Чартизм был движением рабочего класса за политические реформы в Соединенном Королевстве , которое вспыхнуло с 1838 по 1857 год и было самым сильным в 1839, 1842 и 1848 годах. Оно взяло свое название от Народной хартии 1838 года и представляло собой национальное протестное движение с особыми опорными пунктами. поддержки в Северной Англии , Восточном Мидлендсе , Стаффордширских гончарных заводах , Черной стране и долинах Южного Уэльса , где трудящиеся зависели от отдельных отраслей промышленности и были подвержены резким колебаниям экономической активности. Чартизм был менее силен в таких местах, как Бристоль , где экономика была более диверсифицированной. [1] Движение встретило яростное сопротивление со стороны государственных властей, которые в конце концов подавили его.
Поддержка движения достигла наивысшей точки, когда в Палату общин были представлены петиции, подписанные миллионами трудящихся . Применяемая стратегия заключалась в том, чтобы использовать масштаб поддержки, которую продемонстрировали эти петиции и сопровождающие их массовые митинги, чтобы оказать давление на политиков, чтобы они предоставили мужчинам избирательное право. Таким образом, чартизм опирался на конституционные методы для достижения своих целей, хотя некоторые из них стали участвовать в повстанческой деятельности, особенно в Южном Уэльсе и Йоркшире . [ нужна цитата ]
Народная Хартия призвала провести шесть реформ, чтобы сделать политическую систему более демократичной:
В конце концов, после того как чартизм вымер, Великобритания приняла первые пять реформ.
Чартисты считали себя борцами против политической коррупции и за демократию в индустриальном обществе, но привлекали поддержку за пределами радикальных политических групп по экономическим причинам, таким как противодействие снижению заработной платы и безработице. [2] [3]
После принятия Закона о реформе 1832 года , который не расширил право голоса за пределы тех, кто владеет собственностью, политические лидеры рабочего класса выступили с речами, утверждая, что произошел величайший акт предательства. Ощущение того, что рабочий класс был предан средним классом, усилилось действиями правительства вигов в 1830-х годах. Примечательно, что в 1834 году была принята ненавистная новая поправка к Закону о бедных , которая лишила трудящихся помощи на свежем воздухе и загнала бедняков в работные дома, где семьи были разделены. [4] : 1
Массовая волна сопротивления этой мере на севере Англии в конце 1830-х годов сделала чартизм массовым движением. Казалось, что только обеспечение права голоса трудящимся изменит ситуацию. Дороти Томпсон , выдающийся историк чартизма, определяет это движение как время, когда «тысячи трудящихся считали, что их проблемы могут быть решены политической организацией страны». [4] : 1 В 1836 году Уильям Ловетт и Генри Хетерингтон основали Ассоциацию лондонских рабочих , [5] предоставив платформу чартистам на юго-востоке. Истоки чартизма в Уэльсе можно проследить до основания осенью 1836 года Кармартенской ассоциации рабочих. [6]
Как на национальном, так и на местном уровне чартистская пресса процветала в форме периодических изданий, которые были важны для движения своими новостями, редакционными статьями, стихами и особенно в 1848 году сообщениями о международных событиях. Они достигли огромной аудитории. [7] Газета Poor Man's Guardian 1830-х годов под редакцией Генри Хетерингтона рассматривала вопросы классовой солидарности, избирательного права мужчин, собственности и умеренности, а также осуждала Закон о реформе 1832 года. В статье исследовалась риторика насилия по сравнению с ненасилием, или то, что его авторы называли моральной и физической силой. [8]
