Орангутаны — это человекообразные обезьяны, обитающие в тропических лесах Индонезии и Малайзии . Сейчас они встречаются только в некоторых частях Борнео и Суматры , но в эпоху плейстоцена они обитали по всей Юго-Восточной Азии и Южному Китаю . Классифицированные в роду Pongo , орангутаны изначально считались одним видом. С 1996 года их разделили на два вида: борнейский орангутан ( P. pygmaeus , с тремя подвидами) и суматранский орангутан ( P. abelii ). Третий вид, орангутан Тапанули ( P. tapanuliensis ), был окончательно идентифицирован в 2017 году. Орангутаны — единственный сохранившийся вид подсемейства Ponginae , которое генетически отделилось от других гоминидов ( горилл , шимпанзе и людей ) между 19,3 и 15,7 миллиона лет назад.
Орангутаны, самые древесные из человекообразных обезьян, проводят большую часть времени на деревьях. У них пропорционально длинные руки и короткие ноги, а их тела покрыты рыжевато-коричневой шерстью. Взрослые самцы весят около 75 кг (165 фунтов), а самки достигают около 37 кг (82 фунта). У доминантных взрослых самцов развиваются характерные щечные подушечки или выступы, и они издают длинные крики, которые привлекают самок и отпугивают соперников; более молодые подчиненные самцы не имеют таких особенностей и больше похожи на взрослых самок. Орангутаны — самые одинокие из человекообразных обезьян: социальные связи возникают в основном между матерями и их зависимым потомством. Фрукты являются наиболее важным компонентом рациона орангутанов, но они также едят растительность, кору , мед , насекомых и птичьи яйца. Они могут жить более 30 лет как в дикой природе, так и в неволе.
Орангутаны являются одними из самых умных приматов . Они используют множество сложных инструментов и каждую ночь строят сложные спальные гнезда из веток и листвы. Способности обезьян к обучению были тщательно изучены. Внутри популяций могут существовать отличительные культуры. Орангутаны были представлены в литературе и искусстве по крайней мере с 18-го века, особенно в работах, которые комментируют человеческое общество. Полевые исследования обезьян были пионером приматолога Бируте Галдикас , и они содержались в неволе по всему миру по крайней мере с начала 19-го века.
Все три вида орангутанов считаются находящимися под угрозой исчезновения . Деятельность человека привела к резкому сокращению популяций и ареалов. Угрозы популяциям диких орангутанов включают браконьерство (ради мяса диких животных и возмездие за потребление урожая ), разрушение среды обитания и вырубку лесов (для выращивания пальмового масла и вырубки леса ), а также незаконную торговлю домашними животными . Несколько организаций по сохранению и реабилитации занимаются выживанием орангутанов в дикой природе.
Название «орангутанг» (также пишется как orang-utan, orang utan, orangutang и ourang-outang [1] ) происходит от малайских слов orang , что означает «человек», и hutan , что означает «лес». [2] [3] Первоначально местные жители использовали этот термин для обозначения реальных людей, живущих в лесу, но на ранней стадии развития малайского языка слово подверглось семантическому расширению, включив в него обезьян рода Pongo . [2] [4]
Слово орангутан появляется в своей более старой форме, урангутан , в различных досовременных источниках на древнеяванском языке. Самым ранним из них является Рамаяна Какавин , яванская адаптация санскритской Рамаяны девятого или начала десятого века . В этих древнеяванских текстах слово урангутан относится только к обезьянам, а не к людям, живущим в лесах. Слово изначально не яванское, а было заимствовано из раннего малайского языка по крайней мере тысячу лет назад. Следовательно, окончательным источником термина «орангутан», обозначающего обезьяну Понго , скорее всего, был древнемалайский . [2]
В западных источниках первое печатное упоминание слова для обозначения обезьян содержится в работе голландского врача Якоба Бонтиуса «Historiae naturalis et medicae Indiae orientalis» 1631 года . Он сообщил, что малайцы утверждали, что обезьяна могла говорить, но предпочитали этого не делать, «чтобы не быть вынужденной трудиться». [5] Это слово появилось в нескольких немецкоязычных описаниях индонезийской зоологии в 17 веке. Утверждалось, что слово происходит именно от банджарского варианта малайского языка, [4] но возраст древнеяванских источников, упомянутых выше, делает древнемалайский более вероятным источником этого термина. Крибб и коллеги (2014) предполагают, что рассказ Бонтиуса относился не к обезьянам (поскольку это описание было сделано на Яве, где, как известно, обезьяны не обитали), а к людям, страдающим от какого-то серьезного заболевания (скорее всего, кретинизма ), и что его использование слова было неправильно понято Николаесом Тульпом , который был первым, кто использовал этот термин в публикации десятилетие спустя. [6] : 10–18
