Judicates ( judicadus , logus или rennus на сардинском , judicati на латыни , regni или giudicati sardi на итальянском ), на английском языке также называемые Sardinian Kingdoms , Sardinian Judgedoms или Judicatures , были независимыми государствами, которые пришли к власти на Сардинии в Средние века , между одиннадцатым и пятнадцатым веками. Это были суверенные государства с summa potestas , каждое с правителем, называемым судьей ( judike на сардинском), с полномочиями короля.
После относительно непродолжительной оккупации вандалами (456–534 гг.) Сардиния была провинцией Византийской империи с 535 г. по VIII в.
После 705 года, в связи с быстрой арабской экспансией , сарацинские пираты из Северной Африки начали совершать набеги на остров, не встречая эффективного сопротивления со стороны византийской армии . [1] В 815 году послы Сардинии запросили военную помощь у императора Каролингов Людовика Благочестивого . [2]
В 807, 810–812 и 821–822 годах арабы из Испании и Северной Африки пытались вторгнуться на остров, но сардинцы отразили несколько атак. [3] Эта защита была настолько эффективной, что в письме в 851 году Папа Лев IV попросил Iudex Provinciae («судью провинции») Сардинии, базировавшегося в Каралисе , о помощи в обороне Рима . С падением Африканского экзархата , базировавшегося в Карфагене , в конце седьмого века, и особенно с появлением арабского присутствия на Сицилии (827), Сардиния осталась оторванной от основных земель Византийской империи и, в силу необходимости, стала экономически и военно независимой.
Почти полное отсутствие исторических источников не позволяет с уверенностью говорить о дате перехода от византийской центральной власти к самоуправлению на Сардинии. Считается, что в какой-то момент Iudex Provinciae или Archon Сардинии, проживающий в Каралисе , имел полный контроль над островом. Он назначил в наиболее стратегически важном районе для защиты побережья лоцисерватора ( лейтенанта ), принадлежащего к его семье, Лакон-Гунале , который со временем стал существенно автономным от Каралиса; это, вероятно, было действие, которое ускорило рождение королевств, или judgedoms . [4]
Первым неопровержимым источником, который ссылается на существование четырех королевств, является послание, отправленное папой Григорием VII из Капуи 14 октября 1073 года сардинским судьям Орцокко Кальяри , Орцокко д'Арбореа , Мариану Торресу и Константину Галлурскому ; [5] однако их автономия была очевидна уже в более позднем письме папы Иоанна VIII (872), в котором он называл их principes Sardiniae («князьями Сардинии»).
Известными средневековыми судьями были:
Каждое из четырех государств имело укрепленные границы для защиты своих политических и коммерческих интересов, а также свои собственные законы, администрацию и эмблемы. [6]
Административная организация судебных учреждений существенно отличалась от феодальных форм, существовавших в остальной части средневековой Европы , поскольку их институты были ближе к институтам территорий Византийской империи, хотя и с местными особенностями, которые некоторые ученые считают нурагическим происхождением.
В международном контексте Средних веков судебные органы характеризовались полудемократическими институтами, такими как Coronas de curatorias , которые, в свою очередь, избирали своих собственных представителей в парламентские ассизы, называемые Corona de Logu . [6]
Центральное правительство и вся судебная система в значительной степени управлялись судьей. Король не владел землей и не был носителем суверенитета, поскольку формально это было в руках Corona de Logu , совета старейшин (представителей административных округов - Curadorias ) и верховных жрецов. Они назначали правителя и приписывали ему верховную власть, сохраняя при этом право ратифицировать акты и соглашения, касающиеся всего королевства.
Во время su Collectu (церемонии коронации) в столице собирались представитель каждой курадории , члены высшего духовенства, лорды замка, два представителя столицы, избранные делегатами от jurados Coronas de curatoria . Затем judex короновался по смешанной выборной наследственной системе по прямой мужской линии и, только в качестве альтернативы, по женской линии.