На смену ей в качестве голоса радикализма пришла еще более известная газета: Northern Star и Leeds General Advertiser . « Стар» выходила с 1837 по 1852 год, а в 1839 году была самой продаваемой провинциальной газетой Великобритании с тиражом 50 000 экземпляров. Как и другие чартистские газеты, ее часто читали вслух в кофейнях, на рабочих местах и на открытом воздухе. [9] Среди других чартистских периодических изданий были « Северный освободитель» (1837–1840 гг.), «Английский чартистский циркуляр» (1841–43 гг.) и « Просветитель округов Мидленд» (1841 г.). В газетах приводились обоснования требований Народной хартии, отчеты о местных собраниях, комментарии об образовании и воздержании, а также много стихов. Они также рекламировали предстоящие встречи, обычно организуемые местными массовыми отделениями и проводимые либо в трактирах, либо в их залах. [10]
Исследование распределения чартистских собраний в Лондоне, которые рекламировались в газете « Северная звезда», показывает, что движение не было равномерно распределено по мегаполису, а было сосредоточено в Вест-Энде, где у группы чартистских портных были магазины, а также в Шордиче в на востоке и в значительной степени полагался на пабы, которые также поддерживали местные дружественные общества. [11] Читатели также нашли осуждение империализма ( Первая опиумная война (1839–1842 гг.) была осуждена) и аргументы сторонников свободной торговли о цивилизующем и умиротворяющем влиянии свободной торговли. [12]
В 1837 году шесть членов парламента (депутатов) и шесть рабочих, в том числе Уильям Ловетт из Лондонской ассоциации рабочих , созданной в 1836 году, сформировали комитет. В 1838 году они опубликовали Народную хартию . Это определило шесть основных целей движения. [13] Достижение этих целей даст трудящимся право голоса в законотворчестве: они смогут голосовать, их голоса будут защищены тайным голосованием, и они смогут баллотироваться на выборах в Палату общин в качестве результате отмены имущественного ценза и введения платы за депутатов. Ни одно из этих требований не было новым, но Народная хартия стала одним из самых известных политических манифестов Британии XIX века. [14]
Чартизм был положен в 1838 году серией крупномасштабных собраний в Бирмингеме, Глазго и на севере Англии. 24 сентября 1838 года на Керсал-Мур недалеко от Солфорда в Ланкашире состоялся огромный массовый митинг , на котором выступали ораторы со всей страны. Выступая в пользу избирательного права мужчин, Джозеф Рейнер Стивенс заявил, что чартизм - это «нож и вилка, вопрос хлеба и сыра». [15] Эти слова указывают на важность экономических факторов в возникновении чартизма. Если по мере объединения движения среди местных лидеров были разные приоритеты, «Хартия» и «Звезда» вскоре создали национальную и в значительной степени объединенную кампанию национального протеста. Джон Бейтс, активист, вспоминал:
По всему округу существовали [радикальные] объединения, но сплоченности не было. Один хотел избирательных бюллетеней, другой - мужского избирательного права и так далее... У радикалов не было единства целей и методов, и надежды на достижение чего-либо было мало. Однако, когда была составлена Народная хартия... ясно определявшая насущные требования рабочего класса, мы почувствовали, что у нас есть настоящие узы союза; и таким образом превратили нашу Радикальную ассоциацию в местные чартистские центры... [4] : 60