Слово было впервые засвидетельствовано в английском языке в 1693 году врачом Джоном Бульвером в форме Orang-Outang , [1] [7] и варианты, заканчивающиеся на -ng, встречаются во многих языках. Это написание (и произношение) осталось в употреблении в английском языке до настоящего времени, но стало считаться неправильным . [8] [9] [10] Потеря "h" в hutan и переход от -ng к -n были восприняты как предположение, что термин вошел в английский язык через португальский . [4] В малайском языке термин был впервые засвидетельствован в 1840 году, не как коренное название, а как ссылка на то, как англичане называли животное. [11] Слово " orangutan " в современных малайском и индонезийском языках было заимствовано из английского или голландского в 20 веке, что объясняет отсутствие начальной "h" в " hutan ". [4]
Название рода, Pongo , происходит от рассказа 16-го века Эндрю Баттеля , английского моряка, плененного португальцами в Анголе , в котором описываются два антропоидных «монстра» по имени Понго и Энгеко. Сейчас считается, что он описывал горилл , но в 18-м веке термины орангутан и понго использовались для всех высших приматов . Французский натуралист Бернар Жермен де Ласепед использовал термин Pongo для рода в 1799 году. [12] [6] : 24–25 «Понго» Баттеля, в свою очередь, происходит от конголезского слова mpongi [13] [14] или других родственных слов из этого региона: Lumbu pungu , Vili mpungu или Yombi yimpungu . [15]
Орангутанг был впервые научно описан в 1758 году в «Системе природы» Карла Линнея как Homo troglodytes . [6] : 20 В 1760 году его ученик Кристиан Эммануэль Хопп переименовал его в Simia pygmaeus , а в 1799 году Ласепед дал ему название Pongo . [6] : 24–25 Популяции на двух островах были предложены как отдельные виды, когда P. abelii был описан французским натуралистом Рене Лессоном в 1827 году . [16] В 2001 году P. abelii был подтвержден как полноценный вид на основе молекулярных доказательств, опубликованных в 1996 году, [17] [18] : 53 [19] и три отдельные популяции на Борнео были повышены до подвидов ( P. p. pygmaeus , P. p. morio и P. p. wurmbii ). [20] Описание в 2017 году третьего вида, P. tapanuliensis , с Суматры к югу от озера Тоба , сопровождалось неожиданным поворотом событий: он более тесно связан с борнейским видом, P. pygmaeus, чем с другим суматранским видом, P. abelii . [19]
Геном суматранского орангутана был секвенирован в январе 2011 года. [21] [22] После людей и шимпанзе суматранский орангутан стал третьим видом человекообразных обезьян , геном которого был секвенирован. Впоследствии геном борнейского вида был секвенирован. Борнейские орангутаны ( P. pygmaeus ) имеют меньшее генетическое разнообразие , чем суматранские ( P. abelii ), несмотря на то, что популяция на Борнео в шесть-семь раз выше. Исследователи надеются, что эти данные могут помочь защитникам природы сохранить находящихся под угрозой исчезновения обезьян, а также узнать больше о генетических заболеваниях человека . [22] Подобно гориллам и шимпанзе, орангутаны имеют 48 диплоидных хромосом, в отличие от людей, у которых их 46. [23] : 30
Согласно молекулярным данным , в пределах человекообразных обезьян (надсемейство Hominoidea) гиббоны разошлись в течение раннего миоцена между 24,1 и 19,7 миллионами лет назад (млн лет назад), а орангутаны разошлись с африканской линией человекообразных обезьян между 19,3 и 15,7 миллионами лет назад. Исрафил и коллеги (2011) подсчитали на основе митохондриальных , Y-сцепленных и X-сцепленных локусов , что суматранские и борнейские виды разошлись 4,9–2,9 миллиона лет назад. [24] : Рис. 4 Напротив, исследование генома 2011 года показало, что эти два вида разошлись всего около 400 000 лет назад. Исследование также показало, что орангутаны эволюционировали медленнее, чем шимпанзе и люди. [22] Исследование генома 2017 года показало, что борнейские и тапанулийские орангутаны отделились от суматранских орангутанов около 3,4 млн лет назад, а друг от друга около 2,4 млн лет назад. Миллионы лет назад орангутаны переместились из материковой Азии на Суматру, а затем на Борнео, поскольку острова были соединены сухопутными мостами во время недавних ледниковых периодов , когда уровень моря был намного ниже. Нынешний ареал тапанулийских орангутанов, как полагают, близок к тому месту, где предковые орангутаны впервые проникли на территорию современной Индонезии из материковой Азии. [19] [25]
Три вида орангутанов являются единственными сохранившимися членами подсемейства Ponginae . Это подсемейство также включает вымерших человекообразных обезьян , таких как Lufengpithecus , который обитал 8–2 млн лет назад в Южном Китае и Таиланде; [18] : 50 Indopithecus , который жил в Индии с 9,2 по 8,6 млн лет назад; и Sivapithecus , который жил в Индии и Пакистане с 12,5 до 8,5 млн лет назад. [27] Эти животные, вероятно, жили в более сухих и прохладных условиях, чем современные орангутаны. Khoratpithecus piriyai , который жил 5–7 млн лет назад в Таиланде, считается ближайшим известным родственником современных орангутанов и обитал в схожих условиях. [18] : 50 Самый крупный известный примат, Gigantopithecus , также был членом Ponginae и жил в Китае от 2 млн лет назад до 300 000 лет назад. [28] [18] : 50
