Чернокожие женщины происходят из стран Африки к югу от Сахары и африканской диаспоры . Женщины австралийского аборигенского происхождения имеют древнеазиатское происхождение. [1] Люди меланезийского происхождения, происходящие из Океании, Австралии и Меланезии.
Кимберли Уильямс Креншоу разработала теорию интерсекциональности, которая подчеркнула перекрывающуюся дискриминацию, с которой сталкиваются чернокожие женщины (как по признаку расы, так и по признаку пола) в Соединенных Штатах. Эта теория оказала влияние на феминизм и критическую расовую теорию как методологию интерпретации того, как перекрывающиеся социальные идентичности связаны с системами угнетения. [2] Совсем недавно термин женоненавистничество был создан для описания специфического воздействия интерсекциональности на чернокожих женщин. [3] Мизогинуар — это термин, который используется для описания случаев женоненавистничества и расизма . Примеры женоненавистничества, с которым сталкиваются чернокожие женщины, включают стереотип о разгневанной чернокожей женщине или Иезавели (стереотип о том, что чернокожие женщины более распущены в половой жизни) и уязвимость перед торговлей людьми в целях сексуальной эксплуатации . [4] Эти более конкретные термины были созданы, поскольку чернокожие женщины исторически были исключены из движений как за расовую справедливость, так и за феминистское равенство . [5]
Вумизм — это социальная теория, основанная на истории и опыте чернокожих женщин. Эта концепция, придуманная Элис Уокер , теперь охватывает спектр различных областей, таких как африканский женизм и женское богословие . [6]
Мапутский протокол 2003 года о правах женщин в Африке установил континентальный стандарт постепенного расширения прав женщин. Он гарантирует всеобъемлющие права женщин, включая право на участие в политическом процессе, социальное и политическое равенство с мужчинами, автономию в принятии решений о репродуктивном здоровье и прекращение калечащих операций на женских половых органах (КОЖПО). [7]
Женщины в Гане страдают от бедности чаще, чем их коллеги-мужчины, из-за меньших возможностей получения образования, высокого уровня безработицы и гендерного неравенства. [8] Исторически сложилось так, что культура Ганы определила роль женщин в приготовлении пищи, уборке дома и уходе за детьми. [9] В результате таких ожиданий общества женщины Ганы в среднем оканчивают только начальную школу. [8] Мужчины в первую очередь рассматриваются как кормильцы и обладают большей экономической мобильностью в результате их способности продолжать фамилию и накапливать собственность на землю, одну из высших форм капитала. [10] Эти социальные условия возникли в результате европейской колонизации Ганы с 15 по 20 век. [11] Структурные рамки, созданные в течение этих пяти столетий, благоприятствовали европоцентричным стандартам красоты, трудовой этики и культуры. [11] Это разрушило идентичность и обычаи Ганы, что привело к появлению вредных практик, таких как предоставление места только мужчинам для дальнейшего образования, получения хорошо оплачиваемой работы и политической активности. Некоторые другие примеры включают только обучение женщин тому, как быть подходящими для мужчин [10] и пропаганду отбеливания кожи среди женщин, чтобы они приблизились к белизне. [11] После того, как Гана получила независимость в 1957 году от Великобритании, женщины не получили компенсацию за неспособность владеть землей и получить базовые навыки в колониальных условиях, создавая цикл бедности. [11]
Патриархальное общество Ганы, возникшее в результате колониализма, оказывает влияние на женщин не только в экономическом, но и в плане отношений. [10] Жестокое обращение является распространенным компонентом полигамных и моногамных отношений в Гане. [12] Эта нормализация домашнего насилия подходит к теме торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации в Гане и того, как женщины объективируются через взгляд мужчин и в конечном итоге подвергаются насилию. [10] Торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации в Гане очень распространена из-за бедности, отсутствия образования и навыков трудоустройства. [10] Женщинам может быть трудно отказаться от работы секс-работницей, поскольку это может рассматриваться как единственный способ обеспечить свои семьи или себя. Криминализация секс-работы в Гане также мешает женщинам избежать насилия со стороны сутенеров и клиентов и обратиться за помощью. [10]
