарасис был домашним защитником либо при дворе Льва в Константинополе, либо прикомандированном к штабу Ардабура в Антиохии . [9]

В 465 г. Лев и Аспар поссорились по поводу назначения консулов ​​на следующий год; именно в этом случае положение Тарасиса укрепилось, так как он стал другом и союзником Императора. [11]

Зять Льва I

Рельеф с изображением Ариадны , старшей дочери императора Льва I и жены Зенона.

Чтобы сделать себя более приемлемым для римской иерархии и населения Константинополя, Тарасис принял греческое имя Зенон и использовал его до конца своей жизни. В середине-конце 466 года Зенон женился на Ариадне , старшей дочери Льва I и Верины ; нет никаких упоминаний о том, что он развелся с Аркадией, которая, очевидно, умерла до этого. В следующем году у них родился сын, и Зенон стал отцом наследника престола , так как единственный сын Льва I умер в младенчестве; чтобы подчеркнуть его претензии на трон, мальчика назвали Лео . [12] Зенон, однако, не присутствовал при рождении сына, так как в 467 году он участвовал в военной кампании против готов. [9] [13]

Лев I , тесть Зенона, императора Восточной Римской империи с 457 по 474 год.

Зенон, как член Protectores Domestici , не принимал участия в катастрофической экспедиции против вандалов , возглавляемой в 468 году зятем Льва Василиском . В следующем году, в течение которого он занимал честь консульства, он был назначен magister militum per Thracias и возглавил экспедицию во Фракии . В источниках не указано четко, с каким врагом он там сражался, и историки предполагали либо готов, либо гуннов, либо мятежников Анагаста . В любом случае, прежде чем уйти, Лев и Зенон спросили мнение Даниила Столпника о кампании, и Даниил ответил, что Зенон станет целью заговора, но ускользнет невредимым. Действительно, Лев послал нескольких своих личных солдат с Зеноном, чтобы защитить его, но Аспар подкупил их, чтобы они вместо этого схватили его. Зенон был проинформирован об их намерении и бежал в Сердику , и из-за этого эпизода Лео стал еще более подозрительным к Аспару. [14]

После нападения Зенон не вернулся в Константинополь , где находились Аспар и Ардабур , еще обладавшие значительной властью. Вместо этого он двинулся к «Длинной стене» ( Длинная стена фракийского Херсонеса или, менее вероятно, Анастасиева стена ), затем в Пилаи и оттуда в Халкидон . Ожидая здесь возможности вернуться в столицу, он был назначен magister militum per Orientem . Он взял с собой монаха Петра Фуллера и уехал в Антиохию , епархию своей канцелярии, пройдя через Исаврию , где подавил восстание Индака. Зенон пробыл в Антиохии два года. [15]

Живя в Антиохии со своей семьей, Зенон симпатизировал монофизитским взглядам Петра Фуллера и поддерживал его против его оппонента, халкидонского епископа Мартирия . Зенон допустил прибытие в Антиохию монахов из близлежащих монастырей, которые увеличили число последователей Петра, и не смог эффективно подавить их насилие. Мартирий отправился в Константинополь просить помощи у Льва, но, по возвращении в Антиохию, ему сообщили, что Петр избран епископом, и он подал в отставку (470 г.). Лев отреагировал, приказав Петру отправиться в изгнание и обратившись к Зенону с законом, запрещавшим монахам покидать свои монастыри или разжигать восстание (1 июня 471 г.). [16] В 470/471 году Зенону также пришлось столкнуться с вторжением Цанни , напавшего на римскую Армению . [17]

Поскольку Зенон находился далеко от Константинополя, Аспар увеличил свое влияние, назначив своего сына Патрикия цезарем и женившись на младшей дочери Льва I, Леонтии (470 г.). Источники противоречивы относительно причин, но ясно утверждают, что в 471 году Лев I предательски убил Аспара и Ардабура. Это, безусловно, произошло с одобрения Зенона и Василиска, поскольку накануне убийств два генерала переехали ближе к Константинополю (Зинон находился в Халкидоне). После этого Зенон вернулся в Константинополь и был назначен magister militum praesentalis . [18]

Царствование

Первое правление и восстание Василиска (475–476 гг.)

Монета Льва II , отчеканенная во имя «Лео и Зенон вечные Августы »; он относится к периоду, когда Зенон и его сын были совместными императорами, с января по ноябрь 474 года.

В октябре 473 года Лев I назначил цезарем своего внука Льва II, сына Зенона и Ариадны . 18 января 474 г. умер Лев I; если бы Лев II еще не был провозглашен своим дедом соправителем, он стал бы в этом случае августом . Поскольку Льву II было семь лет (слишком молод, чтобы править самостоятельно), Ариадна и ее мать Верина уговорили его короновать Зенона, его отца, как соправителя, что он и сделал 29 января 474 года. [22] Когда Лев II заболел. и умер, Зенон стал единоличным императором.