Древнейшая известная запись о Pongo относится к раннему плейстоцену Чунцзо и состоит из зубов, приписываемых вымершему виду P. weidenreichi . [29] [30] Pongo встречается как часть фаунистического комплекса в плейстоценовом пещерном комплексе во Вьетнаме, наряду с Giganopithecus , хотя он известен только по зубам. Некоторые окаменелости , описанные под названием P. hooijeri, были найдены во Вьетнаме, а несколько ископаемых подвидов были описаны из нескольких частей юго-восточной Азии. Неясно, принадлежат ли они к P. pygmaeus или P. abelii или, по сути, представляют собой отдельные виды. [31] В плейстоцене Pongo имел гораздо более обширный ареал, чем в настоящее время, простираясь по всему Сундаленду и материковой части Юго-Восточной Азии и Южному Китаю. Зубы орангутанов известны из полуостровной Малайзии , которые датируются 60 000 лет назад. [32] Самые молодые останки из Южного Китая, представляющие собой зубы, приписываемые P. weidenreichi, датируются периодом от 66 до 57 000 лет назад. [33] Ареал обитания орангутанов значительно сократился к концу плейстоцена, скорее всего, из-за сокращения лесных местообитаний во время последнего ледникового максимума . Хотя они, возможно, выжили в голоцене в Камбодже и Вьетнаме. [29] [32]
Орангутаны демонстрируют значительный половой диморфизм ; самки обычно достигают 115 см (45 дюймов) в высоту и весят около 37 кг (82 фунта), в то время как взрослые самцы достигают 137 см (54 дюйма) в высоту и весят 75 кг (165 фунтов). По сравнению с людьми, у них пропорционально длинные руки, самец орангутана имеет размах рук около 2 м (6 футов 7 дюймов), и короткие ноги. Они покрыты длинными рыжеватыми волосами, которые сначала ярко-оранжевые и темнеют до темно-бордового или шоколадного с возрастом, в то время как кожа серо-черная. Хотя в основном они безволосые, на лицах самцов может появиться немного волос, что дает им бороду. [34] [35] [18] : 13–15
Орангутаны имеют маленькие уши и носы; уши не разделены на лопасти. [34] Средний эндокраниальный объем составляет 397 см3 . [ 36] Череп приподнят относительно лица, которое вогнутое и прогнатическое . [34] По сравнению с шимпанзе и гориллами, надбровные дуги орангутанга недоразвиты. [37] Самки и молодые особи имеют относительно круглые черепа и тонкие лица, в то время как зрелые самцы имеют выступающий сагиттальный гребень , большие щечные подушечки или фланцы, [34] обширные горловые мешки и длинные клыки . [34] [18] : 14 Щечные подушечки состоят в основном из жировой ткани и поддерживаются мускулатурой лица. [38] Горловые мешки действуют как резонансные камеры для издавания длинных звуков. [39]
Руки орангутана имеют четыре длинных пальца, но значительно более короткий противопоставленный большой палец для крепкого захвата веток, когда они путешествуют высоко по деревьям. Покоящаяся конфигурация пальцев изогнута, создавая удерживающий крючкообразный захват. Когда большой палец не мешает, пальцы (и руки) могут надежно захватывать предметы небольшого диаметра, упираясь верхушками пальцев во внутреннюю часть ладони, таким образом создавая двойной захват. [40] У их ног четыре длинных пальца и противопоставленный большой палец, что дает им ловкость, подобную ловкости рук. Тазобедренные суставы также позволяют их ногам вращаться подобно их рукам и плечам. [18] : 15
Орангутаны перемещаются по деревьям как с помощью вертикального лазания, так и с помощью подвешивания . По сравнению с другими человекообразными обезьянами они редко спускаются на землю, где они более неуклюжи. В отличие от горилл и шимпанзе, орангутаны не являются настоящими кулачковыми ходоками , вместо этого они сгибают пальцы и ходят на боковых поверхностях рук и ног. [41] [42]
По сравнению со своими сородичами с Борнео, суматранские орангутаны более стройные, с более светлой и длинной шерстью и более длинным лицом. [35] Тапанулийские орангутаны больше напоминают суматранских орангутанов, чем борнейских орангутанов, по телосложению и цвету волос. [19] У них более лохматые волосы, меньшие черепа и более плоские лица, чем у двух других видов. [43]
Орангутаны в основном древесные и обитают в тропических лесах , особенно в низинных диптерокарповых и старых вторичных лесах . [35] [44] Популяции более сконцентрированы вблизи прибрежных местообитаний, таких как пресноводные и торфяные болотные леса , в то время как в более сухих лесах вдали от затопленных территорий обитает меньше обезьян. Плотность популяции также уменьшается на больших высотах. [23] : 92 Орангутаны иногда заходят на луга, возделываемые поля, сады, молодые вторичные леса и мелководные озера. [44]
Большую часть дня они тратят на кормление, отдых и путешествия. [45] Они начинают день с кормления в течение двух-трех часов утром. Они отдыхают в течение полудня, затем путешествуют ближе к вечеру. Когда наступает вечер, они готовят свои гнезда на ночь. [44] Потенциальными хищниками орангутанов являются тигры , дымчатые леопарды и дикие собаки . [23] : 91 Наиболее распространенными паразитами орангутанов являются нематоды рода Strongyloides и инфузории Balantidium coli . Среди Strongyloides виды S. fuelleborni и S. stercoralis зарегистрированы у молодых особей. [46] Орангутаны также используют вид растения Dracaena cantleyi в качестве противовоспалительного бальзама. [47] Животные в неволе могут страдать от заболеваний верхних дыхательных путей. [48]
Орангутаны в основном питаются фруктами , что может занять 57–80% их времени поиска пищи. Даже в периоды дефицита фрукты составляют 16% их времени питания. Фрукты с мягкой мякотью, семенами или семенными стенками потребляются больше всего, особенно инжир , но также костянки и ягоды. [23] : 65 Орангутаны считаются единственными распространителями фруктов для некоторых видов растений, включая вид винограда Strychnos ignatii , который содержит токсичный алкалоид стрихнин . [49]