Еще одним фактором, который играет роль в склонности женщин к бедности, является рост числа домохозяйств, возглавляемых женщинами, в результате разводов, вдовства женщин или разлучения женщин со своими партнерами. [13] Это усугубило проблему бедности среди женщин, поскольку они не могут иметь доступа к преимуществам социально-экономического статуса мужчин в Гане. [13]
В экономическом отношении большинство ганских женщин работают в неформальном секторе экономики Ганы , то есть в основном работают не по найму. [13] Самозанятость не всегда гарантирует стабильный источник дохода, из-за чего женщинам сложно зарабатывать достаточно денег, чтобы содержать себя и свои семьи. [13] Некоторые из видных предпринимательских профессий, которые женщины занимают в Гане, - это парикмахерское искусство, пошив одежды, [13] рыночная торговля, [14] и сельское хозяйство. [8] Рыночная торговля, в частности, стала для женщин хорошим способом повысить свои шансы выбраться из бедности [14] , поскольку им предоставляется возможность принять участие в кредитных услугах, застраховать свои личные вещи и построить свой собственный капитал. сбережения. [15] Согласно Ригли-Асанте в ее журнальной статье: «Женщины на рынке считаются основой распределения продовольствия, обеспечивая продовольственную безопасность городской экономики». [14] Женщины Ганы вносят очень важный вклад в экономику Ганы, несмотря на то, что у них нет доступа к стабильной заработной плате. [14]
Правительство Ганы предприняло шаги по устранению неравенства, существующего в культуре, создав инициативу WID (Женщины в развитии) в 70-х годах для обеспечения благосостояния женщин, SAP (программы структурной перестройки) в 80-х годах для помощи женщинам в их производительности и PAMSCAD. (Программа действий по смягчению социальных издержек адаптации) в конце 80-х и начале 90-х годов, чтобы помочь повысить социально-экономический статус ганских женщин. [13] Эти инициативы и программы в конечном итоге потерпели неудачу, потому что они не устраняли коренную причину бедности среди женщин, а длительное воздействие колониализма сделало правительство Ганы плохо подготовленным к выделению необходимых ресурсов на такие сложные программы. [16]
Женщины играют скромную роль в двух основных политических партиях Ганы, Национальном демократическом конгрессе (НДК) и Новой патриотической партии (НП), а также в Народной партии Конвента (НКП). Первый президент Кваме Нкрума (КПП) сделал Гану первой африканской страной, которая ввела квоту в 1959 году, зарезервировав 10 мест для женщин в парламенте. Однако Гана в последнее время отстает: женщины представлены 11% после выборов в 2012 году и 13% после выборов в 2016 году. [17]
В Тунисе чернокожие женщины становятся жертвами двойной дискриминации, сталкиваясь с предрассудками как по признаку пола, так и по признаку расы. [18] В свидетельских показаниях, собранных Тунисским отделением Фонда Розы Люксембург, представлены случаи «стигматизации, гиперсексуализации и объективации чернокожих женщин». [19] Было отмечено, что такая сексуализация чернокожих тунисских женщин приводит к тому, что на них смотрят. как объекты арабских мужчин для «достижения сексуального удовлетворения» и защиты от сексуальных домогательств. [20]
Феминистское движение в арабском мире , включая Тунис, было названо расистским, поскольку оно не принимает во внимание проблемы женщин-неарабок; это привело к параллелям между арабским феминизмом и белым феминизмом . [21] В 2020 году четыре чернокожие тунисские женщины создали группу в Facebook «Голоса чернокожих женщин Туниса» в попытке пролить свет на затрагивающие их проблемы, которые, по их мнению, не обсуждаются в движении «Я тоже ». [18] Хавла Ксикси, одна из основательниц группы, заявила, что комментарии, сделанные президентом Кейсом Саидом в 2023 году относительно мигрантов из стран южнее Сахары, ухудшили условия жизни чернокожих тунисцев, поскольку многие чернокожие тунисские женщины участвовали в акции «Неси мои документы просто в Дело» тенденция. [22]
