Шанхайские русские , значительная часть русской диаспоры , процветали в Шанхае , Китай , между мировыми войнами . К 1937 году в городе проживало около 25 000 русских; они составляли самую большую европейскую группу. [1] Большинство из них приехали с Дальнего Востока России , где при поддержке японцев белые сохраняли свое присутствие вплоть до осени 1922 года.
В конце 19 века российское императорское правительство переместило фокус своих инвестиций на северо-восток Китая . Оно построило Китайско-Восточную железную дорогу сначала в Хэйлунцзяне, связав Харбин с Владивостоком , а затем с Порт-Артуром на Ляодунском полуострове . В результате торговля Китая с северным соседом резко возросла. Как только между Владивостоком и Шанхаем появилось регулярное паромное сообщение, русские торговцы чаем начали селиться в торговой столице Китая. Около 350 российских граждан проживали в Шанхайском международном поселении в 1905 году. Чтобы защитить их интересы, в 1896 году было открыто российское консульство . Старое здание консульства, в котором до сих пор живут русские дипломаты, входит в число второстепенных достопримечательностей Бунда .
Основная часть русской эмиграционной общины переехала в Шанхай из Владивостока после падения Временного правительства Приамурья в конце Гражданской войны в России . Одна только эскадра адмирала Оскара Викторовича Старка привезла несколько тысяч белых русских из Владивостока в 1922 году. Многие русские из Харбина , привлеченные бурно развивающейся экономикой Шанхая, переехали в Шанхайское международное поселение в последующие годы. Из-за расстояния и денег, мешающих им присоединиться к устоявшимся общинам в Париже и Берлине , многие устремились в Шанхай, который в то время был свободным портом, не требующим визы или разрешения на работу для въезда. По этой же причине он позже стал убежищем для евреев, бежавших от нацистов .
Хотя условия для эмигрантов были свободными и относительно безопасными, они были далеки от идеальных. Во-первых, все они были апатридами, поскольку советское правительство аннулировало гражданство всех политических ссыльных в 1921 году. Единственным проездным документом, который был у большинства из них, был нансеновский паспорт , выданный Лигой Наций . В отличие от других иностранцев в Китае, у них не было преимуществ, предоставляемых экстерриториальностью , которая предоставляла иммунитет от местных законов. В случае ареста их судили по китайским законам. [2]
Это усугублялось барьерами для трудоустройства, которое в этом интернациональном городе требовало хорошего владения английским или французским языком как минимального требования. Были целые семьи, которые зависели от жен или дочерей, которые зарабатывали на жизнь как танцовщицы такси (наемные партнеры по танцам). Согласно сообщениям, исследование Лиги Наций в 1935 году показало, что около 22% русских женщин Шанхая в возрасте от 16 до 45 лет занимались проституцией в той или иной степени. [3]
Некоторые нашли профессиональную работу, преподавая музыку или французский язык. Другие женщины устроились работать портнихами, продавцами и парикмахерами. Многие мужчины стали кадровыми солдатами Шанхайского русского полка , единственного профессионального/постоянного подразделения в составе Шанхайского добровольческого корпуса . [4] Медленно и, несмотря на многочисленные трудности, община не только сохранила значительную сплоченность, но и начала процветать как в экономическом, так и в культурном плане. К середине 1930-х годов существовало две русские школы, а также множество культурных и спортивных клубов. Были русскоязычные газеты и радиостанция. Важную роль также играла местная Русская православная церковь под руководством святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского .
Многие изгнанники открыли рестораны в районе, известном как Малая Россия (вокруг авеню Жоффр, ныне Средняя улица Хуайхай , во Французской концессии ), способствуя развитию местной кухни в западном стиле Хайпай . Русские музыканты (такие как Олег Лундстрем ) добились господства над иностранным оркестром города. Самый известный русский певец Александр Вертинский переехал из Парижа в Шанхай; а Федор Шаляпин был замечен на гастролях. Владимир Третчиков , «Король китча», провел свою юность в городе. Русские учителя предлагали уроки театра и танцев. Марго Фонтейн , английская балерина, училась танцам в Шанхае в детстве у русских мастеров, один из которых, Георгий Гончаров , ранее танцевал в Большом театре в Москве . [2]
Но именно вклад русских женщин в индустрию развлечений, танцев и не только, придал городу его экзотическую репутацию, отмеченную в путеводителях того времени. [ необходима цитата ] Художественное изображение их затруднительного положения представлено в фильме Джеймса Айвори «Белая графиня» (2005).
Японцы создали бюро для русских эмигрантов; оно выдавало удостоверения личности, необходимые для проживания, работы и путешествий. Шанхайским русским пришлось выбирать между советским гражданством или оставаться без гражданства при поддержке бюро. Русские без гражданства официально пользовались благосклонностью режима, но на самом деле им не доверяли, и они подвергались большому риску быть арестованными как шпионы в пользу Советского Союза. Их также часто зачисляли в армию для работы вдоль границы с Советским Союзом. После 1941 года, когда нацистская Германия вторглась в Советский Союз, они оказались в еще более щекотливом положении. Чтобы отделить антисоветских русских от советских русских, первым было приказано носить значок с цветами царя — позже белый пронумерованный алюминиевый диск.
Шанхайские русские пережили трудные дни японской оккупации [2] , но в конце концов уехали с наступлением коммунистов. Они были вынуждены бежать, сначала в лагерь беженцев на острове Тубабао на Филиппинах , а затем в основном в Соединенные Штаты и Австралию ; однако многие поселились в Гонконге . Русские памятники Шанхая не избежали разрушительных последствий Культурной революции . Статуя Пушкина , профинансированная за счет общественной подписки и открытая в столетие со дня смерти поэта, была разбита красногвардейцами в 1966 году. Впоследствии она была восстановлена в 1987 году. Православная церковь Святого Николая , освященная и искусно расписанная фресками в 1933 году, была преобразована в фабрику стиральных машин , а затем в ресторан. Муниципальные власти расторгли договор аренды собора ресторану в 2004 году. В 2019 году здание стало книжным магазином. [5]
В британском фильме 1967 года «Графиня из Гонконга» , написанном и снятом Чарли Чаплином , Софи Лорен играет единственного ребенка русских аристократов, которые во время русской революции бежали в Шанхай, где она впоследствии и родилась. Ее родители умерли там, когда ей было тринадцать; в четырнадцать она стала любовницей гангстера. На вопрос о том, как она оказалась в Гонконге, она отвечает: «Ну, была еще одна война, еще одна революция — и вот мы здесь».