Орангутаны также включают листья в свой рацион, которые занимают 25% их среднего времени добычи пищи. Листья едят больше, когда фруктов меньше, но даже в периоды изобилия фруктов орангутаны едят листья 11–20% времени. Они, по-видимому, зависят от листового и стеблевого материала Borassodendron borneensis в периоды низкого изобилия фруктов. Другие продукты питания, потребляемые обезьянами, включают кору , мед , птичьи яйца, насекомых и мелких позвоночных, включая толстых лори . [44] [23] : 65–66
В некоторых районах орангутаны могут практиковать геофагию , которая включает в себя потребление почвы и других земных веществ. Они вырывают почву из земли, а также едят укрытия из стволов деревьев. Орангутаны также посещают склоны скал или впадины земли для своих минеральных лизунцов . Орангутаны могут есть почву для своих антитоксичных каолиновых минералов, так как их рацион содержит токсичные танины и фенольные кислоты . [23] : 67
Социальную структуру орангутанов можно лучше всего описать как одиночную, но социальную ; они ведут более уединенный образ жизни, чем другие человекообразные обезьяны. [50] Борнейские орангутаны, как правило, более уединенные, чем суматранские орангутаны. [35] Большинство социальных связей возникают между взрослыми самками и их зависимым и отнятым от груди потомством. Резидентные самки живут со своим потомством в определенных участках обитания, которые пересекаются с участками обитания других взрослых самок, которые могут быть их ближайшими родственницами. От одного до нескольких участков обитания резидентных самок охватываются участком обитания резидентного самца, который является их основным партнером по спариванию. [50] [51] Взаимодействия между взрослыми самками варьируются от дружественных до избегающих и антагонистических. [52] Самцы с фланцами враждебны как к другим самцам с фланцами, так и к самцам без фланцев, в то время как самцы без фланцев более миролюбивы по отношению друг к другу. [53]
Орангутаны расселяются и устанавливают свои домашние территории к 11 годам. Самки, как правило, живут вблизи своего ареала рождения, в то время как самцы расселяются дальше, но все равно могут посещать свой ареал рождения в пределах своего более обширного домашнего ареала. [51] [54] Они вступают в переходную фазу, которая длится до тех пор, пока самец не сможет бросить вызов и вытеснить доминирующего, постоянного самца из его домашнего ареала. [55] Как постоянные, так и временные орангутаны собираются на больших плодоносящих деревьях, чтобы питаться. Фруктов, как правило, много, поэтому конкуренция низкая, и особи могут вступать в социальные взаимодействия. [56] [57] [58] Орангутаны также образуют передвижные группы, члены которых перемещаются между различными источниками пищи. [55] Они часто являются союзами между взрослым самцом и самкой. [56] Социальный груминг не распространен среди орангутанов. [59]
Орангутаны общаются с помощью различных голосов и звуков. Самцы издают длинные крики, как для привлечения самок, так и для рекламы себя другим самцам. [39] Эти крики состоят из трех компонентов: они начинаются с ворчания, достигают пика с пульсацией и заканчиваются пузырями. Оба пола пытаются запугать сородичей серией низкочастотных шумов, известных под общим названием «перекатывающийся крик». Когда орангутан испытывает дискомфорт, он издает «поцелуйный писк», который включает в себя всасывание воздуха через сжатые губы. Матери производят царапанье горла, чтобы поддерживать контакт со своим потомством. Младенцы издают тихие уханья, когда расстроены. При строительстве гнезда орангутаны издают шлепки или свистят . [60] Крики орангутанов содержат компоненты, похожие на согласные и гласные, и они сохраняют свое значение на больших расстояниях. [61]
Орангутаны-матери и их потомство также используют несколько различных жестов и выражений, таких как подзыв, топот, выталкивание нижней губы, тряска предметом и «показ» части тела. Они передают цели, такие как «приобрести предмет», «залезь на меня», «залезь на тебя», «перелезь», «отойти», «сменить игру: уменьшить интенсивность», «возобновить игру» и «прекрати это». [62]
Самцы становятся половозрелыми примерно в возрасте 15 лет. Они могут демонстрировать задержку развития , не развивая характерные щечные подушечки, выраженные горловые мешки, длинный мех или длинные крики, пока не исчезнет доминирующий самец. Трансформация из неотбортованных в отбортованные может происходить быстро. Отбортованные самцы привлекают самок в эструсе своими характерными длинными криками, которые также могут подавлять развитие у молодых самцов. [39] [18] : 100
Самцы без фланцев широко бродят в поисках самок в период течки и, найдя одну, принуждают ее к совокуплению , что встречается необычно часто среди млекопитающих. Самки предпочитают спариваться с самцами с более крепкими фланцами, образуя с ними пары и пользуясь их защитой. [63] [55] [64] Самки без овуляции обычно не сопротивляются совокуплению с самцами без фланцев, так как вероятность зачатия низкая. [64] Гомосексуальное поведение было зафиксировано в контексте как аффилиативных, так и агрессивных взаимодействий. [65]
