В 1148 году Папа Евгений III созвал Реймский собор для рассмотрения различных вопросов Церкви . Первоначально призыв на собор был разослан в октябре 1147 года, и он должен был состояться в феврале 1148 года в Трире , но условия были таковы, что собор был перенесен в Реймс . Ряд епископов и других созванных церковнослужителей не присутствовали, и Евгений отстранил многих из не присутствовавших, за исключением других церковнослужителей Италии, которые были освобождены. Собор собрался 21 марта 1148 года и, как говорят, продлился в общей сложности 11 дней, что дает дату окончания 1 апреля 1148 года. Однако возможно, что он был короче, учитывая, что большой рост населения Реймса истощил бы ресурсы города. [1]
После завершения собора Евгений провел консисторию над Жильбером Пуатье , епископом Пуатье , которого обвинили в еретических учениях. В конце концов Жильберу разрешили вернуться на свою кафедру.
В письме Евгения Сугерию , аббату Сен-Дени , от 6 октября 1147 года, Трир уже был назван местом проведения собора. Впервые он был созван 11 октября 1147 года Евгением, который приказал епископам и другим прелатам собраться в Трире 21 марта 1148 года. Это известно из письма, отправленного папой Генриху Здику , епископу Ольмюца . Хотя в письме, отправленном папой на следующий день, 12 октября 1147 года, Эберхарду, архиепископу Зальцбурга , местом проведения был назван Труа , это, по-видимому, ошибка переписчика. [1]
Папская свита прибыла в Трир 30 ноября 1147 года, но вскоре после этого папа, тронутый жалобами граждан Трира, решил перенести заседание и объявил в феврале 1148 года, что собор переместится в Реймс, но сохранил уже назначенную дату. Особенностью собора было то, что папа приказал присутствовать на нем различным епископам и другим церковнослужителям. Хотя некоторые из приглашенных были освобождены, причиной в основном было плохое здоровье, а не необходимость заниматься своими конкретными делами. Те, кто не смог присутствовать, были отстранены от должности. Итальянские епископы, однако, были в основном освобождены от присутствия, поскольку Евгений провел собор в Кремоне в июле 1148 года, где были объявлены реймсские указы. [1]
Хотя число присутствовавших испанских епископов неизвестно, известно, что среди них был Раймонд де Совэта , архиепископ Толедо . Король Леона и Кастилии Альфонсо VII ходатайствовал перед папой, чтобы отменить приговоры тем епископам, которые не присутствовали. Король Англии Стефан отказал в разрешении присутствовать любому из английских епископов, за исключением епископов Херефорда, Норвича и Чичестера. [1] Именно папский вызов стал причиной ссоры архиепископа Кентерберийского Теобальда Бекского со своим королем после того, как Стефан отказал архиепископу в разрешении приехать на собор. Несмотря на это, Теобальд скрылся от своей охраны и нанял рыбацкую лодку , чтобы пересечь Ла-Манш и присутствовать на соборе. [2]
Точное общее число присутствовавших епископов, архиепископов и аббатов неизвестно. Оценки варьируются от 1100 до 400, причем меньшее число гораздо более вероятно. Присутствовавшие были из стран, которые позже стали Францией, Германией, Англией и Испанией, и в соответствии со временем, включали не только прелатов, которые были вызваны, но также их слуг и должностных лиц, что делало невозможным оценку истинного числа людей в Реймсе с какой-либо легкостью. [1]
Собор открылся в Реймсском соборе 21 марта 1148 года, в воскресенье. Папа Евгений и его сопровождающие прибыли в Реймс к 9 марта. Главной задачей собора было обсуждение ряда канонов. Большинство из них не были новыми мерами, поскольку они были обнародованы предшественником Евгения на соборах в Реймсе в 1131 году и на Латеранском соборе 1139 года . Все предложенные каноны были одобрены, за исключением одного о церковной одежде, против которого выступили Райнальд фон Дассель и другие немецкие церковнослужители. [1] Этот канон запрещал плащи из меха. [3] Другой канон, осуждающий церковный брак, был встречен с изумлением, поскольку члены собора считали, что все духовенство уже должно было знать, что брак для них запрещен. [4]