Дженнифер Палмер утверждает, что на плантациях колониального Карибского бассейна к цветным женщинам обычно относились как к собственности, принадлежащей белым мужчинам. На французских островах раса и пол формируют популярные представления о том, кто может владеть собственностью. Однако существовали лазейки в законодательстве, которые иногда открывали возможность цветным женщинам стать землевладельцами. [23]
По данным опроса американского сообщества, проведенного Бюро переписи населения США, в 2018 году численность чернокожих женщин в Соединенных Штатах составляла 21,7 миллиона человек. [24]
Черные рабы , многие из которых были женщинами, часто сталкивались с жестоким насилием со стороны своих владельцев и других нечерных людей. [25] Чернокожие рабыни подвергались сексуальному насилию со стороны своих белых владельцев-мужчин и были скрещены с ними, чтобы рожать детей -мулатов в попытке сохранить превосходство белых , иметь больше рабов для сбора хлопка и производить превосходных рабов на Юге . [26] Чернокожие рабыни подвергались такому же обращению в Бразилии , Центральной Америке , Мексике , Перу и странах Карибского бассейна . [27] [28] Примером этого является бывший президент и рабовладелец Томас Джефферсон , который стал отцом детей смешанной расы от Салли Хемингс , рабыни, которой он владел. [29] Белые рабовладельцы-мужчины также фетишизировали чернокожих рабынь и их тела . [30] [31]
Порабощенные чернокожие женщины не имели законных средств для защиты и предотвращения сексуального насилия со стороны белых мужчин и их белых рабовладельцев. В 1855 году в Миссури порабощенная чернокожая женщина по имени Селия была признана виновной в убийстве и казнена через повешение за убийство белого мужчины, который изнасиловал и поработил ее. Суд отклонил ее иск о самообороне, заявив, что порабощенные чернокожие женщины не имеют права сопротивляться сексуальным домогательствам своих белых поработителей. Белые люди также убивали и линчевали чернокожих женщин. В мае 1870 года 15 белых мужчин изнасиловали чернокожую женщину, в то время как другие члены белой мафии линчевали и убили ее мужа. [32]
Согласно отчету «Состояние женского бизнеса» за 2020 год, чернокожие женщины являются самой быстрорастущей группой предпринимателей в Соединенных Штатах, [33] создавая множество инновационных предприятий по всей стране. [33] Несмотря на свои предпринимательские достижения, чернокожие женщины продолжают сталкиваться с расизмом и дискриминационными барьерами в деловых зданиях. [34]
По данным Национального центра статистики образования, чернокожие женщины являются одними из самых образованных в Соединенных Штатах Америки. [35] [36]
По данным опроса Glamour и L'Oreal Paris, проведенного совместно с доктором Жаном Твенге, доктором философии, исследователем влияния расы и личности, у чернокожих женщин более высокая уверенность в себе и самооценка, чем у любой другой группы женщин. -уверенность. Расизм и дискриминация не привели к ухудшению отношения к себе чернокожих женщин. [37] Чернокожие женщины также более позитивно относятся к своей внешности по сравнению с белыми женщинами. [38] Эта самооценка и уверенность прославляются в так называемой «Магии черной девушки».
Волосы чернокожих женщин различной текстуры [39] имеют глубокое культурное значение, начиная от политических заявлений и заканчивая гордостью, красотой и модой. [40] Несмотря на отсутствие знаний о волосах чернокожих американцев и о том, почему чернокожие женщины выбирают определенные прически и продукты, косметологи и преподаватели проложили путь к более высокому образованию в этой области, например, доведя осознание того факта, что черные волосы не Я не создаю собственное масло, как это делают белые волосы, что создает необходимость обработки волос чернокожих женщин увлажняющими кремами и маслами, чтобы они оставались здоровыми. [39] [41] [42]
Из-за большего внимания к прическам чернокожих женщин армия Соединенных Штатов сняла запрет на дреды, которые ранее были запрещены. [43] Военно-морской флот, ВВС и армия теперь допускают двухпрядные скрутки, а также косы увеличенного размера. [44] Последнее изменение произошло после борьбы с дискриминацией по волосам.