Зенону пришлось уладить дела с королем вандалов Гензерихом , который проводил набеги на прибрежные города Империи, угрожая ключевым торговым морским путям. Зенон послал в Гензериха послом высокопоставленного офицера Севера, которому удалось заключить «вечный» мир между вандалами и Империей, что позволило римлянам выплатить выкуп за пленников, находящихся в руках вандалов, и положило конец вандальским преследованиям православных. Христиане на своей территории. [23]

Несмотря на этот успех, Зенон продолжал пользоваться популярностью среди народа и Сената из-за своего варварского происхождения; его право на престол ограничивалось его браком с Ариадной и его отношениями с Вериной , вдовствующей императрицей. Поэтому он решил заручиться поддержкой исаврийского компонента армии, в частности, исаврийских генералов Илла и Трокунда , обоих братьев. Однако Верина решила свергнуть своего зятя Зенона и заменить его своим любовником, бывшим магистром officiorum Патрицием, с помощью своего брата Василиска . Заговорщики разожгли в столице беспорядки против исаврийского императора; Василиску также удалось убедить Илла, Трокунда и остготского полководца Теодориха Страбона присоединиться к заговору. [23]

Монета Василиска , который восстал против Зенона в январе 475 года и удерживал власть до возвращения Зенона в августе 476 года. Василиск был братом Верины ; он пришел к власти после того, как Зенон бежал из Константинополя, но оттолкнул жителей Константинополя и был схвачен и казнен Зеноном.

9 января 475 года [24] Зенон был вынужден бежать из Константинополя в Исаврию вместе со своей женой и матерью, несколькими исаврийскими товарищами и императорскими сокровищами. Иллуса и Трокунда послали преследовать его, а Зенон был вынужден запереться в крепости, где Иллус осадил его, захватив также брата Зенона Лонгина и удерживая его в качестве заложника. [23]

Однако заговорщики быстро вступили в конфликт друг с другом. Василиск занял трон себе, казнив любовника и кандидата Верины, Патриция. Он также позволил толпе убить всех исаврийцев, оставшихся в Константинополе, - эпизод, который испортил отношения с исаврийскими генералами Иллусом и Трокундом. Василиск назначил своего племянника Армата magister militum , тем самым оттолкнув Теодориха Страбона. Поскольку Зенон не оставил денег, Василиск был вынужден взимать высокие налоги. Наконец, он оттолкнул Церковь, поддержав монофизитов . На него жители Константинополя возложили также вину за большой пожар, охвативший несколько частей города. При тайной поддержке Сената и взятках, уплаченных Зеноном, Иллус согласился перейти на другую сторону и объединил свою армию с армией Зенона, выступив на Константинополь. Василиск попытался восстановить поддержку народа и послал против Зенона еще одну армию под командованием своего племянника Армата. Зенону удалось подкупить и Армата, пообещав пожизненно подтвердить ему звание magister militum praesentalis и возвести сына (также называемого Василиском) в сан цезаря ; Армии Армата не удалось перехватить войска Зенона во время их марша на Константинополь. [23]

В августе 476 года Зенон осадил Константинополь. Сенат открыл ворота города исаврийцу, позволив свергнутому императору вновь занять трон. Василиск бежал с семьей в баптистерий Святой Софии . [25] [26] Преданный патриархом Акакием , он сдался сам и свою семью после получения торжественного обещания от Зенона не проливать свою кровь. Василиска и его семью отправили в крепость в Каппадокии , где Зенон заключил их в сухую цистерну, чтобы они умерли от воздействия. [25] [27] [28]

После своего восстановления Зенон выполнил свои обещания, позволив Армату сохранить за собой титул magister militum praesentalis (возможно, даже возведя его в сан патриция ) и назначив своего сына Василиска цезарем в Никее . [29]

Однако в 477 году Зенон передумал, вероятно, по инициативе Иллуса, который должен был выиграть от падения Армата. Армата казнили, его имущество конфисковали, а его сына Василиска отстранили от власти и рукоположили в священники. [30] [31] [32]

Конец Западной Империи

Этот солид отчеканил Одоакр во имя Зенона. Одоакр правил Италией под формальным патронажем Восточного императора.

Западный император Олибрий умер осенью 472 года. Гундобад , западный magister militum , затем провозгласил Глицерия , пришедшего домомезорума (командующего императорской гвардией), западным императором в Равенне. Лев I отказался поддержать Глицерия и в 473 году возвысил своего племянника Юлия Непоса соправителем запада. Ожидая сопротивления, Непос из-за плохой зимней погоды был вынужден отложить свое путешествие до следующего года; поэтому Зенону, как преемнику Льва, было предоставлено право поддержать установление Юлия Непота в Равенне. Непот прибыл в Италию, быстро свергнул Глицерия, не оказавшего сопротивления, и был провозглашен императором римским сенатом в июне 474 года. Юлий был в хороших отношениях с Зеноном и даже чеканил монеты от имени Зенона, Льва II и самого себя. [33]

Европа и Средиземноморский бассейн после падения Западной Римской империи в 476 г.