В начале 1839 года движение организовало Национальный съезд в Лондоне, чтобы облегчить подачу первой петиции. Делегаты использовали термин MC, член Конвенции, чтобы идентифицировать себя; съезд, несомненно, рассматривал себя как альтернативный парламент. [16] : 19 В июне 1839 года петиция, подписанная 1,3 миллионами трудящихся, была представлена в Палату общин, но депутаты подавляющим большинством голосов проголосовали за то, чтобы не слушать петиционеров. На съезде речь шла о всеобщей забастовке или «священном месяце». В Западном райдинге Йоркшира и на юге Уэльса гнев стал еще глубже, и, несомненно, велась подпольная подготовка к восстанию. [ нужна цитата ]
Последовало несколько вспышек насилия, приведших к арестам и судам. Один из лидеров движения, Джон Фрост , находившийся под судом за государственную измену, в свою защиту утверждал, что он совершил поездку по территории промышленного Уэльса, призывая людей не нарушать закон, хотя сам он был виновен в использовании выражений, которые некоторые могли бы истолковать как призыв к оружию. Уильям Прайс из Ллантрисанта - скорее индивидуалист, чем основной чартист - описал Фроста как человека, вложившего «меч в мою руку и веревку на шею». [17]
Неудивительно, что не сохранилось писем с изложением планов восстания, но чартисты, несомненно, начали организовывать физическую силу. К началу осени мужчины проходили подготовку и вооружались в Южном Уэльсе и Вест-Райдинге. Были созданы секретные ячейки, проведены тайные собрания в чартистских пещерах в Ллангинидре , а по мере того, как чартисты вооружались, производилось оружие. За закрытыми дверями и в подсобках паба готовились планы массового протеста. [ нужна цитата ]
В ночь с 3 на 4 ноября 1839 года Фрост повёл несколько тысяч участников марша через Южный Уэльс к отелю «Вестгейт» , Ньюпорт , Монмутшир , где произошло противостояние. Похоже, Фрост и другие местные лидеры рассчитывали захватить город и спровоцировать национальное восстание. Результат Ньюпортского восстания стал катастрофой для чартизма. Гостиницу захватили вооруженные солдаты. Завязалась короткая, жестокая и кровавая битва. Выстрелы велись с обеих сторон, хотя большинство современников сходятся во мнении, что солдаты, удерживавшие здание, имели значительно превосходящую огневую мощь. Чартисты были вынуждены в беспорядке отступить: более двадцати человек были убиты, еще не менее пятидесяти ранены. [ нужна цитата ]
Существуют свидетельства современников, таких как йоркширский чартист Бен Уилсон, о том, что Ньюпорт должен был стать сигналом к национальному восстанию. Несмотря на эту значительную неудачу, движение оставалось удивительно оживленным и оставалось таковым до конца 1842 года. В то время как большинство чартистов под руководством Фергюса О'Коннора сосредоточились на прошении о помиловании Фроста, Уильямса и Уильяма Джонса , значительные меньшинства в Шеффилде и Брэдфорд спланировал восстание в ответ. [2] : 135–138, 152–157.
Сэмюэл Холберри возглавил неудавшееся восстание в Шеффилде 12 января, а 26 января Роберт Педди предпринял аналогичную попытку в Брэдфорде. И в Шеффилде, и в Брэдфорде шпионы информировали судей о планах заговорщиков, и эти попытки восстания были легко подавлены. Фрост и двое других лидеров Ньюпорта, Джонс и Уильямс, были перевезены . Холберри и Педди были приговорены к длительным срокам тюремного заключения с каторжными работами; Холберри умер в тюрьме и стал чартистским мучеником. [2] : 135–138, 152–157.