В отличие от самок других нечеловеческих видов человекообразных обезьян, орангутаны не демонстрируют половые припухлости , которые бы сигнализировали о фертильности. [64] Самка впервые рожает в возрасте около 15 лет, и у них интервал между рождением потомства составляет от шести до девяти лет, самый длинный среди человекообразных обезьян. [66] Беременность длится около девяти месяцев, а детеныши рождаются весом 1,5–2 кг (3,3–4,4 фунта). [18] : 99 Обычно рождается только один детеныш; близнецы — редкое явление. [67] В отличие от многих других приматов, самцы орангутанов, похоже, не практикуют инфантицид . Это может быть связано с тем, что они не могут гарантировать, что станут отцом следующего потомства самки, потому что она не сразу начинает овулировать снова после смерти своего детеныша. [68] Есть данные, что самки с потомством в возрасте до шести лет обычно избегают взрослых самцов. [69]
Самки берут на себя большую часть заботы о детенышах. Мать носит детеныша во время путешествия, кормит его грудью и спит с ним. [18] : 100 В течение первых четырех месяцев детеныш почти никогда не остается без физического контакта и цепляется за живот матери. В последующие месяцы количество физического контакта детеныша с матерью уменьшается. Когда орангутан достигает возраста полутора лет, его навыки лазания улучшаются, и он путешествует по пологу леса, держась за руки с другими орангутанами, поведение, известное как «путешествие с приятелем». [59] После двух лет молодые орангутаны начинают временно отдаляться от своих матерей. Они достигают подросткового возраста в возрасте шести или семи лет и могут жить одни, но сохраняют некоторые связи со своими матерями. [18] : 100 Самки могут кормить своих детенышей грудью до восьми лет, что больше, чем у любого другого млекопитающего. [70] Обычно орангутаны живут более 30 лет как в дикой природе, так и в неволе. [18] : 15
Орангутаны строят гнезда, специализированные для дневного или ночного использования. Они тщательно строятся; молодые орангутаны учатся, наблюдая за поведением своей матери при строительстве гнезда. Фактически, строительство гнезда позволяет молодым орангутанам стать менее зависимыми от своей матери. С шестимесячного возраста орангутаны практикуются в строительстве гнезда и к трем годам приобретают навыки. [71]
Строительство ночного гнезда осуществляется путем выполнения последовательности шагов. Сначала находится подходящее дерево. Орангутаны разборчивы в выборе мест, хотя гнезда можно найти на многих видах деревьев. Чтобы создать фундамент, обезьяна хватает большие ветки под ним и сгибает их так, чтобы они соединились. Затем орангутан делает то же самое с более мелкими, более листовыми ветками, чтобы создать «матрас». После этого обезьяна встает и заплетает кончики веток в матрас. Это увеличивает устойчивость гнезда. Орангутаны делают свои гнезда более удобными, создавая «подушки», «одеяла», «крыши» и «двухъярусные кровати». [71]
Орангутаны являются одними из самых умных нечеловеческих приматов. Эксперименты показывают, что они могут отслеживать перемещение объектов, как видимых, так и скрытых. [73] [74] В зоопарке Атланты есть компьютер с сенсорным экраном, на котором играют в игры два их суматранских орангутана. [75] Исследование 2008 года двух орангутанов в Лейпцигском зоопарке показало, что орангутаны могут практиковать «расчетную взаимность », которая подразумевает, что один человек помогает другому, ожидая получить ответную помощь. Орангутаны являются первым нечеловеческим видом, который, как было задокументировано, делает это. [76]
В исследовании 1997 года два взрослых орангутана, содержащихся в неволе, были протестированы с помощью парадигмы кооперативного вытягивания . Без какой-либо подготовки орангутаны преуспели в вытягивании предмета, чтобы получить еду в первой сессии. В течение 30 сессий обезьяны преуспели быстрее, научившись координировать свои действия. [77] Было задокументировано, что взрослый орангутан прошел тест с зеркалом , что свидетельствует о самосознании . [78] Тесты с зеркалом с двухлетним орангутаном не выявили самоузнавания. [79]
Исследования в дикой природе показывают, что самцы орангутанов с фланцами планируют свои движения заранее и подают сигналы другим особям. [80] Эксперименты также показали, что орангутаны могут сообщать о вещах, которых нет : матери-орангутаны молчат в присутствии предполагаемой угрозы, но когда она проходит, мать издает сигнал тревоги для своего потомства, чтобы научить их об опасности. [81] Орангутаны и другие высшие обезьяны демонстрируют похожие на смех вокализации в ответ на физический контакт, такой как борьба, игровая погоня или щекотка. Это говорит о том, что смех произошел от общего источника среди видов приматов и, следовательно, эволюционировал до появления людей. [82] Орангутаны могут научиться имитировать новые звуки, намеренно контролируя вибрации своих голосовых связок, что привело к появлению речи у людей. [72] [83] Бонни , орангутан из Национального зоопарка США , была записана спонтанно насвистывающей, услышав смотрителя. Похоже, она свистит, не ожидая пищевого вознаграждения. [84]