В августе 475 года, во время правления Василиска , когда Зенон находился в Исаврии, блокированной армией Иллуса , Орест , западный magister militum , восстал, вынудив Непота бежать из Италии в Далмацию; Орест провозгласил императором своего собственного сына Ромула Августа , но не смог заручиться поддержкой остатков Западной империи за пределами Италии. [33] Год спустя, когда Зенон входил в Константинополь , чтобы положить конец кратковременной узурпации Василиска, Ромул и Орест были свергнуты вождем Одоакром . При поддержке Одоакра римский сенат направил посла, чтобы вручить восстановленному Зенону императорские знаки отличия. Они просили Зенона отменить разделение империи и править как единоличный император; также назначить Одоакра патрицием и официальным имперским губернатором Италии. В то же время Зенон принял еще одно посольство, отправленное Юлием Непотом, который просил Зенона дать ему деньги и армию, необходимые для возобновления контроля над Италией. Зенон ответил, что римский сенат должен приветствовать возвращение Юлия Непота, их законного императора, и что Одоакр должен должным образом получить патрициат от Непота, хотя он допускал, что он также предоставит его. [34] Одоакр был официально признан и оставлен во владении Италией, в то время как Непот сохранил свой титул и другие фрагменты западных владений империи, но не армию.

Возможно, из уважения к Зенону, Одоакр признал правление Непота де-юре в Италии до его смерти, правил и даже чеканил монеты от его имени, но так и не позволил ему вернуться. После убийства Непота в 480 году Одоакр вторгся в Далмацию, чтобы преследовать и наказать убийц (а также забрать Далмацию себе). Зенон узаконил власть Одоакра в Далмации; Одоакр признал Зенона единственным императором снова единой Империи, но все чаще стал использовать титул короля для себя. [35]

Восстание Маркиана (479)

Маркиан был сыном императора Западной Римской империи Антемия (467–472) и внуком по материнской линии императора Маркиана (450–457). Он был женат на сестре Ариадны Леонтии и, следовательно, был зятем Зенона; он был дважды консулом, в 467 и 472 годах.

В 479 году Маркиан попытался свергнуть Зенона и заявить права на трон. С помощью своих братьев Прокопия Антемия и Ромула он собрал в Константинополе войска, состоявшие как из горожан, так и из иностранцев, в доме Цезаря, к югу от форума Феодосия , и оттуда они одновременно двинулись на императорский дворец и на доме Иллуса , который был сторонником Зенона. Император едва не попал в руки повстанцев, которые в течение дня разгромили императорские войска, на которых также нападали горожане с крыш своих домов. Однако ночью Иллус перебросил исаврийский отряд, расквартированный в соседней Халкедонии , в Константинополь, а также развратил солдат Маркиана, которые позволили Зенону бежать. На следующее утро Маркиан, понимая, что его положение отчаянное и что подкрепление от Теодориха Страбона не прибудет вовремя, укрылся в церкви Святых Апостолов , но был арестован вместе со своими братьями. [36]

Зенон отправил Маркиана и его братьев в Кесарию в Каппадокии . Они попытались бежать, но Маркиан был схвачен и вынужден стать монахом в Тарсе (Киликия) [37] или заключен в тюрьму в Исаврии, в крепости Папурия . Он попытался бежать во второй раз, и на этот раз ему это удалось, но, собрав новые войска и напав на Анкиру , был разбит и взят в плен Трокундом , братом Иллуса. [36]

Восстание Иллюзии (484–488)

Командное положение и народное расположение Иллуса сделали его объектом подозрений, и Зенон разными способами стремился от него избавиться. Также Верина , вдовствующая императрица, замышляла заговор против его жизни. Попытка Верины не увенчалась успехом, и Зенон, одинаково завидовавший и ей, и Иллусу, изгнал ее по предложению последнего, заключив в форте Папурия . Есть некоторые сомнения относительно времени этих событий. Кандид Изаврийский ставит изгнание Верины перед восстанием Маркиана, а Теодор Лектор считает причиной этого ее участие в восстании Василиска. В самом деле, вполне вероятно, что эта буйная женщина была дважды изгнана: один раз перед восстанием Маркиана за связь с Василиском, а второй раз после восстания Маркиана за заговор против Иллуса.

Из своей тюрьмы ей удалось уговорить свою дочь Ариадну, жену Зенона, попытаться добиться ее освобождения сначала у Зенона, а затем у Иллуса, к которому ее направил император. Иллус отклонил ее просьбу. Ариадна, как и ее мать, пыталась убить Иллуса. Иорданс приписывает ее ненависть другой причине: он говорит, что Иллус вселил в разум Зенона ревнивые подозрения, которые побудили Зенона попытаться покончить с собой, и что ее знание об этих вещах побудило ее к мести. Убийца, которого она наняла, только ранил Иллуса; убийца был взят в плен, и Зенон, который, по-видимому, был причастен к этому делу, не смог предотвратить его казнь.

