Нартекс — архитектурный элемент, типичный для раннехристианских и византийских базилик и церквей , состоящий из входа или вестибюля , расположенного в западном конце нефа , напротив главного алтаря церкви . [1] Традиционно нартекс был частью церковного здания, но не считался частью самой церкви.
В ранних христианских церквях нартекс часто делился на две отдельные части: эзонартекс (внутренний нартекс) между западной стеной и телом церкви, отделенный от нефа и проходов стеной, аркадой , колоннадой , экраном или перилами, и внешнее закрытое пространство, экзонартекс (внешний нартекс), [2] двор перед фасадом церкви , ограниченный со всех сторон колоннадой, как в первой базилике Святого Петра в Риме или в базилике Сант-Амброджо в Милане . Экзонартекс мог быть как открытым, так и закрытым с дверью, ведущей наружу, как в византийской церкви Хора . [3]
В более широком смысле нартекс может также обозначать крытое крыльцо или вход в здание.
Первоначальное значение классического греческого слова narthex νάρθηξ [4] было « гигантский фенхель ». Производные значения происходят от использования стебля фенхеля в качестве тирса , как трости школьного учителя, как одиночной палки для военных упражнений или как шины для сломанной конечности. Термин также использовался для шкатулки для мазей, и, следовательно, как название ряда медицинских трудов. Использование для архитектурной особенности церковного здания является средневековым ( византийским греческим ), в употреблении к 12 веку ( Etymologicum Magnum ). Английское использование датируется 1670-ми годами. Неясно, как было получено это значение, предположительно из-за сходства входной зоны церкви с полым стеблем. В современном греческом языке слово narthekas (νάρθηκας) уже не имеет классического значения и может означать либо крыльцо церкви, как в английском языке, либо повязку на вывихнутое запястье или перевязь на сломанную руку.
В английском языке нартекс теперь означает крыльцо снаружи церкви в западном конце ; раньше это была часть самого церковного здания, [5] хотя и не считавшаяся частью самой церкви, используемая как место для кающихся грешников . [6]
Целью нартекса было позволить тем, кто не имел права на допуск в общую общину (особенно катехуменам и кающимся ), услышать и принять участие в службе. Нартекс часто включал в себя купель для крещения , чтобы младенцы или взрослые могли креститься там перед входом в неф, и напоминать другим верующим об их крещении, когда они собирались для поклонения. Таким образом, нартекс традиционно является местом покаяния, и в восточном христианстве некоторые покаянные службы, такие как Малые часы во время Страстной недели, совершаются там, а не в основном корпусе церкви. В Русской православной церкви отпевания традиционно проводятся в нартексе.
Более поздние реформы устранили требование исключать из богослужений людей, которые не были полноправными членами общины, что в некоторых традициях устранило нартекс. Однако церковные архитекторы продолжали строить комнату перед входом в неф. Эту комнату можно было назвать внутренним вестибюлем ( если она архитектурно является частью структуры нефа) или крыльцом (если это отдельная внешняя структура). Некоторые традиции до сих пор называют эту область нартексом, поскольку она представляет собой точку входа в церковь, даже если все допускаются в сам неф.
В Восточной Православной Церкви эзонартекс и экзонартекс имели и до сих пор имеют различные литургические функции. Например, крестный ход на Пасхальном бдении заканчивается в экзонартексе для чтения Воскресного Евангелия , в то время как некоторые покаянные службы традиционно поются в эзонартексе.
В некоторых восточно-православных храмах нартекс будет называться трапезой ( трапезной), потому что в древние времена после Божественной литургии там устанавливались столы для верующих, чтобы они могли принять участие в общей трапезе, подобной празднику агапе ранней церкви . По сей день именно сюда верующие приносят свои корзины на Пасху , чтобы священник благословил пасхальные продукты, которые они затем забирают домой для праздничного завтрака . Традиционно нартекс является местом продажи свечей и просфор для пожертвований во время богослужений .
Дверной проем, ведущий из нартекса в неф, иногда называют «Царскими вратами» [7], потому что в крупных соборах ( католических ) было несколько наборов дверей, ведущих в неф, а центральная была зарезервирована только для использования византийским императором [8] .
В праздничные дни будет совершаться крестный ход в притвор, за которым последуют заступнические молитвы, называемые литией .
В Армении местный стиль нартекса известен как гавит .
Медиа, связанные с нартексами на Wikimedia Commons