Чернокожие женщины часто подвергаются более высокому риску заражения определенными заболеваниями, чем белые женщины. По данным Американского онкологического общества , уровень смертности от всех видов рака среди чернокожих женщин на 14% выше, чем среди белых женщин. [45] Хотя вероятность диагноза рака у чернокожих женщин составляет один из трех, шанс умереть от рака составляет один из пяти. [45] Рак — не единственное заболевание, которое непропорционально часто поражает афроамериканских женщин. Чернокожие женщины в три раза чаще заболевают миомой матки . Волчанка в два-три раза чаще встречается у цветных женщин, а точнее, у одной из каждых 537 чернокожих женщин волчанка. [46] Чернокожие женщины также имеют более высокий шанс иметь избыточный вес, что делает их уязвимыми для большего количества заболеваний, связанных с ожирением. [47] Существует также расовое неравенство, когда речь идет о смертности, связанной с беременностью. В то время как у белых женщин на каждые 100 000 рождений приходится 12,4 смертей, статистика для чернокожих женщин составляет 40,0 смертей на каждые 100 000 рождений. [48] Согласно исследованию пяти медицинских осложнений, которые являются распространенными причинами материнской смертности и травм, проведенному в США в 2007 году, чернокожие женщины имели в два-три раза больше шансов умереть, чем белые женщины, у которых было такое же заболевание. [49] По оценкам Всемирной организации здравоохранения в 2014 году, чернокожие беременные и роженицы в Соединенных Штатах умирают примерно с той же частотой, что и женщины в таких странах, как Мексика и Узбекистан. [50] Исследование 2018 года показало, что «сексуальное и репродуктивное здоровье афроамериканских женщин было поставлено под угрозу из-за многократного опыта расизма, включая дискриминационную практику здравоохранения со времен рабства в эпоху после гражданских прав». [51] Другое исследование 2018 года показало, что более темные тона кожи недостаточно представлены в изображениях в медицинских учебниках и что эти упущения «могут стать одним из путей, по которому предвзятость проникает в медицинское лечение». [52] Чернокожие женщины чаще умирают от рака молочной железы . [53] Чернокожие женщины также чаще умирают от диабета . [54] Чернокожие женщины имеют более высокий уровень заражения ВИЧ , чем белые и латиноамериканские женщины. [55] Чернокожие женщины имеют самый высокий риск генитального герпеса . [56] Чернокожие женщины также имеют более высокий уровень заболеваемости хламидиозом , чем белые женщины. [57] Трихомониаз чаще встречается среди афроамериканских женщин. [58] Чернокожие женщины чаще умирают от рака шейки матки . [59]
Дискриминация, расизм и сексизм подвергают чернокожих женщин риску трудоустройства с низким доходом, множественной ролевой нагрузки и проблем со здоровьем, связанных с психическими заболеваниями. [60] Чернокожие женщины с депрессией чаще испытывают нарушения сна, самокритичность и раздражительность. [61]
60% чернокожих женщин до 18 лет подвергались приставаниям или сексуальному насилию со стороны чернокожего мужчины. [62]
Чернокожие женщины составляют 28% населения Бразилии и до сих пор страдают от дискриминации в Бразилии. Наследие рабства и жестокого обращения с чернокожими женщинами в португальскую колониальную эпоху все еще остается проблемой. [63] [64] Межрасовые браки между чернокожими женщинами и белыми португальцами были обычным явлением в Бразилии. [65] Чернокожих женщин часто насиловали белые мужчины в Бразилии, пытаясь отбелить бразильское население . [66]
Некоторыми из наиболее важных [ необходимо разъяснение ] художественных и политических лидеров в истории были чернокожие женщины. Например, королева Калхата и Кэндис Мероэ — важные ранние африканские королевы. [67] [68]
На данный момент 21 чернокожая женщина была избрана или назначена главой признанного ООН государства, причем все они находились в Африке или Карибском бассейне. Первой чернокожей женщиной, назначенной главой государства, была Элизабет Домитьен , которая занимала пост премьер-министра Центральноафриканской Республики с января 1975 года по апрель 1976 года. Самой длинной чернокожей женщиной, находившейся главой правительства, была Евгения Чарльз , которая занимала пост главы правительства. Правительство Доминики в течение почти 15 лет, с июля 1980 года по июнь 1995 года. Президент Эллен Джонсон-Серлиф занимала пост президента Либерии в течение 12 лет. [69]
В 2021 году Нгози Оконджо-Ивеала стала первой чернокожей женщиной, возглавившей крупную многостороннюю организацию, когда она была назначена генеральным директором Всемирной торговой организации . [70]
Четыре чернокожие женщины были удостоены Нобелевских премий . Тони Моррисон была первой чернокожей женщиной, удостоенной Нобелевской премии, когда в 1993 году ей была вручена премия по литературе. Вангари Маатаи была первой чернокожей женщиной, получившей Нобелевскую премию мира , которую она получила в 2004 году. [71] Эллен Джонсон-Серлиф и Лейма Гбови разделили Нобелевскую премию мира с Тавакколом Карманом в 2011 году. [72]