Иллус — со своим другом Пампрепием , Леонтием и братом Трокундом — теперь удалился от двора. Сначала они отправились в Никею , а затем, под предлогом смены климата и лечения его раны, на Восток, где он был назначен magister militum . Пересекнув Малую Азию, они подняли знамя восстания в 484 году, когда Иллус объявил Леонтия императором. Зенон послал армию сражаться с ними, но Иллус победил, овладел Папурием , освободил Верину и убедил ее короновать Леонтия в Тарсе.

В 485 году Зенон послал против мятежников свежую армию, состоявшую, как говорят, из македонцев и скифов (Тиллемон небезосновательно предполагает, что это были остготы ) под командованием Иоанна Горбуна или, что более вероятно, Иоанна Скифа и Теодориха Амала , которые был в это время консулом. Иоанн разбил мятежников возле Селевкии и оттеснил их в форт Папурий, где блокировал их. Через несколько месяцев Трокундес умер; форт был взят только после четырех лет осады благодаря предательству зятя Трокунда, посланного для этой цели из Константинополя Зеноном. Илл и Леонтий были обезглавлены (488 г.), а их головы отправлены императору. [38]

Дела с готами (474–487)

Бронзовая гиря с именем Теодориха Великого , короля остготов и правителя Италии. Теодорих служил под началом Зенона, сражаясь против своего противника Теодориха Страбона (476–481), а затем был лидером армии, которая осадила форт Папурий и захватила и убила брата Иллуса , Трокунда (484).

Агрессия двух вождей остготов , Теодориха Амала ( Теодориха Великого ), сына Теодемира и вождя мезийских остготов, и Теодориха Страбона , вождя фракийских остготов, с 472 года была постоянным источником опасности. Хотя Зенону временами удавалось стравливать их друг с другом, а они, в свою очередь, могли извлечь выгоду из его династического соперничества. Только предложив им зарплату и высшее командование, он удержал их от нападения на сам Константинополь.

После смерти Льва II Теодорих Страбон восстал против Зенона. Его поддержка сыграла важную роль в свержении Зенона и возведении Василиска на византийский престол (475 г.), но Теодорих и Василиск поссорились, поэтому, когда Зенон вернулся в Константинополь в 476 году и победил Василиска, сообщалось, что Страбон не защитил город. [39] [40]

В 476/477 году Зенон объединился с соперником Страбона, Теодорихом Амалем, и приказал ему атаковать Страбона. Вождь фракийских готов отправил к императору посольство, предлагая мир и обвиняя мезийца Теодориха. Зенон понял, что за этим подношением скрываются дальнейшие заговоры, и убедил сенат и армию объявить Страбона врагом народа. [32]

План Зенона состоял в том, чтобы два Теодориха напали друг на друга. Он послал Амалей против Страбона, поддержавшего восстание Марциана , с обещанием огромных римских сил в качестве подкрепления (478 г.). Когда Теодорих Амаль прибыл через горы к горе Саундис, он нашел не ожидаемое им римское подкрепление, а вместо этого армию Теодориха Страбона в сильно укрепленном лагере. Два Теодориха согласились подать императору совместную просьбу о расширении на юг территории расселения остготов в Мезии. [41]

Зенон пытался разделить двух Теодорихов, подкупив Амаль, но тот отказался от взятки. Имперская армия добилась некоторых первоначальных успехов, но Зенон не воспользовался своим преимуществом и позволил Амалю двинуться на запад, во Фракию, по пути грабя территории. Поскольку Амаль был далеко, Страбон принял соглашение с Зеноном: Страбону должны были быть возвращены его богатство, деньги на оплату 13 000 солдат, командование двумя палатинскими отрядами и еще раз титул magister militum . [41] Однако армия Теодориха Страбона численностью 30 000 человек по-прежнему представляла угрозу для Зенона, который убедил булгар напасть на фракийских готов на их собственной базе. Страбон разгромил булгар в 480/481 году и двинулся к Константинополю, но ему пришлось иметь дело с проблемами со своими людьми, поэтому он не смог извлечь выгоду из своей победы и был вынужден вернуться в Грецию. На обратном пути он погиб в результате несчастного случая. [41]

После смерти Теодориха Страбона в 481 году будущий Теодорих Великий стал королем всей остготовской нации и продолжал быть источником беспокойства на Балканском полуострове . Зенон был союзником Теодориха, которого он назначил magister militum praesentalis и даже консулом на 484 год, впервые варвар, не являвшийся гражданином Империи, достиг такого высокого звания. Зенон заставил Теодориха сражаться против Илла и узурпатора Леонтия , осадив их при Папурии в 484–488 годах. Однако в 486 году Теодорих снова восстал и напал на Константинополь, перекрыв подачу воды в город. Зенон купил мир и согласился с Теодорихом, что остготы должны были отправиться вторгнуться в Италию, чтобы сразиться с Одоакром , который якобы поддерживал Леонтия, и основать там свое новое царство (487 г.). Это практически устранило германское присутствие на востоке. [42]

Обнародование Энотикона ( 482 г.)