Судья выносил решение на основе соглашения с народом ( баннус-консенсус ). Суверен мог быть свергнут с престола и даже, в случае серьезных актов тирании и угнетения, казнен законным образом тем же народом, без того, чтобы это предрешало наследование титула в пределах одной правящей династии.
.jpg/1280px-Mariano_IV_(2).jpg)
Судья не был абсолютным правителем в смысле позднейшего абсолютизма — по крайней мере, по форме: он не мог объявить войну или подписать мирный договор без согласия Короны де Логу . Однако она состояла в основном из родственников знати и, следовательно, была связана общими интересами.
Наследование престола было династическим, но в некоторых случаях существовала возможность избрания Короной де Логу .
В управлении территорией судье помогала Канцелярия. Фактически суверенная власть была формализована составлением официальных актов, называемых буллатами , которые писались государственным канцлером, обычно епископом или, по крайней мере, старшим членом духовенства, которому помогали другие должностные лица, называемые майорес .
Территория различных королевств была разделена на курадории , административные округа различных размеров, образованные городскими и сельскими поселениями, зависящими от столицы, в которой размещался курадор . Эти администраторы, особенно поддерживаемые хурадос (судьями) и советом Corona de curatoria , представляли судебную власть на местном уровне и заботились о государственной собственности Короны.
Назначенный для каждой деревни курадор входил в состав curadorias a majore de Bidda (современный эквивалент мэра ) с административными и судебными полномочиями и прямой ответственностью за успешные действия по управлению землей. [7]
Cartas de Logu — это сборники уголовных, общественных, гражданских и земельных правил, имеющих большое значение и действующих в различных Giudicati. К сожалению, сохранились лишь некоторые части Carta Caralitana . Carta de Logu Giudicato of Arborea знаменует собой, к концу XIV века, рождение верховенства права сначала Мариано IV, а затем его дочерью Элеонорой, которая расширила сферу действия правил, чтобы приспособить их к изменившимся реалиям социальных условий. Charta написана на сардинском языке (логудорском ) , и из этого мы можем сделать вывод о судебном намерении фактически довести ее до сведения граждан, чтобы они знали о законном и незаконном поведении с вытекающими отсюда уголовными последствиями. Таким образом, определяется ситуация правовой определенности.
Хартия пережила, хотя и с трудом, судебный период и оставалась в силе в испанскую и савойскую эпоху до принятия Кодекса Карло Феличе в апреле 1827 года. Изучая Хартию, мы можем сделать вывод о большом внимании Giudicati к защите безопасности сельской местности и сельскохозяйственного производства, включая коневодство и кожевенное производство, даже в ущерб овцеводству. Это указывает на большое внимание к производственной базе, которая поддерживает усилия врагов в борьбе за независимость Сардинии.
Кондаги также имеют большое значение для изучения судебного периода между XI и XIII веками. Термин византийского происхождения ( кондак — палка, на которой сворачивались сшитые вместе карточки), который определяет регистр, на котором переписывались пергаменты актов дарения монастырям или другим церковным органам. В них подробно сообщалось о суммах денег, слугах, служанках, возделываемых землях, виноградниках, лесных массивах (солях), пастбищах и скоте, пожертвованных местной знатью. Из Кондагов удалось реконструировать большую часть известной нам судебной динамики, а также они являются древнейшим свидетельством древнего сардинского наречия.
Сардинские судебные армии состояли из войск, состоящих из солдат и свободных граждан, подлежащих периодической ротации. В чрезвычайных ситуациях применялся принудительный набор. Элитный корпус состоял из так называемых bujakesos , избранных всадников, которые служили под командованием Majore de Janna , командующего, отвечающего за безопасность суверена. Основным вооружением были меч, кольчуга , щит, шлем и birrudu , оружие, похожее на древний verutum , римский дротик.
Ополченцы земли и пехота ( birrudos ) использовали более короткую версию этого же оружия. Помимо использования копий и щитов, другим распространенным оружием была leppa , меч с костяной рукояткой и изогнутым лезвием, длиной от 50 до 70 см, который все еще использовался, в более сдержанном размере, до конца девятнадцатого века. На Сардинии был изготовлен тип длинного лука , и со временем использование арбалета распространилось .
