stringtranslate.com

Цифровые гуманитарные науки

Пример программы текстового анализа, используемой для изучения романа на примере « Гордости и предубеждения» Джейн Остин в Voyant Tools

Цифровые гуманитарные науки ( DH ) — это область научной деятельности на стыке вычислительных или цифровых технологий и дисциплин гуманитарных наук . Она включает в себя систематическое использование цифровых ресурсов в гуманитарных науках, а также анализ их применения. [1] [2] DH можно определить как новые способы ведения научной деятельности, которые включают в себя совместные, трансдисциплинарные и вычислительно-активные исследования, преподавание и публикацию. [3] Она привносит цифровые инструменты и методы в изучение гуманитарных наук с признанием того, что печатное слово больше не является основным средством для производства и распространения знаний. [3]

Создавая и используя новые приложения и методы, DH делает возможными новые виды обучения, в то же время изучая и критикуя, как они влияют на культурное наследие и цифровую культуру. [2] DH также применяется в исследованиях. Таким образом, отличительной чертой DH является культивирование двусторонних отношений между гуманитарными науками и цифровыми технологиями: эта область одновременно использует технологии для проведения гуманитарных исследований и подвергает технологии гуманистическому допросу и исследованию, часто одновременно.

Определение

Определение цифровой гуманитаристики постоянно формулируется учеными и практиками. Поскольку эта область постоянно растет и меняется, конкретные определения могут быстро устареть или неоправданно ограничить будущий потенциал. [4] Во втором томе « Дебатов в цифровой гуманитаристике» (2016) признается сложность определения этой области: «Наряду с цифровыми архивами, количественным анализом и проектами по созданию инструментов, которые когда-то характеризовали эту область, цифровая гуманитаристика теперь охватывает широкий спектр методов и практик: визуализации больших наборов изображений, 3D-моделирование исторических артефактов, диссертации «рожденные цифровыми», хэштег-активизм и его анализ, игры в альтернативной реальности , мобильные мейкерспейсы и многое другое. В том, что было названо «большой палаткой» цифровой гуманитаристики, порой бывает трудно определить с какой-либо спецификой, что именно подразумевает работа в области цифровой гуманитаристики». [5]

Исторически цифровые гуманитарные науки развились из гуманитарных вычислений и стали ассоциироваться с другими областями, такими как гуманистические вычисления, социальные вычисления и медиа-исследования. Конкретно, цифровые гуманитарные науки охватывают множество тем, от курирования онлайн-коллекций первоисточников (в первую очередь текстовых) до интеллектуального анализа больших наборов культурных данных и тематического моделирования . Цифровые гуманитарные науки включают как оцифрованные (ремедиированные), так и изначально цифровые материалы и объединяют методологии традиционных гуманитарных дисциплин (таких как риторика , история , философия , лингвистика , литература , искусство , археология , музыка и культурология ) и социальных наук [6] с инструментами, предоставляемыми вычислениями (такими как гипертекст , гипермедиа , визуализация данных , поиск информации , интеллектуальный анализ данных, статистика , интеллектуальный анализ текста , цифровое картографирование ) и цифровые публикации . Появились смежные подобласти цифровых гуманитарных наук, такие как исследования программного обеспечения , исследования платформ и критические исследования кода . Области, которые параллельны цифровым гуманитарным наукам, включают новые медиа-исследования и информационную науку , а также медиа-теорию композиции , игровые исследования , особенно в областях, связанных с разработкой и производством цифровых гуманитарных проектов, и культурную аналитику . Каждая дисциплинарная область и каждая страна имеет свою собственную уникальную историю цифровых гуманитарных наук. [7]

Цифровые гуманитарные науки (из книги Берри и Фагерйорда « Цифровые гуманитарные науки: знания и критика в цифровую эпоху »)

Берри и Фагерйорд предположили, что одним из способов переосмысления цифровых гуманитарных наук может быть «стек цифровых гуманитарных наук». Они утверждают, что «этот тип диаграммы распространен в вычислительной технике и компьютерной науке, чтобы показать, как технологии «накладываются» друг на друга на возрастающих уровнях абстракции. Здесь [они] используют метод в более иллюстративном и творческом смысле, показывая спектр видов деятельности, практик, навыков, технологий и структур, которые, как можно сказать, составляют цифровые гуманитарные науки, с целью предоставления карты высокого уровня». [8] Действительно, «диаграмму можно читать как нижние уровни, указывающие на некоторые из фундаментальных элементов стека цифровых гуманитарных наук, такие как вычислительное мышление и представление знаний, а затем другие элементы, которые позже надстраиваются над ними». [9]

С практической точки зрения, основным отличием в цифровых гуманитарных науках является фокус на обрабатываемых данных. Для обработки текстовых данных цифровые гуманитарные науки опираются на долгую и обширную историю цифрового издания , компьютерной лингвистики и обработки естественного языка и разработали независимый и высокоспециализированный технологический стек (в значительной степени накопленный в спецификациях Text Encoding Initiative ). Эта часть области иногда отделяется от цифровых гуманитарных наук в целом как «цифровая филология» или «вычислительная филология». Для создания и анализа цифровых изданий объектов или артефактов цифровые филологи имеют доступ к цифровым практикам, методам и технологиям, таким как оптическое распознавание символов , которые предоставляют возможности для адаптации области к цифровой эпохе. [10]

История

Цифровые гуманитарные науки происходят из области гуманитарных вычислений, истоки которых восходят к 1940-м и 50-м годам, в новаторской работе иезуитского ученого Роберто Бусы , которая началась в 1946 году, [11] и английского профессора Жозефины Майлз , начавшейся в начале 1950-х годов. [12] [13] [14] [15] В сотрудничестве с IBM Буса и его команда создали компьютерную конкорданцию ​​к трудам Фомы Аквинского , известную как Index Thomisticus . [3] Работы Бусы были собраны и переведены Джулианной Найхан и Марко Пассаротти. [16] Другие ученые начали использовать мэйнфреймы для автоматизации таких задач, как поиск слов, сортировка и подсчет, что было намного быстрее, чем обработка информации из текстов с рукописными или печатными карточками. [3] Аналогичные первые успехи были достигнуты Герхардом Шперлем в Австрии с использованием компьютеров Цузе для цифровой ассириологии . [17] В последующие десятилетия археологи, классики, историки, литературоведы и широкий круг исследователей-гуманитариев в других дисциплинах применяли новые вычислительные методы для преобразования гуманитарной науки. [18] [19]

Как отметила Тара Макферсон, цифровые гуманитарные науки также наследуют практики и перспективы, разработанные в ходе многочисленных художественных и теоретических взаимодействий с электронной экранной культурой, начавшихся в конце 1960-х и 1970-х годов. Они варьируются от исследований, разработанных такими организациями, как SIGGRAPH, до творений таких художников, как Чарльз и Рэй Имз , и членов EAT (Эксперименты в искусстве и технологиях). Имз и EAT исследовали зарождающуюся компьютерную культуру и интермедиальность в творческих работах, которые увязывали технологические инновации с искусством. [20]

