Термины кахтаниты и кахтани ( араб . قَحْطَانِي ; транслитер . Qaḥṭānī) относятся к арабам, которые происходят из современного Йемена . [1] [2] Термин «кахтан» упоминается в нескольких древних арабских надписях, найденных в Йемене. Арабские традиции считают, что они являются изначальными арабами. [3] [4] [5] [6]
В некоторых иудео-христианско-исламских традициях, таких как Юбилеи и некоторые яшерианские сказания, арабы-кахтаниты происходят от Иокшана , сына Авраама, через Хеттуру и единокровного брата Измаила, сына Авраама, через Агарь.
Согласно арабской традиции, кахтаниты родом из Южной Аравии, в отличие от аднанитов , которые родом с севера Аравии и произошли от Измаила через Аднана . [7] Арабская традиция утверждает, что полулегендарный предок по имени Кахтан и его 24 сына являются прародителями Йемена, которые контролировали Аравийский полуостров, известный как Кахтани . [1] [2]
Генеалоги расходятся во мнениях относительно родословной [самого] Кахтана. Некоторые прослеживают его до Исмаила ибн Ибрахима , говоря, что его [имя] было Кахтан ибн аль-Хамайса 'ибн Тайман ибн Набт ибн Исмаил ибн Ибрахим. Вахб ибн Мунаббих [8] и Хишам ибн Мухаммад аль-Кальби считали эту родословную (истинной). Хишам ибн аль-Кальби цитировал своего отца, который говорил, что он был современником [старших] ученых и генеалогов, которые прослеживали родословную Кахтана таким образом. Другие [генеалоги] утверждают, что [имя] было Кахтан ибн 'Абир ибн Шалах . [9] Кахтан с Йоктаном ( Иоктаном ), сыном Евера ( Худа ) в еврейской Библии (Быт. 10:25–29). [10] [11] или Бытие 25:2-3, что Кахтан — это так же названный Иокшан, сын Авраама и Хеттуры.
Среди сыновей Кахтана есть такие примечательные фигуры, как А'заал (как считают арабы, это было первоначальное название Саны ), Хадрамаут и Джурхум, чьи потомки образовали второе племя Джурхум, из которого Измаил выучил арабский язык. [12] [13] [14] Другой сын — Яруб , а его сын Яшджуб — отец Сабы. Все йеменские племена ведут свою родословную от этого «Сабы», либо через Химьяра или Кахлана , его двух сыновей.
Народ Кахтани делится на две подгруппы: Химьяр и Кахлан , которые представляют оседлых арабов юга и их кочевых сородичей ( кочевников ). [2] Подразделение Кахлан из Кахтана состоит из четырех подгрупп: Та' или Тайй , группа Азд , которая вторглась в Оман, группа Амила - Джудхам из Палестины и группа Хамдан - Мадххидж , которая в основном остается в Йемене. [2]
В ветвь Кэлен входят следующие племена: Азд ( Аус и Хазрадж , Барик , Гассан , Хузаа и Даус ), Хамдан , Хасам , Баджила , Мадхидж , Мурад , Зубайд , Аш'ар , Лахм , Тайй ( Шаммар ), и вроде . [15]
Первые группы семитских носителей, которые двинулись на север, уже разработали ранние семитские имена, полученные от трехбуквенного , а иногда и четырехбуквенного глагольного корня. Эти наименования впервые появились в ранних (ныне вымерших) восточносемитских языках , особенно в аккадском , ассирийском и древневавилонском . Более детальное изучение показывает связи с центральносемитской языковой семьей , включая: арамейский , финикийский , древнееврейский и набатейский , который тесно связан с южносемитскими языками минейским , сабейским , катабанским , авсанским , хадрами , эфиопским и химьяритским .
Ранние семиты, которые развивали цивилизации по всему Древнему Ближнему Востоку, постепенно отказывались от своего геополитического превосходства над окружающими культурами и соседними имперскими державами, как правило, из-за внутренних потрясений или внешнего конфликта. Это достигло кульминации с прибытием вавилонян , а затем соперничающих мидян и персов в 7 и 6 веках до н. э. соответственно. Хотя семиты потеряли геополитическое влияние, арамейский язык стал лингва франка большей части Ближнего Востока . Однако использование арамейского языка пошло на спад после поражения персов и прибытия эллинских армий около 330 года до н. э.
Гассаниды (ок. 250 г. н. э.) были последней крупной неисламской семитской миграцией на север из Йемена. Они возродили семитское присутствие в тогдашней контролируемой римлянами Сирии . Первоначально они поселились в регионе Хауран , в конечном итоге распространившись на Палестину и Иорданию , на короткое время обеспечив себе губернаторство в Сирии вдали от набатеев .
Между 7 и 14 веками кахтаниты были вовлечены в арабские завоевания , мигрируя на недавно завоеванные территории и смешиваясь с местным населением. В эпоху Омейядов между кахтанитами и аднанитскими племенами кайс вспыхнула кровная месть , которая продолжалась в различных формах и степенях до 19 века в том, что стало известно как соперничество кайс-йеман .
делятся на две подгруппы: химьяры и кахланы.
Эта точка зрения во многом основана на утверждении историков-мусульман арабов о том, что их древнейшим предком является Кахтан, которого они идентифицируют как библейского Иоктана (Быт. 10:25–26). Монтгомери считает сложным примирить Иоктан с Кахтаном на основе этимологии.