В религиозных вопросах Зенон известен своим Энотиконом , или «Актом о единении», изданным в 482 году как посредник между халкидонскими и миафизитскими взглядами на природу Христа . Халкидониты признавали во Христе две природы ( физис ), миафизиты — только одну; Халкидонский собор ( 451 г.) издал Халкидонский Символ веры и осудил позицию миафизитов, но миафизиты все еще были сильны, особенно в восточных провинциях Империи, а Александрийский патриарх Петр Монг был миафизитом. Поддержка миафизитов была одной из ошибок Василиска , поскольку жители Константинополя были халкидонцами, но Зенону нужна была поддержка миафизитских провинций — Египта, Сирии, Палестины и Малой Азии; также Константинопольский Патриарх Акакий был заинтересован в сокращении дистанции между двумя позициями.

Поэтому в 482 году Зенон издал « Энотикон» — документ, который он разработал при поддержке Акакия и адресовал фракциям в Египте. Указ подтвердил Никейско-Константинопольский Символ веры (т. е. Никейский Символ веры, завершенный в Константинополе) как представляющий собой общий, окончательный и единый символ или выражение веры. Все другие символы или математики были исключены; Евтихий и Несторий были безошибочно осуждены анафемой , тогда как двенадцать глав Кирилла Александрийского были приняты. Учение Халкидона не столько отвергалось, сколько замалчивалось; Иисус Христос был описан как «единородный Сын Божий [...] один, а не два», и не было явного упоминания о двух природах. [43]

Епископ Рима, папа Феликс III , отказался принять документ и отлучил Акакия от церкви (484 г.), положив начало акакианскому расколу , продолжавшемуся до 519 г. [44]

В 488 году патриарх Антиохийский Петр Фуллер приехал в Константинополь, чтобы подтвердить свое право на Кипрскую церковь . Зенон позвонил епископу Кипра Анфемию , чтобы ответить на обвинения. Епископ утверждал, что перед отъездом ему было видение святого Варнавы , в котором ему было открыто положение гроба апостола. В гробнице Анфимий нашел мощи апостола и копию Евангелия от Матфея , написанную на иврите самим Варнавой. Зенон получил мощи и рукопись, а взамен провозгласил автономию Кипрской церкви. [45]

В 489 году Зенон закрыл персидскую школу Эдессы в Месопотамии по просьбе епископа Эдесского Кира II , поскольку она пропагандировала несторианское учение, и построил на ее месте церковь. Школа переехала в свой первоначальный дом Нисибиса , снова став школой Нисибиса , что привело к волне несторианской иммиграции в Персию . [46]

Подавление восстания самаритян (484 г.)

Гора Гризим , где самаритянские источники похоронили Зенона.

Согласно самаритянским источникам, Зенон (которого источники называют «Заитом, царем Эдома») преследовал самаритян. Император отправился в Сихем ( Неаполь ), собрал старейшин и попросил их обратить; когда они отказались, Зенон приказал убить многих самаритян и превратил синагогу в церковь. Тогда Зенон взял себе гору Гаризим , где самаритяне поклонялись Богу, и построил несколько построек, среди которых гробницу для своего недавно умершего сына, на которой он поставил крест, чтобы самаритяне, поклоняясь Богу, падали ниц перед могила. Согласно этим же источникам, Зенон был похоронен на горе Гризим.

Позже, в 484 году, самаритяне восстали. Восставшие напали на Сихем, сожгли пять церквей, построенных на самаритянских святынях, и отрезали пальцы епископу Теревинфу, совершавшему обряд Троицы . Они избрали Юсту (или Юстасу/Юстаса) своим царем и двинулись в Кесарию , где проживала значительная самаритянская община. Здесь было убито несколько христиан и разрушена церковь Святого Себастьяна. Юста отпраздновал победу играми в цирке. По словам Иоанна Малаласа , герцог Палестины Асклепиад, войска которого были подкреплены базировавшимися в Кесарии Аркадианами Регесскими, разгромил Юсту, убил его и отправил его голову Зенону. [47] По словам Прокопия Кесарийского , Теребинф отправился к Зенону просить отмщения; Император лично отправился в Самарию для подавления восстания. [48]

Современные историки считают, что порядок фактов, сохранившийся в самаритянских источниках, следует перевернуть, поскольку гонение Зенона было следствием мятежа, а не его причиной, и должно было произойти после 484 г., около 489 г. Зенон перестроил церковь Св . Прокопию в Неаполе (Сихеме) и самаритянам было запрещено посещать гору Гаризим, на вершине которой была построена сигнальная башня для оповещения в случае гражданских волнений. [49]

Смерть и преемственность

Зенон умер 9 апреля 491 года [50] от дизентерии [51] или эпилепсии [52] после правления в течение 17 лет и 2 месяцев . Ни один сын не стал его преемником: Лев умер в 474 году, Зенон, первый сын, в юности, когда жил при дворе. [6] Ариадна выбрала любимого члена императорского двора Анастасия преемником Зенона. Брат Зенона Лонгин затем восстал, начав Исаврийскую войну .