Первым специализированным журналом в области цифровых гуманитарных наук был Computers and the Humanities , который дебютировал в 1966 году. Ассоциация компьютерных приложений и количественных методов в археологии (CAA) была основана в 1973 году. Ассоциация литературных и лингвистических вычислений (ALLC) и Ассоциация компьютеров и гуманитарных наук (ACH) были основаны в 1977 и 1978 годах соответственно. [3]

Вскоре возникла необходимость в стандартизированном протоколе для маркировки цифровых текстов, и была разработана Инициатива по кодированию текста (TEI). [3] Проект TEI был запущен в 1987 году, а первая полная версия Руководства TEI была опубликована в мае 1994 года. [14] TEI помог сформировать область электронной текстовой науки и привел к созданию расширяемого языка разметки (XML), который является схемой тегов для цифрового редактирования. Исследователи также начали экспериментировать с базами данных и гипертекстовым редактированием, которые структурированы вокруг ссылок и узлов, в отличие от стандартной линейной конвенции печати. ​​[3] В девяностых годах в центрах гуманитарных вычислений в США появились крупные архивы цифровых текстов и изображений (например, Проект женщин-писателей , Архив Россетти , [21] и Архив Уильяма Блейка [22] ), которые продемонстрировали сложность и надежность кодирования текста для литературы. [23] Появление персональных компьютеров и Всемирной паутины означало, что работа в области цифровых гуманитарных наук может стать менее сосредоточенной на тексте и более на дизайне. Мультимедийная природа Интернета позволила работе в области цифровых гуманитарных наук включать аудио, видео и другие компоненты в дополнение к тексту. [3]

Терминологическое изменение с «гуманитарных вычислений» на «цифровые гуманитарные науки» приписывается Джону Ансворту , Сьюзан Шрайбман и Рэю Сименсу, которые, будучи редакторами антологии «A Companion to Digital Humanities» (2004), пытались предотвратить рассмотрение этой области как «простой оцифровки». [24] Следовательно, гибридный термин создал пересечение между такими областями, как риторика и композиция, которые используют «методы современных гуманитарных наук при изучении цифровых объектов», [24] и цифровыми гуманитарными науками, которые используют «цифровые технологии при изучении традиционных гуманитарных объектов». [24] Использование вычислительных систем и изучение вычислительных сред в гуманитарных науках, искусствах и социальных науках в целом было названо «вычислительным поворотом». [25]

В 2006 году Национальный фонд гуманитарных наук (NEH) запустил Инициативу по цифровым гуманитарным наукам (переименованную в Офис цифровых гуманитарных наук в 2008 году), которая способствовала широкому внедрению термина «цифровые гуманитарные науки» в Соединенных Штатах. [26]

Цифровые гуманитарные науки вышли из своего прежнего узкоспециализированного статуса и стали «большой новостью» [26] на съезде MLA 2009 года в Филадельфии, где цифровые гуманисты внесли «один из самых живых и заметных вкладов» [27] , а их область была провозглашена «первым „следующим большим событием“ за долгое время» [28] .


Ценности и методы

Хотя проекты и инициативы в области цифровых гуманитарных наук разнообразны, они часто отражают общие ценности и методы. [29] Это может помочь в понимании этой трудно поддающейся определению области.

Ценности [29]

Методы [29]

В соответствии с ценностью открытости и доступности многие цифровые гуманитарные проекты и журналы находятся в открытом доступе и/или под лицензией Creative Commons , что демонстрирует «приверженность отрасли открытым стандартам и открытому исходному коду ». [30] Открытый доступ предназначен для того, чтобы позволить любому человеку с устройством, подключенным к Интернету, и подключением к Интернету просматривать веб-сайт или читать статью без необходимости платить, а также делиться контентом с соответствующими разрешениями.

Ученые, изучающие цифровые гуманитарные науки, используют вычислительные методы либо для ответа на существующие исследовательские вопросы, либо для оспаривания существующих теоретических парадигм, создавая новые вопросы и разрабатывая новые подходы. Одна из целей состоит в том, чтобы систематически интегрировать компьютерные технологии в деятельность ученых-гуманитариев, [31] как это делается в современных эмпирических социальных науках . Тем не менее, несмотря на значительную тенденцию в цифровых гуманитарных науках к сетевым и мультимодальным формам знания, значительная часть цифровых гуманитарных наук фокусируется на документах и ​​тексте способами, которые отличают работу в этой области от цифровых исследований в области медиа-исследований , информационных исследований , коммуникационных исследований и социологии . Другая цель цифровых гуманитарных наук заключается в создании научных исследований, которые выходят за рамки текстовых источников. Это включает в себя интеграцию мультимедиа , метаданных и динамических сред (см. проект The Valley of the Shadow в Университете Вирджинии , журнал Vectors Journal of Culture and Technology in a Dynamic Vernacular в Университете Южной Калифорнии или проекты Digital Pioneers в Гарварде [32] ). Все больше исследователей в области цифровых гуманитарных наук используют вычислительные методы для анализа больших наборов культурных данных, таких как корпус Google Books . [33] Примерами таких проектов стали конкурс Humanities High Performance Computing, спонсируемый Управлением цифровых гуманитарных наук в 2008 году, [34] а также конкурс Digging Into Data, организованный в 2009 [35] и 2011 [36] NEH в сотрудничестве с NSF, [37] и в партнерстве с JISC в Великобритании и SSHRC в Канаде. [38] Помимо книг, исторические газеты также можно анализировать с помощью методов больших данных. Анализ огромного количества исторического газетного контента показал, как можно автоматически обнаруживать периодические структуры, и аналогичный анализ был проведен в социальных сетях. [39] [40] В рамках революции больших данных гендерные предубеждения , читабельность , схожесть контента, предпочтения читателей и даже настроение были проанализированы на основе методов интеллектуального анализа текста на основе миллионов документов [41] [42] [43] [ 44] [45] и исторических документов, написанных на литературном китайском языке. [46]

Цифровые гуманитарные науки также участвуют в создании программного обеспечения, предоставляя «среды и инструменты для создания, хранения и взаимодействия со знаниями, которые «рождены цифровыми» и живут в различных цифровых контекстах». [47] В этом контексте эту область иногда называют вычислительными гуманитарными науками.

Повествовательная сеть выборов в США 2012 года [48]

Инструменты

Ученые, работающие в области цифровых гуманитарных наук, используют различные цифровые инструменты для своих исследований, которые могут проводиться в среде размером с мобильное устройство или в большой среде вроде лаборатории виртуальной реальности . Среды для «создания, публикации и работы с цифровыми научными данными включают в себя все: от личного оборудования до институтов, от программного обеспечения до киберпространства». [49] Некоторые ученые используют передовые языки программирования и базы данных, в то время как другие используют менее сложные инструменты, в зависимости от своих потребностей. DiRT (Digital Research Tools Directory [50] ) предлагает реестр цифровых исследовательских инструментов для ученых. TAPoR (Text Analysis Portal for Research [51] ) — это шлюз к инструментам анализа и поиска текста. Доступным бесплатным примером онлайн-программы для текстового анализа является Voyant Tools [52] , которая требует от пользователя только скопировать и вставить либо текст, либо URL-адрес, а затем нажать кнопку «показать», чтобы запустить программу. Также существует онлайн-список [53] онлайн- или загружаемых инструментов Digital Humanities, которые в основном бесплатны и направлены на помощь студентам и другим лицам, у которых нет доступа к финансированию или институциональным серверам. Бесплатные платформы веб-публикаций с открытым исходным кодом, такие как WordPress и Omeka, также являются популярными инструментами.

Проекты

Проекты по цифровым гуманитарным наукам чаще, чем традиционные гуманитарные работы, предполагают участие команды или лаборатории, которая может состоять из преподавателей, сотрудников, аспирантов или студентов, специалистов по информационным технологиям и партнеров в галереях, библиотеках, архивах и музеях. Кредит и авторство часто предоставляются нескольким людям, чтобы отразить эту совместную природу, которая отличается от модели единоличного авторства в традиционных гуманитарных науках (и больше похожа на естественные науки). [3]

Существуют тысячи проектов в области цифровых гуманитарных наук, от небольших с ограниченным или отсутствующим финансированием до крупных с многолетней финансовой поддержкой. Некоторые из них постоянно обновляются, в то время как другие могут не обновляться из-за потери поддержки или интереса, хотя они могут оставаться онлайн либо в бета-версии , либо в готовом виде. Ниже приведены несколько примеров разнообразных проектов в этой области: [54]

Цифровые архивы

Проект «Женщины-писательницы» (начат в 1988 году) — это долгосрочный исследовательский проект, призванный сделать женщин-писательниц довикторианской эпохи более доступными с помощью электронной коллекции редких текстов. Архив Уолта Уитмена [55] (начат в 1990-х годах) стремился создать гипертекстовое и научное издание произведений Уитмена и теперь включает фотографии, звуки и единственную полную текущую библиографию критики Уитмена. Архив Эмили Дикинсон (начат в 2013 году) [56] — это коллекция изображений высокого разрешения поэтических рукописей Дикинсон , а также поисковый словарь из более чем 9000 слов, которые встречаются в стихотворениях.

Пример сетевого анализа как архивного инструмента в Лиге Наций [57]

Цифровой архив рабовладельческих обществ [58] (ранее Ecclesiastical and Secular Sources for Slave Societies), которым руководит Джейн Лэндерс [59] и который размещается в Университете Вандербильта, сохраняет находящиеся под угрозой исчезновения церковные и светские документы, связанные с африканцами и народами африканского происхождения в рабовладельческих обществах. В настоящее время этот цифровой архив содержит 500 000 уникальных изображений, датируемых XVI–XX веками, и документирует историю от 6 до 8 миллионов человек. Они являются самыми обширными серийными записями по истории африканцев в Атлантическом мире и также включают ценную информацию о коренном, европейском и азиатском населении, которое жило рядом с ними. Другим примером цифровых гуманитарных проектов, ориентированных на Америку, является Национальный автономный университет Мексики , который оцифровал рукописи XVII века, электронный корпус мексиканской истории с XVI по XIX век и визуализировал доиспанские археологические памятники в 3D . [60] Редким примером цифрового гуманитарного проекта, ориентированного на культурное наследие Африки, является проект Princeton Ethiopian, Eritrean, and Egyptian Miracles of Mary, который документирует африканские средневековые истории, картины и рукописи о Деве Марии с 1300-х по 1900-е годы. [61] [62]

Участие библиотекарей и архивистов играет важную роль в проектах по цифровым гуманитарным наукам из-за недавнего расширения их роли, так что теперь она охватывает цифровое кураторство , которое имеет решающее значение для сохранения, продвижения и доступа к цифровым коллекциям, а также применения научной ориентации к проектам по цифровым гуманитарным наукам. [63] Конкретный пример включает случай инициатив, в которых архивисты помогают ученым и преподавателям создавать свои проекты, используя свой опыт в оценке, внедрении и настройке схем метаданных для библиотечных коллекций. [64]

Культурная аналитика

«Культурная аналитика» относится к использованию вычислительного метода для исследования и анализа больших визуальных коллекций, а также современных цифровых медиа. Концепция была разработана в 2005 году Львом Мановичем , который затем основал Лабораторию культурной аналитики в 2007 году в Институте Qualcomm при Калифорнийском институте телекоммуникаций и информации (Calit2). Лаборатория использует методы из области компьютерной науки, называемые компьютерным зрением, для многих типов как исторических, так и современных визуальных медиа — например, все обложки журнала Time , опубликованные между 1923 и 2009 годами, [65] 20 000 исторических художественных фотографий из коллекции Музея современного искусства (MoMA) в Нью-Йорке, [66] один миллион страниц из книг манги, [67] и 16 миллионов изображений, размещенных в Instagram в 17 городах мира. [68] Культурная аналитика также включает использование методов из медиа-дизайна и визуализации данных для создания интерактивных визуальных интерфейсов для исследования больших визуальных коллекций, например, Selfiecity и On Broadway.

Исследования в области культурной аналитики также затрагивают ряд теоретических вопросов. Как мы можем «наблюдать» гигантские культурные вселенные как пользовательского, так и профессионального медиаконтента, создаваемого сегодня, не сводя их к средним значениям, выбросам или уже существующим категориям? Как работа с большими культурными данными может помочь нам подвергнуть сомнению наши стереотипы и предположения о культурах? Какие новые теоретические культурные концепции и модели необходимы для изучения глобальной цифровой культуры с ее новым мегамасштабом, скоростью и связностью? [69]

Термин «культурная аналитика» (или «культурная аналитика») теперь используется многими другими исследователями, о чем свидетельствуют два академических симпозиума [70] , четырехмесячная исследовательская программа в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, которая объединила 120 ведущих исследователей из университетских и промышленных лабораторий [71] , академический рецензируемый журнал Journal of Cultural Analytics: CA, основанный в 2016 году [72] и списки академических вакансий.

Текстовый анализ, извлечение и визуализация

WordHoard (начат в 2004 году) — это бесплатное приложение, которое позволяет ученым, но нетехническим пользователям читать и анализировать новыми способами глубоко тегированные тексты, включая канон раннего греческого эпоса, Чосера , Шекспира и Спенсера . Republic of Letters (начат в 2008 году) [73] стремится визуализировать социальную сеть писателей эпохи Просвещения с помощью интерактивной карты и инструментов визуализации. Сетевой анализ и визуализация данных также используются для размышлений о самой области — исследователи могут создавать сетевые карты взаимодействий в социальных сетях или инфографику из данных об ученых и проектах в области цифровых гуманитарных наук.

Сетевой анализ: график пользователей Twitter в области цифровых гуманитарных наук [74]

Стиль анализа «Документ в контексте времени» (DICT) [75] и онлайн-демонстрационный инструмент позволяют в интерактивном режиме сообщать пользователям, была ли лексика, использованная автором входного текста, распространенной на момент создания текста, использовал ли автор анахронизмы или неологизмы, а также позволяют обнаруживать в тексте термины, претерпевшие значительные семантические изменения.

Анализ макроскопических тенденций культурных изменений

Культуромика — это форма вычислительной лексикологии , которая изучает человеческое поведение и культурные тенденции посредством количественного анализа оцифрованных текстов. [76] [77] Исследователи изучают большие цифровые архивы данных для изучения культурных явлений, отраженных в языке и использовании слов. [78] Термин является американским неологизмом, впервые описанным в статье журнала Science 2010 года под названием «Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг» , соавторами которой являются исследователи из Гарварда Жан-Батист Мишель и Эрез Либерман Эйден . [79]

Исследование 2017 года [45] , опубликованное в Трудах Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки, сравнило траекторию n-грамм с течением времени в обеих оцифрованных книгах из статьи Science 2010 года [79] с траекториями, найденными в большом корпусе региональных газет Соединенного Королевства за 150 лет. Далее исследование продолжило использовать более продвинутые методы обработки естественного языка для обнаружения макроскопических тенденций в истории и культуре, включая гендерную предвзятость, географическую направленность, технологии и политику, а также точные даты конкретных событий.

Приложения цифровых гуманитарных наук могут использоваться вместе с другими негуманитарными предметными областями, такими как чистые науки, сельское хозяйство, менеджмент и т. д., для создания замечательных вариантов практических решений для решения проблем в промышленности и обществе. [80]

Онлайн-публикация

Стэнфордская энциклопедия философии (начата в 1995 году) — это динамичный справочник терминов, концепций и людей из философии, поддерживаемый учеными в этой области. MLA Commons [81] предлагает открытый сайт рецензирования (где любой может оставить комментарий) для их постоянной курируемой коллекции учебных артефактов в Digital Pedagogy in the Humanities: Concepts, Models, and Experiments (2016). [82] Платформа Debates in the Digital Humanities содержит тома книги с открытым доступом под тем же названием (издания 2012 и 2016 годов) и позволяет читателям взаимодействовать с материалом, отмечая предложения как интересные или добавляя термины в краудсорсинговый индекс.

Проекты Викимедиа

Некоторые исследовательские институты работают с Фондом Викимедиа или волонтерами сообщества, например, чтобы сделать свободно лицензированные медиафайлы доступными через Wikimedia Commons или связать или загрузить наборы данных с Wikidata . Анализ текста был выполнен на основе истории вклада статей в Википедии или ее родственных проектах. [83]

DH-OER

Южноафриканский центр цифровых языковых ресурсов ( SADiLaR ) был создан в то время, когда глобальное определение открытых образовательных ресурсов (OER) разрабатывалось и принималось ЮНЕСКО [84]. SADiLaR увидел в этом возможность стимулировать активизм и исследования вокруг использования и создания OER для цифровых гуманитарных наук. Они инициировали и запустили проект Digital Humanities OER ( DH-OER ) [85] для повышения осведомленности о стоимости материалов, содействия принятию открытых принципов и практик и поддержки роста открытых образовательных ресурсов и цифровых гуманитарных наук в южноафриканских высших учебных заведениях. DH-OER начался с 26 проектов и введения в открытость в апреле 2022 года. [ 86] Он завершился в ноябре 2023 года, когда 16 проектов продемонстрировали свои усилия на публичном мероприятии. [87]

Критика

В 2012 году Мэтью К. Голд выделил ряд предполагаемых критических замечаний в отношении области цифровых гуманитарных наук: «недостаток внимания к вопросам расы, класса, пола и сексуальности; предпочтение исследовательских проектов педагогическим; отсутствие политической приверженности; недостаточный уровень разнообразия среди ее практиков; неспособность рассматривать тексты, защищенные авторским правом; и институциональная концентрация в хорошо финансируемых исследовательских университетах». [88] Аналогичным образом Берри и Фагерйорд утверждали, что цифровые гуманитарные науки должны «сосредоточиться на необходимости критически мыслить о последствиях вычислительного воображения и поднимать некоторые вопросы в этой связи. Это также должно выдвинуть на первый план важность политики и норм, которые заложены в цифровых технологиях, алгоритмах и программном обеспечении. Нам нужно изучить, как договориться между близкими и отдаленными чтениями текстов и как микроанализ и макроанализ могут быть полезно согласованы в гуманистической работе». [89] Алан Лю утверждал, что «хотя цифровые гуманисты разрабатывают инструменты, данные и метаданные критически, поэтому (например, обсуждая принцип «упорядоченной иерархии объектов контента»; споря о том, лучше ли использовать вычисления для поиска истины или, как выразились Лиза Сэмюэлс и Джером МакГанн, «деформации»; и т. д.) они редко распространяют свою критику на весь регистр общества, экономики, политики или культуры». [90] Некоторые из этих проблем привели к возникновению подотрасли критических цифровых гуманитарных наук (CDH):

Некоторые ключевые вопросы включают в себя: как мы делаем невидимое видимым при изучении программного обеспечения? Как знания трансформируются при посредничестве кода и программного обеспечения? Каковы критические подходы к Большим данным, визуализации, цифровым методам и т. д.? Как вычисления создают новые дисциплинарные границы и функции контроля? Каковы новые гегемонические представления цифрового – «геоны», «пиксели», «волны», визуализация, визуальная риторика и т. д.? Как изменения в медиа создают эпистемические изменения и как мы можем заглянуть за «экранный эссенциализм» вычислительных интерфейсов? Здесь мы также могли бы поразмышлять о том, каким образом практика создания видимого также влечет за собой создание невидимого – вычисления предполагают принятие решений о том, что должно быть захвачено. [89]

Отрицательная реклама

Лорен Ф. Кляйн и Голд отмечают, что многие выступления цифровых гуманитарных наук в публичных СМИ часто носят критический характер. Арман Леруа, пишущий в The New York Times , обсуждает контраст между алгоритмическим анализом тем в литературных текстах и ​​работой Гарольда Блума, который качественно и феноменологически анализирует темы литературы с течением времени. Леруа задается вопросом, могут ли цифровые гуманитарные науки обеспечить действительно надежный анализ литературы и социальных явлений или предложить новую альтернативную точку зрения на них. Литературный теоретик Стэнли Фиш утверждает, что цифровые гуманитарные науки преследуют революционную цель и тем самым подрывают общепринятые стандарты «превосходства, авторитета и дисциплинарной власти». [91] Однако исследователи цифровых гуманитарных наук отмечают, что «цифровые гуманитарные науки являются расширением традиционных навыков и методов знания , а не заменой им. Их отличительные вклады не стирают прозрения прошлого, но добавляют и дополняют давнюю приверженность гуманитарных наук научной интерпретации, обоснованным исследованиям, структурированным аргументам и диалогу в сообществах практики». [3]

Некоторые приветствовали цифровые гуманитарные науки как решение очевидных проблем в гуманитарных науках, а именно сокращение финансирования, повторение дебатов и исчезающий набор теоретических утверждений и методологических аргументов. [92] Адам Кирш, пишущий в New Republic , называет это «Ложным обещанием» цифровых гуманитарных наук. [93] В то время как остальные гуманитарные науки и многие факультеты социальных наук наблюдают сокращение финансирования или престижа, цифровые гуманитарные науки наблюдают рост финансирования и престижа. Обремененные проблемами новизны, цифровые гуманитарные науки обсуждаются либо как революционная альтернатива гуманитарным наукам, как их обычно понимают, либо просто как новое вино в старых бутылках. Кирш считает, что практики цифровых гуманитарных наук страдают от проблем, связанных с тем, что они маркетологи, а не ученые, которые больше подтверждают грандиозные возможности своих исследований, чем фактически выполняют новый анализ, а когда они это делают, то выполняют лишь тривиальные салонные трюки исследования. Эту форму критики повторяли и другие, например, Карл Штаумшейн, пишущий в Inside Higher Education , который называет это «пузырем цифровых гуманитарных наук». [94] Позже в той же публикации Штраумшейн утверждает, что цифровые гуманитарные науки являются «корпоративной реструктуризацией» гуманитарных наук. [95] Некоторые считают, что альянс цифровых гуманитарных наук с бизнесом — это позитивный поворот, который заставляет деловой мир уделять больше внимания, тем самым привлекая необходимое финансирование и внимание к гуманитарным наукам. [96] Если бы они не были обременены названием цифровых гуманитарных наук, они могли бы избежать обвинений в том, что они элитарны и несправедливо финансируются. [97]