В США Тони Моррисон стала первой чернокожей женщиной-лауреатом Нобелевской премии. Ширли Чисхолм была важным кандидатом от Демократической партии на пост президента США в 1970-х годах. На президентских выборах в США 2020 года Камала Харрис была названа кандидатом на пост вице-президента Джо Байдена , что сделало ее первой чернокожей женщиной из Южной Азии, вошедшей в список основных партийных партий. Байден победил на выборах, сделав Харрис первым чернокожим человеком из Южной Азии и чернокожей женщиной из Южной Азии, занявшим пост вице-президента Соединенных Штатов. [73] После заявления судьи Стивена Брейера о своем намерении уйти в отставку в конце срока полномочий 2021–2022 годов президент Джо Байден назначил Кетанджи Брауна Джексона своим преемником на посту судьи Верховного суда. [74] Она была утверждена Сенатом США 53–47 голосами 7 апреля 2022 г. и заняла свое место 30 июня 2022 г. [75]
Будучи лидерами движений за гражданские права, Ида Б. Уэллс возглавила движение против линчевания в Соединенных Штатах Америки и основала Клуб избирательного права «Альфа». [76] Бетси Стоктон проложила путь для лиц, не принадлежащих к королевской семье, на Гавайях, чтобы получить доступ к образованию, основав первую некоролевскую школу на Мауи и на всех Гавайях в 1823 году. [77]
Одно исследование показало, что 23% чернокожих женщин в возрасте от 18 до 34 лет идентифицируют себя как бисексуалы в Соединенных Штатах. [78] Чернокожие женщины все чаще идентифицируют себя как бисексуалы. [79] Число лесбийских браков также увеличивается среди чернокожих женщин. [80] Чернокожие трансженщины часто сталкиваются с высоким уровнем дискриминации. [81] [82] [83]
Чернокожие женщины часто сталкиваются как с расизмом, так и с сексизмом. [84] [85] [86]
Темнокожие чернокожие женщины часто сталкиваются с большей дискриминацией, чем светлокожие чернокожие женщины, из-за колоризма. Когда чернокожие женщины были порабощены в Америке, сексуальное насилие над чернокожими женщинами привело к появлению светлокожих детей, которым было предоставлено больше привилегий, чем их темнокожим матерям, хотя их редко признавали законными детьми. [87] Светлокожие чернокожие женщины имеют больше привилегий и преимуществ, чем темнокожие чернокожие женщины. [88] Чернокожие женщины со светлой кожей также чаще выходят замуж, чем темнокожие чернокожие женщины, потому что светлая кожа ассоциируется со статусом и красотой. [87] Светлокожие чернокожие женщины более представлены в средствах массовой информации, чем темнокожие чернокожие женщины. [89]
Исследования человеческой привлекательности неизменно показывают, что чернокожие женщины в Соединенных Штатах оцениваются как менее привлекательные, чем белые, азиатские и латиноамериканские женщины. [90] В исследованиях предпочтений гетеросексуальных мужчин в Соединенных Штатах чернокожие женщины являются наименее желанной группой женщин, за ними следуют белые женщины и латиноамериканские женщины, а азиатские женщины являются наиболее желанными женщинами. [91] [92] [93] [94] Однако чернокожие мужчины отдавали предпочтение чернокожим женщинам при свиданиях, предпочитая их белым женщинам. [91] Тем не менее, они по-прежнему предпочитали азиатских женщин чернокожим женщинам, [95] а азиаты, латиноамериканцы и белые мужчины предпочитали любую расу чернокожим женщинам. [91] Было высказано предположение, что дискриминация чернокожих женщин при свиданиях связана с античерными стереотипами в средствах массовой информации. [92] Чернокожие женщины также долгое время считались более «сексуальными», чем женщины других рас (феномен, известный как стереотип «Иезавели»), что может сделать мужчин менее заинтересованными в долгосрочных отношениях с чернокожими женщинами. [96]
Чернокожих женщин-трансгендеров чаще убивают из-за дискриминации и трансфобии. [97]
В шоу менестрелей афроамериканки часто изображались громкими, мужественными, агрессивными, наивными, угодливо-заботливыми и неприятными. [98] Чернокожих женщин также стереотипно изображали как распутных Иезавели. [99] Чернокожих женщин часто стереотипно воспринимают как бедных, необразованных, молодых матерей-одиночек с избыточным весом, золотоискательниц и королев благосостояния. [100]
[T]Первыми людьми, которые бродили по землям Австралии, были чернокожие мигранты из Юго-Восточной Азии, прибывшие на континент почти 80 000 лет назад.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)Белые мужчины: поздравляю!
Женщины любого расового происхождения, похоже, предпочитают встречаться с вами.
Азиатские и латиноамериканские женщины наиболее популярны среди мужчин.
Чернокожие женщины и азиатские мужчины — две группы, которые находятся в наиболее невыгодном положении при свиданиях.
В четырех городах и тысячах пользователей возникают устойчивые закономерности в отношении возраста, расы и уровня образования.
Белые мужчины и азиатские женщины неизменно более желательны, чем другие пользователи, тогда как рейтинг чернокожих женщин аномально ниже.