Летописцы Георгий Кедренос (двенадцатый век) и Иоанн Зонарас (тринадцатый век) утверждают, что Ариадна заперла Зенона в гробнице, когда он находился без сознания из-за пьянства или острой болезни. Она приказала прохожим игнорировать крики Зенона о помощи после того, как он проснулся; какое-то время он выживал, поедая плоть своих рук, но в конце концов погиб. Это одно из первых исторических упоминаний темы заживо погребенных, пожирающих свои руки. [53] Эта история маловероятна, поскольку более ранние и современные источники не упоминают о ней, хотя они тоже были враждебны его памяти. [54]

В популярной культуре

Игра в τάβλη (таблица) , сыгранная Зеноном в 480 году и записанная Агафием примерно в 530 году из-за очень неудачного результата игры в кости для Зенона. Игра похожа на нарды ; Зенон (красный) бросил 2, 5 и 6 и был вынужден оставить восемь фигур в покое и, таким образом, подвергся риску захвата. Некоторые историки считают, что это первая записанная история о бэдбитах в истории человечества. [55]

Зенон играл в τάβλη (табула) , игру, почти идентичную современным нардам . [55] (Τάβλη до сих пор используется для обозначения игры в нарды в Греции.) В 480 году у него была настолько неудачная рука, что он написал эпиграмму, чтобы записать ее; Агафий воспроизвел ее полвека спустя, и это позволило реконструировать игру в XIX веке. У Зенона, который был красным, была стопка из семи шашек, три стопки по две шашки и две кляксы , шашки, которые стоят отдельно на очко и поэтому могут быть выброшены за пределы доски приближающейся шашкой противника. Зенон бросил три кубика, с помощью которых велась игра, и получил 2, 5 и 6. Как и в нардах, Зенон не мог перейти на место, занятое двумя фигурами противника (черными). Красные и черные шашки были настолько распределены по пунктам, что единственным способом использовать все три результата, как того требуют правила игры, было разбить три стопки по две шашки на кляксы, тем самым подвергая их захвату и разрушая игра для Зенона. Некоторые историки считают, что это первая записанная история о бэдбитах в истории человечества. [55] [56]

Зенон — главный герой театральной драмы на латыни под названием Зенон , написанной ок. 1641 года драматурга-иезуита Джозефа Саймонса и исполнена в 1643 году в Риме в Иезуитском английском колледже . [57] По образцу этого латинского Зенона создана анонимная греческая драма , принадлежащая так называемому критскому театру. Эта версия была написана и исполнена на Закинфе в 1682–1683 годах, в ней Зенон был похоронен заживо, а его брат Лонгин казнен. [58]

В пьесе Фридриха Дюрренматта «Ромул Великий» (1950) одним из персонажей является Зенон. Сюжет во многом основан на истории; здесь Зенон бежит в Италию и пытается убедить Ромула Августула объединить свои силы и сражаться вместе, но его план терпит неудачу. Зенон Дюрренматта — император, угнетаемый византийским церемониалом.