По словам Дороти Томпсон, «1842 год был годом, когда против властей было направлено больше энергии, чем в любой другой год XIX века». [4] : 295
В начале мая 1842 года была подана вторая петиция, набравшая более трех миллионов подписей, которая снова была отклонена парламентом. The Northern Star прокомментировала отказ:
Три с половиной миллиона тихо, чинно, трезво, мирно, но твердо попросили своих правителей восстановить справедливость; и их правители остались глухи к этому протесту. Три с половиной миллиона людей попросили разрешения подробно рассказать о своих ошибках и отстаивать свои права, а «Палата» решила, что их не следует слушать! Три с половиной миллиона представителей класса рабов протянули оливковую ветвь мира имеющим права и привилегированным классам и стремились к прочному и компактному союзу на принципе РАВЕНСТВА ПЕРЕД ЗАКОНОМ; а обладающие избирательными правами и привилегированные отказались заключать договор! Тот же класс по-прежнему останется классом рабов. Знак и клеймо неполноценности не должны быть удалены. Предположение о неполноценности по-прежнему сохраняется. Люди не должны быть свободными. [16] : 34
Депрессия 1842 года привела к волне забастовок , поскольку рабочие отреагировали на сокращение заработной платы, навязанное работодателями. Призывы к выполнению Хартии вскоре были включены в список требований восстановления заработной платы до прежнего уровня. Трудящиеся объявили забастовку в 14 английских и 8 шотландских графствах, главным образом в Мидлендсе , Ланкашире , Чешире , Йоркшире и районе Стратклайда в Шотландии. Обычно забастовщики решали прекратить работу до тех пор, пока заработная плата не будет увеличена, «пока Народная хартия не станет Законом страны». Насколько эти забастовки были непосредственно вдохновлены чартистами, «было тогда, как и сейчас, предметом многочисленных споров». [19]
Газета Leeds Mercury назвала их «Чартистское восстание», но над Лигой против хлебных законов также висело подозрение , что производители среди ее членов намеренно закрыли заводы, чтобы разжечь беспорядки. В то время эти споры были известны под общим названием «Заговор с пробками» , поскольку во многих случаях протестующие отключали вилки от паровых котлов, работающих в электроэнергетике, чтобы предотвратить их использование. Среди историков, писавших в ХХ веке, все чаще использовался термин «всеобщая забастовка». [20] [21] Некоторые современные историки предпочитают описание «волна забастовки». [2] [16]
Напротив, Мик Дженкинс в своей книге « Всеобщая забастовка 1842 года» [20] предлагает марксистскую интерпретацию, показывая, что забастовки высокоорганизованы и имеют сложные политические намерения. Беспорядки начались в гончарных хозяйствах Стаффордшира в начале августа и распространились на север до Чешира и Ланкашира, где в Манчестере собрание чартистского национального исполнительного органа одобрило забастовки 16-го числа. Забастовки начали распространяться в Шотландии и Западном Йоркшире с 13-го числа. [2] : 223
В Гончарах и Вест-Райдинге произошли вспышки серьезного насилия, включая разрушение собственности и нападения на полицейские конвои. Хотя правительство задействовало солдат для подавления насилия, именно практические проблемы, связанные с поддержанием бессрочной остановки, в конечном итоге привели к поражению забастовщиков. Возвращение к работе началось 19 августа. К сентябрю только Ланкашир и Чешир все еще участвовали в забастовке, причем манчестерские ткачи на ткацких станках были последними, кто вернулся на работу 26 сентября. [2] : 223
Государство нанесло ответный удар. Несколько лидеров чартистов были арестованы, в том числе О'Коннор, Джордж Джулиан Харни и Томас Купер . В конце лета 1842 года сотни человек были заключены в тюрьму. Только за гончарные беспорядки в тюрьму попали 116 мужчин и женщин. Меньшее количество, но все же насчитывающее многие десятки, - например, Уильям Эллис, осужденный на основании лжесвидетельских показаний, - было перевезено . Один протестующий, Джозайя Хипи, 19 лет, был застрелен. Самое амбициозное судебное преследование О'Коннора и 57 других лиц, включая почти всю национальную исполнительную власть чартизма, возглавляемое лично генеральным прокурором, провалилось: никто не был признан виновным по серьезным обвинениям, а те, кто был признан виновным в мелких правонарушениях, так и не были осуждены. Единственный Купер из национального чартистского руководства был осужден на другом суде, выступая на забастовочных митингах в Поттери. В тюрьме он написал длинное стихотворение под названием «Чистилище самоубийц». [22]