Использование инструментов орангутанами было замечено приматологом Бируте Галдикас в бывших популяциях, содержащихся в неволе. [85] Было зафиксировано, что орангутаны в Суак-Балимбинге разработали набор инструментов для использования при добыче пищи, который состоял как из палочек для извлечения насекомых для использования в дуплах деревьев, так и из палочек для извлечения семян для сбора семян из плодов с твердой шелухой. Орангутаны приспосабливали свои инструменты в соответствии с поставленной задачей, и предпочтение отдавалось использованию оральных инструментов. [86] [87] Это предпочтение также было обнаружено в экспериментальном исследовании орангутанов, содержащихся в неволе. [88] Было замечено, что орангутаны использовали палки, чтобы тыкать в сомов, заставляя их выпрыгивать из воды, чтобы орангутан мог их схватить. [89] [90] Также было задокументировано, что орангутаны сохраняют инструменты на будущее. [91] При строительстве гнезда орангутаны, по-видимому, способны определять, какие ветки лучше выдержат вес их тела. [92]
Приматолог Карел П. ван Шайк и биологический антрополог Шерил Д. Нотт дополнительно исследовали использование инструментов в различных популяциях диких орангутанов. Они сравнили географические различия в использовании инструментов, связанных с обработкой плодов Neesia . Было обнаружено, что орангутаны из Суак-Балимбинга являются активными пользователями инструментов для извлечения насекомых и семян по сравнению с другими дикими орангутанами. [93] [94] Ученые предположили, что эти различия являются культурными, поскольку они не коррелируют со средой обитания. Орангутаны из Суак-Балимбинга живут близко друг к другу и относительно терпимы друг к другу; это создает благоприятные условия для распространения новых форм поведения. [93] Еще одно доказательство того, что высокосоциальные орангутаны с большей вероятностью будут демонстрировать культурное поведение, было получено в результате исследования поведения переноски листьев у ранее содержащихся в неволе орангутанов, которые проходили реабилитацию на острове Каджа на Борнео. [95]
Сообщалось, что дикие орангутаны в Туанане, Борнео, используют инструменты для акустической коммуникации. Они используют листья для усиления звуков поцелуя, которые они производят. Обезьяны могут использовать этот метод усиления, чтобы обмануть слушателя, заставив его поверить, что они более крупные животные. [96] В 2003 году исследователи из шести разных мест обитания орангутанов, которые использовали одну и ту же схему поведенческого кодирования, сравнили поведение животных из каждого места. Они обнаружили, что каждая популяция орангутанов использовала разные инструменты. Доказательства предполагали, что различия были культурными: во-первых, степень различий увеличивалась с расстоянием, что предполагает культурную диффузию, и, во-вторых, размер культурного репертуара орангутанов увеличивался в зависимости от количества социальных контактов, присутствующих в группе. Социальный контакт способствует культурной передаче. [97]
Во время полевого наблюдения в 2022 году самец суматранского орангутана, известный исследователям как Ракус, жевал листья винограда Fibraurea tinctoria и прикладывал измельченный растительный материал к открытой ране на лице. [98] По словам приматологов , наблюдавших за Ракусом в природном заповеднике, «через пять дней рана на лице закрылась, а в течение нескольких недель она зажила, оставив лишь небольшой шрам». [98] [99]
В июне 2008 года Испания стала первой страной, признавшей права некоторых нечеловеческих человекообразных обезьян на основе руководящих принципов проекта «Великие обезьяны» , которые заключаются в том, что шимпанзе, бонобо , орангутаны и гориллы не должны использоваться для экспериментов на животных. [100] [101] В декабре 2014 года суд в Аргентине постановил, что орангутанга по имени Сандра из зоопарка Буэнос-Айреса необходимо переместить в заповедник в Бразилии, чтобы обеспечить ей «частичную или контролируемую свободу». С тех пор Сандра была перемещена в Центр человекообразных обезьян в Соединенных Штатах , поскольку это единственный аккредитованный заповедник для орангутанов в Америке . [102] Группы по защите прав животных, такие как проект «Великие обезьяны» в Аргентине, утверждали, что это постановление должно применяться ко всем видам, содержащимся в неволе, а специалисты по правовым вопросам из Федеральной кассационной палаты Аргентины посчитали, что это постановление применимо только к нечеловеческим гоминидам. [103]
Орангутаны были известны коренным народам Суматры и Борнео на протяжении тысячелетий. Обезьяны известны как майас в Сараваке и мавас в других частях Борнео и на Суматре. [11] В то время как некоторые общины охотились на них ради еды и украшений, другие наложили табу на такие практики. В центральном Борнео некоторые традиционные народные верования считают плохой приметой смотреть орангутангу в лицо. Некоторые народные сказки повествуют о том, как орангутаны спариваются с людьми и похищают их. Есть даже истории об охотниках, которых захватывали самки орангутанов. [18] : 66–71