Примечания

  1. ^ ab Источники называют его «Тарасикодисса Русомблададиотс», и по этой причине считалось, что его звали Тарасикодисса. Однако было продемонстрировано, что это имя на самом деле означает «Тарасис, сын Кодиса, [происходящий от] Русумблада», и что «Тарасис» было распространенным именем в Исаврии (РМ Харрисон, «Настоящее имя императора Зенона», Byzantinische Zeitschrift 74 (1981) 27–28).
  2. ^ Рёш 1978, с. 166.
  3. ^ ab Стивен Митчелл, История поздней Римской империи, 284–641 гг. Н.э.: трансформация древнего мира , Wiley-Blackwell, 2007, ISBN  1-4051-0856-8 , стр. 114.
  4. ^ abc Croke 2005, стр. 160–161.
  5. ^ Терри Г. Уилфонг, Женщины Джеме: живут в коптском городе в позднеантичном Египте , University of Michigan Press, 2002, ISBN 0-472-06612-9 , стр. 35. 
  6. ^ Аб Мартиндейл, «Зенон 4», с. 1198.
  7. ^ Иордан, 333; Евагрий, II.15.
  8. ^ Стивен Митчелл, История позднейшей Римской империи, 284–641 гг. н.э.: трансформация древнего мира , Wiley-Blackwell, 2007, ISBN 1-4051-0857-6 , стр. 114–115. 
  9. ^ abcd Croke 2005, стр. 166–168.
  10. ↑ Жизнь Даниила Столпника , 55 лет, цитируется по Croke 2005, p. 168.
  11. ^ Источником является изложение Фотием первой книги хроники Кандида Исаврийского (Croke 2005, стр. 161).
  12. ^ Крок 2005, стр. 172–173.
  13. ^ Крок 2005, стр. 178–179.
  14. ^ Крок 2005, стр. 185–186.
  15. ^ Крок 2005, стр. 188–190.
  16. ^ Закон содержится в Кодексе Юстиниана (1.3.29).
  17. ^ Крок 2005, с. 194.
  18. ^ Крок 2005, с. 198.
  19. ^ Ауктариум Проспери Хавниенсе 474.
  20. ^ Джон Малалас , Книга XIV, 376.
  21. ^ Крок, Брайан (2021). Римские императоры в контексте: Феодосий Юстиниану. Рутледж . п. 159. ИСБН 9781000388305. Дату смерти Льва I, указанную Продолжителем, определенно следует предпочесть дате смерти Малаласа.
  22. ↑ Auctarium Prosperi Havniense датирует смерть Лео и коронацию Зенона 18 и 29 января соответственно. [19] Джон Малалас называет 3 и 9 февраля. [20] Первый источник обычно считается наиболее надежным. Однако, что противоречиво, большинство авторитетов используют 9 февраля Малаласа. [21]
  23. ^ abcd Уильямс и Фрилл, стр. 181–183.
  24. ^ Fragmenta Historicorum Graecorum IV - Иоаннис Ант. , фрагмент 210. "ένάτη τής ύπατείας ήμέρα" ["В девятый день его консульства"].
  25. ^ аб Джон Малалас , Хронография XV.3–5. Джеффрис, Элизабет; Джеффрис, Майкл; Скотт, Роджер, ред. (2017) [1986]. Хроника Иоанна Малалы. Byzantina Australia 4. Лейден [Мельбурн]: Brill. стр. 209–210. дои : 10.1163/9789004344600_018. ISBN 978-90-04-34460-0.
  26. ^ Евагрий Схоластик , Historia Ecclesiastica III.8 Церковная история Евагрия Схоластика. Переводы текстов для историков 33. Перевод Уитби, Майкла. Издательство Ливерпульского университета. 2000. стр. 142–143 и примечание 31. ISBN. 978-0-85323-605-4.
  27. ^ Аноним Валезиан , 41–44.Аноним Валезиан, первая часть: История Теодориха I: Глава 9: Раздел 44. Классическая библиотека Леба 331. Перевод Хендерсона, Джеффри. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. 1939. С. 534–535 . Проверено 18 августа 2020 г.
  28. ↑ Элтон, Хью (10 июня 1998 г.). «Флавий Василиск (475–476 гг. Н.э.)». Де Императорибус Романис . Архивировано из оригинала 22 августа 2006 года . Проверено 23 августа 2006 г.
  29. ^ Существуют солиды и тремиссы во имя «Зенона и Льва nob[ilissimus] caes[ar]». Их приписывали Зенону как императору и сыну Армата как Цезарю ; в этом случае сын Армата изменил бы свое имя с Василиска, имени узурпатора, на Лео, династическое имя дома Зенона (Филип Грирсон, Мелинда Мэйс, Каталог позднеримских монет в коллекции Думбартон-Оукс и в Уиттеморской коллекции). Сборник: от Аркадия и Гонория до воцарения Анастасия , Думбартон-Оукс, 1992, ISBN 0-88402-193-9 , стр. 181–182). 
  30. ^ Евагрий Схоластик , Historia Ecclesiae , 3.xxiv. Евагрий сообщает, что Василиск, сын Армата, впоследствии стал епископом Кизика .
  31. ^ Суда , св "Ἁρμάτιος".
  32. ^ Аб Мартиндейл, младший (1980). Просопография Поздней Римской империи II . Издательство Кембриджского университета. стр. стр. 148–149. ISBN 978-0-521-20159-9.
  33. ^ ab Ральф В. Матисен, «Юлий Непос (19/24 июня 474 г. - [28 августа 475] - 25 апреля/9 мая/22 июня 480 г.)». Архивировано 4 марта 2010 г. в Wayback Machine , De Imperatoribus Romanis.