Черный ящик

Также критикуется использование инструментов цифровой гуманитаристики учеными, которые не до конца понимают, что происходит с вводимыми ими данными, и слишком доверяют «черному ящику» программного обеспечения, которое не может быть достаточно проверено на наличие ошибок. [98] Джоанна Друкер , профессор кафедры информационных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , раскритиковала «эпистемологические заблуждения», распространенные в популярных инструментах и ​​технологиях визуализации (таких как график n-грамм Google ), используемых учеными цифровой гуманитаристики и широкой общественностью, назвав некоторые инструменты построения сетевых диаграмм и моделирования тем «слишком грубыми для гуманистической работы». [99] Отсутствие прозрачности в этих программах скрывает субъективную природу данных и их обработки, утверждает она, поскольку эти программы «генерируют стандартные диаграммы на основе обычных алгоритмов для отображения на экране... что делает семантику обработки данных очень сложной для того, чтобы сделать ее очевидной». [99] Аналогичные проблемы можно увидеть и на более низком уровне, когда базы данных, используемые для цифрового гуманитарного анализа, копируют предвзятость аналоговых систем данных. [100] Поскольку, по сути, «каждая база данных — это повествование» [100], визуализации или диаграммы часто скрывают базовые структуры или пропуски данных, не признавая, что они неполны или представляют только определенный угол зрения.

Разнообразие

Также в последнее время среди практиков цифровых гуманитарных наук возникли разногласия относительно роли, которую играет политика расы и/или идентичности . Тара Макферсон относит часть отсутствия расового разнообразия в цифровых гуманитарных науках к модальности UNIX и самих компьютеров. [101] Недавно открытая ветка на DHpoco.org собрала более 100 комментариев по вопросу расы в цифровых гуманитарных науках, при этом ученые спорят о том, в какой степени расовые (и другие) предубеждения влияют на инструменты и тексты, доступные для исследований в области цифровых гуманитарных наук. [102] Макферсон утверждает, что необходимо понимание и теоретизирование последствий цифровых технологий и расы, даже если предметом анализа, по-видимому, не является раса.

Эми Э. Эрхарт критикует то, что стало новым «каноном» цифровой гуманитаристики в переходе от веб-сайтов, использующих простой HTML , к использованию TEI и визуальных элементов в проектах по восстановлению текста. [103] Работы, которые ранее были утеряны или исключены, получили новый дом в Интернете, но многие из тех же маргинализирующих практик, которые встречаются в традиционных гуманитарных науках, также имели место в цифровом формате. По словам Эрхарт, «необходимо изучить канон, который мы, как цифровые гуманисты, создаем, канон, который перевешивает традиционные тексты и исключает важные работы женщин, цветных людей и сообщества ЛГБТК». [103]

Проблемы доступа

Практики в области цифровых гуманитарных наук также не в состоянии удовлетворить потребности пользователей с ограниченными возможностями. Джордж Х. Уильямс утверждает, что универсальный дизайн необходим практикам для повышения удобства использования, поскольку «многие из наиболее ценных цифровых ресурсов бесполезны для людей, которые, например, глухие или плохо слышат, а также для слепых, слабовидящих или испытывающих трудности с различением определенных цветов». [104] Для того чтобы успешно обеспечить доступность и продуктивный универсальный дизайн, важно понимать, почему и как пользователи с ограниченными возможностями используют цифровые ресурсы, помня при этом, что все пользователи по-разному подходят к своим информационным потребностям. [104]

Культурная критика

Цифровые гуманитарные науки критиковались не только за игнорирование традиционных вопросов происхождения и истории в гуманитарных науках, но и за отсутствие фундаментальной культурной критики, которая определяет гуманитарные науки. Однако еще предстоит выяснить, должны ли гуманитарные науки быть связаны с культурной критикой, как таковой, чтобы быть гуманитарными науками. [90] [19] Науки [ неопределенно ] могли бы представить себе цифровые гуманитарные науки как долгожданное улучшение по сравнению с неколичественными методами гуманитарных и социальных наук. [105] [106]

Сложность оценки

По мере развития области было признано, что стандартная модель академического рецензирования работы может быть неадекватной для проектов в области цифровых гуманитарных наук, которые часто включают компоненты веб-сайтов, базы данных и другие непечатные объекты. Таким образом, оценка качества и воздействия требует сочетания старых и новых методов рецензирования. [3] Одним из ответов стало создание журнала DHCommons . Он принимает нетрадиционные заявки, особенно на промежуточной стадии цифровых проектов, и предоставляет инновационную модель рецензирования, более подходящую для мультимедийной, трансдисциплинарной и ориентированной на этапы природы проектов в области цифровых гуманитарных наук. Другие профессиональные гуманитарные организации, такие как Американская историческая ассоциация и Ассоциация современного языка , разработали руководящие принципы оценки академической цифровой стипендии. [107] [108]