Европейцы узнали о существовании орангутанга в 17 веке. [18] : 60 Исследователи Борнео активно охотились на них в 19 веке. В 1779 году голландский анатом Петрус Кампер , который наблюдал за животными и препарировал некоторые образцы, дал первое научное описание орангутанга. [18] : 64–65 Кампер ошибочно считал, что самцы орангутанов с ребрами и без них — разные виды, но это заблуждение было исправлено после его смерти. [104]
Мало что было известно о поведении орангутанов до полевых исследований Бируте Галдикас, [105] которая стала ведущим специалистом по обезьянам. Когда она прибыла на Борнео в 1971 году, Галдикас поселилась в примитивной хижине из коры и соломы в месте, которое она окрестила Кэмп Лики, в Танджунг-Путинге . Она изучала орангутанов в течение следующих четырех лет и подготовила свою докторскую диссертацию для Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . [106] Галдикас стала откровенным защитником орангутанов и сохранения их среды обитания в тропических лесах, которая быстро опустошается лесорубами , плантациями пальмового масла , золотоискателями и неестественными лесными пожарами . [107] Наряду с Джейн Гудолл и Дайан Фосси , Галдикас считается одним из Ангелов Лики , названных в честь антрополога Луиса Лики . [108]
Орангутаны впервые появились в западной художественной литературе в 18 веке и использовались для комментариев к человеческому обществу. Написанный псевдонимом А. Ардра, Tintinnabulum naturae (Колокол природы, 1772) рассказывается с точки зрения гибрида человека и орангутана, который называет себя «метафизиком лесов». Примерно 50 лет спустя анонимно написанное произведение The Orang Outang рассказывается от лица чистого орангутана, находящегося в неволе в США, который пишет письмо с критикой бостонского общества своей подруге на Яве. [6] : 108–09
В романе Томаса Лава Пикока 1817 года «Мелинкур» описывается сэр Оран От Тон, орангутан, живущий среди англичан и ставший кандидатом в члены парламента . Роман высмеивает классовую и политическую систему Британии. Чистота Орана и его статус «естественного человека» контрастируют с безнравственностью и коррупцией «цивилизованных» людей. [6] : 110–11 В романе Фрэнка Чаллиса Констебла « Проклятие интеллекта» (1895) главный герой Рубен Пауэр отправляется на Борнео и ловит орангутанга, чтобы обучить его говорить, чтобы он мог «узнать, что такое чудовище может подумать о нас». [6] : 114–15 Орангутаны занимают видное место в научно-фантастическом романе 1963 года «Планета обезьян» Пьера Буля и медиафраншизе , созданной на его основе. Обычно их изображают как бюрократов, таких как доктор Зайус , министр науки. [6] : 118–19, 175–76
Орангутаны иногда изображаются как антагонисты, особенно в романе Вальтера Скотта 1832 года «Граф Роберт Парижский» и рассказе Эдгара Аллана По 1841 года «Убийства на улице Морг» . [6] : 145 В анимационном музыкальном фильме Disney 1967 года «Книга джунглей» появился джазовый орангутан по имени Король Луи , который пытается заставить Маугли научить его добывать огонь. [6] : 266 В фильме ужасов 1986 года «Линк» есть умный орангутан, который служит университетскому профессору, но имеет зловещие мотивы: он строит заговоры против человечества и преследует студентку-ассистента. [6] : 174–75 В других историях орангутаны изображались помогающими людям, например, Библиотекарь в фэнтезийном романе Терри Пратчетта «Плоский мир» и в романе Дейла Смита 2004 года «Что рассказал орангутан Алисе» . [6] : 123 Более комичные изображения орангутанга можно увидеть в фильме 1996 года «Данстон проверяет» . [6] : 181
К началу 19 века орангутанов содержали в неволе. В 1817 году орангутан присоединился к нескольким другим животным на бирже Эксетера в Лондоне . Он отвергал общество других животных, кроме собаки, и предпочитал находиться с людьми. Его иногда брали на каретные прогулки, одетого в рабочий халат и шляпу, и даже угощали напитками в гостинице, где он вел себя вежливо с хозяевами. [6] : 64–65 В Лондонском зоопарке жила самка орангутана по имени Дженни , которая была одета в человеческую одежду и научилась пить чай. Ее помнят по ее встрече с Чарльзом Дарвином , который сравнил ее реакции с реакциями человеческого ребенка. [109] [110]
Зоопарки и цирки в западном мире продолжали использовать орангутанов и других обезьян в качестве источников развлечений, обучая их вести себя как люди на чаепитиях и выполнять трюки. Известные орангутаны-актеры включают: Якоб и Роза из Tierpark Hagenbeck в Гамбурге, Германия, в начале 20-го века; Джо Мартин из Universal City Zoo в 1910-х и 1920-х годах; и Джиггс из зоопарка Сан-Диего в 1930-х и 1940-х годах. [6] : 187–89, 193–94 [111] Группы по защите прав животных призвали прекратить такие действия, считая их оскорбительными. [112] Начиная с 1960-х годов, зоопарки стали больше заботиться об образовании, и экспозиции орангутанов были разработаны так, чтобы имитировать их естественную среду и позволять им демонстрировать свое естественное поведение. [6] : 185, 206 Кен Аллен , орангутан из зоопарка Сан-Диего, стал всемирно известным в 1980-х годах за многочисленные побеги из своих вольеров. Его прозвали « волосатый Гудини », он был предметом фан-клуба, футболок, наклеек на бампер и песни под названием « Баллада о Кене Аллене» . [113]