  34. ^ Малх, фрагмент 10, цитируется в Ральфе В. Матисене, «Ромул Августул (475–476 гг. Н.э.) – Два взгляда». Архивировано 4 марта 2010 г. в Wayback Machine , De Imperatoribus Romanis .
  35. ^ Уильямс и Фрилл, с. 187.
  36. ^ аб Джон Бэгналл Бери, «X.2 Восстания Маркиана и Иллуса (479–488 гг. Н.э.)», в « Истории Поздней Римской империи» , Dover Books [1923], 1958. стр. 395, 397–398.
  37. ^ Евагрий Схоластик , Historia ecclesiastica , 3.26.
  38. ^ Уильям Смит, Словарь греческой и римской биографии и мифологии , том 2, стр. 570.
  39. ^ Мартиндейл 1980, стр. 1073–1074.
  40. ↑ Зенон в этом случае стал союзником Теодориха Амаль, чьи готы двинулись напасть на Империю. Было высказано предположение, что Константинополь был беззащитен во время осады Зенона, потому что военный магистр Страбон двинулся на север, чтобы противостоять этой угрозе. См. Хизер, Питер (1998). Готы . Издательство Блэквелл. стр. 158–159. ISBN 978-0-631-20932-4.
  41. ^ abc Вольфрам, Хервиг (1990) [1979]. История готов . Издательство Калифорнийского университета. стр. 32, 270–276. ISBN 978-0-520-06983-1.
  42. ^ Стивен Митчелл, История поздней Римской империи, 284–641 гг. н.э.: трансформация древнего мира , Wiley-Blackwell, 2007, ISBN 1-4051-0856-8 , стр. 118–119. 
  43. ^ Евагрий Схоластик, Historia Ecclesiastica III. 14.
  44. ^ Александр А. Васильев, История Византийской империи, 324–1453 , Том 1, University of Wisconsin Press, 1958, ISBN 0-299-80925-0 , стр. 107–109. 
  45. ^ Стивен Рансимэн, Элизабет Джеффрис, Византийский стиль, религия и цивилизация: в честь сэра Стивена Рансимана , Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-83445-7 , стр. 400. 
  46. ^ Дж. Б. Сигал, Эдесса, благословенный город , Gorgias Press LLC, 2005, ISBN 1-59333-059-6 , стр. 95. 
  47. ^ Малалас, 15.
  48. ^ Прокопий, 5.7.
  49. ^ Алан Дэвид Краун, Самаритяне , Мор Зибек, 1989, ISBN 3-16-145237-2 , стр. 72–73. 
  50. ↑ Джон Малала, Книга XV, 391. «9-го Ксантика 14-го индикта».
  51. ^ Малалас, 391.1–4. Цитируется в Whitby, там же .
  52. ^ Евагрий Схоластик , 3.29.
  53. ^ Отрывки из Кедреноса и Зонары цитируются Майклом Уитби, Церковная история Евагрия Схоластика , Liverpool University Press, 2000, стр. 164. Тема человека, похороненного заживо, эксгумированного и найденного мертвым после того, как он сожрал себе руки, повторяется позднее и для других персонажей, например схоласта Дунса Скота или других, менее известных. См. также Клаудио Миланези, Кажущаяся смерть, несовершенная смерть. Медицина и менталитет в XVIII веке , Париж, Пайо, 1991, с. 16–17.
  54. ^ Грирсон, Филип (1962). «Гробницы и некрологи византийских императоров (337–1042)». Документы Думбартон-Окса . 16 (1): 44. дои : 10.2307/1291157. JSTOR  1291157. OCLC  58423962 . Проверено 30 июня 2021 г. - из Интернет-архива .
  55. ^ abc Остин, Роланд Г. «Игра Зенона в τάβλη», Журнал эллинских исследований 54:2, 1934. стр. 202–205.
  56. ^ Роберт Чарльз Белл, Настольные и настольные игры многих цивилизаций , Courier Dover Publications, 1979, ISBN 0-486-23855-5 , стр. 33–35. 
  57. ^ Джеймс А. Паренте, Религиозная драма и гуманистическая традиция: христианский театр в Германии и Нидерландах, 1500–1680 , Брилл, 1987, ISBN 90-04-08094-5 , стр. 177–178. 
  58. ^ Фредерик В. Норрис, «Хенотикон», в Энциклопедии раннего христианства , Эверетт Фергюсон, Майкл П. Макхью, Фредерик В. Норрис, Тейлор и Фрэнсис, 1998, ISBN 0-8153-3319-6 . Брюс Мерри, Энциклопедия современной греческой литературы , издательская группа Greenwood, 2004, ISBN 0-313-30813-6 , стр. 419.  

Библиография

Основные источники

События правления Зенона совершенно неясны; только один непрерывный отчет о его правлении сохранился Евагрием Схоластиком в его Historia Ecclesiastica (глава 3). Другие источники:

Вторичные источники

Полную биографию императора см.:

Научное исследование религиозной политики Зенона см.:

Дальнейшие исследования его религиозной политики:

Обсуждение недавних исследований о жизни Зенона до смерти Аспара см.:

Отчет о правлении Зенона и его преемников после падения Западной Римской империи см.:

О вступлении Зенона см.: