stringtranslate.com

Эфирное тело

« Священный Грааль », иллюстрация Артура Рэкхема , 1917 г. Искусство прерафаэлитов того времени часто отражало современный интерес к «духовному телу», «ауре» или «телу света».

Эфирное тело , эфирное тело или эфирное тело — это тонкое тело, которое в эзотерических и оккультных философиях рассматривается как первый или самый низкий слой в энергетическом поле человека или ауре . [1] [2] Говорят, что эфирное тело находится в непосредственном контакте с физическим телом , поддерживает его и связывает с «высшими» телами. Говорят также, что оно состоит из более тонкой субстанции, более чистой и состоящей из более мелких частиц, чем обычная материя физического плана . [3] (См. книгу «Оккультная химия» К. У. Лидбитера )

Английский термин «эфирный» в этом контексте, по-видимому, происходит из теософских трудов мадам Блаватской , но его использование было формализовано Ч. ​​У. Ледбитером [4] и Анни Безант [5] в связи с исключением индуистской терминологии из системы семи планов и тел. ( Адьярская школа теософии ).

Термин приобрел некоторую всеобщую популярность после Первой мировой войны , когда Уолтер Джон Килнер принял его для обозначения слоя «человеческой атмосферы», который, как он утверждал в популярной книге, можно было сделать видимым невооруженным глазом с помощью определенных упражнений. [6]

Классический элемент Эфир Платонической и Аристотелевской физики продолжился в викторианских научных предложениях о Светоносном эфире, а также о родственной ему химической субстанции эфир. Согласно теософам и Элис Бейли, эфирное тело обитает на эфирном плане , который соответствует четырем высшим подпланам физического плана . Таким образом, подразумевается некая чрезвычайно разреженная материя, аналогичная по использованию слову «дух» (первоначально «дыхание»). Выбрав его в качестве термина для четко определенной концепции в метафизической системе индийского происхождения, теософы привели его в соответствие с такими идеями, как прана-майя-коша (оболочка из праны , тонкого дыхания или жизненной силы) ведантийской мысли.

В обиходе его часто путают с родственным понятием астрального тела , например, в термине астральная проекция - ранние теософы называли его "астральным двойником". Другие предпочитают говорить о "низшем и высшем астрале".

Счета

Учения об эфирном теле можно найти в некоторых ответвлениях буддизма и индуизма . [1] Линга шарира — санскритский термин, обозначающий невидимого двойника человеческого тела. [1]

В буддизме Махаяны душа покидает тело в момент смерти в «сияющем» теле, которое способно проходить сквозь материю. Этот тип эфирного тела сохраняет все чувства физического тела, но лишен каких-либо недостатков, которые могли быть у физического тела. [1] Эфирное тело или эфирный двойник — это учение в оккультизме и теософии. Это один из семи принципов человеческого существа, согласно теософской философии.

В 1774 году Август Вильгельм Хупель писал о том, что душа состоит из эфирного типа материи. [7]

Рудольф Штайнер , основатель антропософии , часто ссылался на эфирное тело ( Ätherleib или «Жизненное тело») в связи с эфирными формирующими силами и эволюцией человека и космоса. [8] По его словам, человек , одаренный ясновидением, может воспринимать его как «цвет персика».

Штейнер считал, что эфирная реальность или жизненный принцип совершенно отличен от физической материальной реальности, являясь промежуточным звеном между физическим миром и астральным или душевным миром. Эфирное тело можно охарактеризовать как жизненную силу, также присутствующую в растительном царстве. Оно поддерживает форму физического тела до смерти. В это время оно отделяется от физического тела, и физическое возвращается к естественному распаду.

Согласно розенкрейцерским трудам Макса Генделя [ 9] , эфирное тело, состоящее из четырех эфиров, называется «Жизненным телом», поскольку эфир является путем входа жизненной силы от Солнца и полем сил в природе, которые способствуют таким жизненным действиям, как ассимиляция, рост и размножение. Это точный аналог нашего физического тела, молекула к молекуле и орган к органу, но он имеет противоположную полярность. Он немного больше, простираясь примерно на полтора дюйма за пределы периферии физического тела.

Самаэль Аун Веор учит, что жизненное тело является четырехмерной частью физического тела и основой органической жизни. [10] [11] Он утверждает, что во второй Инициации Огня, которая достигается посредством работы с сексуальной магией с супругом, Кундалини поднимается в жизненном теле. Затем посвященный учится, как отделить два высших эфира от других, чтобы они служили средством для выхода из физического тела. [12]

На Древе Жизни Каббалы жизненное тело часто соотносится с сефирой Йесод . [ 13]

Артур Финдли писал об эфирном теле в своей книге «На краю эфирного» , опубликованной в 1931 году. [14] [15]

Существа, обладающие только эфирными телами

В учениях теософии дэвы рассматриваются как живущие либо в атмосферах планет Солнечной системы ( планетарные ангелы ), либо внутри Солнца ( солнечные ангелы ) (предположительно , другие планетные системы и звезды имеют своих собственных ангелов), и они помогают направлять работу природных процессов, таких как процесс эволюции и рост растений ; их внешний вид, как говорят, похож на цветное пламя размером с человека. Некоторые (но не большинство) дэвы изначально воплощались как люди . [16]

Духи природы , элементали ( гномы , ундины , сильфы и саламандры ) и феи , как говорят, находятся на линии «дэва-эволюции» духовного развития; по мере того, как их души развиваются, они в конечном итоге воплощаются как дэвы, но никогда не воплощаются в человеческой форме. [17] Теософы утверждают, что все эти существа обладают только эфирным телом, а не физическим, и что их можно наблюдать, когда активируется третий глаз . [18]

Критика

Сьюзен Блэкмор выдвинула ряд возражений против идеи эфирного тела, отметив, что «не так уж и много теории в том, чтобы утверждать, что двойник материален и может делать все, что от него требуется, но при этом невидим, необнаружим и состоит из какой-то материи, о которой мы вообще ничего не знаем. Это просто уклонение, а не теория». [19]

Дэвид Папино писал, что исследования в области биохимии , физики и физиологии не смогли обнаружить никаких доказательств существования сил, превышающих основные физические силы, действующие на живые тела, поэтому нет никаких доказательств существования эфирных двойников. [20]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Quillen, Frank W. (1979). «Эфирное тело как средство выживания». Process Studies . 9 (2): 30–34. doi :10.5840/process197991/213.
  2. ^ Бреннан, Барбара, Руки Света: Руководство по исцелению через энергетическое поле человека (Эфирное тело. Архивировано 07.04.2005 в Wayback Machine ) , Bantam Books, 1987
  3. ^ Пауэлл, А.Е. Солнечная система Лондон:1930 Теософский издательский дом (Полное изложение теософской схемы эволюции) См. схему «Lifewave» (см. индекс)
  4. Лидбитер, CW, Человек, видимый и невидимый , 1902
  5. Безант, Энни, Человек и его тела , 1911
  6. ^ Килнер, Уолтер Дж., «Человеческая атмосфера, или аура, сделанная видимой с помощью химических экранов », 1911, переиздано как «Человеческая аура» издательством Citadel Press, Нью-Йорк, 1965, ISBN 0-8065-0545-1 . «Аура», Уолтер Дж. Килнер. Введение Сибил Фергюсон. Нью-Йорк, S. Weiser, 1973. 
  7. ^ Вундерлих, Фальк (2016). «Тонкий материализм Августа Вильгельма Хупеля». Quaestio: Журнал истории метафизики . 16 : 147–165. doi :10.1484/J.QUAESTIO.5.112339.
  8. ^ Штайнер, Рудольф, Оккультная наука – Очерк . Перевод Джорджа и Мэри Адамс. Лондон: Rudolf Steiner Press, 1909, 1969
  9. ^ Гендель, Макс, Розенкрейцерские мистерии (Глава IV, Строение человека: Жизненное тело — Тело желания — Разум) , 1911, ISBN 0-911274-86-3 
  10. ^ Самаэль Аун Веор, Раскрытая Пистис София , Thelema Press, (1983) 2005
  11. Самаэль Аун Веор, «Смерть, архивированная 9 мая 2007 г. в Wayback Machine », Книга мертвых , 1966 г.
  12. ^ Самаэль Аун Веор, Три горы , Thelema Press, (1972) 2003
  13. ^ Самаэль Аун Веор, Инициатический путь в Арканах Таро и Каббалы , Thelema Press, (1978) 2007
  14. ^ «На краю эфирного: исследование психических явлений, основанное на серии сеансов с г-ном Джоном К. Слоаном, медиумом транса и прямого голоса из Глазго». Nature . 129 : 562–563. 1932. doi :10.1038/129562a0.
  15. ^ «Наука и психические исследования». Nature . 133 : 18–19. 1934. doi :10.1038/133018d0.
  16. ^ Ходсон, Джеффри, Царство богов ISBN 0-7661-8134-0  – Цветные фотографии того, как, предположительно, выглядят Дэвы, если смотреть на них третьим глазом  – их внешний вид, как говорят, похож на цветное пламя размером с человека. Картины некоторых дэвов, которых, как утверждает Ходсон, видел из его книги «Царство богов»: 
  17. ^ Пауэлл, А.Е. Солнечная система Лондон:1930 Теософский издательский дом (Полное изложение теософской схемы эволюции) См. схему «Lifewave» (см. индекс)
  18. ^ Картины Эскиля Тьяльве, изображающие дэвов, духов природы, элементалей и фей:
  19. ^ Блэкмор, Сьюзен. (2015). Неправдоподобность астральных тел и астральных миров. В книге Кейта Августина и Майкла Мартина. Миф о загробной жизни: аргументы против жизни после смерти . Роуман и Литтлфилд. стр. 393-403
  20. ^ Папино, Дэвид. (2015). Нет никаких следов души, связанной с телом . В Ките Августине и Майкле Мартине. Миф о загробной жизни: аргументы против жизни после смерти . Роуман и Литтлфилд. стр. 369-376.

Дальнейшее чтение