Отсутствие внимания к педагогике

В издании Debates in the Digital Humanities за 2012 год был признан тот факт, что педагогика была «забытым «пасынком» DH», и был включен целый раздел о преподавании цифровых гуманитарных наук. [5] Частично это объясняется тем, что гранты в области гуманитарных наук больше ориентированы на исследования с количественными результатами, а не на обучение инновациям, которые сложнее измерить. [5] В знак признания необходимости большего количества научных исследований в области преподавания был опубликован отредактированный том Digital Humanities Pedagogy , в котором были предложены тематические исследования и стратегии для решения вопроса о том, как преподавать методы цифровых гуманитарных наук в различных дисциплинах.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Друкер, Джоанна (сентябрь 2013 г.). «Введение в цифровые гуманитарные науки: Введение». UCLA Center for Digital Humanities . Архивировано из оригинала 29 сентября 2014 г. Получено 26 декабря 2016 г.
  2. ^ ab Terras, Melissa (декабрь 2011 г.). "Quantifying Digital Humanities" (PDF) . UCL Centre for Digital Humanities . Получено 26 декабря 2016 г. .
  3. ^ abcdefghijk Бердик, Энн; Друкер, Джоанна; Луненфельд, Питер; Преснер, Тодд; Шнапп, Джеффри (ноябрь 2012 г.). Цифровые_гуманитарные науки (PDF) . Электронная книга открытого доступа: MIT Press. ISBN 9780262312097. Архивировано из оригинала (PDF) 26 октября 2016 г. . Получено 26 декабря 2016 г. .
  4. ^ Уорик, Клэр; Террас, Мелисса; Найхан, Джулианна (9 октября 2012 г.). Цифровые гуманитарные науки на практике. Facet Publishing. ISBN 9781856047661.
  5. ^ abc "Debates in the Digital Humanities". dhdebates.gc.cuny.edu . Архивировано из оригинала 12 мая 2019 . Получено 29 декабря 2016 .
  6. ^ "Digital Humanities Network". Кембриджский университет . Получено 27 декабря 2012 г.
  7. ^ Краймбл, Адам (2021). Технология и историк . Темы в цифровых гуманитарных науках. Шампейн: University_of_Illinois_Press . ISBN 978-0-252-08569-7.
  8. ^ Берри, Дэвид М.; Фагерйорд (2017). Цифровые гуманитарные науки: Знание и критика в цифровую эпоху . Великобритания: Polity. стр. 18. ISBN 9780745697666.
  9. ^ Берри, Дэвид М.; Фагерйорд (2017). Цифровые гуманитарные науки: Знание и критика в цифровую эпоху . Великобритания: Polity. стр. 19. ISBN 9780745697666.
  10. ^ Эндрюс, Тара Л. (31 марта 2012 г.). «Третий путь: филология и критическое издание в цифровую эпоху». Rodopi / Bern Open Repository and Information System (BORIS). Получено 6 июня 2021 г.
  11. ^ Стагнаро, Анджело (28 января 2017 г.). «Итальянский иезуит, который научил компьютеры разговаривать с нами». ncregister.com . Национальный католический регистр . Получено 4 апреля 2020 г. .
  12. ^ Хеффернан, Лора; Сагнер Буурма, Рэйчел (11 апреля 2018 г.). «Поиск и замена: Жозефина Майлз и истоки дальнего чтения». Modernism / Modernity Print+ . 3 (1) . Получено 17 августа 2018 г. .
  13. ^ Свенссон, Патрик (2009). «Гуманитарная информатика как цифровая гуманитаристика». Digital Humanities Quarterly . 3 (3). ISSN  1938-4122 . Получено 30 мая 2012 г.
  14. ^ ab Hockney, Susan (2004). "История гуманитарной информатики". В Susan Schreibman; Ray Siemens; John Unsworth (ред.). Companion to Digital Humanities . Blackwell Companions to Literature and Culture. Oxford: Blackwell. ISBN 978-1405103213.
  15. ^ Виммер, Марио (осень 2019 г.). «Жозефина Майлз (1911–1985): Цифровой гуманизм с машинами и без них» (PDF) . История гуманитарных наук . 4 (2): 329–334. doi :10.1086/704850. S2CID  214042140.
  16. ^ Один из источников цифровых гуманитарных наук: отец Роберто Буса своими словами. Джулианна Нихан, Марко Пассаротти. Cham. 2019. ISBN 978-3-030-18313-4. OCLC  1129214216.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
  17. ^ Богач, Бартош; Мара , Хуберт (2022), «Цифровая ассириология — достижения в визуальном клинописном анализе», Журнал вычислений и культурного наследия , т. 15, № 2, Ассоциация вычислительной техники (ACM), стр. 1–22, doi : 10.1145/3491239 , S2CID  248843112
  18. ^ Фини, Мэри и Росс, Шеймус (1994). «Информационные технологии в гуманитарной науке, британские достижения, перспективы и барьеры». Исторические социальные исследования . 19 (1 (69)): 3–59. JSTOR  20755828.
  19. ^ ab Берри, Дэвид М.; Фагерйорд, Андерс (2017). Цифровые гуманитарные науки: Знание и критика в цифровую эпоху. Кембридж: Polity. ISBN 978-0-7456-9765-9.
  20. ^ Макферсон, Тара. «DH by Design: феминизм, эстетика + цифровые технологии». Конгресс социальных и гуманитарных наук. Университет Калгари, 31 мая 2016 г. Основной доклад.
  21. ↑ Джером Дж. МакГанн (ред.), Архив Россетти, Институт передовых технологий в гуманитарных науках, Университет Вирджинии , получено 16 июня 2012 г.
  22. ↑ Моррис Ивс; Роберт Эссик; Джозеф Вискоми (ред.), Архив Уильяма Блейка , получено 16 июня 2012 г.
  23. ^ Лю, Алан (2004). «Трансцендентальные данные: к культурной истории и эстетике нового закодированного дискурса». Critical Inquiry . 31 (1): 49–84. doi :10.1086/427302. ISSN  0093-1896. JSTOR  10.1086/427302. S2CID  144101461.
  24. ^ abc Fitzpatrick, Kathleen (8 мая 2011 г.). «Гуманитарные науки, выполненные в цифровом формате». The Chronicle of Higher Education . Получено 10 июля 2011 г.
  25. ^ Берри, Дэвид (1 июня 2011 г.). «Вычислительный поворот: размышления о цифровых гуманитарных науках». Culture Machine . Архивировано из оригинала 1 января 2012 г. Получено 31 января 2012 г.
  26. ^ ab Киршенбаум, Мэтью Г. (2010). «Что такое цифровые гуманитарные науки и что они делают на факультетах английского языка?» (PDF) . Бюллетень ADE . № 150.
  27. ^ Говард, Дженнифер (31 декабря 2009 г.). «Конвенция MLA в переводе». The Chronicle of Higher Education . ISSN  0009-5982 . Получено 31 мая 2012 г.
  28. ^ Паннапакер, Уильям (28 декабря 2009 г.). «MLA и цифровые гуманитарные науки» (The Chronicle of Higher Education) . Мозговой штурм . Получено 30 мая 2012 г.
  29. ^ abc Хонн, Джош. «Руководство по цифровым гуманитарным наукам: методы ценностей». Библиотека Северо-Западного университета. Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 г. Получено 19 сентября 2015 г.
  30. ^ Брэдли, Джон (2012). «Нет работы для технарей: технический вклад в исследования в области цифровых гуманитарных наук». В Мэрилин Диган; Уиллард Маккарти (ред.). Совместные исследования в области цифровых гуманитарных наук . Фарнем и Берлингтон: Ashgate. стр. 11–26 [14]. ISBN 9781409410683.