Галдикас сообщила, что ее повар подвергся сексуальному насилию со стороны плененного самца орангутанга. [114] Обезьяна могла страдать от искаженной видовой идентичности, а принудительное совокупление является стандартной стратегией спаривания для самцов орангутанов низкого ранга. [115] Американский торговец животными Фрэнк Бак утверждал, что видел, как матери-люди выступали в роли кормилиц осиротевших детенышей орангутанов в надежде сохранить их живыми достаточно долго, чтобы продать торговцу, что было бы примером грудного вскармливания человека и животного . [116]
Все три вида находятся под угрозой исчезновения согласно Красному списку млекопитающих МСОП. [117] [118] [119] Они юридически защищены от отлова, причинения вреда или убийства как в Малайзии, так и в Индонезии, [120] и занесены в Приложение I СИТЕС , которое запрещает их нелицензированную торговлю в соответствии с международным правом. [121] Ареал орангутанов Борнео стал более фрагментированным, на юго-востоке зафиксировано мало или совсем нет обезьян. [118] Самая большая оставшаяся популяция обитает в лесу вокруг реки Сабангау , но эта среда находится под угрозой. [122] Суматранский орангутан обитает только в северной части Суматры, большая часть популяции обитает в экосистеме Лейзер . [117] Тапанулийский орангутан обитает только в лесу Батанг Тору на Суматре. [119]
Бируте Галдикас писала, что орангутаны уже находились под угрозой браконьерства и вырубки лесов , когда она начала изучать их в 1971 году. [123] К 2000-м годам ареалы обитания орангутанов быстро сократились из-за вырубки леса, добычи полезных ископаемых и фрагментации дорогами. Основным фактором стало преобразование обширных территорий тропических лесов в плантации пальмового масла в ответ на международный спрос. Охота также является серьезной проблемой, как и незаконная торговля домашними животными . [117] [118]
Орангутаны могут быть убиты для торговли мясом диких животных [124] , а кости тайно продаются в сувенирных магазинах в нескольких городах индонезийского Борнео. [125] Конфликты между местными жителями и орангутанами также представляют угрозу. Орангутаны, потерявшие свои дома, часто совершают набеги на сельскохозяйственные районы и в конечном итоге погибают от рук сельских жителей. [126] Местные жители также могут быть мотивированы убивать орангутанов ради еды или из-за их предполагаемой опасности. [127] Самок орангутанов убивают, чтобы продать их детенышей в качестве домашних животных. В период с 2012 по 2017 год индонезийские власти при содействии Информационного центра по орангутанам изъяли 114 орангутанов, 39 из которых были домашними животными. [128]
По оценкам 2000-х годов, в дикой природе осталось около 6500 суматранских орангутанов и около 54000 борнейских орангутанов. [129] Исследование 2016 года оценивает популяцию в 14613 суматранских орангутанов в дикой природе, что вдвое больше предыдущих оценок популяции, [130] в то время как оценки 2016 года предполагают, что в дикой природе существует 104700 борнейских орангутанов. [118] Исследование 2018 года показало, что численность борнейских орангутанов сократилась на 148500 особей с 1999 по 2015 год. [131] По оценкам, до сих пор существует менее 800 тапанулийских орангутанов, что ставит этот вид в один ряд с наиболее находящимися под угрозой исчезновения человекообразными обезьянами. [132] [43]
Несколько организаций работают над спасением, реабилитацией и реинтродукцией орангутанов. Крупнейшая из них — Borneo Orangutan Survival (BOS) Foundation, основанная защитником природы Вилли Смитсом и управляющая такими проектами, как Программа реабилитации Ньяру Ментенг, основанная защитником природы Лоне Дрёшер Нильсен . [133] [134] [135]
Самка орангутанга была спасена из деревенского борделя в деревне Каренг Панги, Центральный Калимантан, в 2003 году. Орангутанга побрили и приковали цепью для сексуальных целей. После освобождения орангутан по имени Пони живет с BOS. Она была ресоциализирована для жизни с другими орангутанами. [136] В мае 2017 года BOS спасла орангутанга-альбиноса из неволи в отдаленной деревне в Капуас Хулу, на острове Калимантан в индонезийском Борнео. По словам волонтеров BOS, орангутаны-альбиносы встречаются крайне редко (один на десять тысяч). Это первый орангутан-альбинос, которого организация увидела за 25 лет своей деятельности. [137]
Другие крупные природоохранные центры в Индонезии включают в себя национальные парки Tanjung Puting , Sebangau , Gunung Palung и Bukit Baka Bukit Raya на Борнео, а также Gunung Leuser и Bukit Lawang на Суматре. В Малайзии природоохранные зоны включают Semenggoh Wildlife Centre и Matang Wildlife Centre также в Сараваке, а также Sepilok Orang Utan Sanctuary в Сабахе. [138] Основные природоохранные центры, расположенные за пределами стран происхождения орангутанов, включают Frankfurt Zoological Society , [139] Orangutan Foundation International , который был основан Galdikas, [140] и Australian Orangutan Project . [141] Природоохранные организации, такие как Orangutan Land Trust, работают с индустрией пальмового масла для повышения устойчивости и поощряют отрасль создавать природоохранные зоны для орангутанов. [142] [143]
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на май 2024 г. ( ссылка )