В декабре 1842 года чартисты провели совместную национальную конференцию делегатов с Национальным союзом полного избирательного права в Бирмингеме. Напряженность в отношениях с NCSU вскоре всплыла на поверхность и достигла апогея из-за их предложений как о союзе с Лигой против хлебных законов, которая также в целом принадлежала к среднему классу, так и о переписывании Народной хартии в качестве законодательного Билля о правах. В обоих случаях О'Коннор почувствовал угрозу своему руководству, и, не сумев прийти к соглашению, лидер NCSU Джозеф Стердж ушел. В мае 1843 года Уильям Шарман Кроуфорд представил одобренный NCSU законопроект «маленькой и скучной» Палате общин. [23]
Несмотря на вторую серию арестов, деятельность чартистов продолжалась. Начиная с 1843 года О'Коннор предположил, что земля является решением проблем рабочих. Эта идея развилась в Чартистскую кооперативную земельную компанию , позже названную Национальной земельной компанией . Рабочие покупали акции компании, а компания использовала эти средства для приобретения поместий, которые были разделены на участки площадью 2, 3 и 4 акра (0,8, 1,2 и 1,6 га). Между 1844 и 1848 годами пять поместий были куплены, разделены и застроены, а затем заселены счастливыми акционерами, выбранными по жребию. [24]
В 1848 году парламент назначил специальный комитет для расследования финансовой жизнеспособности схемы, и ему было приказано закрыть ее. Коттеджи, построенные компанией Chartist Land, до сих пор стоят и заселены в Оксфордшире , Вустершире , Глостершире [25] и на окраине Лондона. Розеден , чартистский коттедж в Додфорде, Вустершир , принадлежит и обслуживается Национальным фондом и открыт для посетителей по предварительной записи. [26]
Кандидаты, придерживающиеся чартизма, также неоднократно баллотировались на всеобщих выборах . Были согласованные кампании на выборах 1841 года и выборах 1847 года , когда О'Коннор был избран от Ноттингема. О'Коннор стал единственным чартистом, избранным депутатом; это была замечательная победа движения. Чаще всего кандидаты от чартистов участвовали в открытых собраниях, называемых предвыборной гонкой, которые были первым этапом выборов. Они часто побеждали на предвыборной гонке поднятием рук, но затем отказывались от участия в выборах, чтобы обнажить глубоко недемократический характер избирательной системы. Именно это сделал Харни во время широко освещавшегося выступления против лорда Пальмерстона в Тивертоне , Девон , в 1847 году . Последний вызов чартистов на парламентских выборах состоялся в Рипоне в 1859 году. 340
В феврале 1848 года, после прихода известия о революции в Париже , активность чартистов возросла. В марте произошли протесты или хлебные бунты в Манчестере, Глазго и Дублине, а 10 апреля 1848 года было объявлено о новой демонстрации, которая должна была состояться на улице Кеннингтон-Коммон в Лондоне . После встречи запланированная процессия принесет в парламент третью петицию. Марши и демонстрации были также запланированы на 10 апреля в Манчестере и других местах. [27]
В преддверии объявленного марша парламент возобновил статут времен Карла II , который запрещал более чем 10 лицам подавать петицию лично. За этим последовало 7 апреля новое законодательство, предусматривающее определенные подстрекательские действия, «предлагающие начать войну против королевы или стремящиеся запугать или внушить страх обеим палатам парламента», или открыто говорить или писать «с этой целью» уголовные преступления в Великобритании и Ирландии. наказываются смертной казнью или транспортировкой. [28] Власти знали, что чартисты планируют мирную демонстрацию, но все же хотели широкомасштабной демонстрации силы, чтобы противостоять этому вызову, поэтому для усиления полиции было набрано 100 000 специальных констеблей . [29]
О'Коннор, видя, что любая форма сопротивления властям будет невозможна, отменил запланированное шествие в парламент для подачи петиции. Встреча прошла мирно и завершилась без происшествий, после чего петиция с многочисленными подписями была отправлена в парламент на трех такси в сопровождении небольшой группы чартистских лидеров. [30] [31]