  31. ^ "Возможности грантов". Национальный фонд гуманитарных наук, Управление цифровых гуманитарных наук Возможности грантов . Получено 25 января 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  32. ^ "Harvard University Arts & Humanities Research Computing – Harvard University Arts & Humanities Research Computing". Harvard University Arts & Humanities Research Computing . Архивировано из оригинала 20 января 2021 года . Получено 23 сентября 2014 года .
  33. ^ Рот, С. (2014), «Модные функции. Взгляд Google n-gram на тенденции в функциональной дифференциации (1800-2000)», Международный журнал технологий и человеческого взаимодействия , Группа 10, № 2, С. 34-58 (онлайн: http://ssrn.com/abstract=2491422).
  34. ^ Бобли, Бретт (1 декабря 2008 г.). «Объявление о гранте для Программы высокопроизводительных вычислений в области гуманитарных наук». Национальный фонд гуманитарных наук . Архивировано из оригинала 26 сентября 2012 г. Получено 1 мая 2012 г.
  35. ^ "Лауреаты конкурса Digging into Data Challenge 2009 года". Digging into Data . 2009. Архивировано из оригинала 17 мая 2012 года . Получено 1 мая 2012 года .
  36. ^ "NEH объявляет победителей конкурса Digging Into Data Challenge 2011 года". Национальный фонд гуманитарных наук . 3 января 2012 г. Получено 1 мая 2012 г.
  37. ^ Коэн, Патрисия (16 ноября 2010 г.). «Ученые-гуманитарии принимают цифровые технологии». The New York Times . Нью-Йорк. ISSN  0362-4331 . Получено 7 июня 2012 г.
  38. ^ Уиллифорд, Криста; Генри, Чарльз (июнь 2012 г.). «Вычислительно интенсивные исследования в области гуманитарных и социальных наук: отчет об опыте первых респондентов, ответивших на вызов «Изучение данных». Совет по библиотечным и информационным ресурсам . ISBN 978-1-932326-40-6.
  39. ^ Дзоганг, Фейбон; Лансдалл-Уэлфэр, Томас; Команда, FindMyPast Newspaper; Кристианини, Нелло (8 ноября 2016 г.). «Обнаружение периодических закономерностей в исторических новостях». PLOS ONE . 11 (11): e0165736. Bibcode : 2016PLoSO..1165736D. doi : 10.1371/journal.pone.0165736 . ISSN  1932-6203. PMC 5100883. PMID 27824911  . 
  40. ^ Сезонные колебания коллективного настроения, выявленные с помощью поисков в Википедии и сообщений в Twitter, Ф. Дзоганг, Т. Лансдалл-Уэлфэр, Н. Кристианини – Международная конференция IEEE 2016 г. по интеллектуальному анализу данных, семинар по интеллектуальному анализу данных в анализе человеческой деятельности
  41. ^ Флаунас, И.; Турчи, М.; Али, О.; Файсон, Н.; Бие, Т. Де; Мосделл, Н.; Льюис, Дж.; Кристианини, Н. (2010). «Структура медиасферы ЕС». PLOS ONE . 5 (12): e14243. Bibcode : 2010PLoSO...514243F. doi : 10.1371/journal.pone.0014243 . PMC 2999531. PMID  21170383 . 
  42. ^ Лампос, В.; Кристианини, Н. (2012). «Прогнозирование текущих событий из социальной сети с помощью статистического обучения». Труды ACM по интеллектуальным системам и технологиям . 3 (4): 72. doi :10.1145/2337542.2337557. S2CID  8297993.
  43. ^ NOAM: система анализа и мониторинга новостных каналов; I Flaounas, O Ali, M Turchi, T Snowsill, F Nicart, T De Bie, N Cristianini. Труды международной конференции ACM SIGMOD 2011 года по управлению данными
  44. ^ Автоматическое обнаружение закономерностей в медиаконтенте, Н. Кристианини, Комбинаторное сопоставление закономерностей, 2-13, 2011
  45. ^ ab Lansdall-Welfare, Thomas; Sudhahar, Saatviga; Thompson, James; Lewis, Justin; Team, FindMyPast Newspaper; Cristianini, Nello (9 января 2017 г.). «Анализ контента 150-летней британской периодики». Труды Национальной академии наук . 114 (4): E457–E465. Bibcode : 2017PNAS..114E.457L. doi : 10.1073/pnas.1606380114 . ISSN  0027-8424. PMC 5278459. PMID 28069962  . 
  46. ^ Бол, ПК, Ц.-Л. Лю и Х. Ван. (2015) «Извлечение и обнаружение биографической информации в дифанчжи с использованием подхода, основанного на языковой модели», Труды Международной конференции по цифровым гуманитарным наукам 2015 года . (https://arxiv.org/abs/1504.02148)
  47. ^ Преснер, Тодд (2010). «Цифровые гуманитарные науки 2.0: отчет о знаниях». Connexions . Получено 9 июня 2012 г. .
  48. ^ Автоматизированный анализ президентских выборов в США с использованием больших данных и сетевого анализа; S Sudhahar, GA Veltri, N Cristianini; Большие данные и общество 2 (1), 1-28, 2015
  49. ^ Гардинер, Эйлин и Рональд Г. Мусто. (2015). Цифровые гуманитарные науки: Учебник для студентов и ученых. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 83.
  50. ^ "Welcome // - DiRT Directory". dirtdirectory.org . Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 года . Получено 26 декабря 2016 года .
  51. ^ "TAPoR". tapor-test.artsrn.ualberta.ca . Архивировано из оригинала 29 сентября 2017 года.
  52. ^ "Инструменты Войанта". voyant-tools.org .
  53. ^ "dhresourcesforprojectbuilding [лицензировано только для некоммерческого использования] / Цифровые гуманитарные инструменты". dhresourcesforprojectbuilding.pbworks.com .
  54. ^ Более подробную информацию см. в Wiki-архиве CUNY Academic Commons.
  55. ^ «Архив Уолта Уитмена». www.whitmanarchive.org .
  56. ^ "Эмили Дикинсон, От сборника к открытому доступу | Издательство Гарвардского университета". www.hup.harvard.edu . Получено 26 декабря 2016 г. .. См. веб-сайт архива Эмили Дикинсон.
  57. ↑ Архивы Лиги Наций, Офис ООН в Женеве. Визуализация и анализ сети опубликованы в книге Гранжан, Мартин (2014). «La connaissance est un reseau». Les Cahiers du Numérique . 10 (3): 37–54. дои :10.3166/lcn.10.3.37-54 . Проверено 15 октября 2014 г.
  58. ^ "Домашняя страница". Цифровой архив рабовладельческих обществ .
  59. ^ "Люди". Исторический факультет .
  60. ^ Уорик, Клэр; Террас, Мелисса; Найхан (2012). Цифровые гуманитарные науки на практике . Лондон: Facet Publishing. стр. 203. ISBN 9781856047661.
  61. ^ "Главная | Проект Princeton Ethiopian, Eritrean, and Egyptian Miracles of Mary". pemm.princeton.edu . Получено 5 мая 2024 г. .
  62. ^ "Проект открывает понимание текстов Чуда Марии". University World News . Получено 5 мая 2024 г.
  63. ^ Сабхарвал, Арджун (2015). Цифровое кураторство в цифровых гуманитарных науках: сохранение и продвижение архивных и специальных коллекций . Уолтем, Массачусетс: Elsevier. стр. 27. ISBN 9780081001431.
  64. ^ Сакко, Кэтлин (2015). Поддержка цифровых гуманитарных наук для получения знаний в современных библиотеках . Херши, Пенсильвания: IGI Global. стр. 22. ISBN 9781466684447.
  65. ^ «Хронология: 4535 обложек журнала Time, 1923-2009».
  66. ^ «Взгляд сверху: исследовательские визуализации коллекции фотографий MoMA».
  67. ^ «Изучение миллиона страниц манги с помощью суперкомпьютеров и HIPerSpace».
  68. ^ Манович, Лев (2017). Instagram и современный имидж.
  69. ^ "Cultural Analytics Lab". Архивировано из оригинала 17 апреля 2017 г. Получено 6 июня 2021 г.
  70. ^ «Культурная аналитика: вычислительные подходы к изучению культуры», Чикагский университет, май 2015 г. и «Симпозиум по культурной аналитике», Университет Нотр-Дам, май 2017 г.
  71. ^ «Программа анализа культуры», Институт чистой и прикладной математики (IPAM), Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, 7 марта–10 июня 2016 г.
  72. ^ «Журнал культурной аналитики: CA».
  73. ^ "Mapping the Republic of Letters". Национальный фонд гуманитарных наук . Получено 26 декабря 2016 г.
  74. ^ Гранджин, Мартин (2016). «Анализ социальной сети Twitter: картирование сообщества цифровых гуманитарных наук» (PDF) . Cogent Arts & Humanities . 3 (1): 1171458. doi : 10.1080/23311983.2016.1171458 . S2CID  114999767.
  75. ^ Адам Ятовт, Рикардо Кампос, Соурав С. Бхоумик и Антуан Дусе: Документ в контексте своего времени (DICT): предоставление временного контекста для поддержки анализа прошлых документов, Труды 28-й Международной конференции по управлению информацией и знаниями (CIKM 2019), ACM Press, (2019) https://adammo12.github.io/adamjatowt/CIKM19d.pdf
  76. ^ Коэн, Патрисия (16 декабря 2010 г.). «В 500 миллиардах слов: новое окно в культуру». New York Times .
  77. ↑ Hayes, Brian (май–июнь 2011 г.). «Bit Lit». American Scientist . 99 (3): 190. doi :10.1511/2011.90.190. Архивировано из оригинала 18 октября 2016 г. Получено 16 января 2017 г.
  78. ^ Летчер, Дэвид У. (6 апреля 2011 г.). «Культуромика: новый способ увидеть временные изменения в распространенности слов и фраз» (PDF) . Материалы 6-й международной конференции Американского института высшего образования . 4 (1): 228. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г. . Получено 16 января 2017 г. .
  79. ^ ab Мишель, Жан-Батист; Либерман Эйден, Эрез (16 декабря 2010 г.). «Количественный анализ культуры с использованием миллионов оцифрованных книг». Science . 331 (6014): 176–82. doi :10.1126/science.1199644. PMC 3279742 . PMID  21163965. 
  80. ^ Абейсиривардана, Прабат Чаминда; Джаясингхе-Мудалиге, Удит К.; Кодитувакку, Салука Р. (23 мая 2022 г.). «Совместные исследования» в «пузыре умных лабораторий»: спасательный круг пространства технообщества для развития коммерческого сельского хозяйства в «новой нормальности»». Новые техногуманитарные науки . 2 : 79–91. дои : 10.1016/j.techum.2022.05.001 . S2CID  249035865.
  81. ^ «MLA Commons – Онлайн-сообщество для членов MLA».
  82. ^ «Цифровая педагогика в гуманитарных науках - MLA Commons».
  83. ^ Рейшоувер, Эмиэль Александр (2019). Организация демократии: концентрация власти и самоорганизующаяся бюрократизация в эволюции Википедии . Уитермарк, Дж. Л. Роттердам: Университет Эразма в Роттердаме. ISBN 9789402813173. OCLC  1081174169.
  84. ^ Мяо, Ф., Мишра, С., Орр, Д. и Янссен, Б. 2019. Руководящие принципы разработки политики открытых образовательных ресурсов. Издательство ЮНЕСКО.
  85. ^ «SADiLaR и NWU запускают инициативу чемпионов открытых образовательных ресурсов в области цифровых гуманитарных наук».
  86. ^ «Запуск инициативы чемпионов открытых образовательных ресурсов в области цифровых гуманитарных наук – SADiLaR».
  87. ^ "DH-OER Champions Showcase and Celebration". 9 ноября 2023 г.
  88. ^ "Debates in the Digital Humanities". Архивировано из оригинала 21 апреля 2019 года . Получено 26 ноября 2013 года .
  89. ^ ab Берри, Дэвид М.; Фагерйорд (2017). Цифровые гуманитарные науки: Знание и критика в цифровую эпоху . Великобритания: Polity. стр. 137. ISBN 9780745697666.
  90. ^ ab Liu, Alan (7 января 2011 г.). «Где культурная критика в цифровых гуманитарных науках?». UCSB . Получено 14 мая 2016 г.
  91. ↑ Фиш, Стэнли (9 января 2012 г.). «Цифровые гуманитарные науки и преодоление смертности». The New York Times . Нью-Йорк . Получено 30 мая 2012 г.
  92. ^ Леруа, Арман (13 февраля 2015 г.). «Оцифровка гуманитарных наук». The New York Times . Получено 14 мая 2016 г.
  93. ^ Кирш, Адам (2 мая 2014 г.). «Технологии захватывают кафедры английского языка». The New Republic . Получено 14 мая 2016 г.
  94. ^ Штраумшейн, Карл. «Цифровой гуманитарный пузырь». Inside Higher Education . Получено 14 мая 2016 г.
  95. ^ Штраумшейн, Карл. «Цифровые гуманитарные науки как «корпоративная реструктуризация». Inside Higher Education . Получено 14 мая 2016 г.
  96. ^ Карлсон, Трейси. «Гуманитарные науки и бизнес идут рука об руку». Bostonglobe.com . The Boston Globe . Получено 14 мая 2016 г. .
  97. ^ Паннапакер, Уильям (18 февраля 2013 г.). «Перестаньте называть это «цифровыми гуманитарными науками». Хроника высшего образования . Получено 14 мая 2016 г.
  98. ^ Добсон, Джеймс Э. (2015). «Можно ли нарушить алгоритм? Машинное обучение, внутренняя критика и цифровые гуманитарные науки». College Literature . 42 (4): 543–564. doi :10.1353/lit.2015.0037. S2CID  19024987.
  99. ^ ab "Лекция Джоанны Друкер (UCLA) "Следует ли гуманистам визуализировать знания?"". Vimeo . 24 сентября 2015 г. Получено 25 января 2016 г.
  100. ^ ab Fafinski, Mateusz (1 апреля 2021 г.). «Факсимильные повествования: исследование прошлого в эпоху цифрового воспроизведения». Цифровая наука в гуманитарных науках . 37 (1): 104. doi :10.1093/llc/fqab017. ISSN  2055-7671.
  101. ^ «Дебаты в области цифровых гуманитарных наук».
  102. ^ «Открытая тема: цифровые гуманитарные науки как историческое «убежище» от расы/класса/гендера/сексуальности/инвалидности?». Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 г.
  103. ^ ab «Дебаты в области цифровых гуманитарных наук». dhdebates.gc.cuny.edu .
  104. ^ Джордж Х. Уильямс. «Инвалидность, универсальный дизайн и цифровые гуманитарные науки». Дебаты в области цифровых гуманитарных наук .
  105. ^ "Поэзия в движении". Природа . 474 (7352): 420. 2011. doi : 10.1038/474420b . PMID  21697904. S2CID  193524493.
  106. ^ Киршенбаум, Мэтью. «Что такое «цифровая гуманитаристика» и почему о ней говорят такие ужасные вещи?» (PDF) . Wordpress . Мэтью Киршенбаум . Получено 14 мая 2016 г. .
  107. ^ "Руководство по оценке работ в области цифровых гуманитарных наук и цифровых..." Ассоциация современного языка . Получено 13 февраля 2017 г.
  108. ^ «Руководство по профессиональной оценке цифровой науки историками | AHA». www.historians.org . Получено 13 февраля 2017 г. .

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Цифровые гуманитарные науки».
В Scholia есть тематический профиль по цифровым гуманитарным наукам .