Совет Реймса также осудил Эона де л'Этуаля , бретонского еретика, и приказал арестовать его. В конце концов его пытали, чтобы он признался, и заключили в тюрьму до самой его смерти в 1150 году. [5] Дальнейшие указы осудили анаклетанцев и сторонников более раннего антипапы , который ранее был осужден в 1136 году. [6] Еще одним побочным делом было урегулирование спора между двумя нормандскими аббатами, Эстахием из аббатства Жюмьеж и Робертом из аббатства Сен-Винсент, Ле-Ман, вопрос, который был делегирован для решения двум кардиналам. Они приняли решение 5 апреля. Другие споры, включая другие случаи разногласий между аббатами, также рассматривались на соборе, хотя и не обязательно во время обсуждений собора. Также в дела собора входило подтверждение отлучения епископа Доля и епископа Сен-Бриё . Хотя и утверждается, что епископ Орлеанский и епископ Труа были низложены собором, это ошибочно и, вероятно, связано с количеством священнослужителей, которые были отстранены от служения за непосещение собраний. [1]
На соборе или вскоре после него умерло несколько церковников, включая Роберта де Бетюна , епископа Херефорда , который заболел на третий день собора и умер 14 или 16 апреля 1148 года. Епископ Ангулема умер в июне, после посещения собора. Альберо де Монтрей , архиепископ Трирский , был уже настолько болен, что его несли на собор на конских носилках. [1]
Хотя собор, вероятно, закончился 1 апреля, Евгений попросил ряд участников остаться после формального закрытия собора, чтобы рассмотреть дело Жильбера из Пуатье , который находился под следствием за ересь , связанную с его учением. [1] Главной проблемой против Жильбера, по-видимому, был его запутанный словарь и стиль письма, из-за чего его труды легко были неправильно поняты. [7] Конкретная проблема возникла, когда труды Жильбера попытались объяснить связь между Богом и его «божественностью», что привело к тому, что его оппоненты стали утверждать, что Жильбер пытался создать двух Богов, а не одного. Его оппоненты утверждали, что это произошло в трактате Жильбера о теологическом труде Боэция « De Trinitate» . [8]
Жильбера ранее расследовал Евгений в Париже в апреле 1147 года, но это слушание закончилось ничем по двум причинам. Во-первых, противники Жильбера не были едины в том, против чего они выступали в учении Жильбера. Во-вторых, ни у кого не было копии трактата о Боэции Жильбера, который был предметом спора. Перед вторым слушанием в Реймсе Бернар Клервоский , выступавший против учения Жильбера, провел закрытую встречу с несколькими присутствующими, на которой Бернар попытался оказать на них давление, чтобы они осудили Жильбера. Это оскорбило присутствовавших кардиналов, которые затем стали настаивать на том, что они были единственными лицами, которые могли судить это дело. [9]
Хотя Гилберт был связан с собором, его судили после его закрытия на консистории, состоявшейся в покоях архиепископа Реймса . [1] Консистория была специализированной формой судебного разбирательства, проводимого для расследования сомнительных теологических учений, и в этот период ее начали использовать для этой цели. [10] Консистория длилась два дня, и в ней участвовал Джон Солсберийский , который ранее был учеником Гилберта, но теперь находился на службе у Евгения. [1] Судебный процесс, вероятно, состоялся 2–3 апреля 1148 года, поскольку он длился два дня, и большинство отчетов утверждают, что он состоялся в течение недели перед Вербным воскресеньем , которое было 4 апреля того года. Поскольку консистория состоялась после закрытия собора 1 апреля, это позволяет провести судебный процесс только 2 и 3 апреля. Однако если собор закрылся раньше 1 апреля, то суд мог состояться 29–30 марта 1148 года. [1] В конечном итоге, Жильберу не был вынесен вердикт о ереси, и он оставался епископом Пуатье до своей смерти в 1154 году. [7]
Помимо Бернарда, другими духовными лицами, выступавшими против Жильбера, были Роберт Мелунский и Петр Ломбардский . Роберт был учителем в Париже и Мелуне, а позже стал епископом Херефорда. [11] Другим оппонентом был Отто Фрайзингский , который не смог присутствовать на суде. [1]
Никаких официальных протоколов судебного разбирательства не велось, что впоследствии привело к значительной путанице. [1]