Репрессивные меры парламента усилили уже имеющийся импульс к насильственному сопротивлению. В июне в Вест-Райдинге проходили повсеместные тренировки и вооружение, а в Лондоне готовились заговоры. [30] : 116–122 [32] В Бингли , Йоркшир, группа чартистов «физической силы» во главе с Исааком Икерингиллом была вовлечена в крупный скандал в местном магистратском суде и позже была привлечена к ответственности за спасение двух своих соотечественников из полиция. [33] Уильям Каффей , лондонский профсоюзный активист и один из организаторов митинга Kennington Common, был признан виновным в «сговоре с целью развязать войну» против королевы и отправлен в Австралию. [34]
Чартизм как организованное движение быстро пришел в упадок после 1848 года. На протяжении 1850-х годов очаги сильной поддержки чартизма все еще можно было найти в таких местах, как Черная страна , [2] : 312–347 [35] , но последний Национальный съезд, состоявшийся в 1858 г., на нем присутствовало лишь несколько делегатов. [ нужна цитата ]
Роберт Джордж Гаммейдж , ветеран чартизма, а затем историк движения, обвинил в упадке чартизма эгоизм и тщеславие О'Коннора, [36] но более поздние историки (особенно Дороти Томпсон ) склонны рассматривать этот процесс как слишком сложный, чтобы его можно было приписать ему. личность отдельного человека. [4] [37]
Эрнест Чарльз Джонс стал ведущей фигурой в Национальной ассоциации чартеров во время ее упадка вместе с Джорджем Джулианом Харни и помог придать движению более четкое социалистическое направление. [38] Джонс и Харни знали Карла Маркса [39] и Фридриха Энгельса [40] лично. Маркс и Энгельс в то же время в своих письмах и статьях комментировали чартистское движение и работу Джонса. [41] [42]
В Кеннингтоне в поместье Брэндонов есть большая фреска Тони Холлауэя , заказанная Эдвардом Холламби из Совета лондонского графства в начале 1960-х годов, в память о встрече чартистов 10 апреля 1848 года .
В этот период некоторые христианские церкви в Британии считали, что «христианину «неправильно вмешиваться в политические дела… мира сего» считался самым святым и достойным подражания». [44] : 24 Это противоречило мнению многих христианских чартистов, для которых христианство было «прежде всего практическим, чем-то, что должно быть внедрено во все сферы жизни. Более того, не было никакой возможности отделить его от политической науки». [44] : 26
Уильям Хилл, сведенборгианский священник, писал в « Северной звезде» : «Нам заповедано… любить наших ближних, как самих себя… эта заповедь универсальна в своем применении, будь то друг, христианин или гражданин. Человек может быть набожный как христианин... но если как гражданин он претендует на права для себя и отказывается предоставить их другим, он не выполняет заповедь Христа». [44] : 26 Конфликты между этими двумя взглядами привели к тому, что многие, такие как Джозеф Баркер, стали считать британские церкви бессмысленными. «Я не верю в церковные организации», — объяснил он. «Я считаю своим долгом быть человеком; жить и двигаться в мире в целом; бороться со злом, где бы я его ни видел, и стремиться к уничтожению всех коррумпированных институтов и установлению всего доброго и щедрого, и полезные учреждения на своих местах». [45]
Для продвижения этой идеи были сформированы некоторые христианские чартистские церкви, в которых христианство и радикальная политика были объединены и считались неразделимыми. К 1841 году в Шотландии существовало более 20 чартистских церквей. [46] Брошюры подчеркивали эту точку зрения, и огромная аудитория приходила послушать лекции на те же темы таких людей, как Дж. Р. Стивенс, который имел большое влияние в движении. Таким образом, политические проповедники приобрели известность. [44] : 27–28
В период с конца 1844 года по ноябрь 1845 года были собраны подписки на публикацию сборника гимнов , [47] который был напечатан в виде 64-страничной брошюры и распространен за символическую плату, хотя считается, что ни одной известной копии не сохранилось. В 2011 году ранее неизвестная и не внесенная в каталог меньшая брошюра из 16 гимнов была обнаружена в библиотеке Тодмордена на севере Англии. [48] Считается, что это единственный существующий чартистский гимн. Гимны, находящиеся под сильным влиянием несогласных христиан, посвящены социальной справедливости, «поражению злодеев» и благословению чартистских предприятий, а не традиционным темам распятия, рая и семьи.