В случае возникновения конфликта судьи часто использовали наемные войска, такие как грозные генуэзские арбалетчики .
Христианство распространилось по большей части острова в первые века, за исключением большей части региона Барбаджа . В конце шестого века Папа Григорий I достиг соглашения с Хоспито , вождем варваров , которое гарантировало обращение его народа из язычества в христианство. Поскольку Сардиния находилась в политической сфере Византийской империи, она развила множество черт греческого и восточного христианства в результате евангелизации монахами-базилианами .
Сардинская церковь была автокефальным учреждением в течение пяти столетий, независимым как от Византийской, так и от Римской курии . [8] В одиннадцатом веке, после раскола 1054 года, иудеи , по словам папы Александра II , начали политику развития западного монашества на острове с целью более широкого распространения культуры, а также новых методов возделывания земли. Иммиграция монахов на остров подпитывалась пожертвованными средствами, а местные церкви строились судебной аристократией. Однако все еще сохранялись тесные связи с восточной литургией. В 1092 году папская булла прямо отменила автономию и автокефалию Церкви Сардинии, которая была поставлена под главенство архиепископа Пизы .
Первый акт дарения был сделан в 1064 году баризоном I Торресом , который передал бенедиктинским монахам Монтекассино большую часть своей территории с церквями (включая византийскую церковь Ностра Сеньора де Месумунду ), недалеко от тогдашней столицы Ардары . В течение нескольких столетий после этого представители многих религиозных орденов, включая монахов аббатства Монтекассино , камальдулов , валломброзианцев , витторини Марселя , цистерцианцев Бернара Клервоского , прибыли и поселились на Сардинии. В результате этого на острове расцвела романская архитектура .
Византийский греческий язык использовался как административный язык в византийский период, но вышел из употребления. Латынь , которая долгое время была языком коренного населения, развилась в сардинский язык и стала официальным языком. Она также использовалась в юридических и административных документах, таких как condaghe , муниципальные статуты и законы королевств, такие как Carta de Logu .
Пиза и Генуя начали проникать в судебную политику и экономику в XI веке, оказывая поддержку giudicati , выступавшим против тайфы Дении , иберийского мусульманского королевства, которое пыталось завоевать остров.
Со второй половины тринадцатого века автономное существование королевств Логудоро, Галлура и Калари закончилось из-за дипломатических маневров Генуи и Пизы по территории, торговле, епископским куриям и судебным канцеляриям. Королевство Логудоро фактически прекратило свое существование в 1259 году с прямым управлением его территориями генуэзскими семьями Дориа и Маласпина . Кальяри был завоеван пизано-сардинским союзом в 1258 году, и его территория была разделена между победителями. Галлура отошла к семье Висконти , а затем к Пизе в 1288 году.
Арборея просуществовала дольше и между 1323 и 1326 годами участвовала в союзе с Арагонской короной при завоевании пизанских владений на Сардинии (бывшие королевства Галлура и Калари). Однако, под угрозой арагонских притязаний на сюзеренитет и консолидацию остальной части острова, в 1353 году королевство Арборея под руководством Мариана IV Арборейского разорвало союз с арагонцами и вместе с Дорией объявило войну иберам. В 1368 году наступление арбореев почти вытеснило арагонцев с острова, сократив королевство Сардиния до портовых городов Кальяри и Альгеро и включив все остальное в свое собственное королевство. Мирный договор вернул арагонцам их прежние владения в 1388 году, но напряженность сохранялась. В 1391 году армия Арбореи под предводительством Бранкалеоне Дориа снова захватила большую часть острова, подчинив его правлению Арбореи. Такое положение дел продолжалось до 1409 года, когда армия Королевства Арбореи потерпела тяжелое поражение от арагонской армии в битве при Санлури .
Королевство Арборея прекратило свое существование в 1420 году после продажи его территорий арагонцам последним судьей Вильгельмом II Нарбоннским за 100 000 золотых флоринов .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )