Шляпа бунтал — это традиционная легкая соломенная шляпа из Филиппин, сделанная из очень тонко сотканных волокон, извлеченных из черешков листьев пальмы бури . Ее традиционно носят фермеры, работающие в полях, и она была основным экспортным товаром Филиппин в первой половине 20-го века. Ее также можно сочетать с полуформальной баронг-тагалогской одеждой, а также с неформальной одеждой . Ее основными центрами производства являются Баливаг, Булакан и (исторически) Сариайя и Таябас в провинции Кесон. Шляпы бунтал, производимые в Баливаге, также иногда называют шляпами балибунтал ( гибрид «Баливаг» и «бунтал»), и они считаются превосходящими по качеству другие типы шляп бунтал.
Шляпы бунтал традиционно плелись в широкополые фермерские шляпы для внутреннего рынка. Более поздние версии шляпы, использующие смягченные волокна и более тонкое плетение, плетутся в форме, напоминающей федору , и ее часто путают и продают как очень похожую шляпу панама или под названием шляпа Бангкок . Эти версии характеризуются тем, что они прочные, но легкие и имеют более шелковистую текстуру, чем шляпы панама. Ее также можно плести в другие формы, в том числе в виде женских плетеных широкополых шляп от солнца, известных как шляпа баливаг (также названная в честь города Баливаг). [1] Шляпы бунтал также иногда называют шляпой парабунтал (ср. парасисаль ), восточно-индийской шляпой панама или итальянской соломенной шляпой . [2]
.png/1280px-Buntal_fiber_extraction_(Philippines,_1912).png)
Шляпы бунтал изготавливаются из волокна бунтал, полученного из пальм бури ( Corypha spp.). Большинство волокон бунтал поступает с плантаций бури провинции Кесон . Традиционно его получают из семи-десятилетних пальм бури. Три-шесть листовых стеблей (длиной не менее 6 футов (1,8 м)) срезают с дерева дважды в год. Основание стебля очищают от кожуры, а обнаженные волокна отбивают лезвием боло , пока они не разделятся на пучки. Название волокна происходит от этого процесса ( бунтал на тагальском означает «ударять» или «бить»). Верхняя часть стебля также очищается от кожуры. Затем весь стебель привязывают к столбу для поддержки. Пучки обнаженных волокон отбирают из отбитой части, а затем вручную вытаскивают из стебля. Каждое вытягивание может дать от 1 до 5 волокон, а каждый стебель может дать от четырех до шести пучков волокон (известных как мереса ), в зависимости от состояния стебля и ловкости рабочего. Современные волокна бунтала, однако, также могут быть извлечены с помощью более простого метода вымачивания . [4]
.png/1280px-Buntal_hat_weaving_(1929).png)
Первоначально шляпы бунтал производились в основном в городах Сариайя и Таябас , из-за плантаций пальмы бури в провинции Кесон . Ранние версии шляпы бунтал были широкополыми фермерскими шляпами и использовали неразмягченные полоски волокна бунтал. Промышленность распространилась на Балиуаг, Булакан , между 1907 и 1909 годами, первоначально введенная Мариано Девезой, который изначально был родом из Лукбана, Кесон . Внедрение ткачества шляп бунтал в Балиуаг было легким, поскольку в городе уже существовала ткацкая промышленность, производившая текстиль, паньюэлос (косынки), тапи , а также плетеные шляпы из бамбуковой соломы. Производство шляп бунтал в Балиуаге было еще больше улучшено Долорес Маникис, которая смягчала волокна с помощью деревянного валика, известного как илухан . Этот процесс был скрупулезным, так как слишком частое использование валика может привести к тому, что волокна станут слишком ломкими. Это привело к образованию волокон бунтала, которые можно было сплести в шляпы с более тонким переплетением и текстурой. [4]
К 1910 году производство шляп бунтал стало кустарным производством в Балиуаге. Несколько человек часто специализировались на разных частях шляпы и работали вместе в процессе сборки. Однако фабрик как таковых не было. Вместо этого шляпы ткали различные домохозяйства в сельской местности, которые затем поставляли их торговцам. Ткачами были исключительно женщины, обычно домохозяйки. [4] Индустрия была настолько большой, что на каждое домохозяйство приходился как минимум один ткач. [5]
К 1920-м годам шляпы экспортировались Филиппинами, часто выдаваемые за очень похожую панаму или под названием «бангкокская шляпа». Однако в 1923 году китайские производители из Гонконга наняли ткачей шляп с Филиппин. Приобретя технологию ткачества, они начали массовое производство шляп балибунтал с использованием волокон бунтала, импортируемых с Филиппин. Это повлияло на местную промышленность до такой степени, что представитель Антонио Вилларама попытался принять законопроект о запрете экспорта волокон бунтала (хотя это не удалось). [4]
Из-за конкуренции со стороны китайских фабрик индустрия шляп бунтал пришла в упадок до 1960-х годов, когда ее снова возродила семья Вильонес из Сариайи, Кесон. Их шляпы в основном закупались у поставщиков из Балиуага, хотя они также покупали шляпы в близлежащих городах в Булакане , Пампанге и Нуэва-Эсихе . Их шляпы в основном экспортировались в США, Мексику и Италию. На семью приходилось около четверти от общего ежемесячного производства шляп бунтал в 1960-х годах. [4]
Однако отрасль снова оказалась под угрозой исчезновения из-за растущей нехватки квалифицированных рабочих и снижения спроса. Большинство оставшихся ткачей бунтала — пожилые люди. Правительство Балиуага принимает меры по продвижению шляп бунтала на местном рынке. [4] [5] [6]
В 2011 году Росарио Кисон-Баутиста, одна из последних оставшихся ткачих в Балиуаге, также начала проект по обучению навыкам плетения бунтала заключенных в провинциальной тюрьме Булакан из-за отсутствия интереса среди молодежи в Булакане. Она продает заключенным сырое волокно бунтала и выкупает готовые шляпы. Это обеспечивает им доход, а также сохраняет традиции плетения бунтала. [7]
Каждый год в мае Баливаг отмечает 10-дневный «Фестиваль Бунтала». [4] [5]
Шляпы бунтал можно спутать с похожими филиппинскими шляпами, также сделанными из пальмы бури, шляпой бури и шляпой каласиао. Они отличаются от шляпы бунтал тем, что сделаны из разных частей пальмы. Шляпы бури сделаны из нераскрывшихся листьев пальмы бури, в то время как шляпы каласиао сделаны из средних жилок нераскрывшихся листьев. Похожие шляпы также традиционно делаются на Филиппинах из других материалов, наиболее распространенными являются бамбуковые шляпы, сделанные из бамбуковой соломы, и шляпа сабутан, сделанная из листьев пандана . [1]