Некоторые гимны протестуют против эксплуатации детского труда и рабства . Один провозглашает: «Люди богатые и влиятельные / Как саранча, все твои дары пожирают». Два прославляют мучеников движения. «Великий Боже! Это гибель Патриота?» был составлен для похорон Сэмюэля Холберри, лидера чартистов из Шеффилда, который умер в тюрьме в 1843 году, а другой посвящен Джону Фросту, Софонии Уильямсу и Уильяму Джонсу, лидерам чартистов, переправленным на Тасманию после восстания в Ньюпорте в 1839 году .
Чартисты особенно критиковали Англиканскую церковь за неравномерное распределение полученных ею государственных средств, в результате чего некоторые епископы и высшие сановники имели гораздо большие доходы, чем другие священнослужители. Такое положение дел заставило некоторых чартистов усомниться в самой идее церкви, спонсируемой государством, что привело их к призыву к абсолютному отделению церкви от государства . [44] : 59
Столкнувшись с жестокими преследованиями в 1839 году, чартисты стали посещать службы в церквях, которые они презирали, чтобы продемонстрировать свою численную силу и выразить свое недовольство. Часто они предупреждали проповедника и требовали, чтобы он проповедовал на основе текстов, которые, по их мнению, поддерживают их дело, таких как 2 Фессалоникийцам 3:10, 2 Тимофею 2:6, Матфея 19:23 [49] и Иакова 5:1–6. [50] В ответ настроенные служители часто проповедовали необходимость сосредоточиться на духовных, а не материальных вещах, а также о кротости и послушании властям, цитируя такие отрывки, как Римлянам 13: 1–7 и 1 Петра 2: 13–17. . [44] : 38
Дороти Томпсон утверждает, что «чартизм был движением, члены, сторонники которого и большинство его лидеров были рабочими людьми. Некоторые из них были владельцами магазинов, трактирщиков или маргинальными представителями меньших профессий». Эрнест Джонс (1819–1869) родился в семье землевладельцев, стал адвокатом и оставил большой документальный след. «Его лучше всех помнят среди чартистских лидеров, среди пионеров современного рабочего движения и друга Маркса и Энгельса». [51]
По словам Томпсона, Фергюс О'Коннор , владелец Northern Star , был «самым любимым человеком» движения:
Для чартистов... О'Коннор был признанным лидером движения. Среди руководства там, конечно, были более способные люди и люди с более ясным пониманием направления, в котором должно двигаться рабочее движение, но ни один из них не обладал такой привлекательностью, как О'Коннор, и его способностью завоевать доверие и поддержку великого народа. толпы, составлявшие чартистские собрания в период их расцвета. Ростом более 6 футов (183 см) — он был чуть ли не самым высоким человеком в Палате общин — и с голосом, который мог легко охватить десятки тысяч собраний под открытым небом, с красивой внешностью, сообразительностью и богатым Когда дело доходило до оскорблений своих оппонентов, Коннор обладал всеми качествами первоклассного популярного оратора. [52]
Многие из ранних историков чартизма приписывали провал чартизма, по крайней мере частично, О'Коннору. Его обвиняли в эгоизме и сварливости. Однако в последние годы наметилась тенденция переоценить его в более благоприятном свете. [53]
По словам Томпсона, Джорджа Джулиана Харни :
Это особенно хорошая фигура, которую можно считать центральной при изучении чартизма. В течение пяти лет (1845–50) он был редактором « Северной звезды». Он был одним из немногих ведущих деятелей, вступивших в это движение на заре его существования, сразу после активного участия в драматической и принципиальной борьбе против гербовых сборов на газеты, которая является одним из ярких событий радикальных действий XIX века, и остался активно действовал на протяжении всех лет своего массового влияния. [54]
По словам Тристрама Ханта:
Джордж Джулиан Харни, enfant ужасный чартизм... твердо стоял на радикальной стороне движения, выступал за применение физической силы и получал удовольствие, раздражая своих консервативных товарищей, выставляя напоказ красную шапку свободы на публичных собраниях. Находясь в тюрьме и выходя из нее, бесконечно враждуя с товарищами-хартистами и в конечном итоге исключенный из партии, восхищавшийся Робеспьером Харни оставался убежденным, что восстание — самый верный путь к достижению требований хартии. [55]
Малкольм Чейз утверждает, что чартизм был не «движением, которое потерпело неудачу, а движением, характеризующимся множественностью маленьких побед». Более того, в конечном итоге «чартизм рухнул, а чартисты — нет». [57]
Чартизм не привел напрямую к каким-либо реформам. Однако после 1848 года, когда движение угасло, его требования стали менее угрожающими и постепенно были приняты другими реформаторами. [58] Парламентские радикалы среднего класса продолжали настаивать на расширении избирательных прав в таких организациях, как Национальная ассоциация парламентских и финансовых реформ и Союз реформ. К концу 1850-х годов знаменитый Джон Брайт агитировал в стране за реформу франчайзинга. Но радикалы рабочего класса не исчезли. Лига реформ проводила кампанию за избирательное право мужчин в 1860-х годах и включала в свои ряды бывших чартистов. [59]
В 1867 году часть городских рабочих была допущена к избирательному праву в соответствии с Законом о реформе 1867 года , а в 1918 году было достигнуто полное избирательное право для мужчин. Другие пункты Народной хартии были удовлетворены: тайное голосование было введено в 1872 году, а оплата депутатов - в 1911 году. [60] Ежегодные выборы остаются единственным чартистским требованием, которое не выполняется. [ нужна цитата ]
Политические элиты [ неопределенно ] опасались чартистов в 1830-х и 1840-х годах как опасную угрозу национальной стабильности. [61] В Манчестере, оплоте чартистов, движение подорвало политическую власть старой тори-англиканской элиты, которая контролировала гражданские дела. Но реформаторы Манчестера сами были фракционированы. [62] Чартизм также считается предшественником Лейбористской партии Великобритании . [63]
Участие в чартистском движении придало некоторым трудящимся уверенности в себе: они научились выступать публично, отправлять свои стихи и другие сочинения для публикации — словом, уметь уверенно выражать чувства трудящихся. Многие бывшие чартисты впоследствии стали журналистами, поэтами, министрами и советниками. [64]
Чартизм также оказал большое влияние на некоторые британские колонии. Некоторые лидеры были наказаны отправкой в Австралию, где они распространяли свои убеждения. В 1854 году чартистские требования были выдвинуты горняками Эврикского частокола на золотых приисках в Балларате , штат Виктория , Австралия . Через два года после военного подавления восстания Эврики были проведены первые выборы в парламент Виктории с почти всеобщим избирательным правом мужчин и тайным голосованием. [65] (а с успешным использованием тайного голосования в Австралии оно распространилось на Великобританию и Канаду в 1870-х годах, а затем постепенно и на США) [66]
Утверждалось, что чартистское влияние в Австралии привело к другим реформам в конце 19-го века и вплоть до 20-го века, включая избирательное право женщин , относительно короткие трехлетние сроки парламентских сроков, преференциальное голосование ( мгновенный второй тур голосования ), обязательное голосование и единое голосование. передаваемые голоса, пропорциональное представительство . [67]
В африканских колониях после 1920 года время от времени появлялись проявления «колониального чартизма», призывавшего к повышению благосостояния, повышению уровня образования, свободе слова и большему политическому представительству коренных народов. [68]
Общий:
